EN | ES |

Facsimile Lines

812


< Page >

[1]
*55/ Unr

[2]
C. 35. 1412, nor? 115

[3]
quirit^ Unde beatus Thomas * super 2? Sentenciarum?: Peccatum! non
[4]
auffert" sapienciam neque potestatem neque pulcritudinem " dyabolo. Sic
[5]
nec homini peccatum! auffert" potestatem, dum est electus* iudex, etsi
[6]
in peccato mortali est," debet ei obedire, si citatur. Non dicas: Non habet
[7]
potestatem racione peccati.

[8]
Item" tu, Hus," excomunicacionem non advertisti nec episcopi nec
[9]
pape. Audi beatum Augustinum contra Faustum": Qui non credit, here-
[10]
ticus est; qui inobediens, scismaticus est; qui in mortali peccato, a deo
[11]
excomunicatus et extra caritatem positus est Et in Decreto habetur:
[12]
Omnis Romane ecclesie publicus iniuriator hereticus est^; habetur dist.
[13]
XXIF capitulo Omnes.

[14]
Igitur male docuisti, dicens: Aufferatis eis bona, expellatis eos, cum
[15]
nullam iurisdiccionem! habeant layci* supra?* clerum de iure, ut^" supra
[16]
dictum est per apostolum idem."

[17]
Ideo sic male docens, iusto nomine et appropriato Huss? appellaris
[18]
et nociva huss ubique clamoribus famaris.

[19]
Sed diceres: Et quid est Huss? Ecce Jeremias Trenorum IIII? dicit ^:
[20]
,Gaude et letare, filia Edom, que habitas in terra Huss, ad te quoque
[21]
veniet calix et inebriaberis ignominia et nudaberis^. Filia Edom peccator
[22]
in peccatis intelligitur. Polluitur, quia Edom ** Esau pro medio edulio ven-
[23]
didit primogenita, qui alio nomine vocatur Edom. Sic peccator pro mo-
[24]
dica delectacione vendit eterna gaudia. Gregorius": ,Modicum est, quod
[25]
delectat, sed eternum, quod cruciat*. Igitur habitavit* in terra Huss, id
[26]
est in hoc mundo ad ruinam festinante," quia Huss interpretatur festi-
[27]
nans ad ruinam.

[28]
Dieitur igitur yronice: Gaude et letare, in corpore et anima hic in
[29]
terra temporaliter, ut crucieris eternaliter. Ad te quoque veniet calix
[30]
eterne dampnacionis et inebriaberis propter infernales penas absinthio
[31]
sulphure et nudaberis propter confusionis ignominiam. Daniel** X*:
[32]
,Ostendam" * gentibus nuditatem tuam et regnis ignominiam" tuam et

[33]
* V Unr in marg.: Thomas.

[34]
5 aequirunt A/£,; aquirunt Mus. !v Alt následuje Skrtnuté: potestatem. " v Mus
[35]
nad následujíctm sapiencia nadepsáno a znaménky k auffert připojeno: id est ab-
[36]
stulit. v pulchritudinem A/f. v aufert Mus. * ellectus. Mus. Y Huss Alf, Mus.

[37]
zlaici Alt, Mus. ** super Mus. bbquia Mus. © fim slovem končí Mus, další
[38]
chybi. ** Edon Ait; intelligitur polluitur quam Edom Unr. *habitant Alt.
[39]
fl festinanti Unr, Alf. © Ваше! Alt. M'v Unr touż rukou nad Śśkrtnutjm
[40]
gloriam.

[41]
% Míněn buď veliký výklad lib. II quest 1 art 2 a quest 2 art 1(Thomae Aq. Op.
[42]
Parmae 1856 sv. VI, 446—447), anebo jeho menší výklad I II dist. 7 art 3 (téhož vy-
[43]
dánt XXII, 147). ? Ve spise Contra Faustum (Migne PL 42, Corp. scr. ecci. 25) -
[44]
roku nenacházím. 3 Corp. iur. can. D XXII c1 (Friedberg I, 72); citát není přesný.
[45]
Nepochybně narážka na hebrejské chus = vně, mimo, tedy ten, kdo svým učením
[46]
jest mimo církev (laskavé sdělení prof. Dra R. Dvořáka). " Thren. 4, 21. U Citśtu
[47]
nelze urciti. Nahum 3, 5—6.


Text viewFacsimile