| [1] |
|
|---|
| [2] |
malos, nec coacta paupertas seu rerum indigencia malos facit bonos,
|
|---|
| [3] |
sed perverse intencionis homines bonis et malis abutuntur, .iuxta
|
|---|
| [4] |
quod scriptum est :9) „Bona bonis creata sunt ab inicio, sic nequissi-
|
|---|
| [5] |
mis bona et mala," et iterum:9) ,,Bona est substancia cui non est
|
|---|
| [6] |
peccatum in consciencia et nequissima paupertas in ore impii.'2 Et
|
|---|
| [7] |
ob hoc, quantum ad opus virtutis, divitem et pauperem / pacificat
|
|---|
| [8] |
divina Scriptura dicens:3 , Divitis et pauperis cor bonum, in omni
|
|---|
| [9] |
tempore vultus illorum illares (sic) sunt‘.
|
|---|
| [10] |
Sed inter hec, quia bona ecclesiarum predicas aufferenda eo, quod
|
|---|
| [11] |
clericis dant occasionem malicie, interrogo te, O, Boeme: ,, Numquid
|
|---|
| [12] |
tibi layco, terrene divicie possunt esse occasio mali, sicut et clerico
|
|---|
| [13] |
possunt sine dubio? Nam de laicis recte potest intelligi illud psal-
|
|---|
| [14] |
miste :4 ,,Qui confidunt in virtute sua* et ,in multitudine diviciarum
|
|---|
| [15] |
suarum gloriantur," et quod per Sapientem dicitur: ,O, mors, quam
|
|---|
| [16] |
amara est memoria tua9 homini iniusto, et pacem habenti in substan-
|
|---|
| [17] |
ciis suis 5 et quod ait Jacobus? apostolus :6 ,, Nonne divifes per po-
|
|---|
| [18] |
tenciam opprimunt vos? Ipsi sunt, qui blasphemant bonum nomen" :
|
|---|
| [19] |
„Velles, ne igitur eas tibi tolli, ne propter has habeas materiam de-
|
|---|
| [20] |
linquendi, dubito, quod non libenter tollentibus acquiesceres, et
|
|---|
| [21] |
tamen animam tuam salvare et eternam dampnacionem evitare,
|
|---|
| [22] |
quamvis laycus, indiges quemadmodum et clericus. Et sic in illud
|
|---|
| [23] |
naturale preceptum, ad quod omnes homines obligantur,? offendis
|
|---|
| [24] |
quod est: ,Non facias aliis quod tibi non vis fieri."
|
|---|
| [25] |
Pari modo dicere poteris de sciencia que eciam prebet occasio-
|
|---|
| [26] |
nem superbie, apostolo attestante qui ait7: „Sciencia inflat", ex qua
|
|---|
| [27] |
similiter dolor et indignacio causantur, iuxta quod® Salomon ait:8
|
|---|
| [28] |
»,In multa sapiencia multa est indignacio, et qui addit scienciam, addit
|
|---|
| [29] |
et dolorem". Nonne propterea clerici et alie ecclesiastice persone
|
|---|
| [30] |
debent a studio et sciencie acquisicione prohiberi pro eo, quia sci-
|
|---|
| [31] |
|
|---|
| [32] |
b) A, Ecci. 16 B Ecci. 18.
|
|---|
| [33] |
|
|---|
| [34] |
|
|---|
| [35] |
|
|---|
| [36] |
f) A, B di C. 1, 50 di ,Ponderet*.
|
|---|
| [37] |
E) A, B. de renvnciacione, Nisi cum pridem. — Ecces. 1.
|
|---|
| [38] |
|
|---|
| [39] |
|
|---|
| [40] |
|
|---|
| [41] |
|
|---|
| [42] |
|
|---|
| [43] |
6 II, 6 7. ,Nonne divites per potenciam opprimunt vos, et ipsi trahunt vos ad
|
|---|
| [44] |
judicia? Nonne ipsi blasphemant bonum nomen, quod invocatum est super vos?*
|
|---|
| [45] |
|
|---|
| [46] |
|
|---|
| [47] |
96
|
|---|
