Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
N. LVII—LIX. O. I—IY. 335
koli jiným spůsobem z zaufalství, z bázně, z strachu aneb pří-
lišných starostí a zármutkův, když jim o čest, o hrdlo i o statek
běží: poněvadž netoliko násilí svému vlastnímu tělu činí, ale
také své duši ubližují, těla mezi jinými křesťanskými těly podle
vyměření práv nemají do země v kostelích aneb na krchovích
kladena ani pochovávána býti, by pak ti a takoví lidé jakéhož-
koli stavu, povolání i také důstojenství byli. Ale taková těla
jich mají skrze poprávci na rozhrání vyvožována a tam pálena býti.
Těch, kteří sobé sami jakymZkoli spüsobem hrdla odjimaji, a télu
svému násilí a duši ublížení činí: těla jich, by pak ti a takoví lidé jakéhož-
koli stavu, povolání a důstojenství byli, mají skrze poprávci na rozhrání
vyvožována a tam pálena býti.
II. Avšak přísnost práva tohoto na ty se nevztahuje, kteřížby
pro těžkost nemoci, zblázníce se a o rozum i pamět přijdauce,
v nětco takového skrze přátel aneb strážných svých nedbánli-
vost vešli. |
To právo naty se nevztahuje, ktefiżby, zblaznice, se o rozum i pamět
přišli a hrdlo sobě odñali.
| O. IL
Magia sive sortilegium, to jest, čarodějnictví a všelijaká
jiná škodná kauzla, kterážto pokutau meče aneb upálením na po-
hlaví mužském, a na pohlaví ženském zahrabáním, aneb též upá-
lením ztrestána býti mají.
Čarodějnictví a všelijaká jiná kauzla škodná pokutau meče aneb
upálením, a ženského pohlaví zahrabáním se trestcí.
O. III.
Violatio sepulchrorum, to jest, zkóza, bofeni aneb laupdnf
hrobüv. KteráZto zavinéní pokutau penéZitau se trescí. Než,
jestli žeby při boření týchž hrobův těla mrtvých lidí potupně
vytahována byla aneb kosti lidské rozmetány byly: takové pro-
vinění ztracením hrdla pomstíno bývá.
Kažení neb laupání hrobův ztrestce se pokutau peněžitů, Než kdyby
těla mrtvých lidí potupně byla vytahována, aneb lidské kosti rozmetány byly:
takové provinění hrdlem pomstíno bývá.
O. IV.
Plagiwn, Istivd, nešlechetná krádež aneb přechovávaní lidí.
Což se tehdáž působí a děje, když někdo zavozuje a ukreyvá
otci syna, pánu služebníka, městu aneb některé obci měštěnína
