| [1] |
166 C. 60. 1413, Mart.—-April ante 25?
|
|---|
| [2] |
Et si sic, tunc non refert, quin aliquando depost meretrix vel Antichri-
|
|---|
| [3] |
stus precipuus sit capud sancte Romane ecclesie. Et tunc sine dubio
|
|---|
| [4] |
wlt Antichristus parificari Christo. Sed ,que convencio Christi cum Be-
|
|---|
| [5] |
lial^?* Non sufficit sibi et suis satrapis, quod ipse sit vicarius Christi,
|
|---|
| [6] |
si tamen implet efficaciter legem Christi, et quod ipsi sint ministri ec-
|
|---|
| [7] |
clesie, perficientes opus regulariter ewangelizandi, quomodo apostoli
|
|---|
| [8] |
sanctissimi dicunt se esse ministros datos ecclesie ad docendum ipsam
|
|---|
| [9] |
legem Christi. Vellem libenter illius doctoris racionem videre" : quid vellet
|
|---|
| [10] |
probare per hoc, quod Christus fuit capud ecclesie in triduo, sicut fuit
|
|---|
| [11] |
sine dubio; a principio enim incarnacionis sue fuit capud ecclesie intrin-
|
|---|
| [12] |
secum secundum humanitatem, quam nec in triduo deposuit, et per con-
|
|---|
| [13] |
sequens fuit caput ecclesie sancte in triduo, quia persona in genere hu-
|
|---|
| [14] |
mano dignissima, excellens angelos et quemlibet hominem et sanctos in
|
|---|
| [15] |
limbo patres, qui erant omnes membra ecclesie, que capud eorum de
|
|---|
| [16] |
limbo post se traxit et postmodum in gloria collocavit; et virgo mater
|
|---|
| [17] |
Christi fuit tunc parcialis ecclesia militans in fide et karitate, que plus
|
|---|
| [18] |
valuit quam omnes apostoli, et per consequens plus quam omnes cum
|
|---|
| [19] |
|
|---|
| [20] |
Et dictum illud doctoris," quod katholica ecclesia apostolica et Ro-
|
|---|
| [21] |
mana ecclesie idem sunt; si ,Romana ecclesia^ supponit ibi pro univer-
|
|---|
| [22] |
sali ecclesia, cuius partes sunt apostoli, tunc est verum; si autem „Ro-
|
|---|
| [23] |
mana ecclesia^ supponit ibi pro papa cum cardinalibus, tunc non est
|
|---|
| [24] |
eadem ecclesia" Romana, que katholica, apostolica, sicut nulla parcialis
|
|---|
| [25] |
ecclesia est universalis ecclesia sancta apostolica. Vellem, quod mihi
|
|---|
| [26] |
dicerent doctores, pro quo capitur ibi Romana ecclesia, ubi 24 q 1* ca-
|
|---|
| [27] |
pitulo: „Нес est fides," dicitur sub auctoritate Jeronymi: ,Sancta Ro-
|
|---|
| [28] |
mana ecclesia, que semper inmaculata permansit, domino providente et
|
|---|
| [29] |
beato Petro apostolo opem ferente in futuro manebit sine ulla heretico-
|
|---|
| [30] |
rum insultacione*. Non enim ibi capi potest pro papa *et cardinalibus,
|
|---|
| [31] |
quia illi sunt plus viciis maculati quam alii, sicud testabantur Stanislaus
|
|---|
| [32] |
et Palecz"; et pape fuerunt heretici multi et valde lubrici, et mulier
|
|---|
| [33] |
presedit in capite.” Quomodo ergo Romana ecclesia, scilicet cardinales
|
|---|
| [34] |
cum papa, sine macula semper permansit?
|
|---|
| [35] |
O si essent contenti Antichristi discipuli, quod sancta Romana ec-
|
|---|
| [36] |
clesia sunt omnes fideles sancti christiani militantes in fide Christi, quam
|
|---|
| [37] |
Petrus episcopus Romanus, sed principalior Christus episcopus docuit;
|
|---|
| [38] |
etsi Roma per possibile cum papa et cum cardinalibus subverteretur ut
|
|---|
| [39] |
Sodoma, adhue maneret illa ecclesia sancta.
|
|---|
| [40] |
|
|---|
| [41] |
? 2, Cor. 6, 15. — " Míněn asi Páleč; srvn. Contra Stanisl. Op 1, f. 177. — " Mi-
|
|---|
| [42] |
nen asi Stanislav; sron. jeho spis Alma et venerabilis (vyd. Loserth, AÓG. LXXV, str.
|
|---|
| [43] |
370 (84). — c 14 C 24 q 1 (Friedberg I, 970) — " Patrně ze zkušeností po svém ná-
|
|---|
| [44] |
vratu z Bolognského zajeti. — "* Srvn. svrchu pozn. 9.
|
|---|
| [45] |
nu
|
|---|
