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JUS REG. MONT. LIP. IV, CAP. 12. 265
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von geczeugnusse sprechen, sunder von allen redlichen ampten
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$ 7. Der vordachte arme wirt vorkorn, wenn er wirt leichte
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vorleitot czu falschem geczeugnusse ezu reden; ader der getrewc
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arme helt sein recht gancz alle czeit an aller stat.
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$ 8. Der ungelaubige wirt vorkoren, wann wer do czweifelt
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an dem gelauben, der ist* ungelaubig, noch im ist nicht czu
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golauben, umb das er den weg dor warheit nicht kennet: als di
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Juden, heilen, ketezer und alle andere, di Cristi gelauben leukent.
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$ 9. Auch sol sein an den geczeugen, di man ezuleset,
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[12] |
wierdikcit, warheit, gonemekcit und gute siten, amb das wir
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noch don personen der leute wart wegen. Und9 darumb sol
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man nicht merken aut di menigo der geezeugen, sunder auf ir
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leuter trewe und ware geczeugnusse, do man meer scheines und
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gleichnusse der warheit erkennet, Und dovon so mugen richter
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und scheppen, di geczeugen uberhoren, meer und pas wissen, wi
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gros und welcherlei trowe den geezeugen czu golauben sei, in
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was wirden ader achtunge si sein und ab si slechte und ciu
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bedachte, rede furen, auf das man si fragt, und ab si umb di
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czeit und stat gloich antworten. Darnoch sein di gelegenheit
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der geezeugen mit grossem fleise czu erfarn: ab er erbers oder
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straffigs lebens sei, ab er icht beschuldiget sei, ab er reich ader
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arm ader elendo se ab er durch genies ader gunst willen
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geczengo, ab er feint sei dos, wider den er geczeug, ader ab er
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sein freunt sei, dem er czu hulfe geczeuget. Wann ist er an
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vordechtnusso und ist erber und tut das nicht durch genies ader
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vemtschaft, so ist er czu ezulassen an dem géczeugnusse.
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$ 10. Aber der ezeuge, der wider den gelauLen und wider
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die trewe seines geczeugnusses snabet und felet, der ist vordacht;
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das mag nimand pas erfarn denn richter und scheppen, di inusen
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erfarn alle ding und gelegeuheit der geezeugen, das si sich dar-
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noch kunnen richten. $ 11. Auch mag keiner sein selbs geezeuge
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sein in seiner eigenen sachen; und dus” ist) sem selbs sache,
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der genies und purde an in gehoret in seinem namen. $ 12.
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Wann? di geczeugen sein. nicht tugleich, den mau gopicten mag,
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das si gecezeugen werden, umb das ir tun und lassen in eines
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r) Corr. nach D, E. statt gewerken s)Biserkennet in D unterstrichen. t) ist
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offenbar, das die sache E. u) ist Zus. E. v) Bis Schluss in D. unterstrichen,
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e
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