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304 OBERHOF-ENTSCHEIDUNGEN 1. SPR. NO. 5.
(1360—70.) No. 5.
De interrogacione montanorum divisorum jurium. Hi sein
di von Kutten unbillich gestrafft umb diz nachgeschrieben
urteil.2)
(1) Serviminis complacencia preinclusa, Es ist geschen, das
man czu der gruben genant czum himelstos ercz vunden hat also,
das di scheppen von Kolen dor czu gesant sein mit sampt den
oberisten steigern von eins rechten wegen czu besehen di genge,
ob si maswirdige weren. Di sein dar czu gevaren in di gruben
czu dem himelstos und haben vunden cinen gank und das ercz
in sulcher maze, das si howen haben lasen czu der maze, und
haben das czu silber lasen machen; und von dem selben silber
haben si besaget und auch czu irem cit genumen, das man
pileich ein perk messen schulle. Des haben si vor uns bekant
in aim vollen rat.
(2) Nu geschach es dornacl kurczleich, das vor uns quamen
in vollen rat der hofmaister von unsers heren wegen des kunigoes
und der perkmeister vom himelstos mit sein gowerken. Do sprach
der hofmeister czu dem perkmeister vom himelstos: Weist du und
gedenkest du, wi ich dir gelihen habe? Do sprach der perk-
maister vom himolstos: Ich gedenk sein wol. Do sprach der hof-
meister: Es geschach, das du czu mir quamst czu einer czeit und
patst mich, das ich dir ein schacht in aim frein lihen scholde;
den hab ich dir gelihen. Den hast du lange czeit gepawet und
gesunken. Dor nach quamst du aber czu mir und patst mich,
das ich dir aber ein frein schacht gegen den Wagnern leihen
scholde; den hab ich dir auch gelihen. Und fraget in, ab dem
alzo wer. Des bekant der selbe perkmeister vom himelstos, das
dem also wer. Do sprach der hofmaister czu den oberisten
steigern: Ir hern, ich frage euch czu ewerm ait, das ir saget, aus
welchem schacht, aus dem ersten oder aus dem andern, der
durchslag in di Wagner sei geschen. Di namen ein gesprech
und bekanten das pei irem ait, das si aus dem schacht, der den
gewerken czum himelstos czum ersten gelihen war, gevaren weren
No.5. a) Von spáterer Hand: Sic Kuthnenses scripserunt.
No. 5 2 Tom. No. 62 (S. 49 ff. No 62 erscheint doppelt) Vgl. den
nüchsten Spruch.
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