1005

nemá pravdu. Vždyť jest celá spousta zámožných lidí, kteří, vstou- pivše do stavu duchovního, vzdali se všeho majetku, opustili vše, aby se věnovali spáse duší! Dobrovolná chudoba má však i svůj kulturní význam. Kolik vysokých církevních hodnostářů dává si do Říma dopravovati své jmění, jež ve svěm zbožném zanícení věnují na výzdobu chrámů! Kromě toho má evangelická chudoba i důležitost pro život charitativní. Takoví bohatí hodnostáři církevní používají totiž zhusta majetku po rodičích k odměně ctnosti a na podporu chudiny. Je tohle obchodování evangeliem? Tito všichni rozdávají zdarma, přisluhujíce svätostmi, rozdävajice almuZny, ba v jistém smyslu lze s jistotou říci, že zdarma dávají, ačkoliv ne- obdrželi zadarmo. Vždyť řeholníci, aby se stali rozdavači milosti Boží, vzdali se majetku, vysocí hodnostáři pak majetek rozdávají, kde mohou. Pisatel při tom volá: „Ukaž se, kdokoliv jsi žalobcem- husitou, a vzdej se očerňování kněží nejchudších.

DISCORSO PRIMO. CAPO PRIMO.

SE le decime siano debiti legitimi, o vero limosine voluntarie, si propre l'eresia di Vicleffo, degli Hussitti.

Fanno la guardia perpetua all'erario ecclesiastico delli stipendii decimali la ragione della natura, l'authorità di Dio e la consuetu- dine del mondo. Pare impossibile che si ritrovono sofismi tanto te- merarii che si mettono ad impugnare una cosi ben presidiata verità. Certo se alla difesa dovessero confederarsi tutti gl'interessati il nu- meragli solamente dourebbe bastare per far cader l'armi di mano ad ogni speranza sacrilega, le legioni delli angeli lasserebbero ru- bure il tributo a Dio le nationi delli huomini non lasciarebbero sac- cheggiare il patrimonio al publico. Non mi sovviene dottrina tanto sfacciata che si ardisca di prohibire le decime. Non mancò gia una fraude diabolica, che con protesto di zelo le conditionava in maniera che le annullava, e chi vol maraviarsene? Conosce pur troppo l'in- ferno che nelli negotii della salute universale l'inopia riesce spesso impossibilità. Pero macchina sempre strattagemini ne i cervelli empii accio le richezze si levino da quei luoghi dove si sanctificano non sapendo comportare che le armi di luce vi si possono fundare an- cora con quei metalli con i quali suol fabricare per tutte le catene della dannatione.

Capo 2.9 Per questo effetto resuscitó poco meno di trecento / anni fà un Fol. 38.4

107