Dům na dnešním Vackově náměstí, na místě Nové radnice, původně palác neznámého šlechtice, stržen 1905, tehdy zachované malby při asanaci poškozeny, jen část sejmuta a předána do Muzea hl.m.Prahy. Nad přízemní síní zhruba čtvercového půdorysu se ve druhém patře rozprostírala sálová komnata, okenní špalety zdobeny malbami. Z cyklu šesti figur se dochavaly jen tři. Ve třetím okně: dva korunovaní muži (mladý král s korunou na kadeřavých vlasech a dlouhým plnovousem, v pravé ruce liliové žezlo; starší král poškozen), žena (královna, protějšek staršího krále s částí zachovaného nápisu). Doměnka, že jde o Václava I., Přemysla Otakara II. a Kunhutu Štaufskou, manželku Václava. Nápis snad svědčí pro Konstatina - tedy jde snad o cyklus slavných postav světových dějin. and Poche, Preiss 1973#, s. 123-124.
Kamej s podobiznou, šperk byl nalezen v hrobě kněžny ze druhé poloviny 9. století v Želénkách (severozápadní Čechy). and Antické tradice, s. 69, č. k. 23.
Reliéf ze zlaceného stříbra na těle konvice: na voze taženém slony jede Sláva (dlouhý oděv, na křídlech oči, nad hlavou plamen), na jednu troubu troubí, druhou drží v ruce. Před slony muž v antikizujícím brnění (přilba s orlem) se štítem a kopím, Konstantin Veliký (?). Za slony muž s praporem, na němž jsou oči, ústa, ucho a dvě překřížená psací pera, symboly smyslových orgánů a nástrojů šíření slávy. Na pravé straně jsou slavní umělci (vita contemplativa), zleva doprava: Raffael, Pietro Bembo, Giambologna, Petrarca, Michelangelo, Dürer, Hans von Aachen (?), Wenzel I Jamnitzer a Johann I Neudörfer. Na levé straně jsou slavní válečníci (vita activa), první zleva je Julius Caesar (antická zbroj, vavřínový věnec), který je na dřevorytu u Federmanna označený jako "Iulius". Další tři válečníci představitelé zbývajících tří světových říší z Danielova proroctví: Alexandr Veliký (řecká říše), Kyros (perská říše) a Ninus (babylónská říše). V pozadí je panorama Norimberka. Nad reliéfem postava anděla s jednou rukou na lebce (Vanitas)., Irmscher 1999#, 151-160., and Z dřevorytu k německému překladu Petrarcových Trionfi (Federmann 1578) Jamnitzer převzal kompozici triumfu, ale postavy okolo vozu jsou jiné. Na dřevorytu je nalevo "Josua", "Mose" a "Plato", Jamnitzer tyto postavy nahradil umělci, mezi nimiž jsou zastoupeni i představitelé záalpské renesance. Ve skupině napravo se Jamnitzerův výber shoduje s dřevorytem pouze v postavě Caesara.