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OBERHOF-ENTSCHEIDUNGEN 2. SPR. NO. 24. 331

(4) Et dc? sedecima parte? terciam partem metalli obtincbit in eodem lanco et non in aliis tantum.

(5) Insuper de judicio ipsius montis et de alüs divorsis, que sunt in monte, dominus ipsius terre se intromittit.

(6) Etsilvam ipsorum fratrum montanis ad ipsorum necessaria nequaquam iniberc debent predieti fratres nec dominus ipsius terre. [Urkunde 1m Staatsarchiv zu Broslau.]

(1325—60.) No. 24. De trecesima secunda parte racione fundi, que dicitur acker- tail. (Von dem XXXII teile, daz man nennet ackerteil.)

(1) Quarto scripserunt sic: Der apt von Czedliez hat auch di gewerken von der funtgruben angesprochen von des acker- teils wegen ume ein ezwaiunddreizzig teil.

Sentencia diffinitiva.

(2) Dor uber ist geteilt, das di gewerken dem apt das selbe czwaiunddreisiktail nicht. schuldick sind ezu geben. [Cod. B.]

b) Emendiert statt de septima p. (s. u) Das Transsumpt hat de septem partibus.

(4) Diese Stelle schien nach der Lesung der Urkunde schon Sternberg und Steinbeck unverständlich. Es ist nicht zu eruieren, um welches Siebentel in der Abtslane es sich handeln kónnte, da weder der Stollensiebente noch der Lehen- schaftssiebente passt (letzterer müsste dem Abt zur Gànze zufallen) Ganz unverständlich Tomaschek, S. 19: ,, Nicht bloss (non tantum) in den übrigen Lehen, sondern auch in seinem soll er, der Abt, den dritten Theil der Urbur(*) erhalten." Sinn giebt die Stelle m. IZ. nur dann, wenn man de sedecima parte liest; der Abt erhielte dann von dem Sechzehntel des Kónigs an den Lehenschaften dieser Lane |vgl. die Bemerkung zu Spr. No. 17 (2)] den dritten Theil Da in der Bürgerlane nach Const. II, 2, $ 15 überhaupt kein 16-Theil zu leisten ist, künnte eine solche geringere Begünstigung der Herren- bezw. Abtslane wohl angenommen werden. (5) Siehe D. I. R. 8 26 (2); Const. II, 3, $ 2.

No. 24 = Tom. No 69. (1) Siehe die Bemerkung zu No. 16. (2) Die Erklärung dieser sonst unbegreiflichen Entscheidung kann nur in der Lage des Bergwerks ls. Spr. No. 16 zu (1)| gefunden werden; offenbar ragte nur das Abtslehen, nicht aber die 7 Lehen in den Grund des Klosters hinein.

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