Kapitola LXIIT. 95
tieZko. A niektera pro hniew neb pro zawift a take niektera, lakomie hro-
mazdiecz wiecze neZ gim trzeba, praczugij tiezko. A tak (t)ie dwie zadofti
y w nas fta protiwnie fobie. Duchownie zadofti nemagi zwierZata gina, gedno
czlowiek. ta nicz nezada tielefneho, nicz toho, czoz k fwietu fluffie, a tahne
woly ode wffeho, k niemuż gy tahneta onie dwie zadofti. A tak v woly
' czinie rozwrt ty trzy Zadofti. a to trpieti geft obeczna protiwnoft.
DIETKY. (Lx111)
ee. ma czlowiek duchowny zadofti powoliti a wzdyli ma trapiti
dwie onye?
OrEcz. Ne, ne tak! Na tot gt dan czlowieku rozum, aby gym rozfudil
prawdu y mezy tiemy trzmy zadoftmy. Niekterez ft mymo prawdu nepo-
woliti. Prawda gelt, tielo ma fwu pohodu mieti A nema take myfl przieliffnu
pokoru a vtulnofti potlaczena byti, AZ by nemiel tiech pod febu, geffto ma
mieti podle rzadu ftawu fweho. A take nemame duchownie zadofti pohaffo-
wati podle Zadofti ticlefne aneb zwierzieczie. Ale mohl by duch tak bez-
prziemnye zadati proti tielu aneb proti one zwierZeczie zadofti, Ze by rzad
nebyl. Wffie wieczy nefluffie przemoczy tiela, nebt fkroczena magi byti, ale
ne pohu- (str. 195) bena.
Diwny pak geft w tom nerozum lidfky, że ni(e)kdy ftarzy nemoczny,
w nichz geft potuchla tielefna buynoft, muczie fie pofty bezprzemnymi a ne-
fkrownym vtrpenim, A tiem fobie nabozenftwie pohubugy, rozum tratie, w pa-
mieti mdlegy. A pak buyni, fylni, gimyż toczy tielefna wztekloft, nechtie
krotiti poftem aneb gin$ vtrpenim tiela fweho. A miagit magit gedny byti
nad druhymi. Nemat przielyfina pokora zborzyti toho ani nemudra dobrota,
by hnyew zlcho nefhladil a neodehnal.
Ale y tomu geft rozomieti potrzebne, ze pro cztweru wiecz fluffie duchu
w zadofti geho nalożyti:
Nayprwe, Ze geft duoftoynieyffie wiecz duffe nez tielo. A kto toho ne-
widij, Ze ticlo bez duife geft yako peń kakys a w male chwyly bude fmrduta
a ohyzdna mrcha A, czoż $t kdy krafne tielo, tu wfficzku krafu ma od duffe?
Protoz rzad geft, at by duffe panowala a tielo aby gie fluzylo; À ktoz pa-
nuge, toho wuole ma przedgiti. Nez, kdyz by fweho fluhu tak przielifs chtiel
pan obtieZyti, ze by pak fkrze to nemohl mieti geho fluzby, ktoz by przal
tomu panu, wyftrziehl by geho toho wiecze pron neZ pro fluhu. Takez mame
fpieffe duchowni zadofti powoliti nez tielefne; G*dine kdyz by duch chtiel
tielo bezprzemnie w fwe prudkofti pohubiti, Ze by pak duffe ku pilnieyffiemu
nemohla geho flużby mieti a pomoczy.
Druhe proto fpieffe fluffie po duchowni zadofti poftupiti nez po tie-
(str. 196) lefne, Neb tielo geft hlupa wiecz a w duffy $t fmyfl, w duffy rozum
A duffe zada duoftoynicyffieho, vZytecznieyffieho a trpnieyffieho. Mnohokrat
tielo netolik duffy, ale y fobie zada ffkodneho, Jakoz byech rzekl o opilczych.
A wrobuge duffy fwietu a hrziechu y tielefna zadoft y zwierzeczie, nebudely
c
