18 Č. 7, 8. — — 1406.
tancův bohat* byl, i co by to jemu platno bylo zboží míti, když za to'
svau duši aneb ženy i " dčtí stratí. Jakož dí sám spasitel ve čtení sva-
tého Matauše v 13 kap.’: „Co jest platno Gloveku, aby vSecken svět zí-
skal, ale své duši nedostatek by trpél.“ A jiné o tom mnohé písma slý-
cháme, že zle dobytého zboží dědic třetí nedědí, nýbrž i to sami vídáme,
že ten sám zlý dobývač zboží ani jeho děti často nedlauho požívají tako-
vého zboží. Neb (snad božím dopuštěním) hlavy slamují, zbiti, stínáni,
* oběšení bývají, snad jim zlodéjové pobera, snad jim oheň hromový aneb
jiný spálí, snad proto náhlau smrtí a němí, bez spovědi a bez přijímání
těla a krve boží umírají.
Ach přehrozná a přetěžká taká odtucha, ach přebídné jich starosti,
jimižto v tomto světě tak svůj život dokonávají v marnosti. Potomť po-
znají, potomť své oči protrau, když to duše jich z těla vyskočí.
Protož tyto věci tak pověděné poznájíc, paní milá a vdovo boží, at
pán bůh zde i po smrti na tě nepřepustí zatracení ďábelské moci a bíd
všech duchovních i tělesných, ať tě zbaví i ostřeže škod a ať tobě dí
na smrti tvé: „Má milá choti, podiž ke mně do nebes, ať dám věčnau
radost*, a odejme od tebe zatracenych Żalost, * at se tvá všecka dobrá
vůle naplní a žádost. Zastav hry, tance na svém zboží, pán bůh tě tudy
zde na světě ve všem dobrém rozmnoží.“ Zastav, což na tobě jest, všecky
marnosti, a dá tobě pán bůh s tvými se všemi nebeskou radost. Amen.
8.
M. Jan Hus panu Janovi Chudobovi z Wartenberka a na Ralsku: vy-
týká, Ze znovu dal se na loupeni, a Zddaje, aby byl pamétliv sveho slibu,
že tak činiti nebude, přimlouvá se, aby propustil zajatého Viléma.
[1406 (?) ante Aug. 21.(?)]
Opis v kodexu kapituly Boleslavské C 132 (= B) f. 160—160'.
Nedoma, Bol. kod. str. 43—44 (z B); srvn. Sedlák, Několik textů III, 5.
Český překlad Mareš str. 16—18 č. 7 = 23—25 č. 7* = 11—12 €. 7°;
Flajshans, Listy z Prahy str. 28—30 6.4 — Flajshans, Listy 12—18 c. IV.
O datu v. Nedoma 36, Mareś a Flajśhans na uv. m., Novotný, Listy
Husovy 5—6; že běží o loupeže za války o Bělou po smrti markrabí Pro-
kopa (1405) a pred smirenim (21. srpna 1406), mám dnes zá zcela pravdě-
podobné.
Salus et gracia a domino Ihesu Christo. Nobilis domine! Cum magna
cordis percepi tristicia, guod aligui famant homines, gualiter vestra no-
bilitas in rapturam sit conversa, nunc arestando bona hominum, nunc
kv Ms nad škrtnutým: spálen. — 'v Ms opraveno z původního to za. — "v Ms
opraveno z od.
^ Mat. 16, 26. — * Snad i zde jest pozorovati stopy veršů.
* T
