Fol. 1344
quod in eius figuram per Ezechielem! fuerat prophetatum sic dicen-
tem: ,,Multiplicatum quasi germen agri dedi te, dicit Dominus" et
multiplicata es et grandis effecta." Et postea, aliquibus interpositis:
,Et ornavi te et dedi coronam decoris in capite. tuo,9 et ornata es
auro et argento et decora facta es vehementer | nimis et profecisti. in
regnum et egressum est nomen tuum in gentes propter speciem tuam,
quam posueram super te, dicit? Dominus," «Que omnia per Dei gra-
ciam completa videmus in conversione gencium et fidei christiane
per universum orbem dilatacione et? exaltacione ecclesie catholice,
super quo non invidere seu murmurare debent, qui veri christiani
esse desiderant, sed pocius congaudere et Deo gracias agere, qui
eos / de errore ydolatrie, cui cum magnis sumptibus antiqui servie-
bant, misericorditer eripuit et iuxta dictum apostoli de tenebris eos
vocavit in admirabile lumen suum. Nec minorem debent christiani
exhibere reverenciam ecclesiis vel ministris Dei, quam faciebant
gentiles? ydolorum cultores templis et sacerdotibus dyaboli. Nam
gentilitatis tempore templis et phanis ydolorum? tantus deferebatur
honor, maxime apud Gallias, ut templorum pontifices qui „druydes*
appellabantur in regimine populi et utriusque gladii exercicio sup-
remam haberent potestatem, ita ut nullus esset, qui posset iudicare
de persona vel statu hominis druydibus inconsultis.
Distingue ergo tempora, Boeme, Julianista, Apostolice, Hussista,
heretice, et concordabis Scripturas?) quia pro varietate temporum
varia invenitur dispensatio conditoris, animadverte et considera,
quia non maius est possessiones habere quam pecunias, dicente
Domino :2 ,Noli[fe] possidere aurum vel argentum", etc. Ipse tamen
Christus et apostoli pecunias habuisse noscuntur,89 unde Augusti-
nus:!3 ,Loculos habebat Dominus a fidelibus oblata, conservans et
suorum. necessitatibus et aliis indigentibus tribuebat; tunc primum
ecclesiastice pecunie forma est instituta, ut intelligeremus, quod pre-
cepit, non est cogitandum de crastino, non ad hoc fuisse preceptum,
1 XVI, 7.
2 Mt. X, 9.
3 Migne, PL, 35, 1762—1763. Není.
a) A, B. Ad hoc 23,, q, 4. ,Displicet* in fine, etc. ,Non invenitur* etc. ,Si
ecclesia“ in fine.
b) B dixit.
c) B. ac.
d) A, B. 11., g. 1. „Sacerdotibus“.
e) A, B Octava racio.
f) A, B. 2., q. 1. „Si peccaverit“, 23., д. 8. ,Occidit“ et q. 4. ,Si ecclesia".
8 A, B „Nona racio“.
h) A, B, C. ,Habebat* et c. ,Exemplum^, 12., q. 1. — B. Augustinus.
88
