Suarézova teorie vzniku species sensibilis a kognitivního aktu vnějších smyslů v kontextu středověké a renesanční filosofie

Title:

Suarézova teorie vzniku species sensibilis a kognitivního aktu vnějších smyslů v kontextu středověké a renesanční filosofie
Suárez’s theory of the origin of the species sensibilis and coginitive act of the external senses in the context of medieval and renaissance philosophy

Creator:

Heider, Daniel

Identifier:

https://cdk.lib.cas.cz/client/handle/uuid:e04eb9c1-8a73-4f17-b71a-93d0f2f593fc
uuid:e04eb9c1-8a73-4f17-b71a-93d0f2f593fc

Subject:

activity, agent sense, efficient cause, passivity, sensible species, sensory cognitive act, and Suárez

Type:

model:article and TEXT

Format:

bez média and svazek

Description:

The study presents F. Suárez’s theory of the principles of sensation in the context of medieval (Averroes, John of Jandun) and renaissance philosophy (Nifo, Cajetan). It proceeds in five steps. First, it considers Suárez’s ontology of sensory cognitive act. Second, it treats Suárez’s theory of the formation of sensible species. Third, it presents Suárez’s ontology of sensible species. Fourth, it exposes Suárez’s theory of the efficient causes of the sensory cognitive act. In conclusion, the author states that Suárez’s theory, compared to the doctrines of Aquinas and Thomists, constitutes the significant historical shift from cognitive passivism to cognitive activism mirroring the Zeitgeist of the Renaissance philosophy without abandoning the basic tenets of the traditional Aristotelian – scholastic philosophy., Studie prezentuje teorii F. Suáreze o principech vnímání v kontextu středověkých (Averroes, John of Jandun) a renesanční filosofie (Nifo, Cajetan). Postupuje v pěti krocích. Za prvé považuje Suárezovu ontologii smyslového kognitivního aktu. Za druhé, jedná se o Suárezovu teorii utváření rozumných druhů. Za třetí, prezentuje Suárezovu ontologii rozumných druhů. Za čtvrté, odhaluje Suárezovu teorii efektivních příčin smyslového kognitivního aktu. V závěru autor uvádí, že Suárez teorie, ve srovnání s učením Tomáše Akvinského a Thomists, představuje významný historický posun od kognitivní passivism na kognitivní aktivismu zrcadlení na Zeitgeist renesančního filozofie aniž bychom opustili základní zásady tradiční aristotelské - scholastické filozofie., and Daniel Heider

Language:

Slovak

Rights:

http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/
policy:public

Source:

Organon F: filozofický časopis | 2015 Volume:22 | Number:2

Harvested from:

CDK

Metadata only:

false