[1] |
|
---|
[2] |
Salzeburgensi archiepiscopo vel quibusvis aliis sub guacungue
|
---|
[3] |
verborum forma concessis, etiamsi talia sint, de quibus
|
---|
[4] |
eorumgue totis tenoribus ac propriis personarum et locorum
|
---|
[5] |
nominibus habenda sit in nostris literis mentio specialis, seu
|
---|
[6] |
Si aliquibus communiter vel divisim ab eadem sede indultum
|
---|
[7] |
existat, quod interdici, suspendi vel excommunicari non possint
|
---|
[8] |
per literas apostolicas, non facientes plenam et expressam ac
|
---|
[9] |
de verbo ad verbum de indulto hujusmodi mentionem.
|
---|
[10] |
Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostrae
|
---|
[11] |
exemptionis, liberationis, constitutionis, creationis, commissi-
|
---|
[12] |
onis ac concessionis infringere vel ei ausu contrario contraire;
|
---|
[13] |
si quis autem hoc attemptare praesumpserit, indignationem
|
---|
[14] |
omnipotentis Dei et b. Petri et Pauli, ap. ejus, se noverit
|
---|
[15] |
|
---|
[16] |
Datum Avinione V. Kal. Juuii, pontificatus nostri anno tertio.
|
---|
[17] |
(Arch. archiep. Pragensis. — Pelzel, K. Karl IV. m
|
---|
[18] |
|
---|
[19] |
Civitatum Trutnoviae et Curiae atque castri
|
---|
[20] |
|
---|
[21] |
1365, 23. Octobris. (Pragae.)
|
---|
[22] |
Karel IV. knízatüm Opolskfm s Svídnickym za, „JO 000 k. gr. é
|
---|
[23] |
zapisuje Trutnov, Dvuor (Králové) a hrad Schatzler.— lp
|
---|
[24] |
(Pelzel, Wenc. III. — Brandl IX, 404, 405)
|
---|
[25] |
553. Attestum avchiepiscopi Magdeburgensis super ps
|
---|
[26] |
Lusatia. by
|
---|
[27] |
|
---|
[28] |
|
---|
[29] |
+ O zaplacení a postúpení země lužické: List arcibiskupa Maydbur-
|
---|
[30] |
ského Albrechta a jeho kapitoly, že ciesař K. jest jim za jich právo dosti
|
---|
[31] |
|
---|
[32] |
učinil a všeho svého práva postupují králi Vácslavovi. (A. K.) S
|
---|
[33] |
554. Concessio ducatus Opaviensis Johanni duci
|
---|
[34] |
per Carolum IV.
|
---|
[35] |
|
---|
[36] |
Wir Carl von gottes genaden romischer kayser, zu allen
|
---|
[37] |
zeitten Merer des Reichs und kunig zu Behaim bekennen
|
---|