Waveform view

89-23B

Loading wave form: 0%

Speed: ⊖ 100% ⊕

Zoom: ⊖ 200 pps ⊕

Tohleto všechno on se o to postatě nečeká ale toto všechno musí z toho se musí člověk zbavit že je nesmí mít nejenom matku ale bratry vůbec nic ani majetek tím méně že ano ale musí mít tak volný tak svobodný aby mohl jít za tím ježíšem kristem a to má jak vám říkám konkrétní podoby nemyslete že když někdo není tak bohatý na ty dluhý jak ho jako byl ten dědeček že je na tom líp to ne ale na to míra špatně on lpí se jiným ne každý na svém a když tedy na tom přechodu z první a druhý stupeň by se nevzdal toho všeho co měl nejradši tak by nešlo. Opravdu jordánu a protože se vzdá tak ten vstup dodáno nevypadá klasicky nýbrž na pětkrát jak se vzdání čeho zase postoupil kousek v tom jordánu po kolena třebas nebo po pás tak nějak on tam musí vstoupit celý potopy do té vody a musí přijít navrch úplně nový a tak mění kteří to takhle nezažívali jako já jsem tam najednou veze najednou protože jsem zanechal všechno co jsem měl na tom světě já sem tam už měl jenom tu všemi nic jinýho mě opravdu záleželo jenom na té chemii ne na matce co jsem měl předtím strašně rád ale teď už mně šlo vod to mé vlastní bydlo já už jsem dorostl tak daleko že bylo patnáct le když jsem byl berte třídě gymnázia a když mě odtamtud. Hodily tak už jsem to cítil jako konec světa to bylo v pořádku ale nepotřeboval jsem k tomu pána boha a to se stalo bez jeho bez jeho vůle a bez jeho příčin a bez ohledu na něho a bez ohledu konce na matku no matka na mě byla ohled jak mohla nemohla být udělat než s udělá že bude předpokládat že jsme prošli jordánem jak se to pozná to se pozná na účincích jordán se tak bezpečně pozná na účincích že nic není bezpečnější ho než tyto známky jordánu když jsem přešel přes křest v jordánu tak z toho byli účinky tyto ne by dosa být to není to tam já jsem předtím v té tam. Milost před běžná ztratil naději že budu chemikem to bylo to velké utrpení a to bylo známkou příchodu velké milosti ano když jsem toto ztratil tak okamžitě přede mnou povstala vědomí o bohu bez obrazu a tedy následek první byl ten že já jsem si tak nevykládal všem že ten bůh mě miloval že jsem nemohl dělat to co jsem dělal předtím nemohl jsem už být tím se mi em nemohl jsem být člověkem světským takže maminka to poznala a vedla mě od kostela a ke kostelu od káže a ke kláštera ce a ze mě udělat nich a nebo m a ne ona chtěla kněze bych se přeháněl a tak nebyla taková aby dělala po těch klášteřích ale. Sílu oděla odolat nejenom hříchu těžké mu ale od hlas hříchu je lehkém a odolat tomu hlavnímu příchuť že bych něco chtěl dělat pro sebe to přímo maminku uvádělo že jsem pro sebe nechtěl dělat to byl v očích mých nevší hřích dělat něco pro sebe a to mě nejdéle trvalo než jsem se zase pustil do toho hříchu pustil jsem do něho ale za mnoho let tak vypadá úpadek lidský neboť toto není konec cesty a když člověk nejde dál a tak se padá teď to jsou hlavní známky ale já se nebudu opírat o sebe já se budu opírat o ježíše krista u něho následovalo. Překonání satana na poušti u mě nenásledoval překonání satana na poušti ani těch čtyřicet dní tam nebylo vůbec protože v té předběžně milosti bylo tolik že to vydalo za to za tu poušť a toho satana takže já jsem rovnýma nohama po jordánu se stal člověkem vědomě spojeným s bohem o slovo pan nepotřeboval se ovšem nemohu se potom stát tak ji nějakým učitelem pochopitelně člověk má jiné úkoly než pán bůh na tomto světě ale teď budu probírat s vámi tu normální cestu. Věřícího člověka člověk který věří už na prvním stupni myslí si že ctnostmi a vírou nabývá nějakou zásluhu se něco co já jsem neznal vůbec já si nemyslel že nějakou modlitbou to nedělal špatně říkám nějakou zásluhu se dělá na vůli rodině takže já jsem věděl že žádnou za sluhu nemám a v sedmnácti let se mi to zjevil jako pro mrhání sch sedmnácti let nešli nebyla pravda se mi to jevilo já jsem nevěděl nic co ví ruisbroeka vo před běžné milosti utrpením že to je velká milost že čím větší je ta předběžně milost tak ukázka předejde milosti v životě tím potom rychleji probíhá ten přechod do toho druhého stupně o to. Tedy je jedinečné ale dejme tomu že normálním životě na to dopadá tak že by tam trpěl otrok jako já že by bylo třebas neoperovali vědomí to muselo být strašný a že je ten potom poznamenám já si pamatuju že moje dcera anička byla no čtrnáct dní po ta otálení té ruky myslím že lev zrovna strohá sebe hr brambory a ty brambory byly vaří a za čtrnáct dní přišla úplně míněno a dodnes těch čtrnáct dní je na ní znát je to utkat to popel a ta si představte když ji to takhle z křísla takhle zbavilo toho všeho co měla ráda ona sestra mít ráda nic neměla ráda tom světě a tam se dělala že tamto to jí svět. Až čtrnáct dní nevěděla že má svůj svět svou matku svého bratra svou cestu a to jsme ji museli a já jsem věděl jak už na to protože to dělal přede mnou tam matka moje tak se jí vrátil se své bratrovi mamince k sobě samosebou především se jí vracel k sobě a to se mi asi tak za dva roky podařilo na dva roky po těch čtrnácti dnech a vona mě tedy považoval za někoho kdo oni nejvíc stojí ale potom ve mně chtěla vidět vzor na to člověk nemůže někoho obracet na víru v život tento jako správný život když ona chtěla říct životem správným a to předtím neměla vůbec taky zájmy stěnou ha by byla poslouchat tak netrapte herec to to neposlouchala asi má tou tak si mála no. A no takže vod tý doby jsem vám říkal o těch svých čtyřech asi mě pořád se v jestli jednat správně a ona se taky nezažila jednat správně tak jestliže se nedostaví velké utrpení životě toho člověka a on tam hodně asi trpěla protože to byla veliká páně na a on já nevím co s ní dělali naletět strhává já nevím co tě předem dělá ale zkrátka byla vzkřísit a pořádně a za roky to trvalo než se dostal do normálu aspoň vůči mně učím mamince později či bratrovi sestře ale vůči se střelné se starají zamontovanou tak si to to si to dovedla vnutit že sem si to nevnucoval tak ona si to vyučoval na mě abys konfrontoval a s jedná správně a potřebovala po čtrnácti li okruh z tohoto světa žít správně přátele víte já si taky Přál v sedmnácti letech říct správně jenže já jsem k tomu měl obrovskou moc boží která mě u toho držela a aničku držel jenom táta protože ona pořád po rovnal svůj život svým a říká toto není u tebe správné umět taky ne a tak dále a já chci aby to bylo u mě správnější a tak podle toho jedna rozumíte mi tak já mám takového vzor bez svém životě protože ta dcera která se narodila tuhleta tam mladší dvacátýho pátého řízně nějakého roku to se že neříká kolik je jí let že jo a skvělá tak mít voni a my se narodil na joba vostuda stár je nejmladší moje na to a stane no tak jenom chci říci že proto že se narodila. Před narozením otcovým tak byla podle matky byla povahy matčin ta cena která se narodila zubu po narození matky stala se někým podobným otci a ten kdo se narodil mezi se mezi jedenáctý dvanáctém svém narození otce a dvacátým prvním první ze narození matky té úzký kruh jednoho měsíce nějaký den ten měl mít povahu ani po matce ani po otci nýbrž povahu drží cho se obou který se drží obou lidí se doma a podívejte se já nemůžu z dostat domova že sem dělal takovýhle experimenty to si pamatujte neděje takový experiment cestě já už jsem byl na této cestě a už jsem byl roste zhora dolů ne. Nemohl dovolit ale to jsem dělal potom s těmi všemi důsledky takže důsledky všech vašich činů na druhém stupni jsou daleko silnější závažnější než důsledky činnosti na princ vy tam to dělá všechno ještě z vlastní vůle a tady už musíte přihlížet nejméně přihlížet k vlastní a vůli boží aby to bylo aspoň abyste udrželi aspoň osvícení a úroveň tedy extatickou nebo osvěcovací čili já bych řekl že za normální okolností tento druhý stupeň se dá nazvat cestou musí dívat člověk je chvilinku osvícený chvilinku osvícený není a tak jako se pohybuje mezi prvním stupněm a mezi třetím pořád i těmi dva takže druhý sto tak vlastně pro něho neexistuje protože on pořád posiluje mezi těmi to dvěma stupni kolik je Alenka teď mluvím o tom jak rozumět ne jak kráčet to potom může následovat jak káže po druhém stupni ale napřed jak mu rozuměl do jaký míry se mu rozumět dá tak tam je redukovat spolupráce který nejbližší spolupráce ne tak vzdálená ta mez dá na operace taky mezi tím národem židovským farizeji se ruce a todleto a ale vyšší je sou ty učedníci takže učedníci ježíšem kristem tvoří jednu jedinou bytost a my taky takhle budeme ukazovat sobě jenomže ježíš kristus je nad úrovněmi a potřebuje mít jako. Partnera řek bych atman jo o člověku je potřebujeme ta říkat boží co je člověku potřeb svou partnera jako spoluprace na člověka který je závislý na úrovni na všech sedmi úrovních oni ovšem v těch učedníků bylo dvanáct tak oni vesmír považovali za dvanáct prosím to berte na vědomí to je nejsnáze patrno z apokalypse čili dvanáctka je symbolem celých všech vesmírových sil a to proto né že by to byla zrovna dvanáctka ale proto že bylo dvanáct minulých ne a tak si ten vesmír rozdělili po svém na dvanáct vlivů no. A pak je dvanáct měsíců a tak dále a tě dvanáct listí u v roce také nějakým způsobem je výrazem vesmírových pohybu ne aspoň těchto se týkají nás takže tady řečeno jestliže se má projít druhým stupněm tak už nesmí jednat jenom lidská společnost z první úrovně zapomínala nad úrovněmi nýbrž musí se ta mezera mezi nimi vyplnit a to jsou té dvanáct učedníků především moment eště víc ale že nutím sito vrátím ten představujou úrovně které jsou mezi bohem na straně jedné a mezi člověkem na své na druhé. Já jsem vám říkal týkat aby to že pozor že navážu na to minulý výklad kdyby ten ten hrne představoval odkud se vychází na prvním stupni a tahleta mapa kam se dojde já to používá tento stupeň dokonce druhého stupně dokonce situací cesty tak tam se nechá takhle nýbrž já se kaší ve vlnách a teď bych taky to vyhnal kdybych chtěl vysvětlit proč to se za eště rozumově pochopit že potřebujeme pro vzestup na této úrovni pomoc zdola té ta vona směrem dolů a pomoc hora vono to ve skutečnosti pracuje simultánně společně. Ale už já jsem vám to znázornil jako jedno za druhým ono to někdy jedno za druhé ale čím víc to je jedno za druhým takým větší utrpení tak paní nepřejete že to že si mu tamní tak jsem se ani netrpí ani se člověk moc nerad je ano kde to ovšem nikdy do tak ideálně nejde aby z sloužiti nebyla utrpení na druhém oběto jsem takovýho člověka ještě jsme nevěděli na planetě než to vysvětlím ještě tím říkal předtím dávejte dobře pozor jestliže potřebuje pomoc hora i pomoc zdola tak vám to možná připomene že ježíš po svém posvě smrti se vstoupil do pekel a tak vám to možná taky připomene co že byla vysvětloval a bylo to až po druhém stupni. Na samém začátku třetího a taky bychom šel vysvětlovat že ten ježíš potřeboval pomoc shora a pomoc zdola během své si taky ty vlny u něho byly pomoc zdola je charakteristice nad satanem na poušti a pojem nebo nedopatřením nebo já nevím to je jsme na nebo porozuměním mezi jidášem a ježíšem v té pomoc do la bez kterých by se neobešel to je vám jasný neznal co křesťanství nebýt dáš a pomoc hora je tam zadržena jenom na jednom místě eliáš a mojžíš ty jsou na nebi ano čili jestliže mně věříte tak ta pomoc byla soustavná že to vidění. Na hoře tabor proběhla jenom proto že se dostal do vědomí učedníků a ti to zapsal ale protože za na horu tabor tak to tím nezačla ne nekončilo nýbrž to bylo to to spojení s tím hneš těm ta pomoc hora musela existovat předtím dostali slova potom čili zase když to na tom stupni dopadá ideálně tak soustavně přichází pomoc hora soustavně přichází pomoc zdola ta pomoc do la přichází tak že už přemáhám toho ďábla a von je mým služebníkem ne že by neexistoval pro mě protože jsem na druhém stupni duální tak tam ten tamto ze a tví zlomí eště existovat jen že mě slouží jako neví. To sloužil jidáš k ježíši kristu se tam nezdálo je to tak a mojžíš a eliáš také mojžíš představuje tělo zákona dualismu tělo zákona dualismu a ten eliáš ducha zákona dualismu a opadla dohromady znamenají překonání toho dualismu když upracujete s duchem i s tělem do lickýho zákona tak překonáte dualismus a on za svou práci v ježíše byla tak ten dualismus překoná tak to je ve zkratce že teď jsem říkal obrátit mele a dvanáctém jako vesmíru a tak dále tak von musím říct jak to člově dopadá s těmi úrovněmi no ale to až za chvíli se napřed se vás zeptám jestli až sem je tomu. Rozumět já sem jaká byla povaha toho jaká byla po vá tamtoho na tom vůbec nezáleží ačkoliv je to poznat ale záleží proto že jde o vesmír že jde o znázornění toho že ten ta třináct dovršení harmonie vesmíru s božstvím s stvořitelem abych učitelem dokonce duchem svatým že na se jenom té když jejich třináct když tedy jsou tam všechny vesmírové síly to je to jak se to rozděluje že si na dáte ona tři nebo ale všechny se svým mělo síly jsou tam shromážděný na straně spojí na stoje horní je ten bůh ano čili při nás je není obyčejný člověk do obyčejný člověk desítka má nula lidskou a tak je to dvanáct jedničku to je dávali třináct tě s něco sám takže nebudu vykládat jako kdo měl povahu to si přeberte sám. Vy ale vyložím jen co těch dvanáct úrovních který oni zastupujou je a proč to ze sebe z toho ježíš neobešel protože člověk jakmile má tělesnost tělo celým transformátorem tak to tělo se jim tam co má tele musí být udržováno při životě vy si myslíte že už na při životě jenom tím že žijete na této planetě a že vidět ten hmotný svět a že si po tamtud díte tu zeleninu ne a ty brambory to ne nýbrž je vydržovala tím že všechny ty složky vesmíru a ty jsou vidět pomáhají tomu člověku oživuje to jeho nitro a von oživuje je to už jsem tady vykládal. Takže to je obapolná spolupráce to je něco čemu bychom mohli říct co bych mu ji nazvat středním okruhem malý okruh v této nejhorší co člověk může dělat a co může klidně dělat bez cestu na první úrovni počítá oči ná v tom že od sebe od toho jak jsem se znám a to se znam jenom na prvním stupni zase k sobě od sebe k nějakému činu třebas protože musíte o sedět něco děláte že se vrátíte k sobě a to je malý okruh střední okruh od sebe k vesmíru a vesmíru k sobě to znamená vesmír svádí spolupracuje česky řečeno a dále tomu zabránit a vesmír to není to co vidíte jenom nýbrž to je sedm úrovní téhož vesmíru protože to kladete prosím vás že mu. A první úroveň na které žijeme není do mnou jenom člověka nýbrž muladhara muladhara je stav a že ten stav může existovat přestože o něm nevíme že existuje na různých částech vesmíru a tak je to před všemi ostatními úrovněmi takže nenese že astrálně něco třebas ta svatost tedy že je něco co existuje někde jako my eště na když jsme v této muladhaře si může myslet my sme všech ale už na svatý straně a tím víc se na úrovni vyšších tady ještě trošičku platí že že jsme všech a třebas v tom smyslu symbolickém. Ne že by on musel říct všech a ten astrál ale že ještě vázán na prostřední nějaké ale čím vě vyšší úroveň tím menší vazba na prostředí protože stav čím vyšší tím méně poután prostředím kdežto bůh je nastavit tak na prostředí nezáleží není vesmír jeho prostředí vesmír není prostředím božím nýbrž bůh je tvůrcem prostředí brzdil čili prostředí na něm závislé a oni bez ka jí proto a tak my jsme závislý na bohu tak my jsme celý to bylo nelogické. Tak to se nebudeme o tom bavit tady spolu ale to jsem se přesvědčil poprvně v koncentračním táboru jednadvacátýho jedenáctý že mě pomáhali ze všech úrovních a to na zástup andělů nebo tak to nemělo to žádnou podobu ale já jsem si byl ve do té nádherné druhy míru ve kterém jsem stál znamená všech úrovních ve které jsem stál a já to říkám symbolicky pochopitelně antoníne říkám to symbolicky a to neznamená. A když řeknu teďka a nad ladí ku stálo slunce boží tak je to zase jenom symbol ano viděl jsem jasně ve velitelem a kde služebníkem to je tak to všechno co jsem viděl vnitřně zrakem se nic nevěděl ale vnitřním z jakém vidět znamená nevidět to osobním zrakem lidský co jsem viděl bylo herka podřízenost z toho dole tomu nahoře čili totéž co říká svatý jan ve zjevení jak se klaní tam ty hrubou já to a to všecko tak to nevěděl jsem žádný choroby a to nic takovýho ale tu úctu celýho vesmíru k tomu že mají tak ctili ho vůdce který se staral aby nikdo nezahynul protože on je má na starosti. Takže já jsem od tý chvíle a té ten důvod neviděl nikoho zahynou tže se měl vidění toho jak se ho všechny stará aby nezahynul od tý doby nikdo a tam jelo mnoho lidí sem viděl mnoho lidí umírat ale ihned jsem je viděl stávat z mrtvých jak se na to mám dneska dívat to vode mě nechtějte prosím vás vědět ale nikdo z nich nezemřel ani jeden možná že byli výjimečné poměry a že se jim okamžitě pro to veliké utrpení za kterých umřeli všechno opustil že jim byly odpuštěny všechny hřích je to možné že těmto lidem kteří tak strašně trpí jako oni jsou odpuštěny hříchy proč né kdyby odpuštěny hříchy i tomu mrzákovi že ano který si to tak moc nezasluhoval jako voni zkrátka. A otevírat se tam obzory který se mi ještě úplně neotevřeli takže já vám to že ty věci nemohu říct ale musím jenom říct co jsem tam zažíval a taky to nelze vy vyjádřit slovy jenom něco vždycky to z jiný strany na bohu to víte a se něco řeknu zase ale všechno to tam patří ale to by byl přechod do třetího stupně a to já nechci tady provádět já se vrátím k té touze vesmíru v člověkem těch různých úrovní takže mohu řícti teď se bude odcházet hrůzou tadyto a tahleta doktorka a možná že e tahleta zubní lékař nebude ta se nebo a zase dobře že utekla si se nepře soudit se na to a přednost a se mívá jako by tomu nevěřila se jsouce hotovo když to a. Ta prozradí tak je to fakt ale já chci říci nám to vůbec na to zapomněl to je krásný já to nemám říci no asi zji s pominou tak tak to hned řeknu a jestli to totálně zapomněl proč se pře soukají a to řeknu že se říká lékař léčí pán bůh uzdravuje a to je velice zjednodušená záležitost teď se bude ptát chudák ale ten muž tahleta žena eště co pak že se stát nebudou to že oni si myslí že neléčí že neopravňuje zub to je není pravá tak sem to zapomněl tam autem vím tak inspirace tak lehké že ji musí se držet lepší bylo si to zapsat. A nějakým slovem abyste člověk upozorňuje na to co tam zapomněl ne jenom pán bůh ne za v jenom pán bůh nýbrž kupodivu uzdravujou všechny úrovně neboť a teď se prosím tě přes jaké podrží abyste se stát moc já ho držet voni tam totiž když lékař léčí na této úrovni zároveň léčí z té úrovně že ta choroba vzniká a myslí říkáme to je tu pera my víme kterýho patřili to vzniklo to není celá to viď ten lékař který je spojen s těmito úrovněmi ví že to vzniklo někde jinde já vám to řeknu nějaký nabyl jsem jak jsem říkal několikrát na hoře ho berte asi neříká té vo. Tady nej začí východě výběrem že ho sem zkopali dva tisíce padesát čtyři metrů vysoký byl podvečer nějaké roku třicet osm smí malo se a na obce pud jsem viděl dva dvě vojsko proti sobě státy jednám na východě jedno na západě všechno ve středověkém odění palác neče kope koně brně né koně kole ty čerpá to všecko to nádherně vybaven bodu stranách jak dlouho se to připravoval ta válka a byli připraveni proti sobě bojovat jestli že ska objevil nějaký a tak dlouho je to připraví tam je to tam vo tom vědí jak na lidi když voni na ně né že voni na ně dají jak je křísnout tam říkají my dál Volně volnou lásku mým u kážeme co to je panečku a jinak in ve si ti ukázat ještě ukážou tak jsme viděli připravený já sem tam byl čtyři ním polámal neznal to to je ska a ne hnutí stáli proti sobě přenese na sebe dívali přes zdálo st takových asi dejme tomu stokilometrů na té obloze to mohlo být možná že víc a ten polem podíval když neříkal já na něj pokyny to vidím a a stejně nepotřeboval nic říkat a takovou krásnou kázali jako na slechu si pouští kterými oděv vzdáme sama tvou vyšší manou tady kazetu jo kalhoty takový poly to taky něco jiného prostě to jako by si že my šálení porád a ona se viděli že bude válka tak. Ale se léčí tam z toho neboť je to tam připraveno dříve než to tady propukne a když se de zpětně k té připravenosti toho a ta se zruší a to se dá tak tady to neprovedete léčil podle toho jesudian tam joga dvou světů v tom povídání ten asketi všechny všechna zvířata zase a k němu přicházela a byla ta opice už mu ta třebas hadem jedovatý doplatí a se z posledních sil k němu o neopakuji nebo co to bylo tak stan a nebudu si to by nepomohl ale von šel ke kořeny toho jedu a ten kořen toho jedu to ní lota záležitost než se ten vyvine přírodě to trvá miliony možná let ale. Je tam pak působí jo tak a on se ocitl ten adepti základech toho jedu a ten základ vymítl z tý opice a ty následky zmizeli opice potkáte a pryč ani nepoděkoval oni nemají ty many naše nýbrž odešla klidně odešla zdravá pryč tak chtěl jsem říct že jak léčí odtamtud já malinko řeknu jak to dopadá že totiž naše největší choroba je že hledáme své a děláme jenom pro sebe a tomu já říkám největší hřích pošlou hříchy ale ne že bych na ně nedal. Já si rád za řeším ze všech možných stran taky podle toho vypadá to se petra moje břicho ale hlavní hřích je v tom to by osmnáct let teprve že si je schopen člověk žít tak že jedná jenom pro sebe a pro své jenom pro se ale pro své a co jsem měla do sedmnácti let a protože tam mě bůh začal milovat tak jsem jasně rozlišit že to je největší hřích se kterým stojí a padá celý náš svět lidský čím sobečtější některý národ například bych nemluvil už jenom o jedinci pro sebe a to byl třebas letli a pro svůj národ jednal nedal pro sebe i pro ten národ myslel si jako že tak jedná ne protože se mýlí a to je jedno a chtěl mu zjednat místo na slunce. Tak tím to už dopadá protože to je veliký hřích dostalo padesát let milionu lí oběti protože takhle velký hřích to je když ten člověk který takhle myslí a má ještě k tomu moc tak rozpoutá něco co se nedá hned tak zastavit až úplný vy mlácení leda jako celou v tom to to váze téměř tak jak mě vyléčil v těch sedmnácti letech bůh mě začal milovat ale aby mě začal milovat musel celý bez mír který se má rád se způsobem každá úroveň ode mě odstranit vzdálit to já jsem nevěděl že se seco se to děje to analytiky jsem taky nikdy nedělal to dělám poprvně s vámi protože já jsem to najednou jednadvacátého jedenáctý věděl že ne ne. Mohl to sem všemohoucí pán bůh to to udělat aby mě mém vědomí miloval jako nej nej milovaný jejího syna tak tak musel podržet vesmír a já jsem si při té příležitosti při pamatoval když jsem to jednadvacátýho jedenáctý zažil třicet devět až devět let potom ještě delší ne a ne deset let že totiž jednou v nějaké bitvě a svatá terezia to vyvolává teďka by mu ne trošku rozumět ale oni mě má své co ale říká že bojovali izraeli s nějakým nepřítelem a byli by to prohráli a bůh zastavil běh slunce a voni měli čas vyhrát to je morana já tomu rozumím. A žádný slunce neviděl nikdo dostavit taky se nezastavil ale jsem nejhorší vono se zastavilo protože není jenom toto slunce na každé úrovni je slunce a von zastavil všechny úrovně který proti se vybojovali a protože za nimi stál hospodin tedy byl na úrovni tak voni mohli vyhrát a že jsem vám to stačí policie není jak klamný letech ale opravdu ta bible ani v tomto případě ne že a to mi dělá dobře že já jsem předtím nevěděl jak je to možný já bych tím že je to možný teďka a že slunce se může dostavit a přesto se todleto nezastavím a že tím jsem má izraele čas vyhrát za to znamená vyvolený má třebas vyhrát nemůžeme na konkrétního idea re. Ty by tehdy vedeni výtečný zasvěcencem ano který toto mohl zažít mysli to tam najdete až budete číst tu svatou terezii a je to který to byl zasvěcenec a která to byla by to tam všechno je a už to přetáhneme to jenom přeložil a že to v tom co máte teďka zná tady nebo co a není to tam ještě od tam už bylo už nebylo tak to je jedno jestli by vás to moc zajímalo tak já vám to řeknu že to bylo že já nevím kde on ten ten na to šel jinak ten pro pro bojovníkem božím tak to mohlo být zase a vysvětlil do konce trošičku je ho zle to byl jenom zlé výborně nespletlo vada protože jak bych tomu potom přijal by se pekla a tak to vyvozuji tam to někde najdete jo a to je to je celá knížka. A tak se tam najde snadnou slabá tak se po te na ty okolnosti tak tedy se to stalo to je velice zajímavý já mám nemůže to takhle to všechno vykládat to se stalo tím že posunul celý ten boj izraelský na druhou úroveň takže voni mohli vidět že soustředil protože tam toto slunce nestojí tam to co se nevěří ani tam není a to slunce na tamní domě se dostavilo proto že se že se nad nimi s s milovala milost boží prosím jako se neprohrál a když mu iluze keři sem se prohrávat a von ji museli držet nahoře aby se neprohrál takový e se sem jako byl mojžíš lže byl lidský člověk z masa kosti takže mu zemřít ruce že ruce pořád nahoru to nebylo možné. Ale byla to pozice ze které mu by síla sílu pro celý svůj boj my tu pozici známe indové taky abyste se takhle dělají ty zase se jí za velký požehnání že a ruce také nahoru takže to třebas jenom dělají technicky ale on to uměl fakticky jenomže bylo mu třeba podobu u tý bitvy držet ruce nahoře aby z ní aby z něj pro sál protože ta síla v tom národě izraelském nebyla ta byla jenom v něm udrželi ne a voni to vyhrál no když synkde k ruce dolů o říkat držet nahoře moje že to že je to na nepůjde to se to se zdá být strašně pohádkový a cestu za tedy já ten starý zákon tu s tím petřík em a on tam na téhleté ruce přijde já mu to dovedu dětsky vyložit a von. No ale pochopí a uzná že je to možné a že to na tom do se nemožné není až u mojí je to možné bylo a že tomu se být nějaký kabrňák a tak si ho váží ale to dobrý protože a to byl ten mojžíš jenom tělo zákona a ne duch to znamená jenom to tělesné mohl hájit tělesně hájil tělo národa takže národ izraelský přežil všechny ty jiné semiti kteří už dneska neexistujou kde jsou aby něco byli jaký jsem mi té že jsou asi se to byli bratři to byli příbuzný kde jsou zmizeli spoloči protože nebyl tam někdo byl donucen že nahoře nebo měl takovou sílu jako jako tuhleten anebo to si nedonese za jaký to byli skvělý lidé a čemu všemu rozuměli to ta terezie říká. A no tak von asi v tom hořícím keři viděl toho víc a poznal víc než že bůh je věčný a to jistě a kde si pře na to že když jsem zažíval to jedno táty je nás tak jsem toto všechno viděl mojžíše se tím ke sem toho zle a tak dále no ale nejenom to a jste řecky a se tam všechno vešlo a ne zatížit do mě to a já když potřebuju tak na to aspoň u vzdáleně tak šel k nevede tak podívej se čím to bylo že mu držel no je to bytí to vysvětlovat ale když si to přejete do v tom hrál roli do tý domu drželi ty ruce ne to jste mu mohli prože vy a bylo by to padlo stejně hlavně by ty ruce měl nahoře ale byla to. Pozice kdy síla všech úrovních do něho pronikl a působila i v těch poje bojovníci kde normálně působit nemohla takže oni bojovali silou všech úrovní nebo kterých bylo třeba a takže bylo třeba jenom tělesnosti toho mojžíše proti té si jenom ty nesměli toho mojžíše pro se nevede představit co tělesností toho člověka se dosáhne proč jsem byl neviditelný předtím do mě chtěl zabít do to způsobil tělesnost navštívený bohem pochopit temně držel ruce na hoře a my symbolicky řečeno já jsem nahoře neměla jako by abych nebyl vidět ten abych nebyl zastřelen že nic z toho co v těch písmen je napsáno není nesmyslné jenom je nesrozumitelné a říct. Je to tajemství to se smí a ten člověk vypadá moudře potom já bych padám hrozně hloupě když vím že to tajemství mění ne a že jsem možná blázen že tomu vůbec věřím to bylo kdysi napsáno a není to pravda tak to budou hodnotit tím toto budou číst nic si z toho nedělejte já mám dojem že vás něco a to je to záření to jsou ty ruce nahoře pro tuto chvíli nutí k tomu abyste mu věřili ta je není člověk který by tomu nevěřil představte si to ale přijdete domů já to vím.

Edit utterance

Text view • Help