303
O zahradu a roli farní.
Žádost býti má na J. M. pana vejvodu vzložená, aby
ráčil při starém opatření zprávce lešenského zůstaviti bez od-
jímání jemu rolí a k tomu sloužiti těmito příčinami:
1. Že Bohu posvěcené věci bráti se zase nemají podle
práv Božích i církevních, jakž připomíná Lepperus in Politia
ecclesiastica lib. 1. cap. 21. et Hadrianus saravia de diversis
Evang. gr. c. 2.
2. Že v consensu polském synodu petrkovského canon
9. totiž zakazuje těmi slovy: Decimas ceterague bona templis
dicata domini patroni debent deo, ministris et usibus ecclesiae
fideliter reddere.
3. Ze se i na vrchnost a potomky její bez potřeby platem
takovým každoročním obtížnost a důchodů panských ujma
uvodi, kdyZ z týchž důchodů panských se bráti mají.
4. Zkušením známé jest, když se v takových věcech
k vrchnosti patfiti ma, snadn& se steskne a za leda příčinou
zadržuje se, aneb sic occasí bývá z sluZebniküv Božích slu-
žebníky a many sobě činiti, a od nich, aby čí chleb jedí,
toho píseň zpívali, vyhledávati. OdkudZ pfi choulostivych po-
cházi v povinnosti nesmélost, oblevování a nékdy 1 pochle-
bováni, při jiných opět netrpělivost a jiné zlé. Protož lépe,
aby služebník, opatřeničko své jisté maje, povinnost svou bez
roztržité mysli konal.
5. Kdyby lešenský zprávce roli neměl, nemohl Бу ай!
koni chovati, a vedle toho ani na synody a visitaci (an tu
vždycky senior neb consenior bÿvä) jezdivati, o přivážení
sobě drev a jiných domácích potřeb mlčíc, jako i chovâäni
krav a setí vaření pro pomoc convokacím a synodům, když tu
bývají, napotom (ztratí-li se Ostrorog) tím častěji by vati museji.
O synod.
Uvažováno, měl-li by letos svolán býti synod. Potřeba se
zdá; protože kancionaly a agendy nové již se dotiskují, jichž
vyhlášení má se státi ve všech těch provinciích spolu v jeden
¢as na synodich. Ma o to s superintendentem malopolskÿm
strany času vzato b§ti srozaméni. A poněvadž zbor ostro-
rogsky a le&ensky v takových terminích jsou, že snad nevy-
hnutedlně panů patronů společně rady potřebí bude, mají na
synod býti požádáni, a tam také s nimi něco jistého zavříno,
měli-li by napotom vždycky synodům přítomni bývati, pro
jednomyslnost s Malopolskými a Litevskými a mocnější řádu
církevního zdržování.
