| s-1
|
Co
o
nás
již
nevíte
|
| s-2
|
Čo
o
nás
už
neviete
|
| s-3
|
Rozdělením
Československa
zmizela
téměř
ze
dne
na
den
obsedantní
představa
Slováků
vymezovat
se
vůči
Čechům
a
otevřela
se
jim
cesta
k
sebepoznání.
|
| s-4
|
Mám
dojem,
že
Slovensko
se
dozvědělo
za
dva
roky
o
sobě
více
než
za
posledních
sedmdesát
let.
|
| s-5
|
Paradoxně
však
tato
nová
zkušenost
není
už
nahlédnutelná
českýma
očima
a
obávám
se,
že
kdyby
byla,
nevzbudila
by
nostalgii
po
společném
státě.
|
| s-6
|
Kdo
však
doufal,
že
slovenská
samostatnost
spontánně
probudí
ve
společnosti
její
autentickou
povahu,
ať
je
jakákoliv,
musí
být
zklamán.
|
| s-7
|
Nejvýraznějším
rysem
nové
slovenské
skutečnosti
je
totiž
právě
absence
autenticity
a
všudypřítomná
karikatura
toho,
co
tady
už
jednou
bylo,
a
také
toho,
co
by
mělo
jednou
být.
|
| s-8
|
Jako
by
dnešní
Slovensko
zrychleně
přecházelo
vlastními
dějinami
tohoto
století
a
opakuje
si
je
jako
špatný
žák,
jemuž
se
to
v
hlavě
popletlo
a
míchá
páté
přes
deváté.
|
| s-9
|
Nevkusná
koláž
|
| s-10
|
Nejtypičtějším
příkladem
takové
zmatenosti
je
způsob,
jakým
dnešní
vláda
hledá
smysl
své
stále
koncentrovanější
moci.
|
| s-11
|
Když
byla
konečně
v
prosinci
jmenována,
nechala
si
požehnat
katolickým
biskupem
v
restaurované
kapličce
vládního
paláce.
|
| s-12
|
Jak
známo,
členové
vlády
až
na
jednoho
z
ministrů
byli
všichni
členy
někdejší
Komunistické
strany
Slovenska
a
raději
si
nepředstavuji,
jak
asi
přijímali
tělo
Ježíšovo.
|
| s-13
|
Symbolický
odkaz
má
však
svůj
hluboký,
přestože
zkarikovaný
smysl.
|
| s-14
|
Má
jím
být
historické
spojení
komunistů
a
církve,
tedy
dvou
tradičních
nositelů
moci,
kteří
stáli
posledních
padesát
let
proti
sobě.
|
| s-15
|
Tato
postmoderní
koláž
je
jistě
nevkusná,
ale
zato
vysoce
účinná.
|
| s-16
|
Vládní
koalice
je
totiž
postavena
právě
na
subjektech,
které
získaly
hlasy
svých
voličů
díky
rétorice,
jež
připomínala
jazyk
obou
totalitních
režimů.
|
| s-17
|
Toto
komunisticko-luďácké
vyrovnání,
jak
tomu
říká
jeden
můj
přítel,
se
promítá
do
veřejného
života
především
jako
antiintelektuální
a
kolektivistická
ideologie,
která
sice
nemá
pevné
kontury,
ale
přesně
ví,
kdo
je
její
nepřítel.
|
| s-18
|
Neautentická
opozice
|
| s-19
|
Tím
je
celá
opozice,
která
sice
dnes
na
Slovensku
představuje
alternativu
poválečného
evropanství,
ale
které
rovněž
chybí
autenticita,
nemluvě
o
tradici.
|
| s-20
|
Strana
demokratické
levice
ví,
čím
by
ráda
byla,
kdyby
jí
to
její
voliči
dovolili.
|
| s-21
|
Demokratická
unie,
jakýsi
sběrný
tábor
těch,
kteří
postupně
opustili
HZDS,
si
říká
liberální,
ale
mám
pocit,
že
pojem
liberalismu
odvozují
od
libovolnosti,
přesněji
řečeno
bezzásadovosti.
|
| s-22
|
Křesťanští
demokraté
se
poctivě
snaží
vypadat
jako
CDU,
ale
občas
jim
dojdou
síly
a
potom
připomínají
spíše
vesnické
faráře.
|
| s-23
|
Maďarské
strany
by
možná
chtěly
být
něčím
jiným,
než
jsou,
totiž
redukcí
na
své
maďarství.
|
| s-24
|
Neschopnost
opozičních
stran
vzdorovat
své
vlastní
lenosti,
neschopnost
utvářet
se
rychleji
do
autentické
podoby
ohrožuje
jejich
existenci
víc,
než
pokusy
vládní
koalice
vytlačit
je
na
okraj
politiky.
|
| s-25
|
Slovensko
nemá
tradici
opozičního
vzdoru
vůči
diktátorským
tendencím
a
tyto
strany
by
měly
dnes
tuto
tradici
zakládat.
|
| s-26
|
Jenže
být
v
opozici
je
pracné.
|
| s-27
|
A
vyžaduje
to
sebedůvěru
a
věrnost
jistým
hodnotám.
|
| s-28
|
V
nejbližší
době
se
může
stát,
že
Demokratická
unie
bude
vyloučena
z
parlamentu.
|
| s-29
|
Jsem
si
jist,
že
cílem
HZDS
není
jen
praktická
mocenská
výhoda,
již
tímto
krokem
získá,
ale
že
je
to
především
ponížení
opozice.
|
| s-30
|
Vladimír
Mečiar
dobře
ví,
že
pro
zajištění
své
budoucnosti
potřebuje
opozici
zlomit
v
její
sebeúctě
a
důstojnosti.
|
| s-31
|
Tuto
důstojnost
může
Demokratická
unie
(a
s
ní
celá
opozice)
ale
ztratit
i
v
případě,
že
jí
bude
pohrdavě
udělena
milost.
|
| s-32
|
Schopnost
sebeúcty
je
na
Slovensku
rovněž
bez
tradice.
|
| s-33
|
Slovenská
politika
je
autentická
jenom
v
tom
smyslu,
že
věrně
odráží
zmatenost
svých
voličů,
je
rozpolcena
v
základních
otázkách
o
svobodě
a
rovnosti,
chybí
jakýkoli
společenský
konsensus.
|
| s-34
|
O
demokracii
v
takové
situaci
všeobecně
platí,
že
bývá
velice
křehká.
|
| s-35
|
Z
českého
pohledu
by
se
tedy
snad
mohlo
jevit,
že
na
Slovensku
je
o
vzrušení
postaráno,
že
nejde
o
nic
menšího
než
o
souboj
mezi
minulostí
a
budoucností.
|
| s-36
|
Musím
říci,
že
nejzajímavější
zkušenost
z
tohoto
souboje,
který
na
Slovensku
trvá
už
několik
let,
je
občas
až
ubíjející
nuda.
|
| s-37
|
Tento
souboj
se
totiž
vůbec
nepodobá
onomu
zápasu
s
říší
zla,
kdysi
ovládající
šestinu
světa,
zápasu
s
monumentální
utopickou
vizí,
ale
je
to
jen
zoufale
provinční
karikatura
toho,
co
bylo
a
možná
jednou
bude.
|
| s-38
|
Moderní
diktatury
byly
založeny
především
na
zlomení
odporu
terorem,
až
potom
žily
z
apatie
a
nudné
rutiny.
|
| s-39
|
Postmoderní
diktatuře,
která
se
usazuje
na
Slovensku,
zůstala
už
jenom
tato
nuda.
|
| s-40
|
Odpor
proti
nudě
|
| s-41
|
A
přesto,
nejenom
proto,
aby
můj
závěr
vyzněl
povinně
optimisticky,
je
zajímavé,
s
jakou
vervou
se
stovky
novinářů,
intelektuálů,
desítky
nevládních
organizací
a
mnoho
jedinců,
kteří
je
podporují
například
tím,
že
kupují
svobodný
tisk,
stavějí
na
odpor
této
nudě.
|
| s-42
|
Pokud
panuje
na
Slovensku
autentická
skutečnost,
tito
lidé
v
ní
už
žijí.
|
| s-43
|
Foto
Martin
Přibyl
-
LN
|