492 E. XII. Výpisy z českých listin c. k. veřejné knihovny Pražské.
prechta z Rabšteina seděním v Honozovicích. — Léta po naroz. syna b. 1483, v tu
středu v suché dni v puostě.
126.
Kl. Doksanský. — B. m. 1483, 15. května. — Č. 134.
My kněz Vácslav, b. zpuosob. probošt, Zophia převora, Kateřina subpřevora,
Dorothea cantrix, Anna i vešken konvent kláštera Doxanského — známo činíme gc,
— že — s povolením duostoj. otce kněze Jana, božským zjednáním opata kláštera
Strahovského, — otce našeho milostivého, učinili a dali sme pro lepšie téhož klá-
štera našeho tato povolenie dolepsaná. Tak jakož před časy minulými dobré paměti
kněz Dipolt, předek náš, pro polepšenie nadepsaného kláštera našeho prodal jest
mlýniště Hanuticské s dědinami k témuž přiležíciemi a příslušejíciemi, s břehy a s vo-
dotečí i s tú dčdinú a lúkú, kterúž Jan Lehký držal jest, i se všiem příslušenstviem
někdy Martinovi Plavcovi i jeho budúciem; i že též mlýniště již jmenované i s tú
dčdinú a lúkú potom pravým trhem prošlo jest skrze ruce mnohých, až to i přišlo
v ruce a v uobranu též pravým trhem opatr. muži Mikulášovi Vrškovi, měšťanu
v Litoměřicích, v kopu platu ročnieho a peněžitého, tak že nadepsaný Mikuláš Vršek
i jeho budúcí nám a kláštera našeho předjmenovaného budúciem bude a budú mieti
dávati a platiti puol kopy gr. na sv. Havla a druhé puol kopy gr. potom na sv.
Jifie, a tak vždycky na každý rok budúcně. Ku kterémužto trhu již jmenovanému my
nadepsaní knéz Váceslav i vesken konvent klá$tera nadepsaného svü dobrü vuoli a svo-
bodnü dáváme, jej tvrdíme a tiemto listem nadepsané mlÿnisté i s tiem všiem pří-
sluéenstviem i s dédinü Lehkovskü, kteráz leží s této strany, i s loukú a k tomu
i s jezem, kterýž k témuž mlýnu a vodoteči nebožto k strouze příslušie a od stara-
dávna na Ohři příslušal jest, témuž Mikulášovi Vrškovi i jeho budúciem ku pravému
dědicstvie svobodně, tak aby týž Mikuláš i jeho budúcí mohli toho požívati, prodati oc,
a ku polepšení svému zpósobiti pod týž úrok, jakož nadepsáno jest, beze všeho ob-
těžovánie vyššieho našeho i našich budúcích. Toto však rozomě vyznamenávajíce, že
nadepsaný Mikuláš i jeho budüci, když koli ten mlýn Hanuticský bude neb budú
chtieti stavěti, tehdy on nebo oni bude aneb budú moci čtyři kola múčná v témž
mlýně připraviti, a k tomu i jiná kola, kteráž by on mohl tudiež sobě k užitku při-
Také týž Mikuláš i jeho potomní cčstu svobodnú má a mají jmieti vedle též strouhy
počnúc s cěsty Kopitské [sic] až k jezu svému na Ohři. A nad týmž jezem, bude-li
se jemu aneb jim zdáti, k užitku jich břeh do té své strouhy a vodoteči protrhnúti,
to bude moci on i jeho budúcí dobře učiniti beze všie odpornosti našie i člověka
všelikterakého. A ten jistý jez on bude moci sobě k užitku svému připraviti a přivésti,
jakž se mu najlépe zdáti bude, toho my jemu dobrotivé pfejem, v&ak s takovüto
