354

This is where the footnotes go.

View options

Show: Formatting <lb> Images

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

265

katolíky, ,kacíře'; má jenslova nenávisti a odsouzení. „Ovoce toliko shnilé a červivé opadá ze stromu, a jako nemoci z škodlivých a zlých vlhkostí se rodí, tak kacířstva z bezbožného života.“ (175). Jest třeba „zdaleka se varovati a vystříhati väeliké sektářské společnosti a známosti, jakož i pokautných mudrákův a do- mácích čtenářův, kteří s svým bludným vykládáním písma bývají zá- huba obecného, vzláště sprostéhc a neumélého lidu.* (202). „Kdo krev od téla oslaveného Kristového odloutenau byti vérf, Antikristem jest.“ (492). ,U kaecírü jisté jednotu a jednosvornost v učení nenalezneme. V jedné bibli kladau: Víra s skutkama (!) jest mrtvá, v jiné: Víra bez skutků jest inrtvá atd.... Mezi Lu- triány za sto let víc než dvě stě rozdílných a sobě odporných sekt se vylíhlo. O velebné svátosti třidceti a dvě sekty sobě vespolek pro- tivné mezi nimi se počítají. Někteří tři, jiní pět, jiní 7, jiní 2 toliko svátosti, jiní jen jednu věří . . .“ (469-470). „Každý kacíř své ne- šlechetnosti pláštíčkem ctnosti a spravedlnosti přikrývá, své bludy a podvody pod fochem čistého slova božího prodává.“ (494). „Zdaliž prasivé, zlé, shnilé a škodlivé ovoce kacířův uení toto bezbožné učení, že přikázání božská zachovávati věc ınoZnd neuf?“ (495). (Dále o ka- cířích: 496).

Koniáš nezapřel v této postille vydavatele „Klíče kacffské bludy otvírajícfho," üáhlavního neprítele knih „bludných“. Rozhodné tvrdí: „Kdo nám knihy nekatolické, pohoršlivé, čte, chválí, neb k skování, k zapírání, k užívání jich nás vede: ten buď on kdokoli, lotr, škůdce a nepřítel náš jest.“ (817). Knihu kacířskou „čím dýleji (!)... chováme, tím větší trápení na druhém světě snášejí ti, kteří nám ji Lkříšně dohodili ...“ (1032). „Kdo s bludnými knihami do temnosti, do skrejší vchází, ... kdo je skrývá před náměstkami Kristovými . .., ten nemá žádnau společ- nost s Bohem ani s Kristem ani s předrahau krví jeho. Tomu žádné bratrstvo, žádná generalní absolucí neb rozhřešení, žádná paut, žádné odpustky, žádná spověd, žádné svátosti požívání ani drahá krev a umu- čení boží k spasení nepomůže; ... pakli knihy své celo- upřímněvyjeviti hotovisme: máme obecenství s Bohem Otcem Synem i s Duchem svatým a krev Pána Ježíše Krista se svátostmi a s jinými cívkevními poklady nám k spasení věčnému slaužiti bude.“ (1043). Vůbec prý Krista nenásleduje, kdo s knihami svými do tem- nosti se skrývá a náležité duchovní vrchnosti ukázati jich nechce. (395 —396). Mnohý kacíř vyznává na oko víru římsko-katolickou, ale blndné knihy přece ukrývá. (101).