[1] |
incendiis? et Jhesus Christus in templo invenit vendentes et emen-
|
---|
[2] |
tes, non templum incendebat, sed facto flagello de funiculis, eos
|
---|
[3] |
eiecit ac pie correxit. Diffaveo tibi, quod ita a veritate exorbitasti.
|
---|
[4] |
Noram certe ex relatu, te esse virum magni concilii, utinam in
|
---|
[5] |
bono! sed, proh dolor!, talentum tibi creditum non posuisti ad ne-
|
---|
[6] |
gociatorem, sed, heu, in sudario. Sudarium enim est vestis mor-
|
---|
[7] |
tuorum. Totam enim intencionem ostendis ad nova peccata mor-
|
---|
[8] |
talia perpetranda in novis homicidiis, rapinis, incendiis, pauperum
|
---|
[9] |
oppressionibus, ita, ut omnis sanguis a iusto Abel ad dampnacio-
|
---|
[10] |
nem Johannis Hus, qui est effusus super terram super fe et gene-
|
---|
[11] |
racionem Hussitarum, veniat. Ideo domus vestra deserta. Nonne
|
---|
[12] |
Praga, civitas regalis deserta est in magna parte? Et civitates alie
|
---|
[13] |
regni Bohemie? O, PragaP olim civitas fidei, civitas sapiencie, nunc
|
---|
[14] |
oppidum perfidie, magistra errorum! Unde hoc?, quia non erubuisti
|
---|
[15] |
manum tuam mittere in cristos Domini, non expavisti persequi ad
|
---|
[16] |
te missos de civitate in civitatem. Ideo domus vestra deserta, Mi-
|
---|
[17] |
rari non sufficio, te degenerare a christianorum sanguine et fide-
|
---|
[18] |
lium. In ecclesia sancta, orthodoxa sunt sancti innumeri, qui signis
|
---|
[19] |
claruerunt, prodigiis choruscarunt, qui ritum ecclesie in missarum
|
---|
[20] |
solemniis et aliis servaverunt, quem tu detestaris, novis figmentis
|
---|
[21] |
et supersticionibus gaudes, confessionibus fidelium non acquiescis,
|
---|
[22] |
laici tui, quod a seculo non est auditum, officio sacerdotali se in-
|
---|
[23] |
gesserunt, predicando, baptizando et alia sacramenta temere minist-
|
---|
[24] |
rando. Dic unum de secta tua dampnabili, qui sanctitate fuerit
|
---|
[25] |
suffultus, qui signis claruerit et prodigiis? Non video alia signa
|
---|
[26] |
secte tue, nisi homicidia, rapinas et oppressiones innocentum, cum
|
---|
[27] |
omnes leges, scilicet divine, mosayce, canonice et imperiales cla-
|
---|
[28] |
ment, unicuique reddere, quod suum est. Unde Praga vestra, unde
|
---|
[29] |
Bohemia vestra regem abiecistis, heredem repulistis, alios / ex-
|
---|
[30] |
pulistis et alienas hereditates usurpastis? Reddite ergo, que sunt
|
---|
[31] |
cesaris, cesari, et que sunt Dei, Deo. Dicis enim: „Domino primo“,
|
---|
[32] |
quod Deus te elegit et misit proponere populo verbum Dei. Unde
|
---|
[33] |
venisti ministrari, non ministrare, cum Christus dicat: ,Principes
|
---|
[34] |
gencium dominantur eorum,^! vos autem non sic. Si enim te Deus
|
---|
[35] |
elegit, fac fratres eleccionis. Unde Christus: ,£go vos elegi, ut vos
|
---|
[36] |
eatis et fructum afferatis.*2 Secundum apostolum fructus autem
|
---|
[37] |
spiritus sit, pax autem gaudium, caritas, benignitas, bonitas. Ubi
|
---|
[38] |
|
---|
[39] |
|
---|
[40] |
a)In marg.: ,Quia ipsa non peccavit."
|
---|
[41] |
b) In marg.: „Planctus super Pragam".
|
---|
[42] |
©) Ibid.: „Mirabile, quod fecerunt sequentes Procopium."
|
---|
[43] |
|
---|
[44] |
982
|
---|