Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
*55/ Unr
C. 35. 1412, nor? 115
quirit^ Unde beatus Thomas * super 2? Sentenciarum?: Peccatum! non
auffert" sapienciam neque potestatem neque pulcritudinem " dyabolo. Sic
nec homini peccatum! auffert" potestatem, dum est electus* iudex, etsi
in peccato mortali est," debet ei obedire, si citatur. Non dicas: Non habet
potestatem racione peccati.
Item" tu, Hus," excomunicacionem non advertisti nec episcopi nec
pape. Audi beatum Augustinum contra Faustum": Qui non credit, here-
ticus est; qui inobediens, scismaticus est; qui in mortali peccato, a deo
excomunicatus et extra caritatem positus est Et in Decreto habetur:
Omnis Romane ecclesie publicus iniuriator hereticus est^; habetur dist.
XXIF capitulo Omnes.
Igitur male docuisti, dicens: Aufferatis eis bona, expellatis eos, cum
nullam iurisdiccionem! habeant layci* supra?* clerum de iure, ut^" supra
dictum est per apostolum idem."
Ideo sic male docens, iusto nomine et appropriato Huss? appellaris
et nociva huss ubique clamoribus famaris.
Sed diceres: Et quid est Huss? Ecce Jeremias Trenorum IIII? dicit ^:
,Gaude et letare, filia Edom, que habitas in terra Huss, ad te quoque
veniet calix et inebriaberis ignominia et nudaberis^. Filia Edom peccator
in peccatis intelligitur. Polluitur, quia Edom ** Esau pro medio edulio ven-
didit primogenita, qui alio nomine vocatur Edom. — Sic peccator pro mo-
dica delectacione vendit eterna gaudia. Gregorius": ,Modicum est, quod
delectat, sed eternum, quod cruciat*. Igitur habitavit* in terra Huss, id
est in hoc mundo ad ruinam festinante," quia Huss interpretatur festi-
nans ad ruinam.
Dieitur igitur yronice: Gaude et letare, in corpore et anima hic in
terra temporaliter, ut crucieris eternaliter. Ad te quoque veniet calix
eterne dampnacionis et inebriaberis propter infernales penas absinthio
sulphure et nudaberis propter confusionis ignominiam. Daniel** X*:
,Ostendam" * gentibus nuditatem tuam et regnis ignominiam" tuam et
* V Unr in marg.: ‚Thomas‘.
5 aequirunt A/£,; aquirunt Mus. — !v Alt následuje Skrtnuté: potestatem. — " v Mus
nad následujíctm sapiencia nadepsáno a znaménky k auffert připojeno: id est ab-
stulit. — v pulchritudinem A/f. — v aufert Mus. — * ellectus. Mus. — Y Huss Alf, Mus.
— zlaici Alt, Mus. — ** super Mus. — bbquia Mus. — © fim slovem končí Mus, další
chybi. — ** Edon Ait; intelligitur polluitur quam Edom Unr. — *habitant Alt. —
fl festinanti Unr, Alf. — © Ваше! 4° Alt. — M'v Unr touż rukou nad Śśkrtnutjm
gloriam.
% Míněn buď veliký výklad lib. II quest 1 art 2 a quest 2 art 1(Thomae Aq. Op.
Parmae 1856 sv. VI, 446—447), anebo jeho menší výklad I II dist. 7 art 3 (téhož vy-
dánt XXII, 147). — ? Ve spise Contra Faustum (Migne PL 42, Corp. scr. ecci. 25) vý-
roku nenacházím. — 3 Corp. iur. can. D XXII c1 (Friedberg I, 72); citát není přesný.
— Nepochybně narážka na hebrejské chus = vně, mimo, tedy ten, kdo svým učením
jest mimo církev (laskavé sdělení prof. Dra R. Dvořáka). — " Thren. 4, 21. — U Citśtu
nelze urciti. — Nahum 3, 5—6.
