Legis veteris Testamenti sacerdocio dignius esse comprobatur, / Fol. 1332
quanto eciam plebs christiana non minus meretur divinis frui bene-
diccionibus quam Hebrea. Mentiris eciam salva gracia tua, cum
dicis, Christum de decimis in ev[a]ngelio nullam fecisse mencionem, 9
quia ipse scribas et phariseos mentam et aventum et cuminum de-
cimantes non reprehendit ex eo, quia decimas de minutis eciam
rebus exigebant, sed quia ea, que graviora sunt legis, dimit[t]ebant,
videlicet iudicium, misericordiam et fidem; et attende, quid in fine
concludit: ,Hec oportuit facere et illa non obmittere, 5) hec oportuit
facere, videlicet iudicium, misericordiam et fidem et alia non obmit-
tere, hoc est decimas Deo debitas non retinere, sed eas integre
persolvere. Ipse eciam Salvator noster? in parabola! pharisei et pu-
blicani, quam proposuit inter ceteras illius pharisei commendaciones,
hanc notanter expressit, videlicet quod decimas dabat omnium, que
possidebat, quo[d] utique non fecisset, si decimarum solucionem
prohibere voluisset, nec eundem phariseum ideo redarguit, quia, ut
premittitur, decimas dabat omnium que possidebat, sed quia in super-
biam elatus 9, publicanum peccatorem despiciebat, Cum ergo, ut iam
probavi teste Augustino, decime sint tributa Dei in signum univer-
salis dominii retenta ab ipso Deo, cuius ,es ferra et plenitudo?
eius^8 sub illa Christi missione noscuntur esse comprehense, qua
dicit:3 ,Reddite, que sunt cesaris, cesari, et que sunt Dei, Deo," 9
quasi velit dicere: ,Censum sive tributum, de quo me interrogatis,
reddite cesari, quia cesaris est, et cesari debetur in recognicionem
sui dominii temporalis", ,ef que sunt Dei," scilicet decime, primicie
et oblaciones reddite Deo? , quia tributa sunt Dei in signum sui do-
minii universalis, nec aliter secundum sensum / litteralem potest Fol. 133
ille textus intelligi, quia aliud temporale tributum preter decimas,
primicias et oblationes non reperitur in lege, quod proprie diceretur
esse Dei. Et sicut prima pars illius sentencie intelligitur litteraliter
a) A, B. Septimo
b) A, B. Ubi precipitur solucio decimarum a Christo. — Mt. 23.
9 A, B. Octavo.
4) A, B. Lu[c]. 18.
€) B. in superbiam (allatus) elatus.
f) B. ab ipso (Domino) Deo.
2) A, B. Ubi precipiuntur decime a Christo. — Nono.
h) Ą, B. 23., q ultima ,Convenior*.
i) A, B Comprehenduntur sub precepto de dileccione Dei et proximi, cum
sint institute ad honorem Dei et sustentacionem proximi, de decimis, ,Cum non
ab homine* et c. ,Tua*.
! Lc, XVIII, 12.
? Z, XXIII, 1.
3 Mt. XXII, 21.
85
