1081

This is where the footnotes go.

View options

Show: Formatting <lb> Images

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

66

jakož dí: nechtež obého růsti až do žní. To pak učině ti neb ten, komuž nejvíc příleží, učiní dosti spravedlivého od sebe. Než při věcech, kteréž mohou dobře neb zle činěny býti, jako chování peněz, dobývání živnosti při jídle a pití, učiníc výstrahu a dadouc naučení nápodobně k tomu, jakož Pán Ježíš učinil při postu a pri almuZné atd., ostatek Pinu Bohu poručiti a svědomí lidskému; nebo při takových věcech a k tomu podobných hodné to na péči míti, což Pán Ježiš dí: Nerodte souditi atd., neb nedokonale poznáváme.

0 nebezpečenství při přijímání.

Nebezpečenství pak, kteráž jsou při přijímání k svátostem bohatých, i pfi trestání chudých, ješto bývají s naší hanbou a Yidko cti, a jiná mnohá, o nichž písma zjevného není, měli- bychom po mnohé péči a hledání vůle Boží poručiti se samy i své budoucí věrnému stvořiteli, učiníce svolení na některou stranu, věřiti aneb naději míti, Ze náàm nedá blouditi s nena- bytou škodou. Neb dí prorok: Kdož bydlí v pomoci nejvyš- šiho atd., a svatý Petr: Všecku péči uvrhouce na něho. A to by mělo doufání přidati, poněvadž tím, jako i jiným nehledáme svých věcí ale Kristových. A poněvadž v zákoně Mojžišově prospěla oběť, kterouž biskup činil za své i lidské nevědomí; ovšem nám prospěje zasloužení Pána Krista a přímluvy jeho, když budem obětovati duch zarmoucený, srdce skroušené a poniżenć za své neumění a nevědomí; poněvadž ho nám zů- stává méň, a při něčem víc než židům v starém zákoně. Pro- tož pro takové i větší viny neměli bychom tratiti doufání a slávy, naděje, kteráž má veliké obdarování. Neb pochybování a vrtkání z malých vin oznamuje malé poznání Boha v jeho dobrotě i Krista Ježíše v jeho zásluze. Neb kdož k tomu při- jdou, aby byli naplnění poznáním vůle Boží ve vší moudrosti a v rozumu duchovním, tif rostou v milosti a v poznání Bo- žím, a jiným zvěstujíc milost a pokoj, drží o sobě to, což ji- ným mluví, jakož dí svatý Jan: Co sme viděli a slyšeli, zvě- stujeme vám, abyste i vy obecenství měli s námi, a obecenství vaše aby bylo s Otcem i s Synem Kristem. A toto píšem vám, abyste se radovali a radost vaše aby plná byla.

Podle čeho nejníž mohou lidé k svátostem přijí- mäni býti?

K svátostem aby přijímání byli, při kterýchž mohou zna-

meni vidína býti, že jim dán zákon v srdce, a Ze k ütastno-