| [1] |
|
|---|
| [2] |
|
|---|
| [3] |
|
|---|
| [4] |
|
|---|
| [5] |
A tak bude boh f nim a on f bohem weczerzeti yako dwa przietele w milofti
|
|---|
| [6] |
gedne. Boh w takem czlowieku bude liboft mieti a czlowiek w boźe. A take
|
|---|
| [7] |
o tom mluwi fwaty Rzehorz, rzka: To dobre, czoz czinime, geft y bohem
|
|---|
| [8] |
y namy: Bohem geft, ze przedeyde fwymi dary; a namy geft, że wuole naffe
|
|---|
| [9] |
przyftupy k tomu. kdy by nebylo bohem, z czeho bychom gemu na wieky
|
|---|
| [10] |
wzdawaly dieku; A kdy by namy nebylo, z czeho bychom k odplatie nadiegy
|
|---|
| [11] |
miely? ale ze nedarmo budem bohu diekowati, wieme, ze dar fmilowanie geho
|
|---|
| [12] |
przedchodij nas, wzbuzuge ny; À Ze n(e)daréni czaku k odplatie mame, wieme,
|
|---|
| [13] |
że to bude z wole naffie, Ze fie $t hnula k tomu, k nyemuż gie ponukl dar
|
|---|
| [14] |
|
|---|
| [15] |
|
|---|
| [16] |
[Dime geft to nam, Ze (str. 134) boh, wife moha a gfa naywyf{s dobry, Procz ne
|
|---|
| [17] |
kazdemu wlee tak fylnie daru fweho, aZ by y wzbudil k dobremu wuoly
|
|---|
| [18] |
geho, aby tak wífichny Гра{еп! byli. wffak wieme, że by to mohl vcziniti.
|
|---|
| [19] |
„© dietky, kterak gt to tayny fud bozy, nedofiehne toho y gedé na
|
|---|
| [20] |
fwietie rozum. Welika, bezednie hlubokoft fu fudowe bozy, yako die Zaltarz.
|
|---|
| [21] |
Y kto mnohych takowych wieczy dofiehne fwym fmyflem: Procz toto neb
|
|---|
| [22] |
toto? Procz boh, moha, wífak ne wífech k fpafeny zawola? Procz gednomu
|
|---|
| [23] |
fwe milofti dar da a druhemu neda? Geden byl oddawna dobry a odwrati
|
|---|
| [24] |
fie ku pofledku, Druhy zly bude po wife fwe dny a ku pofledku obrati fie,
|
|---|
| [25] |
A od dobrych niekdy zle dieti wygdu neb dobre ode zlych. Tut mufy
|
|---|
| [26] |
vmlknuti kazdy yazyk, k teet odpowiedij oniemie y nayhowornieyffy. Tut
|
|---|
| [27] |
moż kazdy fwym frdcem pokrzyknuti s fwatym Pawlem — genz zmienyw fie
|
|---|
| [28] |
o tom, Ze gefít boh zuoftawil w newierze lid żydowfky, ( nymyż czinil tak
|
|---|
| [29] |
mnoho diwow; Wffak dal zahynuti wietczy gich ftranie A pak pohanftwu
|
|---|
| [30] |
hlupemu pomohl — pokrzikl a rzka: O wyfofti bohatftwie mudrofti a vmienie
|
|---|
| [31] |
bozieho, kak fu neftihnuty fudowe geho a czefty geho! Y kto geft poznal
|
|---|
| [32] |
|
|---|
| [33] |
a wífakt f wamy chcy rzeczy o tom podrzeti, Nemage za to, by zde
|
|---|
| [34] |
mohly tomu, kudy to gt, owffem frozumieti; ale aby, rozdrazdiecz fie, byli
|
|---|
| [35] |
toho pilni, aby weffly w nebefke fwietlo, kdez by bez zaflony widiely boha,
|
|---|
| [36] |
w niemż by miely plne a prawe poznanie wfifeho. Y prawimt wam to, Ze
|
|---|
| [37] |
we (str. 135) wifem f{wietie zde y w pekelnych propaftech y v wyfofti nebefke
|
|---|
| [38] |
nicz fie nediege, gedine to, czo geft nebefkym kralem aneb przykazano aneb
|
|---|
| [39] |
przepufitieno podle geho newyprawne, giez geft nelze obmyfliti, fprawedinofti.
|
|---|
| [40] |
Neb wife geft w geho mudrofti zporziezeno a wffe gt dobrze; Acz czo zleho
|
|---|
| [41] |
przepufti komu vcziniti, y to geft dobrze a fprawedliwe. Die geden opat
|
|---|
| [42] |
w pomluwach ftarych otczow: Sluffie nam bez pohnutie wiery wierzyti, Ze
|
|---|
| [43] |
owffem nicz nediege fie bez wuole bożie, Neb wífe geft aneb woly geho
|
|---|
| [44] |
anebo geho przepufftienim. Tiem pak czynem boh, kdyz chcze koho bez fwe
|
|---|
| [45] |
pomocy zuoftawiti k zahynuti, tot vczini fprawedliwie. Neb to geft fprawne,
|
|---|
| [46] |
aby tak nechal wiecy, yakoz $t ge zgednal w gich przirozeni, a tak pomahal,
|
|---|
| [47] |
^ OTECZ^.
|
|---|
