Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
C. 68, 69. 1413, Juli? — Juli. 177
nantes, quam atomi radio in solari, et tamen propter eos non cessatur
a divinis, sed propter hereticos et scismaticos. Redi igitur, perverse
seductor animarum, ad cor et age penitenciam de tanta superbia et ma-
licia, que maior est, quam fuit Luciperi in celi patria, et consequeris in
presenti graciam et in futuro gloriam sempiternam.
Ve V cervené nadepsáno: ,Epistola Benessii a potom černé: ,Sequitur
epistola pulehra a viro katholico domino Benessio, predicatore in ecclesia
Pragensi," directa ipsi heresiarche Hus etc.’
69.
M. Jan Hus nepochybné pred odchodem z Prahy napomind PraZany
k stálosti a horlivosti u víře.
[1413, Juli.]
Rukopisu neni, zastupují ho Opera (Op).
Opera I f. 99'—100 c. XIII — I? str. 124—125 č. XIII = Palacký, Docu-
menta str. 41—43 č. 18. Český překlad Mareš str. 89—91 č. 28 — 105—108
& 28? — str. 59—61 č. 28*; Flajšhans, Listy z vyhnanství str. 28—82 ©. 6 ==
Flajšhans, Listy str. 57—65 c. XXX.
Novotny, Listy Husovy str. 25—27 vyslovil mínění, Ze list psán záhy
po prvním odchodu z Prahy, asi v říjnu-listopadu 1412, a mínění to přijato
obecné. Poněvadž však Hus mluví o práci duchovní více než dvanáctileté
a svěcení přijal teprve r. 1401, jest pravděpodobnější mysliti na r. 1413. S tím
se shoduje, že Hus zmiňuje se, že již jinde káže, což se na r. 1412 záhy po
odchodu z Prahy nehodí, nad to pak zmínka ta připomíná velmi nápadné
obdobné místo v Postille, skládané r. 1413 (v. pozn. 16), jest tedy lépe mysliti
na tento rok, kdy Hus, pobyv od vánoc přes velikonoce a potom zase v červnu
v Praze, konečné asi v červenci Prahu opět opustil s úmyslem kázati jinde.
Náleží tedy list do července 1413; srvn. Novotný, M. Jan Hus I. Podle
nepřesných citátů z Písma jest pravdepodobno, Ze list původně psán byl
cesky.
Magister Johannes“ Hus, servus lesu Christi, omnibus, qui Prage
sunt, gracia et pax Iesu Christi. Vehementer toto pectore, carissimi, de-
sidero, ut liberi per Iesum Christum ab omnibus peccatis sitis et carnem,
mundum et diabolum, vanitatibus huius mundi contemptis, vincatis, quo
per graciam lesu Christi omnia benevole propter salutem paciamini et
in affliccionibus perseverare usque ad finem possitis. Hec vobis, carris-
simi? semper in meis oracionibus vestri mencionem faciens, imprecor.
C. 68: !! O pisateli srvn. č. 64.
C. 69: ^ Joannes Op. — "clarissimi Op.
