| s-1
|
Imunita
proti
fanatismu
je
možná
|
| s-2
|
Izraelský
spisovatel
Amos
Oz
pro
Lidové
noviny
|
| s-3
|
Daniel
Kumermann,
Petr
Matoušek
|
| s-4
|
Neptejte
se
mě,
proč
jsem
přijel
do
Prahy.
|
| s-5
|
Je
to
přece
normální
sem
přijet.
|
| s-6
|
Otázka
by
spíše
měla
znít,
proč
jsem
nepřijel
dřív,
a
pak
by
odpověď
byla:
protože
to
nebylo
dřív
možné.
|
| s-7
|
Izraelský
spisovatel
Amos
Oz,
který
je
v
Praze
na
soukromé
návštěvě,
poopravil
i
druhou
otázku
týkající
se
Prahy:
Kdybych
měl
říci,
že
jsem
v
Praze
poprvé,
nebylo
by
to
také
správné.
|
| s-8
|
Praha
je
jako
Jeruzalém.
|
| s-9
|
Ani
tam
není
možné
přijet
poprvé,
protože
jste
v
něm
byli
již
mnohokrát
předtím
ve
svých
snech
a
fantazii.
|
| s-10
|
Budete
zde
hledat
Golema?
|
| s-11
|
To
není
nutné,
Golem
je
všude
ve
světě.
|
| s-12
|
Je
s
ním
ale
problém:
neumí
vtip
ani
říci,
ani
jej
vzít.
|
| s-13
|
Píšete
o
fanatismu.
|
| s-14
|
Bojíte
se
rostoucí
síly
fanatismu
na
Blízkém
východě?
|
| s-15
|
Myslím,
že
jsem
vymyslel
lék
-
smysl
pro
humor.
|
| s-16
|
Nikdy
jsem
neviděl
fanatika
se
smyslem
pro
humor,
ani
člověka,
který
neztratil
smysl
pro
humor,
aby
se
stal
fanatikem.
|
| s-17
|
Kdyby
se
mi
tedy
podařilo
dostat
smysl
pro
humor
do
tabletek
nebo
do
injekcí,
a
tím
lidi
proti
fanatismu
imunizovat,
měl
bych
šanci
na
Nobelovu
cenu
ne
v
literatuře,
ale
v
medicíně.
|
| s-18
|
Kdybych
věřil
v
mesiáše,
myslel
bych
si,
že
přijde
se
smíchem
a
bude
vyprávět
anekdoty.
|
| s-19
|
Lze
vyřešit
problém
Jeruzaléma?
|
| s-20
|
Jeruzalém
volá
po
imaginativním
řešení.
|
| s-21
|
Jak
něco
rozdělit
a
současně
udržet
v
jednotě,
aby
patřil
jednomu
a
současně
i
druhému.
|
| s-22
|
Jeruzalém
je
plný
fanatiků,
včetně
mírových.
|
| s-23
|
Řešení
tedy
může
přijít
pouze
od
vědy
zvané
srovnávací
fanatismus.
|
| s-24
|
Jeruzalém
se
musí
stát
nefanatickou
konfederací
fanatiků.
|
| s-25
|
To
je
jediný
způsob,
jak
spolu
mohou
fanatici
existovat.
|
| s-26
|
Delší
rozhovor
s
Amosem
Ozem
přinese
sobotní
příloha
Národní
9
|