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Item, pendant le tempz que on feroit les choses dessus dictes,
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ennvoyer devers |' empereur et lui signifier, comment nostre Saint
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Pére a induit monseigneur le duc etc. de se emploier à la destruc-
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tion des Housses felous herittes, et aussi la bonne volonte que pour
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l' amour de nostre toy chrestienne mon dit seigneur a à ceste sainte
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Item, demonstrer à l' empereur, comment mon dit seigneur se dis-
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pose de aller contre les dis ennemis et auroit mon dit seigneur
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grant joye que les affaires du dit empereur fussent disposez de se
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employer contre les dis herittes à ceste saison prochaine, et en ce
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cas mon dit seigneur le yroit ac[c]ompaignier à toute puissance, car
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c’ est le prince du monde que mon dit seigneur veroit le plus
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volentiers en sa conduite d’ armes, car il lui samble que a tous
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jours mais il en vaulroit de mieulx.
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Item, en oultre prier au dit empereur, que ce que mon dit seig-
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neur le dict fait en ceste partie, il le vuelle avoir pour agréable et
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le avoir pour recommande en lui baillant ses lettres patentes par
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lesquelles il mande aux princes, prélas, gardes de bonnes villes
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ditez fortresses et passages de l’ empire que à mon dit seigneur
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et à ses gens face toute ayde conforte et assistense en lui baillant
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ouverture et passage durant ceste présente armee et lui administrant
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Vivres pour son argent à pris raisonnable, icelles lettres le plus au
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prouffit de mon dit seigneur que l’ on pora obtenir.
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Item, que sceu l’ intencion de notre Saint Père et de l’ Eglise
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sur les requestes dessus dictes qui doit donner à mon dit seigneur
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la fondacion principale de son entreprinse, et meismement en fait
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de finances mon dit seigneur porra selon ce faire son mandement
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Item, il samble que le légat venu ès parties de par deca et lui
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assamble avec les princes et prélas et aultres notables gens bien
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affectez en ceste matère tant d’ Eglise comme nobles, il deveroit
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ordonner notables predicacions qui par toutes les églises et parois-
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ces de par deca seroient preschies par pluseurs jours solempnez
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et par icelles predications on porroit à l’ ayde des princes et pré-
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las et de leur[s] officiers et des loix, des citez et bonnes villes mettre
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sus une finance qui se prenderoit sans exception de personne sur
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chacune certain taux d’ argent outant que leur devocion porteroit,
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