Facsimile Lines

1094

Page

[1]	z roku 1467. 543
[2]	a poselství dějíc k biskupům a knížatům, aby ráčili býti radni a pomocni proti
[3]	Turku, ukrutnému křesťanského jména utiskateli, jenž proti křesťanům těžkou a tvrdou
[4]	válku jest začal.
[5]	A když jsou poslové uherští vyslyšáni, tedy my poslové pánů křesťanských
[6]	slavné země České žádali jsme, abychom také měli slyšení v potřebách, kteréž se
[7]	víry křesťanské dotýče. Toho slyšení sotva jsme se dovolali na den svaté Maří Mag-
[8]	daleny [22. července]. Kdežto předstoupivše před sněm, když pan Jan Kocovský
[9]	počal jest mluviti německy, vstala jsou všecka knížata a vešla v radu; jediný kníže
[10]	Zikmund Český [sic] se nehnul, ale knéz kardinal, knéz Ferarsky a jiní biskupové
[11]	jsou nás v pokoji vyslyšeli. Viděvše to knížata, jenž byla vstala, že my předce své
[12]	poselství dějeme, i pojavše se, posadili jsou se na místa svá. Tedy mistr Jan pro
[13]	ukrácení času mluvil jest poselství napsané z latinské řeči v německou takto:
[14]	„Nejdůstojnější otcové, svaté stolice papežské legatové a jiní otcové, biskupové,
[15]	nejosvícenější knížata, kurfirštové a jiná knížata, vysoce urozený hrabě, urození páni,
[16]	rytíři, slovutní, moudří a opatrní páni a poslové knížecí i městští, a jiní dobří lidé
[17]	všickni na tomto sněmu slavném pro obecné dobré shromáždění!
[18]	Urozený pán pan Zdeněk, nejvyšší hejtman pánů a měst křesťanských v slavném
[19]	království Českém od otce svatého potvrzený, urození páni a zemané a rytířstvo
[20]	i města svaté církvi římské v svatém poslušenství stálí a věrní, srozuměli jsou, kterak
[21]	Jiřík z Poděbrad někdy král Český, ale již otcem svatým pro jeho proměnění ssa-
[22]	zeny a do achtu daný, jenž nepřestává hubiti je a jich poddané pro víru křesťanskou,
[23]	píše biskupům, knížatům a městům i jiným dobrým lidem, žaluje na pány křesťanské,
[24]	že jsou se jemu zprotivili jako pánu svému, a že nespravedlivou při vedou proti
[25]	němu, a že ne pro víru křesťanskou ty věci se jemu dějí, pravě, že má pod sebou
[26]	v svém panství mnoho dobrých lidí a jiných poddaných, jenž jsou pod jednou způ-
[27]	Sobou, a Ze ti také jemu jako pánu svému jsou pomocni proti těm pánům, jenž se
[28]	jemu zprotivili, a by ti rozuměli, že by se to pro víru dálo, že by jemu pomocni
[29]	a radni toho nebyli. Protoz aby ty a takové řeči nehejbaly k věření vašich nej-
[30]	důstojnějších otcovství a nejosvícenějších jasností, posláni jsme my k VMtem na tento
[31]	sněm, abychom na VMti dvě slova nám poručená vznesli.
[32]	Jedno, že páni a města syrchu jmenovaní a v listech věřicích podepsaní
[33]	s svými všemi přátely a pomocníky nic neprávě, neslušně a proti cti otce svatého
[34]	nečiní, zastavivše se a odtrhše se, aniž chtíce býti poddání Jiříkovi, někdy pánu jich,
[35]	ale již odvolanému a ssazenému, ale praví, že cožkolivěk učinili jsou, činí a činiti
[36]	budou, že to vše děje se k rozkázání nejsvětějšího otce a pána pana Pavla papeže
[37]	Druhého a náměstka Božího, a že oni jako synové poslušní následujíce šlépějí předků
[38]	svých, to jsou učinili a činiti budou. Nebo když týž Jiřík měl býti přijat na krá-
[39]	lovství České, že jest byl zastižen v tom bludu, jenž jest dvěma svatosvatými sněmy

Text view • Facsimile