16
fye wfie, gez ge pfano proki o fynv bozyem. 32.-Prazen
bude, lydë na pofmyewanye, na byczowanye y na plwa-
nye; 33. a po byczowany zahubie geho, a trzeti den
witane. 34. Ony tomv nerozumyechu, a byeffe flowo
to fehowano przed nymy. 35. J [ta [ye to, az poydyefe
k Geruzalemv, (ílepy geden fedyefe v czefti zebrze.
37. Powyediechu gemv, ze J. Nazarenus gde. 38. Y za-
wola, rzka: Yezyfy, fynu Dawidow, fmyluy fe nade mnv.
39. A gefto mymo nyeho dyechu, lagyechu gemv, aby
mlczal. Ale wyecze wolafye: Synv Dawyduow, [myluy
fie nade mnv. 40, Sta J., y kaza gey welti przed Ге.
A kdyz blyz byeffe, 41. otaza geho: Czo chceff, at vczyny ?
On powyedie: Hofpodyne, bych wydiel. 42. Js. gemv
wecze: Prozrzy, wyera twa ta tye vzdrawyla! 43. Jnhed
prozrze, y gide za nym chwale buoh, a wíytek [bor,
genz wydiefe, da chwalu bohu.
In Quadragesima.
Ductus est Jesus in desertum. Mat. 4, 1—11.
1. Weden geft J. v pufti [142^], aby pokufen od
dyabla byl. 2. A kdyz pofty fie cztyrydezeti dny a cztyry-
dczeti noczy, potom placznye. 3. A prziftupyw dyabel
wecze gemv: Gfy li [yn bozy, vczyn, aby kamenowe
tyto chlebem byli. 4. Genz odpowyedie a wecze: Plano
gelt: „Ne w gednom chlebie zyw gelt czlowiek, ale
wfym Ilowem bozym, gelto gde ot uft bozich“. 5. Tehdi
poge geho dyabel do fwateho myefta, poltawy gey na
koftelnyem hrzebeny; 6. y powiedye gemv: Gfily [yn
bozy, pult fye za [ye; nebo plano geft: ,Angelom fwym
przykalal gelt o tobie, aby cze w rucze vchiczily, aby
neurazyl nohy o kamen fwe. 7. Odpowiedye gemv J.
druhe: Plano geft: ,Nepokufys hofpodyna boha tweho.“
8. Opyet poyal gey dyabel na wifoku horu welinye,
