| [1] |
et vini veraciter continetur, transsubstanciato pane in corpus et
|
|---|
| [2] |
vino in sanguinem potestate divina. Dicis autem, in campis te de-
|
|---|
| [3] |
gere propter calicem sanguinis Jhesu Christi. Christus autem, a quo
|
|---|
| [4] |
nomen christianorum est abstractum, non cottidie in campis de-
|
|---|
| [5] |
gebat, sed cottidie docens erat in templo, et apostoli, quorum ve-
|
|---|
| [6] |
stigiis te fingis ambulare, in campis non degerunt cum apparatu
|
|---|
| [7] |
armorum, sed fide omnia regna vicerunt. Zacharias in ordine vicis
|
|---|
| [8] |
sue non in campis, sed in templo ministrabat. Intendis enim nos
|
|---|
| [9] |
compellere ad calicem Domini vi armorum, Christus vero dixit Petro:
|
|---|
| [10] |
„Mitte gladium tuum in vaginam*,! nec apostoli apparatu armorum,
|
|---|
| [11] |
sed doctrinis et sanguinis effusione ecclesiam fundarunt et irriga-
|
|---|
| [12] |
runt. Gloriaris enim in evangelio Christi ubi, dicitur: ,Nisi man-
|
|---|
| [13] |
ducaveritis carnem filii hominis et biberitis eius sanguinem nfon]
|
|---|
| [14] |
h[abebitis] v[itam] i[n] v[obis].*2 Evangelium non est in verbis, sed in
|
|---|
| [15] |
spiritu, non in superficie, sed in medulla, non in sermonum solaciis, sed
|
|---|
| [16] |
in radice racionis. Populus cristianus ad corpus Christi accedens veraci-
|
|---|
| [17] |
ter sanguinem Christi sumit et bibit. Corpus enim vitale sanguinis gaudet
|
|---|
| [18] |
naturali concomitancia, unde Christus, paucis interpositis, annexuit:
|
|---|
| [19] |
» Qui manducat hunc panem, vivet in eternum" 3 De calice vero omnino
|
|---|
| [20] |
tacuit. Dicis autem, quod papa non potest ex potestatis plenitudine
|
|---|
| [21] |
destituere, quod Christus instituit, statutum sanctum et iustum, si
|
|---|
| [22] |
in noxam vergat, papa cum sacri concilii approbacione iuste et
|
|---|
| [23] |
sancte destituit. Nonne tempore Moysi dominus precepit facere ser-
|
|---|
| [24] |
pentem eneum et post multorum curricula, tempore Ezechie regis
|
|---|
| [25] |
Juda dum filii Israel importune instabant, quod deberet eis serpen-
|
|---|
| [26] |
tem tradere, quia patres eorum a morte preservasset volentes ser-
|
|---|
| [27] |
penti exhibere cultum latrie, videns rex, quod in noxam vergebat,
|
|---|
| [28] |
puta in ydolatriam, cum concilio maturo et digesto, serpentem pe-
|
|---|
| [29] |
nitus destruxit. Pateant aures tue audire, quod spiritus sanctus in
|
|---|
| [30] |
scripturis suis dicat: ,Postquam christifidelium crevit multitudo;*
|
|---|
| [31] |
populus bibens de calice Domini, sanguis Christi sepe irreverenter
|
|---|
| [32] |
fuit fusus ad barbas virorum et ad pepla mulierum. Ideo papa Julius,
|
|---|
| [33] |
videns illam irreverenciam, laicis subtraxit calicem Domini. Et ex
|
|---|
| [34] |
alia causa potissima, quia tempore Julii pape error periculosus in-
|
|---|
| [35] |
valuit, qui asseruit, quod sub specie panis esset tantum Christus
|
|---|
| [36] |
medius et sub specie vini esset alia medietas Christi et non esset
|
|---|
| [37] |
Christus totus? sub specie panis. Ideo subtraxit laicis calicem, ut
|
|---|
| [38] |
|
|---|
| [39] |
|
|---|
| [40] |
|
|---|
| [41] |
3)In marg: ,Quo tempore et per quem summum pontificem substractus
|
|---|
| [42] |
est a laicis, communio calicis."
|
|---|
| [43] |
b) In marg.: ,Utinam illud esset autenticum."
|
|---|
| [44] |
104
|
|---|
