970

181

mye, nalezne gy. 36. Nebo czo probude czlowyeku, acz zyffezye wef [wyet, a [wey duffy vgmu czynye? 57. Nebo kteru czlowyek da otmyenu za duffy fwu? 38. Zagyfte fyn czlowyeczy przygyty gma w chwale otczowye f an- dyely fwymy, a tehdy da otplatu kazdemu podle geho czynow. 39. Zagyíte prawym wam, ze fu tuto nyekterzy, gez neokuffy fmrty, donudz nevzrzye fyna czlowyeczyeho przychodyezye w fwem kralowftwye.

(De confessoribus.) In illo tempore: Ecce mitto vos. Mat. 10, 16—22.

16. U onom czyaffy powyedyel Gezyíí mladezym fwym: Ez! ya wy fly yako owczye mezy wlky. Budte proto mudrzy yako hadowe, a fproftny yako holube. 17. Ale chowayte [e ot lydy. Nebo zradye wy na ffen- myech, a (v) modlach byczowaty budu wy w [fwych. 18. A budete wedeny przyed krale a fudczye pro mye (na) fwyedeczftwye gym a lydu. 19. A kdyz wy pro- radye, nerodte myfílyty, czo neb kako by mluwyl: nebo wem dadye w ten czyalf, czo budete mluwyty. 20. Nebo neyfte wy, gez mluwyete, ale duch otczye walfyeho, genz у май fmluwy. 21. A take zradye bratr bratra, a otecz fyna, y wftanu fynowe protyw rodynye a vfmrtye ge; 22. y budete w nenawyft wffyem pro me gmye. Ale kto vitawyczen bude do [fkonczyenye, ten fpafen bude.

(De uno confessore.) In illo tempore: Si quis venit. Luc. 14, 26—33.

26. U onom czyally powyedyel Gezy(l vczyennykom [wym: Acz kto yde ke mnye, a nenawydye otczye fweho 39) Q. prziffezi geft; latinsky text zní jinak. — !6) 0). holu-

biczzki. — '") Stojí: y. .