refformation de I’ Eglise, section 6, mais observés, s' il vous plait,
madame, qu' il cite à la marge les oeuvres de Jean Huss impri-
mées à Neuremberg (sic) en deux tomes en 1558. Il les avoit donc
lües et avec quelle conscience pouvoit-il donc traiter de martir de
Jésus Christ celui qu' il croyoit dans son áme étre un martir du
diable, car il scavoit fort bien qu’ il étoit , mort prevenu des senti-
ments imcompatibles avec le salut, en un mot“, dit le célèbre Mr.
Claude,! ,nous / ne croyons pas que ceux qui sont imbus des Fol. 375.
dogmes de !' Eglise romaine, dont nous sommes en différent et qui
les pratiquent soient dans la voye du salut?
»M. Claude ayant écrit dans un siécle plus éclairé, je serois bien trom-
pée,“ dit-elle, ,s’ il n° avoit pas été plus exact que M. Drelincourt, et les
compilateurs du martyrologe dont le zèle ne paroit pas réglé.“
„Ce M. Claude que vous estimés tant n° a pas agy avec plus
de sincerité que les autres. ,Au commencement du 15° siècle,“ dit-il,
„une rude persécution s' étant élevée contre ses pauvres fidélles que
| I' on appeloit Wicleffittes et Lollards, Dieu prépara une autre Fol. 376.
retraite à son Eglise dans le royaume de Bohême par le ministère
de Jean Huss qui y établit la doctrine de Wiclef opposée à la trans-
substantiation et à la présence réelle,“ C’ est ainsi qu' il parloit en
1665, mais dans sa deffense de la refformation, imprimée en 16783,
c’est un autre langage. Il prend un soin extrême dans tout le livre
de ne rien dire, ni de Jean Huss, ni des Hussites, Calixtins, ses
disciples. C’ est pour ne pas interrompre №) la succession, il substitue
adroitement à leur place des Taborites qui ont été les plus cruels
et les plus infames de tous les hommes.“ / Fol. 377,
„Quelle est donc la raison, me dires vous, d’ un silence si
extraordinaire et d’ une obmission de cette consequence?“
„La voici, madame, en peu de mots. M. de Laroque ministre de
Vitri2 mit au jour en 1669 son histoire de I' Eucharistie ou il ex-
plique clairement la croyance de Jean Huss et des Hussites sur la
présence réelle et la transsubstantiation.9 Ce M. Claude ayant
fait imprimer, comme j' ay dit, sa défense de la refformation en
1 Claude Jean, pastor v Paříži, nar. 1619 v La Sauvetat, zemiel v Haagu,
1687. (La France protestante, III, 473.)
2 Míní se tu Larogue starší (Mathieu), vynikající theolog protestantský. Nar.
1619'v Lairac, zemř. 1684 v Rouenu. Byl 26 let farářem ve Vitré. Vydal v Am-
sterodamě, 1699 ,L' histoire de l’ Eucharistie“. U Krause, Husitství v literatuře,
II, 32 jest omylem uvedeno 1689. Srov. Biographie générale, XXIX, 696—697.
a) Pod &arou : , Deffense de la refformation part . . . chap . . . page 170*. Správný
titul: ,Contre le livre de Nicole intitulé ,Préjugez légitimes contre les Calvi-
nistes,* Gravilly, 1673 a Haag, 1682.
b) Pod &arou: Deffense de la refformation, part?, ch. 6.
©) Chapitre 19, page 484.
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