68 M. Clareti (?) Enigmaticus, I A.
Augustinus: Anima beata sine omni inpedi-
mento celos ascendit
corpore ad celum anima. beata,
VI Visceribus careat volitans: cathabulta resolvat.
nequam homo deturpat instabilis
VII Se vertens maculat: terrebellumquod tibi solvat.
ivon visum comede: quod est testa nucis: per tes-
tam intelligitur litera, que videtur et legitur. Et
secundum illam nos non debemus regere Unde
Apostolus: Litera occidit, spiritus autem
vivificat.
Per nucleum intelligitur sentencia (seu intellectus
allegorice) auam debemus plus considerare quam
litteram. Unde Temistius super 1m De anima:
iliis qui secundum appaxenciam poeticas recipiunt
Ólabulas, nichil videtur esse dernisibilius sicut nec
hiis, qui occultum in eis querunt intellectum,
nichil est divinius. Ergo in hiis enigmatibus plus est
querendum d fructu allegorice quam de literali
enigmate rescituro
Allegoriam firma literam libri
55 VIII. Non visum comede: testa m nucis ipse relinqve.
ewangeliste nocentes
IX. Bis bini fratres currunt se non rapientes:
ewangelica fides ' fidei
Ipsa quaterna rota currus dabit ista soluta.
Johannes: Ego sum panis vivus, qui de celo descendi
Christus b.Virgo inter sanctos
X. Aureus in pilatro panis stans: luna fit astro.
in corpora anima
XI. Quid se nidificat in fuste: nivem sibi solvat.
in celum peccato anima
R0 XII. Quid vohtans umbra careat: vocem bene signa.
Christus velcrux inpedimento via navis
XIII. Mortuus extat equs, sine pulvere strata — faselus.
volat ad celum anima
XIV. Alat alis, quamvis caret alis: nix michi solvis.
Aristoteles: Quatuor sunt cause: efficiens,
materialis, formalis et finalis]
cause corpus
XV Quatuor in solum dant tela rubum simul unum
Fratres: п Бега sunt, que lac in vana remittunt.
superbis baculus
XVI Cur tumefis? Fustis erit in te, quando moveris:
superbia destruit omnia, si comitetur
66 Quando polenta bulit, nox vertibulum sibi trudit ||
Spiritus Domini replebit orbem terrarum
SpiritusS. virtus
[4M 235] | XVII Currit primipilus; finis longus zibi iunctus;
cor bonum
35 GI. Apost.: Paulus, lI. Cor. III, 6. || 5* GI. Joh. evg. VI 41, 52. || 5? Pod
textem fol. 22% jsou pozdější poznámky latinské; podobni po obou stranäch fol. 237!" jsou
na okraji à pod textem pozdější lékařské poznámky latinské, rovné“ dále. Všechny vyne-
chdudm. || * GI. Spiritus: Sap. 1, 7
