Kapitola LXVII. 101
Бу м zawifti horzko frdcze geho, ale vtieffeno w dobrem blyznyeho, A wzdal
by chwalu hofpodinu w te vtieffe, Yakoz wely fwaty Pawel, Aby czlowiek
wefel byl vtieffenim blyżnycho a truchel w zamutcze geho. O fwata, prawa
milofti, kaks pochotna, ale zawift zlorzeczena! Tiezky geft frdeczny oftenecz.
A pakly kto zawidij, ze onen ma to, geffto by on chtiel [to] mieti, Nezaday
miefta a vrzadu wyfokeho. Malit twe frdce ktere fflechetnofti, nyże fa, drZy(s ge
lepe. ciym wyffe, tiem fylnieyffy wiege wietr a dme, À s wyfoka ffkodnieyffy
vpad. wffak tie y kazdeho widij pan boh a, w czemz raczy koho, w tom po-
wyffy. Czo fie protiwi Czie frdce woly geho? komuż boh, tomu y wfficzkny
fwieti. Proczeż pak chczefs fie fwatych bożych odluczyti? razyt, aby fie ne-
luczil od nych. komuzt boh czo przege, przeyz y ty gemu s fwatymi geho.
Nenafledug toho, o niemZ gt pfano: Zawifti dyabelfku fmrt w (wiet weffla,
A ktoz w tom geho nafledugy, fu s geho ftrany.
Nenawift blyznyeho, ta fie milofti protiwi Owffem, z zawifti gducz nebo
z hniewu, A die w frdczy: Oy by z fwieta fpadl, an mi tak tieżek, tak pro-
tiwen w tomto neb w tomto; mym fie newrownawa obyczeyom, yako by
gedno fam fluffal k bohu. Ale ktoż by prawu a fylnu miel miloft druzcze
fweho, Netolik proto, czoz by w nyem dobre bylo, nemiel (by) w nenawift
geho; Ale, aczt by tie y zprawowal y pofmiewalt fie (str. 208) Y, Czymźt moha,
nepokoy czinil, Wffak by w niem miel afpon boZy obraz myl byti. ke zlofti
y gednoho nema byti miloft, ale czlowiek nema byti nenawidien; Ano kryftus
napomina, rzka: Milugte fwe neprzately, dobrze gim czinte, gefftot was ne-
nawidie; A profte za waffe protiwnyky a budete fynowe otcze waffeho, geffto
geft w nebefiech. A fam, pnye na krżyży, profyl za ty, geffto gey krzyzowaly.
Vczy fwaty Pawel, kak fie mieti k neprzatelom, a rzka: Geftlit laczen, day
gemu pokrm; chczelyt piti, napoy gey. To czynie, horuczie vhle fhromazdifs
na geho hlawu.
"Tuto mozem miloft vhlim rozomieti a my[1 hlawu. A tak, ktoz neprzietely
w geho potrzebu vczyny dobrze, miloft k fobie vczyni w mylly geho, Ze
z neprzietele bude przietel. A pakli by kto byl tak zapekleny w zlofti, że by
fie nehnul milofti k tomu, geffto gemu dobrze czyny, A nemage od nieho
prziezny: Tent by fam fobie k fwe hodne mucze fhromazdil horuczie vhle
na fwu hlawu. Protoż ne tiem vmyflem fluffie dobrze cziniti neprzietely, aby
vpadl v wietffy hnyew boży; Ale y z flitowanie, kdyby widiel nuzy geho,
"Aneb aby vhle milofti w nyem roznyetil, dobrotu przem(o)ha zloft geho.
- ^^«* Áy cot die fwaty Jan o tiech, geffto magi w nenawifti koho? Ktoż ne-
" nawidij bratra, wrazedlnik gt, we tmie gt a newie, kam gde; Tma geft oczy
geho oflepila. A wiete, ze wrazedlnik nema zywota. Dieffli pak: (str. 209) »Dofti
$t ty milowati, ktoz mie milugy; kto moż neprzietele milowati?« Die fam
fpafytel: Budetely gedno ty milowati, geffto was milugy, kteru budete odplatu
mieti? Tot czinie y nekrzeftiane! To ge prawda: Nemilowalli by kto toho,
geffto by gey milowal — o dobret, prawe mluwim milofti — hoden by byl
wietczie odplaty pokuty, neZ Ze by nemilowal neprzietele. Ale wietífie bude
odplata z tee milofti, geffto gy kto ma k neprzietely, neZ z te, geffto gt ku
przietely. A yakoż die fwaty Jan: Ten w fmrti bydly, ktoz nemiluge a ne-
m
0
—
o
tv
o
30
