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116 oenmer, Goldene Bulle, II. Teil. [1], 2.

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torum vel regum Romanorum, dum solempnes curias huius-
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modi celebrari contigerit, procedendo, sedendo vel stando
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regalem gestare coronam, sicut hoc serenissimorum principum
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dominorum regum Boemie progenitorum et predecessorum
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ipsius consuetudo laudabilis ab olim noscitur observasse. In
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cuius rei testimonium presentes fieri et sigilli nostri volumus
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robore communiri. Datum Metis anno Domini millesimo
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trecentesimo quinquagesimo sexto, proxima die dominica ante
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festum beate Lucie virginis.

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B. Deutfhe Saffung.

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Wir Rudolf von Gots gnaden herczog ze Sachsen des
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heiligen Romischen reichs obrister marschalk bekennen und
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tün kunt offenlichen mit disem brife allen den, die in sehen
[15]
oder horen lesen. Wann frid und gemach an der fursten
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hilfe nicht besten mag, und alsovil deste mynner frides und
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ouch gnaden ist, so die hochgebornen fursten des heiligen
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reichs, und bey namen die, an den die kür und die macht
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liget ein houbt der Cristenheit zu kyesen, in iren herscheften,
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eren und rechten gehindert und gesaumet werden, dovon ist
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notdurftig zu troste und zu gnaden der gemeinen cristen-
[22]
heit, daz man den fursten ire recht an alles mynnernuzze
[23]
in seyner gencze behalde; denne wie wol daz sei, daz umb
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die recht des durchleuchtigen fursten und herren, des hoch-
[25]
gebornen kuniges ze Beheim, unsers mitkurfursten, key-
[26]
nerlei czweivel nye gewesen sei und ouch noch nicht sei
[27]
noch gesein muge indheinenweis, wann er von seinen urenen,
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enen, vetern und vorfarn geleich uns und allen andern unsern
[29]
mitkürfursten, geistlichen und werltlichen, in der wale und
[30]
küre eins Romischen kuniges eines kumftigen keysers vollen-
[31]
komenes recht gehabt hat und ouch noch hat, als dieselben
[32]
ding wol lüterlichen lantkundig und offenbar sint von sulchen
[33]
alten langen zeiten, die bei der lute gedechtnüzz iezunt nicht
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gesein mügen durch langes alters willen; doch sintdenmal
[35]
daz eizliche kynder der vinsternüzze, die mit blinden ougen
[36]
von der gotlichen warheit also gevirret seint, daz sie in
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der clarheit des mittages tasten glich als in den nechten
[38]
und betrubnüzze und stricke machen der ungerechükeit und
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ouch der sunden von rate tüfelisches neides und mugen die


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