32 Č. 12. 1408, Aug.-Sept.
ecclesie determinacionem, istam informacionem"" allegando ex concilio
Triburiensi, que ponitur prima q*?? 3*: ,Dictum? est solere in quibusdam
locis pro percepcione crismatis nummos dari, similiter pro baptismo et
comunione: hec symoniace * heresis"? esse* detestata est? sancta synodus
et anathematizavit, ut de cetero nec pro ordinacione, * nec pro crismate
vel' baptismo vel?* sepultura vel comunione aliquid" exigatur, statuit;
sed gratis dona Christi gratuita dispensacione donentur.^ Et tunc dixi,
quod? quicumque pro sacramentis pecuniam exigit et ab exaccionibus
desistere non intendit, et? presertim si exigit et inportune ad dandum
pauperes" inpellit, quilibet talis et omnes, qui tales sunt, omnes* illi*
sunt falsi prophete, symoniaci"' et consequenter heretici."
3* responsio ad eundem articulum.""
Tercio** dico istum articulum contra* me* propositum: fore falsum,
quia dicit, quod in hoc dixi contra determinacionem sancte matris ecclesie,
quia dixi, non exprimens tunc nec?' distinguens, utrum ante vel post
ministraeionem sacramentorum pecunias "exigendo et ab exaccionibus
huiusmodi desistere non intendens esset hereticus etc.! Ecce dico, quod*
dicendo* determinacionem sancte matris ecclesie supradictam, non ex-
primens*” ante vel post, non* dixi* contra determinacionem sancte matris
ecclesie, quia tunc Triburiensis sancta synodus dixisset contra determi-
nacionem sancte matris ecclesie, eo quod tunc dixit! non exprimens nec
distingvens, utrum ** ante vel post, et per consequens foret heretica. Et
si ista racio aecusancium*^ procederet, dominus Ihesus foret iniquus^
predicator, quia dicendo* ,Hoc est corpus meum* aecepto pane, quem
transsubstanciavit, et non tunc exprimens nec tune "distingvens, quod
post consecracionem non manet panis materialis, sic dixisset contra de-
terminacionem sancte matris ecclesie, quod est stultissimum dicere. Si-
militer dicendo*: ,Pater maior* me est^, et' non exprimens ,ut homine*,
diceret? contra? determinacionem? sancte matris'* ecclesie, que"" dicit^:
„In hac trinitate nichil prius aut posterius, nichil maius vel* minus.*
Ymmo** si eorum stultum*' argumentum ab auctoritate negative arguens
* v Uir in marg. cervené: ,[Hic] tanguntur Symonis heredes.'
"in forma Uir, Viden. — ??1* q 3* Ur, Uir; 1* q 1* W. — rPheresis iniquitas Ur. —
933pnec pro sepult. W, Uir. — ''quidquid Uir; quidquam W. — **sed Uir. — ttet ad
dand. paup. inp. Viden. — ""et sym. Uir. — "" heretici etc. W. — "vv Uir cerv. 34 re-
sponsio ad primum articulum. Responsio; ve Viden in marg. 3^ responsio; ve W nad-
pisu není. — **39 Ur, Viden. — ** nec tunc Uir, W. — ? nuiusm. exacc. Viden. — »v W
za tim podteëkované nec distingwens. — * accus. racio Viíden. — *4inpius Uir, Viden. —
ae me maior Ur. — *'contradiceret Viden, nacez Skrtnuto contra a dalsf v dativé. — *£ matri
Viden. — *^v Ur pr'ed tím Skrtnuto similiter. — *!aut Uir, W, Viden. — **ymo Viden.
— 3!sgtulticia stultum W.
? Decr. Grat. I; c 105 C Iq 1(Friedberg 399—400). — * Mat. 26, 26, Luc. 22, 19. —
5 Joh. 14, 28. — * Symbolum Athanasianum v. 25; v. Denzinger, Enchiridion symbolo-
rum et definitionum (Freib. B., 9. vyd.) str. 36.
* 75 Uir
* 177' Viden
*3W
