299

This is where the footnotes go.

View options

Show: Formatting <lb> Images

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

A. XXXVII—XXXVIII. pal

V. Summau, konšelé pauhé spravedlnosti šetřiti budau, a při těch přech i při všech jiných spravedlnostech lidských, kdežby se práva psaného nedostávalo, mají na svá svědomí rozsudky činiti, a tak se chovati, aby vždycky více byli naklo- néni k milosti, k slitování a k milosrdenství, nežli k přísnosti, potud pokudž by osoby, příčiny, místa a časové toho potřebo- valy. Tak jakž o tom na jiném místě dole položeno jest. |

Saudcové vždycky více nakloněni buďte k milosti a k slitování, nežli k přísnosti, pokudž by osoby, příčiny, místa a časové toho potřebovaly,

VI. A když tak v upřímnostech svých při spravedlnostech lidských kráčeti budau, Pán Bůh práci jich požehná, aumysl jich upřímný přijme. A by pak v něčem z nedorozumění (jakž se to lidem často v tomto světě přiházeti mu'í) poblaudili: tedy jich dobrau, upřímnau a snažnau vůli za dokonalý skutek přijme, když jediné ta vůle jich pocházeti bude z upřímnosti, a ne z hněvu, ne z pomsty, ne ze zlosti aneb zlobivosti. Staré jest prísloví: Ultra posse viri nom vult Deus ulla require: nad nemožnost žádného z lidí Pán Bůh nepotahuje; na dobrém a upřímném úmyslu přestávati ráčí.

A. XXXVIII.

I. Mezi saudcemi a konšely potřebí jest také lásky a svornosti, proto, že kdež jsau svárové, různice, zlá jedněch o druhých domnění, nechuti, závisti, osob k osobám nelibosti, tu se nic dobrého a stálého spůsobiti nemůže; nýbrž taková práce všeckna na různo půjde. Nápodobně kdyby jeden vůz od rozdílných formanův s předu i g zadu koňmi tažen býti měl, tak žeby jedni sem, druzí tam jej, a jedenkaždý k sobě obraceti a natahovati chtěli; aneb jedna lodí od nesvorných plavcův kdyby byla spravována, aby jedni k veychodu slunce a druzí k západu túž loď vesly svými hnali: tehdy nic nesvedau a ne- spůsobí. 'Takt jest i spravování obecného dobrého a udělování spravediností lidských. A protož konšelé svornosti milovníci buďte. Ne bez příčiny povědíno jest: Concordia parvæ ves erescunt, discordia magne dilabuntur: svorností maličké věci veliký zrost berau, nesvorností pak veliké k roztržitostem, ano 1 v nic přicházejí.

Konselé buďte spolu v upřímné lásce a svornosti, jedni o druhých domnění zlého nemívajíce; neb to činí překážku jednání obecnímu,