Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
Kapitola LXII. 93
by fie k bohu, vwierzil Gezu kryfta bohem a Ze gt to prawa wiera, czo krze-
ftiane wierzie, a miel ynhed fmrt trpieti: fpafent by byl, aczt by y krztu
mieti nemohl. Protoz, yakoz fwaty Auguftyn poklada, By (str. 190) takowemu
bylo fmrt prokryfta trpieti a nebo tee wiery zaprzieti Ani proto aby krztu
doffel - Aneb aby fie plniegie nauczil wierZe. A teZt geft, ktoz by ézyl niektery
nie do febe weliky hrziech, aby gemu ynhed bylo vmrzieti aneb kryfta za-
przieti, zlet by vczinil, zaprzellit by y na ten vmyfl, chtie fie prwe zpowiedati
а роют fie v wierze feznati. Neb yakoZ $t w ragy bylo bozie vítawenie, ze
kdyz by koly okufyl czlowiek drżewa zapowiedieneho, aby w fmrt vpadl:
Takez geft giz proti tomu, ze ktoz by koly a kdyzkoly wftupil v wieru
Gezu kryftowu a w gednotu koftela fwateho a miel by ynhed fmrt trpieti
a dal by Zywot tento pro kryfta, a ynhed by zbyl fmrti a wftupil by v wieczny
zywot, Ze by y dyabla newidal k hroze, Jakozt widagi, ktoz mru famy. Tot
drżie mnozy vczeny. A tak, daly boh komu fmrt trpieti, tu geft trpieti nay-
hodniege pro gmeno geho a korunu muczedlnikow obdrzeti aneb, czozkoly
boh przepuftij na koho, aby trpiel; A pakly da komu pokoy, miey myfl ho-
towu, aby ftrpiel, potkaly gey y nepokoy. A zatiem mat y pokoy tento, zet
nemuczie pro wieru fwe muczedlnyky.
Mukat $t chowati czyftoty tiela y myfly a ímylnu zadoft przemoczy,
ana tahne myfl y tielo a nyeterdy podftupy fylnie a druhdy fie bude luditi
leftnye neb w pokorze ftati, ano hrdoft rozdyma frdce; Miloft zachowati
k drużcy, ano niekdy fwi(e)dij nenawift; a vklidnoft zachowati, ano hniew paly;
lakomftwo odehnati, ano zadoft mieti tahne myfl yako (str. 19x) napadlo;
Czrítwu a (k)ypru byti tielem y myfly k dobremu, ano lenoft tuZebna fwymi
okowamy vwazala; Lakotie odolati, ano pochotnoft krmie a pitie tahne k fobie.
Ay w tom we wífem czym kto wiecze trpy a przemoż, (tiem) wietffy geft
wytiez. A takt wzdy prawi: ktoz czo trpy, brany fie z boZie milofti a, aby
dofahl fflechetnofti, [A] ftrada te vtiechy a libofti, geflto by gemu hrziechem
przyfíla Aneb geffto by pohaffowala w niem a'mdleyffy czinila boży miloft —
wniem Tot ya wazim za nayhodnieyffie vtrpenie! A przes ?nehyzdimt y gi-
nych rozlicznych vtrpeny. Pokaniet chwalim vtrpenie, aby czlowiek, yakoz gt
miel w nieczem liboft bezprzemnu, w niemZ fie tak kochati nefluffalo, vtrpiel
pak y w td libofti, W niemZ by fobie mohl y bez hrziechu powoliti, aneb
aby proto, ze fie geft liboftnie kochal w nefprawne vtieffe, Vtrpenim nieka-
kym, przikrym pokanim potrapil fobie. Y to $t dobre vtrpenie [w] nyekteru
praczy podnyknuti, aby miefta nemiely a moczy niekterzy obykly hrzieffy.
DIETKY. (LXII)
Hr wola fwateho Pawla, Ze wffichny, ktoz chtie fflechetnye Zywy byti
w Gezu kryftu, trpie protiwnoft. A kdyZ die: wffychny, newynyma
y zadneho. kdyby y gediny byl nicz netrpie protiwneho, Nebylo by rzeczeno
prawie, by »wffichny« trpiely. A zdali (je) nyekto z welikych lidij: z panow
y kniezat, z kralow, [nenie] by netrpiel protiwnofti? Ano by kazdy rad gim
vhowil A, acz by chtiel, y nefmie y gedne vcziniti protiwnofti; A wffe magy,
=
0
4
5
x amldeyfly A
30
40
