fidei christiane sacramenta et mysteria tangentibus idem semper et
sentire ac docere et eius correccioni reverenter in omnibus obedire.
Quocirca vos universos et singulos, presertim in opido Vlmensi,
Constanciensis dyocesis, et locis circumvicinis et alias ubilibet
constitutos, ad quos dictorum punctorum presens nostra declaracio
perveniret, et exhortamur in Domino et per eius misericordiam con-
fidenter admonemus, ut de materia sacramenti altaris et aliis in
premissis punctis tactis et in nostra declaracione tractandis non
maliciose, non arroganter, sed humiliter in bonitate sentire studeatis
iuxta spiritus sancti sentenciam in exordio libri sapiencie sic salu-
briter instruentis: ,Sentite", inquit, ,de Domino* et simplicitate
cordis querite illum,^ et ,Ne porte inferi^, id est: nequam doctrine,
que seducendo imprudentes ad inferos trahunt, ,prevalere possint".
Fidelis anima non sue prudencie, sed patrum decretis et solide
doctorum sanctorum doctrine imitatur memor verbi, quod in para-
bolis Salomonis XXII* capitulo districte sibi proponitur: „Ne trans-
grediaris terminos quos posuerunt patres tui."
Punctüs itaque primus,?) quem inter ceteros verbo?) et scripto
tradidisse dicitur magister Jo[hannes| Muntzinger rector dicti opidi
Vlmensis prefatus, iuxta tenorem instrumenti nobis presentati fuit
iste: „Corpus Christi non est Deus,* pro cuius declaracione testi-
moniis sacri canonis innitentes dicimus: Primo, quod communiter
in scriptura sacra corpus Christi et caro Christi pro eodem intelli-
guntur. Dicitur enim Johannis VI? capitulo: ,Nisi manducaveritis
carnem filii hominis et biberitis eius sanguinem, non habebitis vitam
in vobis," cum similibus ibidem Mat[h]ei XXVI» de eadem ipsa
carne dicitur: ,Accipite et manducate, hoc est enim corpus meum."
Similis loquendi modus Marci XIIII et Luce XXII? cum similibus
multis in scriptura novi testamenti.
Ex communi eciam modo loquendi sanctorum doctorum satis
patet, nomine corporis Christi et carnis Christi idem intelligi, ut
patet ex auctoritatibus sanctorum, quos magister inducit in 3? libro
sentenciarum distinccione II. Idem patet per sanctum Thomam et alios
antiquos et modernos doctores in materia corporis Christi aut carnis
Christi loquentes, quod alternis vicibus per corpus Christi intelligunt
carnem Christi et corpus. Communiter enim doctores hiis duobus
complexis sic utuntur.
Dicimus 29,9 quod per idem complexum, scilicet corpus Christi
a) In marg.: „Primus punctus."
b) Quem inter ceteros verbo, que inter ceteros verbo et scripto.
9 In mar£.: 29.
! V, 26.
60
