F. LIV—LVII. 197
II. A tak o jiných o všech věcech rozuměti se má, „teréž také
mají podávány býti k šacuňkům lidí přísežných řemesl aneb ob-
chodův rozličných. Peritis enim in una gualibet arte credendum
est, neb umělým á zkušeným lidem v jednomkaždém řemesle aneb
umění věřiti se má.
A ty věci mají se šacovati od lidí přísežných řemeslníkův a obchod-
níkův rozličných; nebo zkušeným lidem v každém umění věřiti se má.
F. LVI.
Bratří a sestry v statcích rodičův svých aneb v jiných, na
ně po komžkoli a jakÿmkoli prévem pïislÿch, majfce se déliti :
kterýby z bratří aneb která z sester co prvé z statkův takových
k sobě přijali, aneb žeby co kterému k živnosti prvé dáno bylo,
povinen jest to při podílu nejprvé zase položiti a teprv rovným
podílem s jinými srovnán býti.
Bratr neb sestra co vzala prvé z statku toho, o nějž má býti dělení,
to zase do něho položeno a teprv rovným podílem s jinými srovnáno býti má.
FP. LVII.
I. Vdova sedící v statku sirotčím, a díl žeby jí v témž
statku sirotčím také náležel, jestli žeby se podruhé vdáti a díl
svůj z téhož statku vzíti chtěla: tehdy ten její díl má jí z tako-
vého statku sirotčího na statku mohovitém aneb na penězích
hotových vyplněn býti. Nebo poněvadž pamět otcova v dětech
mužského pohlaví, a ne v jich mateři zůstává, spravedlivé jest,
aby zboží a statek trvánlivější, jako jsau gruntové, při synech
aneb také při ženském (kdyžby mužského nebylo) pohlaví, jakožto
pii dédieích, pozüstal. A však gruntové aby tak, jakZby na ten
čas stáli, spravedlivě šacováni byli.
Vdova sedící v statku sirotčím, a díl žeby jí v něm náležel, jestli
žeby díl svůj vzíti chtěla, [má jí na statku mohovitém neb na penězích ho-
tových vyplněn býti; však gruntové aby tak, jakžby na ten čas stáli, spra-
vedlivé Sacováni byli.
JI. A též rozuměti se má, kdyby dcery vybývány býti měly,
aby dílové jim od bratří na penězích hotových aneb na statku
movitém v spravedlivém Sacuñku vyplèovéni byli. Lecby na
statku mohovitém jich dílové postačiti nemohli, aneb žeby ten na
věcech a na svršcích nehodných záležel: tehdy přísežní šetřiti
mají, aby se v tom žádnému žádného, mimo spravedlnost jeho,
