Honosná naběračka se závěsným kruhem, připojeným kováním s hlavou mainady., Sakař, Kurz 1973#, 33, obr. 16., and Archeologický nález z kostrového hrobu z lokality Řepov (Mladá Boleslav). Doklad antických importů na území Čech, osídleném od 1. století př. Kr. Germány. Bronzové nádoby patrně získali jako kořist z keltských oppid. Naběračka byla vyrobena některou z dílen ve střední Itálii za vlády císaře Tiberia.
Soudkovité bronzové vědro s držadlem., Sakař, Kurz 1973#, 35., and Archeologický nález z lokality Řepov (Mladá Boleslav). Doklad antických importů na území Čech, osídleném od 1. století př. Kr. Germány. Bronzové nádoby patrně získali jako kořist z keltských oppid. Vědro (typ östlandský) bylo vyrobeno v některé kovotepecké dílně na území římské říše.
Stříbrná mince s ražbou. Na lícové straně busta panovníka z profilu, v pravici drží kříž, na rubu panovník na trůně, má vztyčenou pravici (zvýrazněn ukazovák), v levici drží misku., Kotalík 1982#, 77, č. 33., Bažant 2000#, 57, 28, 29., and V případě zobrazení trůnícího panovníka na denáru Bořivoje II. se jedná o kombinaci dvou antických motivů, které však v antice nikdy nemoly být zobrazeny současně. Antický římský císař mohl buď řečnit ((vztyčený ukazovák), nebo provádět rituální úlitbu (levice s miskou).
Stříbrná mince s ražbou. Na líci antická hlava z profilu, ve vlasech byzantský diadém., Kotalík 1982#, 77, č. 34., and Na českých denárech bývá na líci motiv hlavy byzantského císaře, na rubu pak scény z mýtu o Herkulovi - zápasí s Hydrou. V křesťanské ikonografii byl tento antický hrdina symbolem ctnosti. Přeneseně vítězství ctnosti v zápase dobra se zlem, křesťanská ctnost českého vladaře.
Dlaždice s motivy fantastických zvířat a motivem panovníka s korunou na hlavě a nápisem Nero., Bažant 2003#, 43-44., and Dlaždice byly v kostele sv. Vavřince pokládány na směs hlíny a úlomků opuky nashromážděných při výrobě kvádříků, byly tedy současné se stavbou kostela. Řada dalších dochovaných dlaždic byla nalezena na místech souvisejících s Vratislavem - v basilice sv. Vavřince na Vyšehradě, v klášterních kostelech na Sázavě, v Hradišti u Olomouce a na Ostrově u Davle a dále v kostelech ve Starém Plzenci, ve sv. Vavřinci v Plzni, v Žatci a na dalších místech. Nejkvalitnější a nejbližší antické ornamentice jsou nejstarší typy. Ikonografie dlaždic Vratislavovy doby je okázale antická, najdeme tu pro tuto stylovou normu typickou rostlinnou ornamentiku i ikonografii, jako je gryf a sfinga. Sfinga, která tu není uvedena, naznačuje kontakty se severní Itálii, kde se se sfingou často setkáváme právě od 11. století.. Nejzajímavějším ikonografickým rysem na těchto ornamentálních dlaždicích je zobrazení císaře Nera s nápisem zrcadlově obráceným, žezlo nebo kopí drží v levici, pravice (s ostrým předmětem ?) opakuje typicky antické konverzační gesto, koruna má tvar dobové císařské koruny. Dlaždice s touto ikonografií byly nalezeny pouze v knížecích sídlech - v bazilice sv. Vavřince na Vyšehradě, na hradě v Žatci a v Plzni a v kostelíku v Dolních Chabrech - a v Sázavském klášteře.
Zlatý flakón v podobě amfory, víčko s motivem ptáčka, na těle nádobky akantové rozviliny a ležící lev., Sakař 1956#, 52n., Chadraba 1984#, sv. I/1, 1, 27, 31., and Archeologický nález z okolí Roudnice nad Labem. Doklad o importu luxusních antických předmětů na naše území. Jemná granulace by hovořila pro helénistické dílo pontského původu. Někteří badatelé však soudí, že se jedná o falsum (Bouzek, Břeň). Kosmetické lahvičky na různé parfémy se v antice vyráběly převážně ze skla nebo keramiky, tento flakón byl šperkem nošeným na krku jako závěsek.
Bible z pražského františkánského kláštera s malířsky vypravenými iniciálami s figurálními výjevy. Iniciála I s výjevem Poslední večeře Páně, (285r:(I), Nanebevstoupení Krista, (bordura) Lev zakusující se do akantu 359r:(P) a postavy u dříků písmen, Bakchus (?), Souboj., Bažant 2000#,, and Bible vznikla pro konvent františkánů v Praze. Vedoucí osobnost iluminátorského týmu vyšla z nějaké středorýnské dílny orientované na Francii, ale přítomnost silné severoitalské složky předpokládá delší pobyt na jihu, což vysvětluje řadu prvků převzatých z antické tradice - profily obličejů, fantastické postavy, antické reálie, perspektivní zkratky lidí a koní atd.
Hlavice s palmetami v reliéfní výzdobě., Denkstein 1958#, č. k. odl. 3, obr. 28., and Souměrný ornamentální motiv, vycházející ze stylizace palmového listu, je antickým dědictvím, které se u nás uplatnilo v architektuře románského umění.
Pár zlatých náušnic zdobených technikou filigránu., Kotalík 1982#, 70, č. k. 24., and Archologický nález z lokality Želénky u Duchcova (Teplice), mohylový hrob ženy. Pokračování tradice antických šperků. Pár zlatých hrozníčkových náušnic byl nalezen v hrobě kněžny v Želénkách. Na Moravě, ve Starém Městě u Uherského Hradiště byly nalezeny další podobné filigránové šperky. Tento typ velkomoravských náušnic tvůrčím způsobem pokračuje v tradici pozdně antických šperků. Není vyloučeno, že náušnice byly do Čech importovány z Moravy.