1497. 95
przijeznij, k gednánij giných wieczij budefs hotowieyffý a zwykleyffy. Neb yako
ktož fe w fvdnych przech za dlýhý cžas czwiczý, ten geft y k mluwenij
w Íniemijech dofpieleyífy: tak také ktoZ lidem obwlafftnie pomáhaa, a tyto
wieczy menífije pijlnie, vprzijemie a v iernie gedna a zprawuge, ten k każdee
také wieczy welikee doftateczny a hotowy vczynien bude. Ze pak przicházegij
cZafowe netoliko pokoge a'e y wálky, nemámy tehdy tee wieczy zanechati.
Aniž toho nynije ode mne czekag, attbych wyprawowal, yakymi diely a czym
borzeny bywagije mieftfkee zdi, yakymi vklady a zaalohami zklamáni bywagij
neprzátelee, kterak fe ffykugij haufowee; neb wietczye by byla to prácze nezli
tato, ktervZ fem nynije na fe wzal. Ktomu mnozij fv y z Rzekuow y z Lati-
nijkuow o tiech wieczech pfali, od nichż takowee wieczy mohY wzaty byti.
Aniz yá nynije o to vfylugi, abych z tebe dobrého nad woyfkem haytmana,
ale abych dobrého muże vdielal. Neż że niekterzij tak welmi wálky w wohyzd-
nofti magij, Ze mniegij, że ktożkoli walee nebo na woynie bywá, Ze ten ne-
muoze fe bohu lijbiti; a zafe mnozij mniegije, Ze geft gediná ta k fláwie a
^k chwále cefta, kdyZ wálky z wálek gednagij, a zbrognymi haufy gfvcze ob-
klicZeni gezdije: z tiech dwv fmyfluow kterÿ by byl prawÿ, hodnie muoze
byti tázáno. A aczkoli to geden každy wedlee rozomu fwého beerze, wffak
mnie fe prwotnie {myfl Ciceruow libij tento: k pokogi, kteryZ by Zaadného
w fobie nemiel vkladu, wzdyczky fe maa raditi; ale kdyZ cZas a nvze ginee
wieczy yako z práwa cheze, má byti boyowáno rukv, a mámy fe fmrti radcży
opoważyti neżli w nefluffnoft a w flużbu nebo w nefwobodu vpadnýti. A tomu
y Pláto vczy. Aniz fe mámy toho dopuftiti, aby fe w nas lhoftaynoft pod
fpuofobem ftrzijedmofti wlódila. Neb kdyż ginacż vcżynijmy, dwoge zlee z toho
przigde: że y ty, kterychż fmy mieli braniti, opuftijecze, nefprawedlijwie vcZy-
nijmy, i neprzátely, gichzto kdyż mohvcze wffetecznofti nefkroczugemy, k cży-
nienij krziwdy hotowieyífije cZynijmy. ProtoZ ani wálek, gfvli fpravedliwé, ne-
mamy fe liknowati, poniewadZ fv y Moyzijefs y Jozue y Gedeon y Dawid
s welikv chwalv wáleli, a mnozij, když fv fe od morduow zdrželi a tiem od-
puftili, ktereez aby zbili bylo od boha przikázano, hniewu bozijeho na fe po-
pudili A aby niekto nemniel, Ze geft to toliko za zákona Moyżijeffowa gim
fluffelo, Jan (waty Krztitel przikazuge drábom, ne aby zbroge nechali a wálek
fe zbawili, ale aby faleffnie Zadneeho newinili, Zaadného nefuzowali, a na fwych
zoldijech dofti mieli. Nez vkrutenftwije, lakomftwije, nelkrowna Zadoft a giné
wieczy takowee, genż lidfkee pokolenije vftawicinymi porazkami trápije,
w waalcze hodnie fe hyzdije a winije; geffto kdy by bez tiech wieczij nemohla
byti waalka, prawil bych y ya, Ze nema fe wáleti, a miel bych za to, Ze leepe
by bylo wífeczko trpieti, nezli by fe nietczo mielo zleeho vcZyniti. Ale Ze fe
to ginak nachdzije, netoliko nam onino newinnij mużije, ktereż fem nahorze
gmenowal, oznamugij, ale y ginij mnozij naaboźnij krzeftianee, kterzijź kdyż
mezy ginymi wieczmi y krzeftianikć wijery od nafylć czyzozemczuow newier-
nych bránili, tijem fv toho zaflvzili aby od czijerkwe k pocztu fwatÿch przi-
płaani byli. Protoż geftli że by kdy zemfkému dobrému nebo niekomu z oby-
wateluow zemie bylo od czyzozemczuow vffkozeno, hodnee geft, aby fe wffeho
prwee zkutylo, aby nam bez proleewanij krwe za to dofti vczżynieno bylo pro
toto, Ze netoliko fv rozliczné a negiftee wálek przihody, ale takee y pro toto,
