| [1] |
|
|---|
| [2] |
uftawenie. Neb ta poceft (str. 56) od nas na Buoh fluffie, onż gt a od niehoż
|
|---|
| [3] |
ná gde wie nale dobie A, ać pro fwu dobrotu, w nież gt vmyflil od wiecnofti
|
|---|
| [4] |
dobze nałe ućiniti, gież w niem milofrdnieife neulini modlitba nafe, Cini na
|
|---|
| [5] |
buoh dobre; wiak mame fe modliti, mame fwych potfeb od nicho profyti,
|
|---|
| [6] |
Neb, ač ne pro modlitbu nafi, Ale, iakož fem rekl, pro fwu dobrotu čzini nam
|
|---|
| [7] |
dobie; wfak to Cini ikrze modlitbu nafi a Ikrze profbu takeż modlitba nale
|
|---|
| [8] |
cefta bude, po nież gdu k nam od nieho ge? rozliéna dob:iodienie. Aczt nam
|
|---|
| [9] |
t to dati, coZ nà dawa, pied wieki vmyflil; wíak tak gt vmyflil dati, iakoZ
|
|---|
| [10] |
dawa, Abychô, profiec, modlec fie, zafluzili wzieti a hodni byli darow ge?;
|
|---|
| [11] |
A myfl nafc a zadoft naíe Aby, w modlitbach fe rozniecegic, wzdy tahla fie
|
|---|
| [12] |
|
|---|
| [13] |
KTERAK OPIET TROGIM CZINEM GEST PROMIENA W POZNANI LIDSKEM,
|
|---|
| [14] |
GENŽ GIE V BOHU NENIE, DIETI TIEŽI. XVIII. KAPITOLA.
|
|---|
| [15] |
eu ná toho ncdopowiediel, ez te promieny buoh nema w fobie, geíto
|
|---|
| [16] |
z znanie pfichazie duchó lidfk$ neb andielfk$. o t6 take powiez ni nieco.
|
|---|
| [17] |
OrEc. Trogim čine gt promiena w poznani nafem: Niekdy bude wietdi,
|
|---|
| [18] |
neż bylo; Niekdy menfi; A kdyż gedno po druhé pozname a w myfl wezmem,
|
|---|
| [19] |
gefto, ać fme znali, ale w myfli fme nemieli, Aneb gmiewfe, opiet z myfli
|
|---|
| [20] |
wypuftili, takcy to promiena. A ta tfectie, poznanie gednoho po druhé, bywa
|
|---|
| [21] |
geftie cztweré cziné: Gedna w tO ptomicna, ez wecas gedno a potó gine
|
|---|
| [22] |
w myfli mame, neb wíc? fpolu drZeti myfl nafe nenie dofpiefna. Druha gt
|
|---|
| [23] |
promiena, eZ gednu wiec w myfli ma(m)e, a wfak wečas wedle teto wieci gegie,
|
|---|
| [24] |
wcéas (str. 57) podle teto. Neb myfl nafe wfech takych wiecy fpolkem neob-
|
|---|
| [25] |
fichne: Jako buoh bude nieko* w myfli, A wfak niekdy gen podle toho, zey
|
|---|
| [26] |
mocny, nickdy Zey mudry, niekdy zey dobry; a tak y o gin&. Tieti promienu
|
|---|
| [27] |
Cini miefto, kdyZ wecas tamto a wecas tamto myflehim budé. Neb nagednu,
|
|---|
| [28] |
w tuż chwili by na wfech mieftech myfl nafe byla neb y andielfka, hrubay
|
|---|
| [29] |
k to”, kakz buoh hbitie bude a brzce zde y onde. Ctwrtu ptomienu cas Cini
|
|---|
| [30] |
w myflech nafich, kdyż to[y] niekdy, gefto bylo, a niekdy gefto gt A niekdy
|
|---|
| [31] |
gcfto bude, myflime. Neb take myfl nafe tiech tfi (polu čafow neobfichne.
|
|---|
| [32] |
у Нет cziné promicnu bas czini w nafij myfli, Kdyż myflenie to, gt(0) mame
|
|---|
| [33] |
w nickteru chwili, opuftime a poto gine wezmem; Neb gednoho myflenie my
|
|---|
| [34] |
nemamy wzdy. A kakżkoli andiel, gfa ne fam w fwe wiećnofti, ale w Boźi,
|
|---|
| [35] |
ne wiech ma tiech promien iako my, gfuc v wrtkem éafu; wfak ma niekteze
|
|---|
| [36] |
A, kdyby ncbyl w bozij blazenc wicénofti, mohl by gie gmieti podle (we?
|
|---|
| [37] |
|
|---|
| [38] |
Alc Buoh $t nad to nade wie wyfel. Ten w fwé zna(ni), w fwê wiedieni :
|
|---|
| [39] |
nema tiech y gedniech promien. Neb geho znanie, ge? wiedienie nenie gine,
|
|---|
| [40] |
gen fam on; Poznanie ge“ nepřibywa, neb plne ma wie”. A tak moz čeho
|
|---|
| [41] |
neznati neb newiedieti ten, geftoy wie ftwořil, wie rziedi, wfe drZi, wiey profel
|
|---|
| [42] |
a $t pri wlem? vbyti take nemoz poznanie ge®. Neb, iakoz fé to giz mnoho-
|
|---|
| [43] |
|
|---|
| [44] |
|
|---|
| [45] |
30
|
|---|
