Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
74 Č. 21. 1410, Sept. 8.
miserat" gladium ob defensionem sue legis, nimis vecorditer parvipensa.
Ad guod nimis parum attendunt reges et domini temporales. Et ideo,
ut dicit " Ysodorus? reddent? domino racionem, a quo acceperunt eccle-
siam potestative contuendam. O quam timere possumus nos miseri, qui
vires nostras et affectus tociens in peccatis carnalibus et causis mun-
dialibus expendimus, sed in causa domini nos in quoquam exponere
inhumaniter resilimus! Recordemur ideirco Mathathie,? Finees? ľude
Machabei et aliorum zelum domini habencium, qui in scripturis divinis
meruerunt a deo commendari, ut ipsorum zelus et opera relinquantur
posteris in exempla! Simus ipsorum imitatores, mercedem cum ipsis
finaliter recepturi! Quid igitur nos moveret propter vanum nomen huius
mundi; quod transit velut umbra, vel luerum temporalium caducorum*
tam audacter nos ponere, sed in causa Christi post tot accepta beneficia
propter statuam fictam? terrificam nimis stolide" formidare? Certe si-
quidem" Antichristus, timor, superbia et temporalium aíffluencia nos ni-
mium excecarunt. Pensemus ergo," tu et ego et ceteri nobis consimiles,
quod non solum sufficit corde credere ad iusticiam, nisi eciam ore con-
fiteamur dominum Ihesum Christum. Nam meritum et penam ipsemet
in ewangelio nobis profert; meritum, ubi dicit?: ,Qui me "confessus
fuerit coram hominibus, confitebor et ego eum coram patre meo*. Et
econtrario penam, ubi dicit?: ,Qui me negaverit vel erubuerit coram
hominibus, hunc ego negabo et erubescam in conspectu patris mei et
sanctorum -angelorum.*
Diligamus ideo dominum Ihesum Christum, ipsum corde et opere
humiliter confitendo, et quoscumque inpedientes cursum liberum sue
legis nullatenus defendamus, quia quicumque inpediverit* verbum dei,
ne libere ecclesie sue proficiat, tunc sit" indubie Antichristus, cum Chri-
stus, autor* salutis, propter promulgacionem ^ sue legis penas crudelis-
simas subiit atque mortem; nec excomunicaciones" hominum ficte a
bonis operibus nos terreant, quia per Yzaiam prophetam dicit dominus*:
»Quis tu, ut timeas ab homine " mortali et a filio hominis, qui quasi
fenum ita arescet, et oblitus es domini tui?^ Et ut testatur Crisosto-
mus”: „Pro certo proditor veritatis est non solum ille, qui transgredi-
endo veritatem, palam pro veritate loquitur mendacium, sed eciam ille,
qui non^ libere pronuneciat veritatem, quam libere pronuncciare opor-
tet, aut non ^ libere defendit veritatem, quam libere defendere convenit.*
? comiserat Ust. — ? reddeunt B. — P Malachie Ust. — aFines B. — "comendari
Ust. — *seculi Ust. — *caducarum Ust. — "stollide Ust. — v" nisi quod Ust. — " igi-
tur Usf. — * inpedierit Ust. — Y misto: tune sit md Ust: et sie ut. — z'auctor Ust. —
3a prowlgacionem Ust. — *^^eciam comunicacionem B. — ““v B nésleduje Skrtnuté:
est. — dd nam Ust. — ** conven. defend. Ust.
? Nebylo mozno citátu zjistiti. — * Srun. 1. Mach. 2 a d. — ? Srun. Dan. 2. — ^ Srun.
Rom. 10, 10. — ? Mat. 10, 32, Marc. 8, 38, Luc. 12, 8. — * Mat. 10, 33, Luc. 12, 8. —
*Isai. 501, 12—13. — 1% Citát vzat z t. zv. Opus imperf. sup. Matth. 25, jez obecně
přičítáno Chrysostomovi, snad převzat z Dehkr. c. 76 C XI q 3 (Friedberg 667).
+161 B
+ 146" Ust
*161/ B
