1 - 3 of 3
Number of results to display per page
Search Results
2. Case 2–2012: a 57-year-old woman with post-transplant lymphoproliferative disorder after allogeneic stem cell transplantation for primary myelofibrosis
- Creator:
- Košťál, Milan, Žák, Pavel, Vejražková, Eva, Cermanová, Melanie, Bělohlávková, Petra, Zavřelová, Alžběta, Vrbacký, Filip, Rozkoš, Tomáš, and Nová, Markéta
- Format:
- braille, text, and regular print
- Type:
- model:article, article, Text, kazuistiky, práce podpořená grantem, and TEXT
- Subject:
- lidé, ženské pohlaví, lidé středního věku, lymfoproliferativní nemoci, homologní transplantace, transplantace hematopoetických kmenových buněk--škodlivé účinky, virus Epsteinův-Barrové, primární myelofibróza, předoperační péče, výsledek terapie, smrt, sepse--komplikace, pitva, kombinovaná farmakoterapie, and histologie
- Language:
- English
- Description:
- Milan Košťál, Pavel Žák, Eva Vejražková, Melánie Cermanová, Petra Bělohlávková, Alžběta Zavřelová, Filip Vrbacký, Tomáš Rozkoš, Markéta Nová and Literatura 10
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
3. Význam nemoci, dožívání a smrti pro současný život Romů: sociálně-antropologická perspektiva
- Creator:
- Kašparová, Irena
- Format:
- print, text, and regular print
- Type:
- model:article, article, Text, and TEXT
- Subject:
- Romové--etnologie--psychologie, antropologie kulturní--metody, rituální chování, bolest--etnologie, nemoc--etnologie, sociální chování, kvalita života, postoj ke smrti--etnologie, lidé, kulturní různorodost, postoj ke zdraví--etnologie, smrt, zdraví menšin--etnologie, zdraví - znalosti, postoje, praxe--etnologie, and lékařská antropologie
- Language:
- Czech and English
- Description:
- Článek představuje pohled Romů na nemoc, umírání a smrt z perspektivy sociální antropologie. Sociální věda definuje nemoc v prvé řadě jako stav protikladný zdraví. Jako taková je do značné míry subjektivní a relativní, ovlivněná rodnou (nativní) kulturou. Etnomedicína, podobor sociální antropologie nabízí pro snadnější pochopení odlišné ontologické vize Model vysvětlení Artura Kleinmana (1980), který je v textu využíván. Článek nenabízí praktická řešení a návody pro každodenní jednání s pacienty. Poukazuje spíše na odlišnosti a podobnosti v chování a v promýšlení nemoci a smrti dvěma vedle sebe žijícími kulturami. Ve své celistvosti představuje text výzvu promýšlení takových kategorií, jakými jsou kvalita života či dobrá smrt., This paper aims to describe the ways Roma people deal with illness and death from the perspective of social anthropology. Social science defines illness primarily as an opposite to the state of health. As such, it sees it to large extend as a subjective and relative phenomenon, seriously determined by ones native culture. To illustrate the context, the author uses Explanatory model of Arthur Kleinman (1980) and sets it against the primary data, observed during the interaction between the Roma and the majority medical staff in the current Czech Republic. Paper does not offer practical solutions. Rather, it points to differences and similarities in acting and thinking about illness by two different cultures, uplifting relativity of its validity in mutual interaction, as well as stereotypes that burden both teams of actors., Irena Kašparová, and Literatura
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public