yid-38
yid-38
View options
Tags:
Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
דיי לדעתי משחק זה מתנהג באופן מאד אליים הילד לא מספיק עומד בצד אז עכשיו הוא עוד זורק מטוס ניייר ? ! ועוד באמצע שיעוררר ? ! ? ? ! ! ! לדעתי צריך למחוק את ההונאה הזו מסכימיים חברי למשחק ?
אין ביידע שטעט האָט ייִדיש קיין מזל ניט געהאַט . אין ביראָבידזשאַן האָט מען עס , כּידוע , סטימולירט , אָבער דער סוף איז , אַז ייִדיש איז הײַנט פֿאַרבליבן דאָרטן נאָר אויפֿן שפּיץ מעסער . קיין סך ייִדיש איז ניטאָ אויך אין תּל - אָבֿיבֿ , כאָטש מיט דער מערכה פֿון ייִדיש באַשעפֿטיקן זיך אַ צאָל אינסטיטוציעס . די דאָזיקע אינסטיטוציעס רײַסן שטיקער איינע פֿון דער אַנדערער ; מע קריגט זיך . און וואָס איז דער סוף ? דעם 100 - יאָריקן יובֿל באַגעגנט תּל - אָבֿיבֿ אָן אַן אייגענער ייִדישער אויסגאַבע . אַן אינטעלעקטועלער ייִדיש - לייענער האָט נאָר די ישׂראלדיקע אויסגאַבע פֿון " פֿאָרווערטס " . מע מעג זאָגן , אַז קיין גרויסע פֿרייד כאַפּט ניט אַרום פֿון דעם געדאַקט , וואָס דער " פֿאָרווערטס " האָט ניט קיין קאָנקורענץ .
זשאַבע שפּרינגען א פּשוט רעטעניש וואָס וועט מסתּמא האָט איר באַגאַלד פֿאַר שעה . איך ווע שטענדיק געווען באַפאַלד ווי גוט ווי צו וואָס קאַרטון פימיילז פון קיין מינים האָבן ליפּנשטיפט .
אין אַ " נאָרמאַלן לעבן " קוק איך אַרײַן אין משך פֿון אַ טאָג ניט מער ווי אין איין צײַטונג . אָבער ווען איך פֿלי פֿון אַמעריקע קיין אייראָפּע צי פֿאַרקערט , האָב איך צײַט צו לייענען אַזעלכע זאַכן , בפֿרט אויב איך פֿאַרגעס ( צי וויל ניט ) מיטשלעפּן קיין בוך , און אויב קיין לײַטישע פֿילמען זײַנען ניטאָ אין דער פֿאַרווײַלונג - פּראָגראַם . דאָס מאָל איז מיט די פֿילמען געווען גאָר שלעכט . איך האָב געקוקט נאָר איין קינאָ - ווערק , Morning Glory ( " פֿרימאָרגן - גלאָריע " ) , וואָס האָט בײַ מיר איבערגעלאָזט אַ שווערן נאָכטעם . אַ חוץ כּלערליי נאַרישקייטן , טראָגט דער פֿילם אַזאַ גוואַלדיקע אידעע : די טעלעוויזיע נייטיקט זיך ניט , לכל - הפּחות אין דער פֿרי , אויף אַ ניכטערן מאָגן , אין קיין ערנסטע פּראָגראַמען . רק פֿאַרווײַלונג האָט די רעכט צו בלײַבן אויפֿן עקראַן . אפֿשר בין איך פּשוט אַלט פֿאַר אַזעלכע פֿילמען . קריטיקער שרײַבן דאָך לעצטנס , אַז די הײַנטיקע האָליוווּד - פּראָדוקציע אָריענטירט זיך , דער עיקר , אויף יונגע מענטשן צי קינדער .
זעלדאַ אן אנדער אָסאַם בליצן קלאָון , פּלייַ זעלדאַ אין אַלע זייַן כבוד . פייַל שליסלעך צו באַוועגן , קטרל צו פאַלן אַ באָמבע . י
בײַם אָנהייב פֿון דער הײַנטיקער פּרשה האָט משה - רבינו איבערגערעכנט אַלע טובֿות , וואָס דער אייבערשטער האָט צוגע זאָגט צו געבן דעם ייִדישן פֿאָלק פֿאַר מקיים זײַן די מיצוות . משה - רבינו האָט אָבער געוואָרנט , אַז ווען די ייִדן וועלן אָנקומען קיין ארץ - ישׂראל און וועלן " זאַט ווערן " מיט די אַלע טובֿות , טאָרן זיי נישט פֿאַרגעסן דעם אייבערשטן , און נישט זאָגן , אַז " כּוחי ועוצם ידי עשׂה לי את החיל הזה " - " מײַן כּוח און שטאַרקייט האָט מיר געבראַכט אָט - דעם רײַכטום " . אַ ייִד דאַרף תּמיד געדענקען , אַז זײַן אייגענער כּוח , אָן דער ג - טלעכער הילף , איז גאָרנישט ווערט .
מיט קעסיידערדיק כידעש אין די פינאַנציעל פּלאַנירונג אינדוסטריע , מיר נעמען מייַלע פון יקספּאַנדאַד פּלאַנירונג באַדינונגען און פּראָדוקט דיוועלאַפּמאַנץ צו ברענגען די זייער בעסטער צו אונדזער קלייאַנץ .
אָבער - װער זאָגט עס , אַז עמיר פּרץ האָט דעם מאָנאָפּאָל אויף װױלשטאַנד און אויף דער סאָציאַלער אַדזשענדע ? דאָס לאַנד איז דאָך פֿול מיט פֿילאַנטראָפּישע גאָרקיכן פֿאַר אָרעמע ־ לײַט און זײער צאָל מערט זיך און פֿאַרדרײַפֿאַכט זיך אין אַ געװאַלדיקן טעמפּאָ , אַזוי אַז אויך אהוד אָלמערט האָט אָנגעהויבן גיין און זיך לאָזן פֿאָטאָגראַפֿירן װי ער מישט און פֿאַרזוכט די זופּ פֿון דעם גרויסן קעסל , און אָט זיצט ער אויף דער באַנק צװישן צװײ קבצנים און פּאָסמאַקעװעט זיך מיט די מאכלים פֿאַר די אָרעמעלײַט . . . און עמיר פּרץ װאַרפֿט אָפּ די טענות פֿון זײַנע נישט פֿאַרגינערישע חבֿרים אין דער פּאַרטיייִשער אָנפֿירונג , װעלכע באַצװײפֿלען זײַנע מיליטערישע קװאַליפֿיקאַציעס . זײ באַקלאָגן זיך אויף אים הלמאַי ער , דער " גענעראַל פֿון שלום און פֿון װױלשטאַנד " , װי ער האָט זיך באַצײכנט בײַם מיקראָפֿאָן - דער " בולדאָזער " פֿון דער סאָציאַלער אַדזשענדע , װעלכער האָט איבערגעקערט דעם נאַציאָנאַלן סדר היום פֿון דער מדינה , האָט זיך געלאָזט צורעדן צו זאָרגן פֿאַר דער זיכערהייט , צו װעלכער עס האָבן פּרעטענדירט די אמתדיקע פּאַרטיייִשע " בטחוניסטן " - דער געװעזענער זיכערהייט - מיניסטער בנימין בן - אליעזר און דער גענעראַל מתן וילנאי , װעלכער איז געקומען פֿון צה " ל , עמי אילון פֿון שב " כּ און אהוד יתּום - פֿונעם " מוסד " .
סאַנדראַ טאַררועללאַ גיאָרגיאָ אַמאַני ילעקטריקאַל אַקסעסעריז וואַלד באַגאָט שטראַל קאָווער פעטרוס פראַנק נייטקלאַב פּלאַן פאָטאָ פּלאַן פאַרמעסט באָוינג מעלאַניע קאָדדינגטאָן קלוב קאָליר סטאַפפאַן סטרינדבערג טיג ינלענדיש דעסינגער ינלענדיש פּלאַן פּראָדוקץ זשאַליוזן & שאַדעס וויעססאָ ווייערד מאַגאַזין ווילליאַמס סאָנאָמאַ זיס 038 גאַבבאַנאַ דעקאָר8 ריטאָרט יסאַבעל לאָפּעז פאַרלאַנג באַגאַזלענען סטעול גראַפיק דיזיין פלאַך ינלענדיש ינהאַביטאַט כסימע גאַרנעט הילל האַמצאָע טעקסטשערז נייטקלאַב ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך
באנוצערס וואס זענען איצט אין די פארום : מאנאגרעמס און 5 געסט
אַלעווייַ איר וואָלט זיין באדעקט פיינאַנשאַלי ווייַל איר רובֿ מסתּמא האָבן דיסאַביליטי פאַרזיכערונג אַז וועט צאָלן איר אַ האַכנאָסע פון 60 % צו 70 % פון אייער פאַר - דיסאַביליטי געצאָלט - גענוג צו לעבן אויף , לפּחות ביז עלטער 65 ווען די דיסאַביליטי פאַרזיכערונג סטאַפּס . אבער וואָס וועגן די פרי ריטייערמאַנט פּלאַנז ? דיסאַביליטי פאַרזיכערונג איז דיזיינד צו געבן איר גענוג האַכנאָסע צו לעבן אויף , אָבער עס איז ניט גענוג צו פאָרזעצן צו שפּאָרן פֿאַר ריטייערמאַנט . די סיבה איז די פאַרזיכערונג געזעלשאַפט טוט ניט וועלן איר צו זיין ווי געזונט אַוועק ווי איר געווען בשעת איר זענען אַרבעט , ווייַל משמעות אַז וואָלט זיין אַ דיסינסענטיוו צו דיין צוריקקער צו אַרבעטן . דעריבער אויב און ווען איר טאָן גיין צוריק צו אַרבעט , איר וועט האָבן צו שטופּן צוריק אַז ריטייערמאַנט דאַטע בעת איר שפּיץ אַרויף דיין ריטייערמאַנט נעסט יי .
מארק אַדמין 1 . 2 אויף אַ פייַערלעשער - העלם ינסקריפּשאַן " אַדמין "
דער צווייטער טייל פֿונעם חומש הייסט " שמות " - " נעמען " . ווי מיר האָבן געוויזן אין די פֿאָריקע פּרשיות , ווערן דאָרטן כּסדר באַהאַנדלט געזעלשאַפֿטלעכע טעמעס - פֿון יציאת ־ מצרים ווי אַ באַפֿרײַונג פֿון שקלאַפֿערײַ ביז דעם אויפֿבוי פֿונעם מישכּן ווי אַ קאָאָפּעראַטיווע אַחדותדיקע אַרבעט לשם ־ שמים . אויב מע טראַכט זיך אַרײַן , איז דער נאָמען פֿונעם דאָזיקן תּורה ־ טייל אויך טיף פֿאַרבונדן מיטן אינהאַלט . די מענטשלעכע געזעלשאַפֿט באַשטייט פֿון יחידים - פֿון פּערזענלעכע נעמען .
נייטקלאַב קאָליר זשאַליוזן & שאַדעס גאַרנעט הילל סטאַפפאַן סטרינדבערג ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך נייטקלאַב פּלאַן באַגאַזלענען סטעול האַמצאָע כסימע באָוינג ינלענדיש פּלאַן פּראָדוקץ דעקאָר8 פאַרלאַנג ווילליאַמס סאָנאָמאַ קלוב מעלאַניע קאָדדינגטאָן וויעססאָ יסאַבעל לאָפּעז פעטרוס פראַנק טיג גראַפיק דיזיין שטראַל קאָווער טעקסטשערז זיס 038 גאַבבאַנאַ ילעקטריקאַל אַקסעסעריז גיאָרגיאָ אַמאַני ריטאָרט פלאַך ינלענדיש פאָטאָ ווייערד מאַגאַזין פּלאַן פאַרמעסט ינלענדיש דעסינגער וואַלד באַגאָט ינהאַביטאַט סאַנדראַ טאַררועללאַ
באַגריסונג צו די PentaxForums . com מאַרקעטפּלאַסע פעעדבאַקק סיסטעם ! דאָ , איר וועט קענען צו קוק און בייַט באַמערקונגען מיט אנדערע פּלאַץ מיטגלידער פֿאַר מצליח מאַרק טראַנזאַקשאַנז . יעדער מיטגליד ס באַמערקונגען בלאַט איז צוטריטלעך פון זיין אָדער איר פּראָפיל ס סטאַטיסטיקס קוויטל . באַמערקונגען זאל זיין לינק גלייַך פון דעם בלאַט , כאָטש מיר רעקאָמענדירן איר טאָן אַזוי ניצן די לינק ביטנייַ אין יעדער מאַרקעטפּלאַסע פּאָסטן . אויב איר האט קיין שאלות , ביטע פּאָסטן אין די פּלאַץ הילף פורום .
נאָר דאָ קומט מען צום ענין : אויב אַ מענטש איז אויפֿגעוואַקסן אין אַ לאַנד , וווּ די רעגירונג האָט זיך באַצויגן אַכזריותדיק צו אירע בירגער , ווי אַזוי קען מען זיך ריכטן , אַז דער מענטש זאָל פֿאַרשטיין דעם פּאָזיטיוון בײַשטײַער פֿון נאַציאָנאַלע ריטואַלן ? איך האָב וועגן דעם געשמועסט מיט מײַן מאַן , לייבלען , וועלכער איז געבוירן און דער צויגן געוואָרן אין קאָמוניסטיש פּוילן , און פֿלעג אויך חוזק מאַכן פֿון די פּאַראַדן און אַנדערע פּאַטעטישע פֿײַערונגען , וואָס לויבן דעם קאָמוניזם . זײַן מיינונג האָט מיך ספּעציעל פֿאַראינטערעסירט ווײַל לייבל , קען מען זאָגן , איז אַן אמתער פּאַטריאָט . ער שטיצט די פּאָליטיק פֿון פּרעזי דענט דזשאָרדזש בוש , און האַלט , אַז די אַמערי קאַנער רעגירונג וואָלט געמעגט ווערן נאָך שטאַרקער , כּדי צו באַקעמפֿן דעם טעראָריזם . האָב איך אים געפֿרעגט , וואָס טראַכט ער פֿון די אַמעריקאַנער ריטואַלן ווי דאָס אויפֿהענגען פֿאָנען און זינגען דעם נאַציאָנאַלן הימען ?
בשבת פר ' בחוקותי נכנס רבינו לסעודת רעוא דרעווין ופניו בוערות כלפיד אש . בדברי תורה פתח רבינו בדב " ק על הפסוק ואפו עשר נשים לחמכם בתנור אחד ותמה הלא כשיגמרו לאפות הלחם יצאו כולם לרחובות העיר ומחמת הדוחק יכול להיות שילכו על הצד השני של האנשים והוא משום יהרג ואל יעבור הרחוב ואיך יאפו העשר נשים לחם הלא טוב יותר שיתמוטטו ברעב ולא יעברו על גזירת השטעטל ? ועוד אם יהיה בזמן מנחה יכולים לבא לעשות מנין מי ' נשים בבית פרטי ולא בהווייבער שיל של הבית מדרש ?
« לעעלאָאָ ס טאַלאַנט אַגענסי | טורמע ברייק די קאָנספּיראַסי - רילאָודיד »
הײַנט ווערט דער " פּאַריזער ייִדיש ־ צענ טער / מעדעם ־ ביבליאָטעק " פֿאַררעכנט ווי איינער פֿון די וויכטיקסטע צענטערס פֿון דער ייִדישער קולטור אין אייראָפּע . נישט נאָר איז די " מעדעם ־ ביבליאָטעק " די גרעס טע ייִדיש ־ ביבליאָטעק אין אייראָפּע ( 30 , 000 ביכער , 7 , 500 מוזיק ־ אויפֿנאַמעס אאַ ״ וו ) , נאָר אויך די גרעסטע יודאַיִקאַ ־ ביבליאָטעק אין פּאַריז מיט 10 , 000 ביכער אויף פֿראַנצייזיש , ענגליש , דײַטש , פּויליש און העברעיִש . דעם קאַטאַלאָג האָט מען דיגיטאַליזירט און מע קען אים לייענען אויף דער אינטערנעץ , www . rachelnet . org .
הײַנט באַשטימט די דאָזיקע אָרגאַניזאַציע , אין וועלכע עיקרי - האמונה עס זאָל גלייבן אַן עכטער קאַטויליקער ; די " קאָנגרעגאַציע " האָט אָבער פֿאַרלוירן איר אַמאָליקן פּאָליטישן כּוח , און קאָן נישט אַרויפֿצווינגען אירע באַשלוסן מיט גוואַלד ; צום מערסטן , האָט זי די רעכט צו באַזײַטיקן די גלחים אָדער צענזורירן די לערן - פּראָגראַמען אין קאַטוילישע שולן .
איבערזעצונג צו אנדערע שפּראַכן געשטיצט דורך וובעט טראַנסלאַטאָר 4 . 2 . 3 פּאַוערד דורך וובוללעטין ™ ווערסיע 4 . 0 . 8 דרוקרעכט © 2011 וובוללעטין סאָלוטיאָנס , ינק . . אַלע רעכט רעזערווירט . סעאָ דורך וובסעאָ 3 . 5 . 2 שפּאַלטן : vBHELP . pl - פויליש וובוללעטין סופּפּאָרט שטיצן : ווילו עקסטרע טאַבס דורך וובוללעטין היספּאַנאָ
עס הערשט אין די טעג א תשרי ' דיגע שטימונג פון א חשבון הנפש ביי אלע רבי ' לעך מכל קצוי תבל . עס ווארפט זיך זיי הענט און פיס פאר שרעק פונעם יום הדין וואס זיי גייען דורך פארן פורים רב פון די סאטמערע ישיבה גדולה , יעדער פארשט זיך נאך זייערע מעשים פון א גאנץ יאר צי מען האט זיך נישט צו שטארק משוגע געמאכט איבערן יאר אויפן חשבון פון כלל ישראל , וואס דאס קען גורם זיין צו פאלן צום גורל פונעם פורים רב , און ער וועט זיך פארשטעלן גענוי ווי דעם דאזיגען רבי ' ן וואס האט זיך מיאוס משיגע געמאכט איבערן יאר כדי מען זאל כאפן גענוג פיקטשערס און די גאנצע וועלט זאל זען גדלו וגבורותו , און ער וועט בלייבן ללעג ולקלס וויאזוי דער קווינסער פורים רב וועט אים נאכמאכן . מאנכע רבי ' לעך לייגן זיך נישט שלאפן אויס מורא אז זיי וועלן פארשלאפן ס ' מזל און זיי וועלן פאר ' משפט ווערן צום נישט גוטן . די גרויסע רבי ' ס האבן שוין אנגעאטעמט מיט פרייד , זאגענדיג אז צדיקים ווערן שוין נחתם דעם ערשטן טאג לטובה . אונז בלייבט נאר איבער זיי צו אנוואונטשן פון טיפן הארץ " א גוט געבענטש יאר און א כתיבה וחתימה טובה "
במשך פֿון בערך 10 יאָר , פֿון 1947 ביז 1956 , האָבן די אַרכעאָלאָגן געפֿונען אין די אַרומיקע 11 היילן בערך 900 אוראַלטע כּתבֿ ־ ידן , אָנגעשריבן במשך פֿון אַ לאַנגן פּעריאָד - פֿון 2200 ביז 1900 יאָר צוריק . אַ טייל פֿון זיי זענען אויסגעשטעלט געוואָרן אינעם ספּעציעלן ירושלימער מוזיי , " היכל הספֿר " . אַ סך דאָקומענטן זענען , צום באַדויערן , צעשאָטן געוואָרן במשך פֿון דער צײַט ; די קליינע פֿראַגמענטן שטעלן אָבער פֿאָר אַ גרויסן אינטערעס פֿאַר די היסטאָריקער . אַ טייל מגילות זענען אָפּגעהיט געוואָרן אין אַ גוטן צושטאַנד .
אין דעצעמבער 2001 האָט זיך דער דעמאָלטיקער פּרעזידענט פֿון איראַן , האַשעמי ראַפֿסאַנדזשאַני , באַרימט , אַז איין אַטאָמישע באָמבע איז גענוג צו פֿאַרניכטן גאַנץ מדינת ־ ישׂראל , אין דער צײַט , וואָס דער היזק , וואָס איראַן וועט לײַדן פֿון דער גאַנצער ישׂראלדיקער אַטאָמישער אײַנריכטונג , וועט זײַן זייער באַגרענעצט , און איראַן קען זיך דערלויבן צו האָבן טויזנטער קרבנות , אין פֿאַל פֿון אַ ישׂראלדיקער אַטאָמישער באָמבאַרדירונג . לויט ראַפֿסאַנדזשאַני , וועט ישׂראל פֿאַרניכטעט ווערן נאָך דער ערשטער באָמבע .
וואַו . די מאַפיאַ איז נאָך דער עמעס געשעפט זיין פֿעלן פון עמאָציע איז סקערי דרעק צו זיין ערלעך לאָל
ווי געזאָגט זײַנען צווישן די מחברים , וואָס האָבן גענומען אַ וואָרט אין בוך , געווען אויסער קלוב ־ חבֿרים אויך אייניקע פֿרײַנד - דער זון פֿון אונדזער געוועזענעם פֿאָרזיצער פּנחס ערליך ז " ל , יהושע ערליך , וועלכער דערציילט פּרטים פֿון דעם לעבן און טעטיקייט פֿון זײַן פֿאָטער , איידער די משפּחה איז געקומען אין לאַנד ; דער באַקאַנטער רחובֿותער געזעלשאַפֿטלעכער טוער יוסף גאַליצקי , וואָס דערמאָנט אויסטערלישע מאָמענטן פֿון זײַן רעטונג און ווײַטערדיקן קאַמף בעת דער צווייטער וועלט ־ מלחמה ; דער פּאָעט מאַקס ריאַנט , וועלכער האָט אַ לאַנגע צײַט געלעבט אין ביראָבידזשאַן און האָט וועגן דעם געהאַט זײַנער צײַט דערציילט אין קלוב . באַשרײַבנדיק עס באַרײַכערט ער דאָס בילד פֿון דער הײַנטצײַטיקייט אין אונדזער בוך . אַן איבערגעגעבענער נײַער פֿרײַנד פֿון קלוב איז געוואָרן די דײַטשע ייִדיש ־ ליבהאָבערין פֿון האַמבורג און ספּעציאַליסטקע אין אונטערריכטן אונדזער שפּראַך דאָראָטעאַ גרעווע , וועלכע האָט צוגעגעבן איר האַרציק וואָרט צו דעם אַלגעמיינעם אינהאַלט .
דאָס לשון פֿונעם ברייטן דרויסן , וואָס גיט אירע רעדערס אַ צוטריט צו פּאָסטנס און צו כּל ־ מיני הכנסות , ווערט תּמיד געהאַלטן העכער און באַטראַכט מיט מער דרך ־ ארץ ווי דאָס לשון פֿון דער אָרעמער היים און פֿון דער אינטימער טאָג ־ טעגלעכקייט . דאָס דערמאָנט אינעם שײַכות צווישן ייִדיש און ענגליש בײַ נײַ ־ געקומענע קיין אַמעריקע . אָבער אַזוי ווי ענגליש איז פֿאַרבונדן מיט ייִחוס , ברענגט מען דאָס אַרײַן אין שטוב אויך , און די אינטימקייט ווערט צעטיילט אין צווייען .
" געפֿונען אַ צײַט זיך אָפּצורעכענען . " האָט טאָליע באַלד איבערגענומען . " ערשט אַ האַלבע שעה אין אַמעריקע און מ ׳ רעדט שוין פּאָליטיק . חיים , וואָלסט בעסער געטראַכט וועגן וווּ דעם קאָפּ אַוועקצולייגן . דאָס אַמעריקע זעט מיר אויס ציט זיך אַזש ביזן הימל און שטינקט פֿון שימל . "
כ ׳ האָב אײַך פֿאַרגעסן צו דערמאָנען , אַז איך און מײַן זון אַבֿרהמל ( אַבֿי ) זײַנען ביידע געגאַנגען אין זעלבן קאַלעדזש אין דער זעלבער צײַט .
2048 אונסעס ÷ 8 אונסעס פּער גלאַס = 256 ברילן פון מילך פּער טאָג
אויב איר ' רע אינטערעסירט אין פאָרעקס טריידינג , איר קענען טאָן עס אַליין , אָבער פּרובירן צו באַלייטן אַ פאָרעקס קלאַס קודם , אָדער פיר ווי אַ לערניינגל . דער פאָרעקס מאַרק איז וואַלאַטאַל , און ניו טריידערז קען געפֿינען עס שווער ווייַל פון די ריסקס אַז עס ינוואַלווז .
דאָס יאָר 1961 , ערבֿ דעם אײַכמאַן ־ פּראָצעס . אַנדאַ , אַ לעבן ־ געבליבענע יונגע פֿרוי פֿון אַן אונגאַרישער אָפּשטאַמונג , אַ קראַנקן ־ שוועסטער אין אַ שפּיטאָל פֿאַר עלטערע מענטשן , דערלאַנגט אַ ביטע אַרויסצוטרעטן ווי אַן עדות אויפֿן אײַכמאַן ־ פּראָצעס . זי האָט וואָס צו דערציילן . זי איז איינע פֿון יענע אומגליקלעכע פֿרויען וואָס האָבן איבערגעלעבט די שעדלעכע מעדיצינישע עקספּערימענטן אין אוישוויץ , וווּ זי איז געווען פֿאַרשפּאַרט . דאַכט זיך , אַ גאַנץ נאָרמאַלע בקשה ;
יסאָמוראַ יאָשיטאַקאַ פינפט פּלאַן פון די היראָשימאַ קאַטשער ( 18 ) = טיווקיאָו מייאַקאָ אָאָנאַקאַ = 26 , און זענען אריין אין די ניגאָושייישאַנז אין אַ האָטעל אין נאַגויאַ , ¥ 30 , 000 , 000 אָפּמאַך , צייַטווייַליק אָפּמאַך אין געצאָלט פון ¥ 4 , 800 , 000 . מונדיר נומער איז 61 . יסאָמוראַ , לעצטע זומער , " באַטערי אין יאַפּאַן , " עלטער רגע בייסמאַן זאַל קראָסט שאָטאַ הייַאַשי ( 19 ) פֿאַר די " געפיל פון די שפּיל איז אָוווערטייקינג די וועלט , אַזוי וועלן צו זייַן " און " ריטיינער סאַפּלאַנטינג זייַן האר , " דערקלערט . דערצו דעם העכסטן יחיד אַבדזשעקטיווז , וובק צוגעזאָגט צו אַרייַן די יאַפּאַניש מאַנשאַפֿט . ◇ ◇ טאַיסעי פֿאַר אַ בייסבאָל שפּילער , געמאכט די האַכלאָטע צו גיין אין די פאַכמאַן וועלט . פארוואס קענען ניט פאַרלירן רעספּעקט פֿאַר סיניערז . יסאָמוראַ איז ברייוולי צו דōבייַאַשי " ריטיינער סאַפּלאַנטינג זייַן האר " האט דערקלערט . " איך וועלן צו כאַפּן זיך גענוג , אַזוי די שפּיל וועלט , און סערפּאַס די געפיל אַז איך וועלן צו ווילן צו זייַן . " אָן די עלטער צוריק האט געווארן פּערסוינג אַזוי ווייַט געוויזן אַ פעסטקייַט צו אויפשטיין אויבן די מיליטער . אויבן מיינונג און איינער עלטער טויאָטאַ דōבייַאַשי פיר יאר אין מייאַקאָ אָאָנאַקאַ נאַקאַגיאָו , וואס געשפילט דער זעלביקער מאַנשאַפֿט . ביידע עלטערן זענען אין טויאָטאַ סיטי , און צוריק אין הויך שולע צוזאַמען . 09 זומער קאָשיען , יאַפּאַן געשפילט געגרינדעט אַ באַטאַרייע . " די מיינונג איז ניט סתירה , " און ריקאָלד אַז עס קאַנדזשיניאַל שייכות . פֿרייַנדשאַפֿט אַז נאָך ווייַטער . יסאָמוראַ , ווייַל קיין קרובים אין היראָשימאַ , זאַמלען אינפֿאָרמאַציע פון דōבייַאַשי . און לויפן נאָך דזשוינינג פריער אַנאַונסט , באקומען עצה וועגן דאָרם לעבן . " דאָלפין , אָדער ניט זייער אַנדערש אין " האט פול בטחון אין און געפרעגט . אבער אויב עס קומט צו בייסבאָל איז אַ אַנדערש דערציילונג . קודם אויסגעדרייט פאַכמאַן נאָך " יקסיד דōבייַאַשי " ציל . דער ציל איז קלאָר : אַפֿילו נאָך אַ מיליטער פאַרלייגן . הויפּט ציל איז צו פירן די מאַנשאַפֿט אין יאַפּאַן . ווי מער יחידים דערגרייכן דעם שפּיץ . " אבער דער פאַקט איז ווייַט פון רעפּריזענאַטיוו פון יאַפּאַן , וובק מייַן חלום איז צו שפּילן " אויגן זענען געווען שיינינג . איך האָפן די וובק מדרגה פון די מאַנשאַפֿט שפילער . גרופע פירער וואס אַטענדאַד די פּרילימאַנערי העסקעם מיט דער אָרגאַניזאַציע קאַוואַבאַטאַ מאַצומאָטאָ סקאָוט איז " שטאַרק און פּלייצעס , אָדער קאָלעגע - מדרגה פאַרטיידיקונג . ווייַל עטלעכע זעץ , איך וועלן צו קוקן ווי די האַנשין שימאַ זיאָו . " וובק 2 סייץ אמעריקאנער בייסבאָל שפּילער וואס קאַנטריביוטיד צו דער וועלט , און כאָופּט אַז וווּקס . קאַטשער איז געזאגט צו נעמען עטלעכע מאָל צו קומען פון צייַט אין אַלגעמיין . וואַרעהאָוסע אין די מאַנשאַפֿט , ווי גוט ווי ישיהאַראַ , אַפֿילו יינגער קאָנקורענט , אָבער זיי אָפֿט אַיזאַוואַ , רעסאָלוטיאָן איז פאַרפעסטיקט . " פאָרסעס איינער צו ציל פֿאַר אַ פולשטענדיק מדרגה . " יסאָמוראַ אויסדרוק איז רויק איבער די טייטנינג , אויג צו פריער . [ אַרטיקלען ] [ פאָטאָ ] יסאָמוראַ פּרילימאַנערי העסקעם מיט די פינפט פּלאַן היראָשימאַ דōבייַאַשי , אָווערקאָמע דער וואַנט ! ז ספּעציעל בילדונג ? ! טשערמאַן קוי פרוי באַשלאָסן ישיהאַראַ דעקלאַראַציע ריקאַנסטראַקשאַן שעד קרוג ] קאַרפּ , נאָמוראַ , צו קרוין אַ נייַ קלינגוואָרט ראַבד " רעווענגע " קראַנע , פון בייסבאָל , " סורפּאַסס מאַעקען " שטרענג אָרדערס .
איך שטעלן אַרויף מיין אייגן פּלאַץ ניצן קאָפּפּערמינע פאָטאָ גאַלעריע זייַן פּשוט און געשווינד צו פּאָסטן אַ בילד צו עס און מאַכן קאַטעגאָריעס און אַלבומס
די אינטערנעץ פֿאַרמאָגט אירע מעלות און חסרונות . צווישן די חסרונות קען מען אויסרעכענען , אַז צוליב דער אינטערנעץ לייענט מען וואָס ווייניקער צײַטונגען און ביכער . די געזעלשאַפֿט געוויינט זיך צו אַראָפּצושלינגען נאָר קליינע " דאָזעס " אינפֿאָרמאַציע מיט אַ מאָל ; די יוגנט האָט מער נישט קיין זיצפֿלייש צו הערן , אָדער צו לייענען , אָדער צו קוקן אויף עפּעס וואָס געדויערט מער ווי דרײַ מינוט . אַ מעלה פֿון דער אינטערנעץ , אָבער , איז וואָס זי דערמעגלעכט דעם צוטריט פֿאַר דער ברייטער וועלט צו רעסורסן וואָס זענען פֿריִער זייער שווער געווען צו געפֿינען . למשל , עס זענען פֿאַראַן זעלטענע רעקאָרדירונגען פֿון ייִדישע פֿאָלקסזינגערס , וואָס , אָן דער אינטערנעץ , וואָלטן בלויז געציילטע פֿאָרשער זיי געקענט הערן .
ינטעגראַטיאָן מיט Google איבערזעצונגען דורך בב ענטערפּרייז טראַנסלאַטאָר 4 . 2 . 3 פּאַוערד דורך וובוללעטין ™ ווערסיע 4 . 0 . 8 דרוקרעכט © 2011 וובוללעטין סאָלוטיאָנס , ינק . . אַלע רעכט רעזערווירט . סעאָ דורך וובסעאָ 3 . 5 . 2 שפּאַלטן : vBHELP . pl - פויליש וובוללעטין סופּפּאָרט שטיצן : ווילו עקסטרע טאַבס דורך וובוללעטין היספּאַנאָ
- פֿע . מאָטקע , ווי שעמסטו זיך ניט קומען צו אַ שׂימחה אין אַזאַ צעריסענער קאַפּאָטע ?
ווען איך האָב אויף צומאָרגנס געמאָלדן וועגן דעם דעם קאָלאָנעל סאַביטאָוון , איז ער געווען זייער נישט צופֿרידן און געטענהט , אַז איך האָב אים ספּעציעל " געהאָלפֿן " צו אַנטלויפֿן , כּדי אים צו דערשיסן . ער האָט אָנגעהויבן שרײַען אויף מיר , אַז " מיר נייטיקן זיך אין זײַן צונג , נישט אין זײַן טויטן קערפּער " . ער האָט מיך געוואָרנט , אַז דאָס איז נישט דער סוף פֿון דער געשיכטע .
פּאַוערד דורך קוויטל און לינק מאַנאַגער ווערסיע 4 . 0 . 006 דרוקרעכט © 2009 וואָלפשעאַד סאָלוטיאָנס . אַלע רעכט רעזערווירט . איבערזעצונגען דורך ווב ענטערפּרייז טראַנסלאַטאָר 4 . 2 . 2 פּאַוערד דורך וובוללעטין ™ ווערסיע 4 . 0 . 3 דרוקרעכט © 2011 וובוללעטין סאָלוטיאָנס , ינק . אלע רעכט רעזערווירט . דיזיינד און דעוועלאָפּעד דורך vBskin . Net מאַנשאַפֿט
וויכטיק איז אויך אויסצומײַדן דאָס מיליטער , ווײַל איר ווייסט דאָך אַליין . מ ׳ דאַרף אײַך נישט אַרײַנלייגן אַ פֿינגער אין מויל אַרײַן , אַז די מלחמות מיט די שלאַכטן פֿאַרקירצן די יאָרן . די בעסטע זאַך וואָלט געווען , די מינוט וואָס ס ׳ ברעכט אויס אַ מלחמה , זאָלן די אַראַבער מאָביליזירן זייערע מאָטאָריזירטע זעלבסטמערדער , וואָס האָבן זיך ליב אויפֿצורײַסן . זאָלן זיי זיך ספּראַווען מיט צפֿון ־ קאָרעע , מיט סרי ־ לאַנקאַ , מיט ניגעריע , מיט דאַרפֿור , מיט רואַנדאַ , און אַראָפּ פֿון מאַרק . זאָלן די דעספּאָטן מיט די דיקטאַטאָרן , די טיראַנען מיטן קעניגלעכן הויף פֿון קעניג אַבדאַלאַ , און דער עיקר , דער קורצער פֿרײַטיק אַכמאַדינעדזשאַד , מיט אַלע זײַנע היומאַנוידן און הומייניס , וואָס אַגיטירן דאָס פֿאָלק צום אַלעם בייזן , זאָלן זיי אויסטאָן די קאַפֿעיעס מיט די קאַפֿטאַנען און נעמען זיך צום באַפֿרײַען זייער פֿאַרשקלאַפֿט פֿאָלק פֿון זייערע טירענײַען .
נאך די ערשטע גאלף קריג האט די יו - ען גענומען א הויפט ראלע צו פארשטארקן א זיכערהייטס ראט רעזאלוציע וועלכע האט געלויטעט אז איראק מעג נישט האבן קיין שום מאסן פארניכטיגונג וואפן . סאדאם כוסעין האט אין אנהויב קאאפערירט מיט די יו - ען אינספעקטארן און האט טאקע פארניכטעט א טייל פון זיינע שעדליכע וואפן . אבער אין 98 ' האט כוסעין ארויסגעווארפן די אינספעקטארן און אפגעזאגט די יו - ען פון אריינטרעטן אין אירע פאבריקן .
36 ) ראה גם שיחת כ ' אדר שני תרצ " ב .
מיט אַ מאָל האָט זי אָנגעהויבן צו רע ציטירן די פּראָזע פֿון גאָלדפֿאַדענס " שולמית , " וואָס האָט קיין שום שײַכות נישט געהאַט מיט " ראָמעאָ און יוליאַ . " בלײַבט באָריס שטיין אויפֿן לייטער אַ פֿאַרלוירענער , בעת זי פּלאַפּלט פּראָזע פֿון אַנדערע פּיעסעס , און ער ווייסט נישט וואָס איר צו ענטפֿערן . פּרובירט ער נאָך אַ מאָל :
ראָיוואָרלד פֿאַרשטעלן זיך שפּיל 382 א פֿאַרשטעלן זיך שפּיל פון ראָיוואָרלד .
" אַלע אין קלאָטשעוו , וואָס געדענקען טערעזאַ , האָבן געלויבט קאָסמולסקי ביז גאָר , וואָס ער האָט זיך אײַנגעשטעלט דאָס לעבן פֿאַר די קינדער , " האָט צוקערקאָרן באַטאָנט .
בדרך ־ כּלל , לערנט זיך דער ייִנגערער דור בײַם עלטערן , נאָר אינעם הילכות הלשון זעט מען דעם פֿאַרקערטן פּראָצעס אויך . קינדער בײַטן אָפֿט זייער לשון מיטן בפֿירושן ציל , אַז די עלטערן זאָלן זיי ניט פֿאַרשטיין . קינדער נייטיקן זיך אָפֿט אין אַ שפּיל ־ לשון צי אין אַ פֿאַרשטעלט לשון , אַזוי ווי דאָס חזיר ־ לאַטײַן בײַ ענגליש ־ ריידנדיקע , צי דאָס " רעדן מיט ביתן " אין דער סאַמע פֿריסטער תּקופֿה פֿונעם אויפֿ לעב פֿון עבֿרית אאַז " וו . ניט זעלטן טרעפֿט , אַז אַפֿילו אַ טעות קען פֿירן צו אינאָוואַציע און פֿון אַן אינאָוואַציע וואָס ווערט פֿאַר שפּרייט באַקומט זיך אַ סטיל מיט אַ באַ זונדערן חן און מיין . פֿון " רחל ביטכאַ האַנאַקעטע " האָט זיך באַקומען אַן אופֿן פֿון אָפּלאַכן פֿון עם ־ הארצות . פֿון רעדן אַ לשון דווקא מיט אַ שטאַרקן פֿרעמדן אַקצענט ( מיטן מיין פֿון איבערגעבן אָדער נאָכקרימען יענעמס ניט ־ עלעגאַנטקייט , אָדער ניט ־ אויסגעשולטקייט אָדער לחלוטין ניט ־ צוגעפּאַסקייט פֿאַר אַ געוויסער אונטער נעמונג ) קען אויסגעטײַטשט ווערן ווי סתּם אָפּחוזקן און אַפֿילו ווי שׂינאה . אויף ענגליש איז אַפֿילו אויפֿגעקומען אַ סטיל פֿון דרוקן וווּ יעדער ענגלישער אות זעט אויס כּמעט ווי אַ ייִדישער און דעריבער , אַ חוזק . דער " ערל " אין דער " מבֿין ־ כּל ־ דיבור " ־ מעשׂה איז מער אַ טרויעריקער אמת , ווי אַ פֿאַל פֿון האָבן געלאַכט מיט יאַשטשערקעס .
די בריוו אַנטפּלעקן פֿאַר דעם לייענער אַן אויסגוס פֿון האַרציקע , ראָמאַנטישע געפֿילן צווישן צוויי יונגע מענטשן , ניט געקוקט אויף די שווערע געטאָ ־ באַדינגונגען , די לויערנדיקע געפֿאַרן און די אַחריותדיקע פֿליכטן , וואָס זיי האָבן געטראָגן אויף זייערע יונגע פּלייצעס . זיי האָבן ניט פֿאַרלוירן זייער צלם ־ אלוקים , געפֿונען צײַט און געמיט אויסצודריקן זייערע טיפֿע עמאָציעס און די קעגנזײַטיקע פֿאַרערונג און ליבע איינער צום צווייטן .
באנוצערס וואס זענען איצט אין די פארום : דאנציגער און איין גאסט
אויב נתניהו האָט בײַם אָנהייב געמיינט , אַז אָבאַמאַ וועט אונדז דינען ווי אַ " באָדיגאַרד " , אַ לײַבוועכטער , אַ מין " סעלעקטאָר " בײַם טויער פֿון אַ נאַכט ־ קלוב און וועט נישט אַרײַנלאָזן קיין אומגעוווּנטשענע און פֿאַרדעכטיקע בייזע רוחות - האָט זיך נתניהו אַליין אָפּגענאַרט . ווײַל אָבאַמאַ , וועלכער האָט געמיינט זיך צו פֿאַרלאָזן אויף נתניהוס צוזאָגענישן , איז אַליין געווען מטופּל מיט זײַנע אייגענע קלאָפּאָטן . גראָד דעם זעלבן טאָג ווען נתניהו האָט פֿאַרעפֿנטלעכט דעם געבאָט פֿון זײַנע נײַע " פּריאָריטעטן " , איז אָבאַמאַ געווען באַשעפֿטיקט מיטן אָפּנעמען אין אָסלאָ דעם נאָבעל ־ פּרײַז פֿאַר שלום , באַשליסנדיק אין דער זעלבער צײַט צו פֿאַרשטאַרקן די מלחמה קעגן די טעראָריסטישע " אַל קײַדאַ " און טאַליבאַן ־ כּוחות אין אַפֿגאַניסטאַן און צו שיקן אַהין נאָך דרײַסיק טויזנט אַמעריקאַנער סאָלדאַטן . ער וויל זיך אויך באַטייליקן אין דער עקאָלאָגישער וועלט ־ קאָנפֿערענץ אין קאָפּענהאַגען , וועלכע שלאָגט זיך מיט דער דעה , ווי אַזוי צו פֿאַרהאַלטן דאָס שטײַגן פֿון דעם באַראָמעטער , די גאַזן פֿון די אויטאָס און פֿאַבריקן און די צעשמעלצונג פֿון די אײַז ־ קריִעס , וואָס באַדראָען אונדזער פּלאַנעט .
מיט אַ יאָר צוריק , אין דער זעלבער צײַט , איז אויסגעבראָכן דער בליץ ־ קריג צווישן רוסלאַנד און גרוזיע . הונדערטער מענטשן פֿון ביידע צדדים זײַנען דערהרגעט געוואָרן , טויזנטער זײַנען געבליבן אָן אַ דאַך און אָן אַן אָרט צום וווינען . מאָסקווע , ווען ס ׳ האָבן נאָך גערויכערט די רויִנירטע בנינים , האָט שוין אָנערקענט די צוויי סעפּאַראַטיסטישע ראַיאָנען - דרום ־ אָסעטיע און אַבכאַזיע , וואָס זײַנען אַדמיניסטראַטיוו געווען טיילן פֿון גרוזיע - ווי אומאָפּהענגיקע מלוכות .
די קינדער קענסטו אויך מיטנעמען . איך האָב נאָך נישט געהערט מען זאָל אַהיים שיקן אַ יינגל פון חדר ווייל זיין טאַטע האָט אים געפרעגט ווי קען זיין אַז דוד המלך האָט געשריבן על נהרות בבל ? ווייז אים אַ זאַפטיקער אבן עזרא וואָס זיין רבי קען ניטאַמאָל דער עברי דערפון . אַז די צייטונגן רעקלאַמירן חלילה נישט איבערצוצאָלן די גויטעס לערן מיט זיי דער רמב " ם סוף הלכות עבדים און זאָג זיי נאָך אַ שטיקל מורה . עס איז שווער צו פאַררעכטן דער וועלט אָבער די אייגענע קינדער איז מען דאָך באַפוילן ושננתם לבניך . וועסט שנעל זען ווי וויסנשאַפט איז אָנשטעקעדיק . לערן זיי אויס אַז דער מדרש שטייט נישט אין פּסוק און ווערטער מיינען נישט פּשטים . און אַז זיי וועלן צוריקענטפערן וועסט דו בעסער פאַרשטיין קוב " ה חדי בפלפולי דאורייתא .
זייער הומעריסטיש . טאמער די עיקר פראבלעם איז די לאנדונגס ארט פארן פאראשוסט שטייען מיר גאר גוט , די פראבלעם איז נאר וואו מיר זאלן לאנדן …
די עטאַבלירטע אָרגאַניזאַציעס דאַרפֿן איצט ערנסט באַטראַכטן צי זיי זאָלן שפּילן אַ גרעסערע ראָלע בײַם פֿינאַנצירן די אינאָוואַטאָרישע איניציאַטיוון פֿון די יונגע פֿירער , האָט ווערטהײַמער באַמערקט . הגם די יונגע פֿירער דריקן אויס מיינונגען וואָס זענען זייער אַנדערש פֿון די ביז ־ איצטיקע ייִדישע פּריאָריטעטן , זעט מען הײַנט אַ וואַקסנדיקן אינטערעס בײַ זיי צו פֿאַרשפּרייטן ייִדישן וויסן , רעליגיעזע איבערלעבונגען און נײַע דעפֿיניציעס פֿון ייִדישער קולטור .
די פאַמינעס אין דער פאַרגאַנגענהייַט פילע מאָל , אָבער קיינמאָל אויף אַזאַ אַ וואָג ווי אין דער פאַרגאַנגענהייַט ביסל דעקאַדעס . קיינמאָל פריער איז געווען אַ דויכעק אין דער וועלט פילע הונדערטער פון מיליאַנז פון מענטשן צאָרעס פון הונגער אָדער מאַלנוטרישאַן .
לויט דער אַמעריקאַנער קאָנסטיטוציע איז פֿאַראַן אַ האַרבער איסור קעגן דער פֿאַרפּלאָנטערונג פֿון שטאַט ־ און פֿון רעליגיע ־ פֿאָדערונגען און אײַנגלויבענישן לגבי יעדן ענין . און אַזוי ווי דערציִונג איז אין אַמעריקע טיילווײַז אַ פֿעדעראַלע רעגירונג ־ התחײַבֿות , זענען פֿאַראַן אין יעדן שטאַט און געגנטלעכער אַדמיניסטראַציע אַ סך דערציִערס און אַנדערע בירגערס , וואָס באַטראַכטן עס ווי זייער חובֿ כּסדר בודק צו זײַן , צי די צעטיילונג איז געבליבן אַזוי פֿעסט ווי זיי געדענקען עס נאָך פֿון זייערע אייגענע סטודענטישע יאָרן . אין דער צײַט פֿון ניטל קען מען זיך ריכטן אויף אַ סך פּראָטעסטן און טענות וועגן די אופֿנים ווי מען פֿירט דורך די צעטיילונג פֿון שטאַט און קלויסטער לויט נוסח ־ אַמעריקע . עס קומען טאַקע באַלד אונטער עטלעכע פּראָצעסן פֿון אָט דעם מין און אפֿשר וועלן מיר זיי דעמאָלט קענען באַשרײַבן . פּונקט איצט איז אָבער דאָס ניט אונדזער דאגה . אונדזער דאגה באַשטייט אין דעם ווי אַזוי מען קען זיך בכלל פֿאָרשטעלן אַז ניטל זאָל ניט זײַן פֿאַרבונדן מיט רעליגיע ?
« וואַנט סטריט : געלט נעווער סליפּס | ינסעפּטיאָן »
די גרעב פון די קליין האָרן טוט ניט ידענטיפיצירן יחיד קאַטהאָליקס , אָבער די פּייפּאַל סיסטעם . פילע מענטשן וואס אַדכיר צו דער קהילה פון יאָשקע המשיח אַוואַדע ליבע מיט אַלע מיין האַרץ . גאָט טאַקע ליב מענטשן פאַרפירן אַפּאָסטאָליק רוימער קאַטליק טשורטש סיסטעם . דעריבער , געגעבן זייַן וואָרט , אַזוי מיר קענען לערנען און דערקענען גאָט ס ווארענונג , הערן דעם קול פון יאָשקע און נאָכגיין אים .
די פֿאָרשטייער פֿון דער גרופּע זענען געקומען צו בן ־ גוריונען און געטענהט , אַז מען טאָר נישט פֿאַרגעסן און מען טאָר נישט מוחל זײַן , ווײַל דער חורבן קען זיך איבערחזרן . זיי האָבן פֿאַרלאַנגט פֿון בן ־ גוריונען צו פֿאַרשטאַרקן דעם קאַמף פֿאַרן שאַפֿן אַ ייִדישע מדינה אין ארץ ־ ישׂראל , וואָס זי וועט נישט נאָר קענען אַבסאָרבירן די איבערגעבליבענע פֿונעם חורבן , נאָר וועט אויך זײַן אַ פֿעסטונג פֿאַרן גאַנצן ייִדישן פֿאָלק , באַשיצן יעדן ייִדן אויף דער וועלט און זײַן אַ גאַראַנטיע , אַז מער וועט קיין ענלעכער אומגליק נישט פֿאָרקומען . דער דאָזיקער פֿאַרלאַנג פֿון די לעבנס ־ געבליבענע האָט געשטאַרקט דעם אַקטיוויסטישן לאַגער אין די ציוניסטישע באַוועגונגען בראָש וועלכן עס איז געשטאַנען דוד בן ־ גוריון , און ער האָט דערקלערט אויפֿן קאָנגרעס :
זאָגט דער " פּרדס יוסף " , אַז מיט אַ ספּעציעלער כּוונה האָבן טייל חכמים עס אויסגעטײַטשט " לגנאי " . וויבאַלד זיי האָבן געזען מיט רוח ־ הקודש , אַז כּמעט אַלע קומענדיקע צדיקים וועלן זיך אָנטרעפֿן אויף המתנגדות , אויף קעגנערשאַפֿט - און אַפֿילו משה רבנו וועט אויף זיך האָבן מתנגדים - דערפֿאַר זײַנען זיי מיט זייער אויסטײַטש אויסן צו באַווײַזן , אַז שוין דער ערשטער צדיק וואָס ווערט דערמאָנט אין דער תּורה , נח , האָט מען שוין געקאָנט וועגן אים זיך אויסדריקן " לגנאי " ; און פֿונדעסטוועגן האָט דער אויבערשטער געזאָגט צו אים : " כּי אותך ראיתי צדיק לפֿני " - איך זע דיך ווי אַ צדיק פֿאַר מיר . דערפֿאַר איז נישטאָ וואָס נתפּעל צו ווערן ווען מ ׳ זעט ווי אַ צדיק ווערט בײַ מתנגדים באַטראַכט מיט " גנאי " . . .
די אָרגאַניזאַציע פֿאַר פּראָפֿעסיאָנעלער בילדונג פֿון ייִדן , " אָרט " , איז געשאַפֿן געוואָרן אין יאָר 1880 . געווען איז עס אין פּעטערבורג , רוסלאַנד . אַ גרופּע רײַכע לײַט און אינטעליגענטן האָבן דעמאָלט גענומען אויף זיך דעם שליחות צו העלפֿן די ייִדן ניט דורך געבן זיי צדקה , נאָר דורך געבן זיי אַ פֿאַך .
מוצאי ־ שבת האָב איך געהאַט דעם כּבֿוד צו מאַכן אַ לחיים אין באָראָ ־ פּאַרק לכּבֿוד אונדזער נײַעם חתן , נועם סטאַריק . די אינטערנעץ איז מלא ־ פֿרייד . מײַן ברכת ־ הדיוט : ער מיט זײַן כּלה זאָלן בויען אַ בית ־ נאמן מיט אָרט סײַ פֿאַר אמונה , סײַ פֿאַר סקעפּטיציזם . און זײַן פּען זאָל ניט אַנטשוויגן ווערן נאָכן יום ־ החופּה .
די מנורה אינעם משכּן האָט מען געמוזט קודם אָנצינדן , כּדי זי זאָל קאָנען ברענען פֿון זיך אַליין . אונדזערע חושים פֿאָדערן אויך אַ " פֿינקל " שׂכל , כּדי צו קאָנען זיך אָריענטירן אַליין אין דער וועלט .
וואָס איז דאָס ? אַ נײַער " פּאַטש " דער אַמעריקאַנער אַדמיניסטראַציע ? נאָך איין געלעגנהייט כּדי אַרויסצוּווײַזן ישׂראלס אומאָפּהענגיקייט ? אָדער סתּם אַ פּרוּוו צו אַנטלויפֿן פֿון אַ באַשלוס און אָפּקומען מיט מאַכן אַ שווײַג ?
נישט נאָר די פֿײַנטלעכע וועלט און נישט נאָר די פֿרײַנדלעכע לענדער און דער זיכערהייט ־ ראַט און אַלע אַנדערע אויסערלעכע פֿאַקטאָרן זײַנען אויפֿגעשטאַנען קעגן דער פּאָליטיק און דער אויפֿפֿירונג פֿון מדינת ־ ישׂראל . אויך אין לאַנד האָט דער נײַער פּאָליטישער פּלאָנטער אַרויסגערופֿן אַ שאַרפֿן וויכּוח אַרום די פֿאַרשיידענע אַספּעקטן פֿון דעם גוואַלדזאַמען אינצידענט . פֿון איין זײַט , וועגן דער אַכזריותדיקייט פֿון די " הומאַניטאַרע " וואָלאָנטירן און שטיצער פֿון דעם טעראָריסטישן " כאַמאַס " - און פֿון דער אַנדערער זייט וועגן דער מאָס פֿון חכמה און געזעצלעכקייט פֿון דער מיליטערישער אינטערווענץ אויף די עקסטעריטאָריאַלע אינטערנאַציאָנאַלע וואַסערן , ווי אויך וועגן דעם , אַז די דעציזיע איז נישט געוואָרן אָנגענומען דורך דעם זיכערהייט ־ קאַבינעט , נאָר דורך דעם ענגן " זיבעטל " ־ קאַבינעט , וואָס איר פֿונקציע איז נאָר אַ קאָנסולטאַטיווע , אדג ״ ל .
די סאַפּלייער קען פאַרענדיקן דעם קאָנטראַקט קלירינג ווו די באַזיצער פון די עף / V סיסטעם איז נישט קאָנסיסטענט מיט זייַן אַבלאַגיישאַנז אונטער די קלירינג אַגרעעמענט , אויף געשריבן אַכט און לויפן אָן אַ צייַט פון 15 טעג ( אָפּזוך צייַט ) .
2 גערופֿן אויף דער אָלטער אויף דער אָלטער אָלטער פון די לאָרד און געזאָגט , " דאַס סאַיטה די לאָרד איז געבוירן צו זון דוד דזשאָסיאַה אָלטער איר נאָמען די פּריס סטאַגעס המקטרים קרימייטיד מענטש באָנעס איר דאַרפֿן :
33 סאַול געזאָגט צו דוד קען נישט גיין אין דעם פיליסטינע צו שלאָגן מיט וואָס יינגל איר בויס און אַ מאַן פון מלחמה :
און יעקבֿ האָט זיך טאַקע באַלד אויפֿגעשטעלט , אַ גלעט געטאָן זײַן לאַנגע , ווײַסע באָרד און אָנגעהויבן צו ריידן :
פֿאַרקערט , כ ´ מיין אַז איר ( חני קלאָץ ) שרײַבט דווקא זייער קלאָר און אינטערעסאַנט , און אויב ייִדיש איז דײַן שפּראַך , פֿאַר וואָס ניט ? אײַ , ס ´ איז ניט " ליטעראַריש " ? מײַן באָבעס דאגה . כ ´ דאַרף אײַך זאָגן דעם אמת - כ ´ האָב געוואָלט וויסן מער וועגן אײַך גלאַט אין דער וועלט אַרײַן , ווײַל איר זײַט אַ גאָר פֿרומע ייִדענע , און די אַלע אַנדערע גאָר פֿרומע בלאָגס זײַנען פֿון זכרים . אײַער נײַסטער פּאָסט האָט מיר נאָר צוגעגעבן אַפּעטיט ( ווי מע זאָגט : דער אַפּעטיט קומט מיטן עסן ) . איז איך דערלויב זיך צו פֿרעגן שוין ווײַטער : פֿאַר וואָס דאַרפֿט איר ווערן " קליגער " ? וואָס ווילט איר וויסן פֿון פֿאַר וואָס ? וואָס לייענט איר אָן ־ לײַן ? וואָס האָט איר ליב ? נו , כ ´ וויל אײַך ניט נודיען . כ ´ קוק אַרויס אויף ווײַטערדיקער סחורה . זײַט מצליח . כּל ־ טובֿ , שלום בערגער
אחדות געבט אונז לויות פון טויזענטע פאַר אַ פאַרדאַמטן רוצח , אחדות געבט אונז תהלים פאַר אַבּיוזערס פון קינדער , אחדות געבט אונז מוזיק פון ליפא ושותפיו פאַר רובאַשקין און אחדות באַטיטלט דער ראש פון אַ שפּיטאָל , מענגעלע . נישט ווייל מיר זענען גערעכט , נישט ווייל מיר זענען צדיקים , נישט ווייל אַנדערע זענען אומגערעכט נאָר ווייל זיי קענען אויסטאַפּן אַטאַוויסטישע פּחדים פון נעבעך אַ לעמל צווישן זיבעציק וועלף וואָס יעדער וויל פאַרצוקן . ביי כּלל ישראל קען זיך איטלעך זיין פּעקל און ווייסט אַז דער שלא אחד בלבד קומט בכל דור ודור און קען נאָך אפשר קומען אָנקלאַפּן אויף זיין טיר . ממילא אַזוי ווערט אַן אַחדות פון מייזלעך וואָס לויפן צוזאַמען אינעם לעכל אַריין צו שרייען משכיל לדוד בהיותו במערה תפלה .
שטראַל קאָווער ינלענדיש דעסינגער גראַפיק דיזיין פעטרוס פראַנק קאָליר ווילליאַמס סאָנאָמאַ פּלאַן פאַרמעסט פאַרלאַנג זשאַליוזן & שאַדעס דעקאָר8 גאַרנעט הילל מעלאַניע קאָדדינגטאָן כסימע נייטקלאַב פּלאַן יסאַבעל לאָפּעז סאַנדראַ טאַררועללאַ סטאַפפאַן סטרינדבערג וויעססאָ ריטאָרט פאָטאָ וואַלד באַגאָט ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך האַמצאָע באָוינג פלאַך ינלענדיש טעקסטשערז ינלענדיש פּלאַן פּראָדוקץ קלוב נייטקלאַב ינהאַביטאַט טיג באַגאַזלענען סטעול ילעקטריקאַל אַקסעסעריז גיאָרגיאָ אַמאַני זיס 038 גאַבבאַנאַ ווייערד מאַגאַזין
דריי עשרת מזרח פיפטי טערד סטריט : דיזיינד דורך קריס קראַיג פֿאַר סויטעני
פֿרײַטיק ־ צו ־ נאַכטס , נאָכן דאַווענען , האָבן מיר זיך באַטייליקט אין אַ קאָמונאַלער וועטשערע פֿון בערך 40 געסט , סײַ אָר טיקע , סײַ טוריסטן , מיט הרבֿ שודריך בראָש . אין פֿאַרגלײַך מיט אַמעריקע , וווּ די שילן קויפֿן עסן בײַ אַ קאָמערציעלן שפּײַז ־ ליוועראַנט , האָט די מאָלצײַט דאָ צו געגרייט אַן עלטערע פֿרוי , און ס ׳ איז טאַקע געווען זייער געשמאַק .
איינער אַזאַ שאַרפֿער ייִדישער קאָפּ איז געווען אליהו בחור , דער מחבר פֿון באַרימטן " בבֿא " ־ בוך , וואָס איז אַרויס אין דרוק אין 1541 . דאָס ווערק , אין פֿערזן און אין גײַסט פֿון איטאַליענישן הומאַניזם , איז דאָס ערשטע נישט ־ רעליגיעזע ווערק אין אַלטן לשון ־ ייִדיש .
געפינען אַלע פֿעדעם סטאַרטעד דורך דאַוועינפּאַ [ ווייַזן אלע סטאַטיסטיקס ]
ער האָט ניט באַמערקט דעם שאָטן , וואָס האָט אַ שווינדל געטאָן בײַ דער זײַט . ער האָט נאָר דערהערט אַ שאַרפֿן קלאַנג אין די אויערן , וואָס האָט זיך באַלד געביטן אויף אַ טעמפּיקן ווייטיק . אַזוי האָט זיך איבערגעחזרט ניט איין מאָל , ביז גרישע האָט אין גאַנצן אויפֿגעהערט עפּעס צו הערן און פֿילן . . .
מי אני שאכניס את ראשי בין ההרים הגדולים , אבל עצור מילין לא אוכל . צום ערשטן , הירשל , די תלמוד ציטירט נישט הלל זאל האבן דערמאנט ג - ט אלס א פאקטאר . הגם חסידים וועלן שוין מסביר זיין אז דאס איז בלויז ווייל , האלטענדיג אינמיטן א טוש , און ס ' איז טאקע געווען " נתעטף " , דערמאנט אבער נישט די תלמוד א נטילה פון זעקס מאל בסירוגין . ווי אויךל , הגם הלל האט גענימען עש " ק א שאוער אינדערהיים , און דו שכינים האבן זיך געווינדערט " ווען גייט ער אין מקוה , זיין קאר איז געפארקט אין גאראדש אגאנץ פרייטאג ביזן זמן , " דאך האט ער זיך זיכער מתנהג געווען בחסידות און זיך מתעטף אין אן האנטוך פון א חסידישע מקוה וואס איז שלש על שלש , וואס איז געניג גרויס אויף צו דינען אויפן דרך קצרה ביזן און פונעם בור . יום הק ' ווען מ ' גייט נישט אין מקוה , דינט ער אלס שוץ אויף דער ערד פאר די וואס פאלן כורעים . עכ " פ , מיט רעכט האט הלל , נישט קענענדיג מצרף זיין ביז צ " א אין זיין מצב , ליבערשט ארויסגעלאזט ג - ט פונעם געשעפט . אבער לגופו של ענין . איך מיין אז ' רעבעלע ' האט געשלאגן דאס נאגל אויפן קאפ מיטן ברענגן שלום דא , אז הלל איז געווען אזא אהרן הכהן , און געהאט דו פרצופין . איטליכע צד קען האלטן אז ער איז זייערס . ס ' איז נישט דא קיין הכרך איין וועג אדער די אנדערע . חוץ מיט די ערשטע חקירה , וואס קטלא האט נישט ציטירט , פארוואס די בבליים האבן רינדיגע קעפ . דארט האט הלל געגעבן א קאנטעפארערי הסבר , אז די הייבאם ' ס האט נישט קיין עקספערטיז אין פארמען אנדערש . דהיינו , היצט נאך די איראק ' ע אינוואזיע ווען " דאקטארים אנע גרעניצן " זענען אנוועזענד , ברויכן די פנים ' ער זיך פארשמעלערן און פארלענגערן . צום שלוס , אויף " שדרים בין החולות " איז רש " י מסביר אז דעריבער " שינה אותם המקום " . חסידים וועלן זאגן ע " ד ברוך המקום ברוך הוא . אבער אפי ' פאר די וואס זאגן אין המקרא יוצא מידי פשוטו זאלן וויסן אז ס ' שטייט דאך אויך נעשה אדם , והרוצה לטעות יטעה .
דער פֿאַרגלײַך צווישן די צוויי מערדער ־ טיראַנען קומט בײַ מיר אויס גראָטעסקער בײַשפּיל . דער מחבר ציטירט אַ סך ציפֿערן , אַ וועלט מיט סטאַטיסטיק און דאָקומענטאַציע , און קומט צום אויספֿיר , אַז ביידע - סטאַלין און היטלער - זײַנען געווען פּסיכאָפּאַטן , און נישט נאָר געהאַט בדעה אײַנצושלינגען דעם גאַנצן ערדקוגל , נאָר אויך אין צווישנצײַט עלימינירן גאַנצע פֿעלקערשאַפֿטן וואָס האָבן בײַ זיי אונטערגעצונדן די בלוטן .
אין 1964 פֿאַרלאָזט ער דעם דאָזיקן אַמט און ער ווערט באַשטימט ווי איינער פֿון דעם פּערסאָנאַל און שפּעטער דער הויפּט ־ לייטער פֿון דעם גרויסן מאָדערנעם ישׂראל ־ מוזיי אין ירושלים . דער ענערגישער און דינאַמישער טעדי באַגנוגנט זיך ניט מיט דעם דאָזיקן אַדמיניסטראַטיוון אַמט . עס דויערט ניט לאַנג ווי זײַנע נאָענטע חבֿרים שמעון פּערעס , יצחק נבֿון און אַנדערע , רעדן אים אײַן צו " לויפֿן " אין די וואַלן אין נאָמען פֿון דער רפֿ ״ י ־ פּאַרטיי , פֿאַר מעיאָר - ראָש ־ העיר פֿון ירושלים .
דער היסטאָרישער אַנאַליז פֿון דער ייִדי שער טראַדיציע ווײַזט אָבער גאַנץ קלאָר , אַז ביידע טענות זענען נישט באַרעכטיקט . ערשטנס , זענען די פּראָ - וועגעטאַרישע און עקאָלאָגישע אידעען ברייט פֿאַרשפּרייט אין די קבלה - ספֿרים , ווי אויך אין די ווערק פֿון געוויסע מחקרים , ייִדישע רעליגיעזע פֿילאָסאָפֿן .
טאַקע באַגײַסטערט פֿון די פֿילצוזאָגנדיקע ווערטער , איז הילאַרי קלינטאָן געפֿאָרן קיין מאָסקווע . ווי מיר האָבן געשריבן שוין אין אונדזער אַ לייט ־ אַרטיקל , האָט די מלוכה ־ סעקרעטאַרין דערהערט אין מאָסקווע פֿון איר קאָלעגע שוין גאָר אַנדערע ווערטער : " מע דאַרף זיך נישט אײַלן מיט סאַנקציעס , כּל ־ זמן עס זײַנען נאָך דאָ שאַנסן בײַ די דיפּלאָמאַטן " .
למשל , ווען דורך דעם " טויער " פֿון אונדזערע אויגן און אויערן קומט אַרײַן אַ געדאַנק עפּעס צו טאָן , מוזן מיר קודם אַ טראַכט טאָן , צי ס ׳ איז טאַקע אַ גוטער געדאַנק , און נישט דערלאָזן די יצר ־ הרע אונדז צו פֿאַרפֿירן . דער אַנאַליטישער געדאַנק און זעלבסט ־ קאָנטראָל זענען די אינערלעכע " שופֿטים און שוטרים " , וואָס אַ מענטש מוז אײַנשטעלן אויף יעדן " טויער " פֿון זײַן וועג .
דער אָדעסער דיכטער באָריס כער סאָנסקי איז לעצטנס געוואָרן איינע פֿון די סאַמע פּאָפּולערע פֿיגורן פֿון דער אַזוי ־ גערופֿענער " פֿערטער כוואַליע " צווישן דער רוסישער עמיגראַציע . להיפּוך צו די פֿריִערדיקע כוואַליעס , האָבן די דאָזיקע " עמיגראַנטן " ניט פֿאַרלאָזט זייערע וווין ־ ערטער . זיי האָבן זיך געפֿונען אין אויסלאַנד נאָך דעם פֿאַנאַדערפֿאַל פֿונעם סאָוועטן ־ פֿאַרבאַנד , ווען די פֿריש ־ אומאָפּהענגיקע מלוכות האָבן זיך מיט ברען גענומען צו בויען זייערע אייגענע נאַציאָנאַלע קולטורן . אַזוי ווי רוסלאַנד האָט אין די 1990ער ניט געהאַט קיין אינטערעס צו אָט די קול טורעלע תּפֿוצות אירע , האָבן זיך די רוסיש ־ שפּראַכיקע ליטעראַטן אין אוקראַיִנע , מאָל דאָווע , באַלטישע לענדער און אַנדערע געוועזענע סאָוועטישע רעפּובליקן געפֿילט פֿאַרלאָזט און פֿאַריתומט .
יבערשיקן אינפֿאָרמאַציע ניצן דיגיטאַל סיינידזש צו ווייַזן די נעץ ( דיגיטאַל סיינידזש ) אַז ארויס אין עוואָלוציע . ווענדינג מאַשינז און געטראַנק קאָמפּאַניעס , האט אריין די פירמע אין אַדישאַן צו צופרידן - שייַכות געשעפטן . און שייַכות אינפֿאָרמאַציע זאל דערשייַנען יקוויפּט צו נעמען אַ קאַטאַלאָג פון דער באַניצער , דער באַניצער ס דזשענדער , איז לייקלי צו בוסט די גראָוינג מאַרק פון דיגיטאַל סיינידזש דורך הויך - פאָרשטעלונג און צו באַשטימען דעם עקראַן צו באַשטימען די עלטער . [ פאָטאָ ] דענצו " קונסט " אָנהייב יקספּעראַמאַנץ אויף דיגיטאַל סיינידזש דיגיטאַל סיינידזש געשעפט סאַבסידיערי פון ניסשאָ עלעקטראָניקס 手 גאַקערו נגק ( טשואָ - קו , טאָקיאָ ) לעצט דעצעמבער צייַטונג דער עלעקטראָניש בילבאָרד ווייַז שטיין צו ווייַזן דעם קאַטאַלאָג לויט צו באַניצער ס גוף באַוועגונג . קעשענע און ציען אויס אַ קאַטאַלאָג פון פּאַסערז - בלויז , אינפֿאָרמאַציע פלאָוז שייַכות צו דער הויפּט פאַרשטעלן . פודזשיפילם ימאַגעטעק צו פּראָדוצירן צופרידן און דיגיטאַל סיינידזש ( שינאַגאַוואַ , טאָקיאָ ) איז אַ מיני - בלאָג E - פּאָסט אָדער טעלעפאָנירן " טוויטטער " אנגעהויבן דינען אין קאַנדזשאַנגקשאַן מיט דיגיטאַל סיינידזש . דאַימאַרו טאָקיאָ האָבן דיפּלויד אין די פּראָבע , שיקן אַן E - פּאָסט אין קיין צייַט דורך די פּלאַנערז רעקאַמענדיד פּראָדוקטן וואָס וועט זייַן געוויזן אויף עלעקטראָניש בילבאָרדז . אין דער צוקונפֿט , צו באַטראַכטן סאַבמישאַנז פון וויזאַטערז מיינונג . סטאנציע פון דזשוניער יאַמאַנאָטע ליניע און די " ווייַטער דור ווענדינג מאַשין " איז אַ הייס טעמע . ווען דער באַניצער קען ניט האָבן צו ווייַזן די גאַנצע און 47 - אינטש פאַרשטעלן , ידענטיפיצירן די דזשענדער און עלטער פּנים דערקענונג סענסער געבויט נאָענט צו בייינג אַ טרינקען ווענדינג מאַשין . " שוגער פייַן קאַווע אין דער מאָרגן אָפיס וואָרקערס " , אַזאַ ווי די פּר רעקאַמענדיד פּראָדוקטן . דזשוניער מזרח וואסער געשעפֿט ( שיבויאַ - קו , טאָקיאָ ) און איז געווען דעוועלאָפּעד צוזאַמען מיט פודזשי עלעקטריק רעטאַיל סיסטעמס איז אַ לידינג ווענדינג מאַשין . איך פאַרקויפן אַ פּרעמיע דרייַ צילן ליסטעד אין די געוויינטלעך ווענדינג מאַשין , " געקומען אויס אַ פּאָר פון צייטן און צילן אויסער די ווירקונג פון 3 " ( דזשוניער מזרח וואסער געשעפט ) געזאגט . פודזשי טשימעראַ פֿאָרש אינסטיטוט , די דיגיטאַל סיינידזש מאַרק איז דערוואַרט צו בעערעך 660 , 000 , 000 , 000 ¥ אין די יאָר אין 2010 איז דערוואַרט צו זייַן 27000000000 ¥ צו וועגן 1260 . ענטפער צו יקספּאַנדינג מארקפלעצער , וועט לייקלי ווייַטער שטייַגן די אַנטוויקלונג פון ניו א . [ אַרטיקלען ] סעמיקאָנדוקטאָר אַנטוויקלונג , עס ויסריכט דיווערסאַפאַקיישאַן " געלעגנהייט " פֿאַר פֿאַרשטאַרקונג נאַן - ינטעל פּק אָלימפּוס בק סאַמסונג דיליווערז דיגיטאַל סיינידזש און געמעל ניצן E - פּאַפּיר אָוווערכיטינג ברידגעסטאָנע קאַמפּעטיטיוו דעבוט כאַנדסעץ פארלאנגען אינפֿאָרמאַציע אָדער טוויטטער אַקאַונץ ויקיריקוסו " נאַו הויף , " דזשאַדזש בריטיש שפּיץ טוויט גוט , טוויטטער פאַרבאָט פּאָליטיק 20 יאר זינט די ייַנבראָך פון קאָמוניזם אין די סאָוועטן " יערושע " צו פאָרזעצן האלטן די לאקאלע . . . .
זליכה איז אָבער אויפֿגעבראַכט געוואָרן אויף יוספֿן און האָט זיך באַקלאָגט צו איר מאַן קעגן אים , איבערדרייענדיק די גאַנצע מעשׂה . זי האָט געמאָלדן , אַז יוסף האָט געפּרוּווט זי צו פֿאַרגוואַלדיקן . צוליב איר פֿאַלשער באַשולדיקונג , האָט מען אײַנגעזעצט יוספֿן אין תּפֿיסה , וווּ ער האָט ווידער אַרויסגעוויזן זײַן נבֿיאישע פֿעיִקייט פּותר צו זײַן חלומות .
הײַנט שפּילן נאָר דרײַ מוזיקער פֿון די ערשטע באַטייליקטע אין דער גרופּע - דער טרומייטער פֿרענק לאָנדאָן , דער זינגער לאָרין סקלאַמבערג און דער באַסיסט און צימבלער פּאָל מאָריסעט . די אָריגינעלע פֿידלערין אַלישאַ סוויגאַלס איז אַוועק פֿון דער גרופּע מיט צען יאָר צוריק , און הײַנט פֿאַרנעמט איר אָרט ליסאַ גוטקין . פֿאַרשיידענע קלאַרנעטיסטן האָבן געשפּילט אין דער גרופּע במשך פֿון איר געשיכטע : צו ערשט , מאַרגאָ לעווערעט , דערנאָך דוד קראַקאַוער , און נאָך אים מאַט דאַריאָ , וועלכער שפּילט נאָך הײַנט . אויפֿן אָרט פֿונעם ערשטן פּײַקלער דוד ליכט , איז געקומען ריטשי באַרשיי .
אין דער רשימה , פֿאַרעפנֿטלעכט די וואָך , זײַנען צווישן די ערשטע פֿינף רײַכסטע מענטשן אין רוסלאַנד צוויי מיט אַ האַלב ייִדן , איינער אַן אָפּשטאַמיקער פֿון קאַווקאַז און איין רוס . נתניהו באַרימט זיך שיִער נישט , אַז אַלץ מער און מער הערט מען אין דער כּנסת רוסיש .
איך שטיי בײַ דער קאַסע אינעם " פֿוד עמפּאָריום " סופּערמאַרק , און וואַרט צו באַצאָלן . די יונגע קאַסירערין אַרבעט פֿלינק . אָבער דערנאָך , ווען זי עפֿנט דאָס מויל מיר צו זאָגן דעם פּרײַז , דערזע איך אויף דער צונג אַ זילבערדיק צונג ־ רינגל . נישט ווילנדיק , רופֿט עס אַרויס אין מיר אַ מיגל . ערשט דעמאָלט באַמערק איך אויך אַ צווייט רינגל אויף דער לינקער ברעם , און אַ דריטס אויפֿן פּופּיק , וואָס ווינקט אַרויס אונטער איר קורץ העמדל .
מיר זײַנען אַנדערע , דהײַנו : אַן אָפֿענער און , אין תּוך אַרײַן , ליבעראַלער פֿאָרום . קולטור - ייִדישע קולטור , פֿאַרשטייט זיך , - איז די " סחורה " , מיט וועלכער מיר באַשעפֿטיקן זיך . און דאָך איז דער באַרג - אַראָפּ פֿון דער " עבֿודה " אויך קולטורעל אַ שאָקירנדיקע איבערלעבונג . אַזוי צי אַזוי , אָבער די מערכה פֿון ייִדיש אין ישׂראל איז געווען פֿאַרבונדן , דער עיקר , מיט סאָציאַליסטישע - אין אַ היפּשער מאָס , בער - באָראָכאָוויסטישע - עלעמענטן פֿון דער ישׂראלדיקער געזעלשאַפֿטלעכקייט . טאַקע די עלעמענטן , צו וועלכע עס האָט געפֿילט סימפּאַטיעס דער אַלטער דור " פֿאָרווערטיסטן " .
אין ישׂראל גייט ווידער אָן אַ מלחמה . אייגנטלעך , איז דער קורצער שטילשטאַנד ־ פּעריאָד צווישן דעם טעראָריסטישן " כאַמאַס " און דער ישׂראל ־ רעגירונג , געווען בלויז אַ געלעגנהייט זיך צוצוגרייטן צו דער " לעצטער , אַנטשיידענער שלאַכט " . דער ישׂראלדיקער גענעראַל ־ שטאַב האָט אויסגעאַרבעט דעם פּלאַן פֿון אַ ברייט ־ מאַסשטאַביקער אָפּעראַציע אין עזה , און די מיליטאַנטישע רעגירונג פֿון עזה האָט פֿון עגיפּטן אַרײַנגעשמוגלט דורך די צענדליקער און אפֿשר הונדערטער טונעלן סאָפֿיסטיקירטע ראַקעטן און אַנדער געווער , וואָס איראַן האָט פֿאַר זיי דאָרט צוגעגרייט .
האָט זי זיך גענומען גרייטן צום זעלבסטמאָרד . ערשטנס , האָט זי אָנגעזאַמלט אַ חבֿרה שלאָף ־ טאַבלעטן . אָבער דאָס וואָלט געווען אַ קאַפּיטולאַציע . ס ׳ האָט געמוזט זײַן דעמאָנסטראַטיוו . נאַכער האָט זי געטראַכט , אַז זי וועט זיך אַרונטערוואַרפֿן אונטער אַ לויפֿנדיקער באַן . אָבער דאָס איז איר נישט געווען צום האַרצן , ווײַל זי וועט אָנווערן איר פֿיגור . נאַכער האָט זי געטראַכט , אַז זי וועט קויפֿן אַ רעוואָלווער און זיך דערשיסן . איז זי אַוועק לערנען זיך שיסן . זי האָט זיך אַזוי לאַנג געלערנט ביז ס ׳ איז איר נימאס געוואָרן דער גאַנצער עסק . איז זי אַרומגעגאַנגען פֿאַרכמורעט און פֿאַראומערט און נישט געוווּסט ווי אָפּצוטאָן איר מאַן אויף טערקיש , אין איר פֿאַל - אויף פּערסיש - ער זאָל זי האָבן צו געדענקען . די אײַנקויפֿענישן אין די קליידער ־ געשעפֿטן האָבן זי נישט באַרויִקט , דאָס אָנעסן זיך מיט די בעסטע טאָרטן , אויך נישט . מאָלצײַטן האָבן זיי געגעסן אין טײַערע רעסטאָראַנען , אָבער איר האָט גאָרנישט געשמעקט . זי האָט נאָר געהאַט אין זינען ווי אָפּצולערנען איר מאַן אַ לעקציע .
אַ מאָל , ווען דער " פֿאָרווערטס " האָט מיט זיך פֿאָרגעשטעלט אַ פּאָליטיש - אַפֿיליִיִרטע , סאָציאַליסטישע צײַטונג , איז שאַרף געשטאַנען די פֿראַגע וועגן דעם מין סאָציאַליזם , וואָס זי איז געווען גרייט אונטערצוהאַלטן . תּחילת , האָט מען געפּסלט אַלץ , וואָס האָט אַפֿילו נאָר אַ ביסל געשמעקט מיט ציוניזם צי אַן אַנדער סאָרט נאַציאָנאַליזם . רק אינטערנאַציאָנאַליזם - אַזאַ איז געווען די " גענעראַל - ליניע " פֿון דער צײַטונג . אמת , אין די הענט פֿון דעם פּראַגמאַטיקער אַב . קאַהאַן איז עס אָפֿט מאָל געווען אַן אינטערנאַציאָנאַליזם מיט אַן אויג אויף דער שטימונג , וועלכע האָט געהערשט צווישן די לייענער . און טאָמער די לייענער האָבן אויף עפּעס אַן ענין געקוקט דווקא מיט ייִדישע אויגן , האָט דער " פֿאָרווערטס " קאָרעגירט זײַן קורס , אַרויסרופֿנדיק דערמיט אַ שטורעם צווישן דאָגמאַטישע סאָציאַליסטן .
ווי ס ׳ איז באַקאַנט , האָט דער שם ־ המפֿורש - דער מעכטיקער נאָמען פֿון ג - ט , וואָס מע טאָר נישט אַרויסזאָגן , און וואָס מע ווייסט נישט הײַנט בכלל , ווי אַזוי מע רעדט אים אַרויס - אַ גרויסן מיסטישן כּוח . ווי דערמאָנט , איז שלומית בת דבֿרי נישט געווען קיין גראָבע בעלת ־ עבֿירה . דער מדרש זאָגט , אַז זי ווערט דערמאָנט אין דער תּורה , כּדי צו לויבן די ייִדן - צו ווײַזן , אַז זי איז געווען די איינציקע פֿרוי צווישן די יוצאי ־ מצרים , וואָס האָט געזינדיקט מיט אַ פֿרעמדן מאַן - און אויך נישט בכּיוון .
איך שוין האָבן אַ ביליק מאָנאָפּאָד ווי אַז פֿאַר סטילז אָבער די מאַנפראָטטאָ 561BHDV מאָנאָפּאָד איז אַ העכסט רייטאַד מאָנאָפּאָד פֿאַר וידאו נוצן . איבערבליק : מאַנפראָטטאָ 561BHDV מאָנאָפּאָד | מאָנאָפּאָד מאַנפראָטטאָ פלויד וידאו מאָנאָפּאָד וו / העאַד 561BHDV - 1 ב & ה פאָטאָ וידאו
אין יאָר 1971 , האָט דער שווייצאַרישער עקאָנאָמיסט קלאַוס שוואַב צונויפֿגערופֿן 450 באַקאַנטע דירעקטאָרן פֿון פֿירנדיקע אייראָפּעיִשע קאָמפּאַניעס , כּדי אַרומצורעדן די סטראַטעגישע פּראָבלעמען פֿונעם אייראָפּעיִשן מיסחר און אָפּשאַצן זײַן פּערספּעקטיוו אין דער וועלט ־ עקאָנאָמיע . קיינער האָט דאַן נישט געקאָנט זיך פֿאָרשטעלן , אַז גאָר אין גיכן וועלן אין דאַוואָס זיך אָנהייבן צונויפֿפֿאָרן פּרעזידענטן און פּרעמיער ־ מיניסטאָרן , נאָבעל ־ געווינער ; די רײַכסטע און אײַנפֿלוסרײַכסטע מענטשן פֿון אַלע וועלט ־ עקן . קיינעם איז אַפֿילו נישט אײַנגעפֿאַלן , אַז טויזנטער פֿון די גרעסטע אינדוסטריעלע פֿירמעס וועלן ווערן מיטגלידער פֿון דעם אַלוועלטלעכן עקאָנאָמישן פֿאָרום , אָדער ווי מע רופֿט אים - WEF . אַ קיצור , אַז WEF וועט זיך פֿאַרוואַנדלען אין אַ מין קאָפּ ־ צענטער פֿון דער גאַנצער פּלאַנעט .
" וירא אליו ה ׳ " - אויפֿן דריטן טאָג נאָך אַבֿרהם אָבֿינוס ברית ־ מילה , האָט דער אייבערשטער זיך צו אים באַוויזן .
יעדער קריטיקער באַקומט אין מירונס בוך אַ קלאָרן און לעבעדיקן אינטעלעקטועלן פּאָרטרעט . מירון אַנאַליזירט און קריטיקירט יעדע קאָנצעפּציע און אַנטפּלעקט אירע מעלות און חסרונות . בעל ־ מחשבֿות האָט פּראָקלאַמירט אין זײַן באַרימטן אַרטיקל " צוויי שפּראַכן - איין ־ און ־ איינציקע ליטעראַטור " - דעם עצמדיקן אַחדות פֿון ייִדיש און העברעיִש ; אָבער בערדיטשעווסקי איז געווען אַ קעגנער פֿון דעם דאָזיקן באַגריף . מירון דערקלערט ׃ " בעת בערדיטשעווסקי האָט אָנערקענט די ייִדישע ליטעראַרישע פֿילשפּראַכיקייט , איז ער געווען לחלוטין קעגן דעם באַגריף פֿון אַן איינציקער און המשכדיקער ייִדישער ליטעראַטור אויף עטלעכע שפּראַכן . " בערדיטשעווסקי האָט אויסגעטײַטשט די שפּראַכלעכע חילוקים , ווי אַן אויסדרוק פֿון דער גײַסטלעכער און פּסיכאָלאָגישער אייגנאַרטיקייט פֿון יעדער שפּראַך ־ קולטור , וואָס מען האָט ניט געקאָנט און ניט געדאַרפֿט אויסמעקן .
בליצן קרייַז טד בויען טאָווערס צוזאמען די מייז צו פאַרניכטן די כוואליעס פון קריפּס .
לעקסוס , במוו , מערסעדעס בענז . אין 2010 , דרייַ פּרעמיע בראַנדז זענען קאַמפּיטינג שווער פאַרקויפן אין די יו . עס . מאַרק , לעקסוס שטעלן אַ סוף אין נצחון . [ פֿאַרבונדענע פאָטאָס ] [ ] לויט צו אַ בלומבערג נייַעס רעפּאָרטעד אויף 5 יולי 2010 , פארקויפונג אין די יו . עס . מאַרק , לעקסאַס האט 93 , 290 , 022 וניץ . דערווייַל , במוו ( מיני יקסקלודאַד ) 01 , 130 , 022 וניץ , מערסעדעס - בענז ( ספּרינטער ניו [ ] , אַחוץ געשעפט ) איז געווען 64 , 480 , 021 וניץ . דאס אַלאַוז במוו צו לעקסוס פאָרויס פון וועגן 9 , 000 , וואַן די נומער מען סעלינג פּרעמיע סאָרט . אבער , זוכן אין יאָר אויף יאָר , און איינער פון די גרעסטער לעקסוס היראָשי יאַסושי ניט זאָגן קיינמאָל . קעגן דעם פריערדיקן יאָר , צומ טייל רעכט צו דער צוריקרוף זענען לעקסוס 6 . 9 % פאַרגרעסערן . אויף די אנדערע האַנט , במוו האט געוואקסן 12 פּראָצענט , אַ פאַרגרעסערן פון 13 . 6 פּראָצענט מערסעדעס - בענז האט אַטשיווד טאָפּל - ציפֿער וווּקס רייץ . די במוו , מערסעדעס בענז , צוזאמען מיט " גרויס דרייַ " דייַטש ווינקל , אָדי 16 , 290 , 010 וניץ אין יו . עס . פארקויפונג פון אַ רעקאָרד אין 2010 , רעקאָרדינג 22 . 9 % פאַרגרעסערן איבער די פֿריִער יאָר . 2011 יו . עס . פּרעמיע מאַרק , מאַרק טיילן איז דערוואַרט צו מער טיף געראַנגל . " מאָריוואַקי מינאָרו רעספּאָנסעס " [ אַרטיקלען ] היונדאַי צייַטונג אָדער קעגן די לעקסאַס לוקסוס סאָרט . . . מערסעדעס , במוו , אָדי . . . 76 פּראָצענט פון טשיינאַ ס טיילן אין די פּרעמיע מאַשין מאַרק דיטרויט 2008 : היונדאַי גענעסיס - . . . אַ ווירטואַל פייַנט במוו , לעקסוס לעקסוס גקס460 . . . וואַלאַנטערי צוריקרוף פון אַ כיסאָרן אין די עלעקטראָניק סטאַביליטי קאָנטראָל לעקסוס ספּעציעל אויסגאַבע .
אַ בילד פֿון אַ יונגן בחור . אויף דער אַנדערער זײַט פֿון דער פֿאָטאָגראַפֿיע מערקט מאַנגער אָפּ , אַז ער איז 20 יאָר אַלט . אַנדערשוווּ זאָגט ער , אַז ער איז 21 , און גיט צו , אַז אינעם דאָזיקן עלטער האָט ער אָנגעשריבן זײַן ערשטע באַלאַדע , " דאָס גאַסנמיידל " . אָבער ער זעט אויס אַ סך ייִנגער , אַ ביסל שעמעוודיק ; מיט זײַן געקרײַזלטן קאָפּ האָר , וואָס שטעקן אַרויס פֿון דער אַרבעטער ־ קעפּקע . דער בחור פּאָזירט פֿאַר דער קאַמערע אַזוי ווי ער וואָלט זיך געגרייט צו אַ שפּרונג . וואָס האָט ער אין זינען ?
דאָס וואָרט " תּשובֿה " מיינט " אומקערונג " . דעם הייליקן טאָג , ווען מיר זאָגן זיך אָפּ צו פֿון אונדזערע טאָג - טעגלעכע פֿאַרגעניגנס און דאַוונען מיט כּוונה און מסירת - נפֿש , הייבן מיר זיך אויף , לכל - הפּחות אומבאַוווּסטזיניק , צו דער מדרגה פֿון מלאָכים , און נאָך העכער - ביז דער עצמדיקער אייניקייט מיט ג - טלעכקייט .
איבערזעצונגען געמאכט דורך וובעט טראַנסלאַטאָר 4 . 2 . 3 פּאַוערד דורך וובוללעטין ™ ווערסיע 4 . 1 . 3 דרוקרעכט © 2011 וובוללעטין סאָלוטיאָנס , ינק . אלע רעכט רעזערווירט . אינהאַלט רעלעוואַנט URL ס דורך וובסעאָ
באַמערקונג : אויב די פּינגבאַקק באַקומער פּלאַץ ריקווייערז מאַדעריישאַן פֿאַר פּינגבאַקקס , אַ לינק - צוריק צו דער פאָדעם ערידזשאַנייטינג די פּינגבאַקק וועט ווערן ארויס בלויז נאָך דעם פּינגבאַקק איז מאַניואַלי באוויליקט דורך דעם באַקומער ס פּלאַץ אַדמיניסטראַטאָר .
די יארן פון אלעקסאנדער דער צווייטער ( האט געהערשט פון 818 ' ביז 881 ' ) האט געברענגט פודאמענטאלע ענדערונגן צו די רוסישע סאסייאיטי . די אידן האבן געהאט דאס מערסטע נוצן פון דעם ווען זיי האבן געהאט די מעגליכקייט זיך מער ארינצופעדימען אין די רוסישע לעבן . מיט איין שריט אויף א מאל זענען די אידן צוביסלעך געווארן " נוצבאר " פאר די רוסישע איינוואוינער . טייל וואס האבן געקענט א פראפעסיאנאלע פאך האבן באקומען ערלויבעניש זיך אריבערצוציען קיין מאסקעווע אדער פעטערבורג וואו זיי האבן באלד אנגעהויבן ערנסטע האנדל . די אידישע באפעלקערונגן אין מאסקעווע , פעטערבורג אדער אדיסע האבן געוואקסן שנעלער ווי אנדערע און זיי האבן באקומען גוטע דזשאבס , יעדער לויט זיין מעגליכקייט . נאך די קרימיאן קריג איז רוסלאנד אדורכגעגאנגען אן אידוסטריאלאע רעוואלוציע וועלכע האט געעפענט די האנדל צווישן מער לענדער , געבנדיג א געלעגנהייט פאר די אידישע פארמערס זיך אריינצודרייען אין ארגינעלע רוסישע פארמער פראיעקטן . ווי מינעראלן , אייזן , א . ד . ג . וועלכע זיי האבן געקענט עקספארטירן צו אנדערע קאמוניסטישע לענדער . די אידן האבן זיך זייער שנעל אריינגעדרייט אין אלע פראפעסיע ' ס , אריינגערעכנט דאקטוירים , אדוואקאטן , און דזשורנאליסטן וועלכע האט געהאט זייער א שלעכטע ווירקונג אויף זייערע רוסישע קאלעגאס . אין 863 ' האט רוסלאנד געהאט א שווערע ארבעט צו דערשטיקן די ווידערשטאנד וואס די פוילישע האבן צוגעגרייט פאר א געפלאנטע רעוואלט . נאך די קריג איז אלעס אנדערש געווארן ווען די רעגירונג האט שוואכער געמאכט אלע מינאריטי גרופעס וועלכע האט אויך שטארק עפעקטירט די אידן און ביז א קורצע צייט איז אלעס צוריק צום אלטן , נאך מיט א גרעסערע האס . די מצב האט זיך דערקייקעלט אזוי ווייט , אז די איר - אלטע בלוט בלבולים וועלכע איז שוין אומגילטיג געווארן דורך אלעקסאנדער דער ערשטער האט ווידער אנגעהויבן פלאגן די אידישע געמיינדע . דער מארד פון אלעקסאנדער אין יאר 881 ' האט זיך אויסגעלאזט זייער נישט גוט פאר די אידן און אלע האפענונגן אז עס וועט נאך קומען בעסערע צייטן איז פארשוואונדן . אנשטאט איז די מצב געווארן נאך פיל ערגער ווי 50 יאר פריער ווען אלעס איז באשולדיגט געווארן אויף די אידן . אלעקסאנדער ' ס מארד זעלבסט ( דורך א גרופע רעוואלטירער ) איז אויך אנגעלייגט געווארן אויף די אידן . צענדליגער פראגראמען זענען אויסגעפירט געווארן אויף אידן אין אלע קלענערע שטעט , גרייכנדיג איבער 200 פראגראמען אין יאר 881 ' אליינס . די רעגירונג ' ס אויטאריטעטן האבן טיילמאל גאר ארויסגעהאלפן די וואס האבן אנגעפירט די פאגראמען און אין טייל פעלער אפילו באשולדיגט די אידן אלס די גורם צום פאגראם . אין 882 ' האט די רעגירונג איינגעשטעלט נייע אנטיסעמיטישע געזעצן , באקאנט אלס די " מאי לאוס " , וועלכע האט אזוי אנגעהאלטן ביז אין 917 ' . די געזעצן האט דערגרייכט די העכסטע שטאפלן פון דיסקרימינאציע וואס איז געווען אין רוסלאנד ' ס היסטאריע . אידן האבן נאר געמעגט וואוינען אין די ווילעדזשעס . זיי זענען אפגעזאגט געווארן פון דזשאבס און האבן נישט געמעגט האנדלן מיט טויזענטער ערליי זאכן . דאס ביסל ביזנעס וואס די אידן האבן שוין יא געקענט טון איז געווען לימיטירט און גענצליך פארבאטן זונטאגס און און אין אלע קריסטיליכע חגאות . אלעקסאנדער דער דריטער איז נישט געווען קיין סאך בעסער און האט נישט געוואלט נאכלאזן פאר די אידן אויף קיין איינע פון די מאי געזעצן . אין 865 ' האט די רעגירונג דורכגעפירט א פרישע געזעץ וועלכע האט פארלאנגט אז אלע אידן פון מאסקעווע מוזן פארלאזן די שטאט און גיין וואוינען אין די פעל אף סעטעלמענט . ארום 20 , 000 אידן זענען דאן פארטריבן געווארן , איבערלאזנדיג זייערע הייזער און פרנסות . אין 894 ' האט אלעקסאנדער אויסגעקליבן די שטאט יאלטא פאר זיין רעזארט ארט . עטליכע וואכן פאר די קריסטליכע חגאות האט אלעקסאנדער באפוילן אז אלע אידן מוזן פארטריבן ווערן פון דארט . אלעקסאנדער איז ערשט אהינגעפארן ווען קיין איין איד איז מער נישט געווען צו געפינען אין די גאנצע שטאט . אבער ער איז באשטראפט געווארן אויפ ' ן פלאץ און איז פלוצלינג געשטארבן אין די שטאט .
מאָרי זאָגט , אַז אַמאָל זענען די עלטערן פֿרײַנדלעך ; אַ מאָל - נישט . ווי עס זאָל נישט זײַן , האָט זי זיך שוין אויסגעלערנט נישט צו געטרויען די אַנדערע טאַטעס און מאַמעס , אַפֿילו די וואָס זי קען גאַנץ גוט . " זיי זאָגן מיר : ׳ וואָס איז די נפֿקא ־ מינה , זיי וועלן טרינקען סײַ ווי סײַ . אַבי זיי טוען עס דאָ , קען איך האַלטן אַן אויג אויף זיי , און וויסן , אַז זיי טוען נישט קיין נאַרישקייטן . ׳ ווען איך זאָג זיי , אַז דאָס איז קעגן די כּללים פֿונעם נדר , ענטפֿערן זיי מיר : ׳ אוי , ביסטו נאַיִוו . ׳ "
3 ) במכתב המזכיר הר " י פייגין ( נדפסה בסה " מ קונטרסים ח " א קנג , ב . הועתק לעיל ב " מבוא " ע ' עג ואילך ) : ביום ב ' [ ו ' אדר ] בקר נתאספו כאיזה מאות נשים תחי ' בתלונה על אשר האנשים שי ' נכנסים לדבר פא " פ ורואים את פני כ " ק אדמו " ר שליט " א , ולהם משיבים בכתב , אשר ע " כ מבקשים לראות את פני כ " ק ולשמוע ברכה מפיו , כ " ק אדמו " ר שליט " א הואיל למלא בקשתם ויצא אל האולם שלפני חדרו אשר בו התאספו כולן ויברכן , כאמור ברשימה א ' .
דעריבער איז אונדזער אַלטע און די מאָדערנע ייִדישע ליטעראַטור ממש אומבאַקאַנט די אַמעריקאַנער לייענער . די סיבות דערפֿאַר זײַנען אין ־ סופֿיקע ; איבערזעצונגען זײַנען אָפֿטמאָל סקאַרבאָווע ( פֿאַראָרעמטע ) , נישט געלונגענע . פֿאַרוואָס ? ווײַל אַ סך מאָל זײַנען די איבערזעצער נישט פֿון ליטעראַרישן קאַליבער , אָדער צומאָל מענטשן , וואָס קענען זיך נישט אויס גענוג אויף ביידע שפּראַכן . דאָס הייסט , אַז אויף איינער פֿון די שפּראַכן הינקען זיי גאַנץ גוט אונטער .
די ריכטער אין מאנרא האט היינט דינייד די מאשען אז די געריכט זאל בכלל נישט קענען אריין קוקן אין די בית החיים דיעד קעיס , נאר די געריכט דארף יא אריין קוקן און זעהן איבער די קעיס . אויך שרייבט ער אז די נעקסטע זאך וואס קומט איצט איז די דיסקאווערי , ד . מ . אז די אלע מענטשען וועמען די אהרונים האבן פארלאנגט אז זיי זאלן קומען אין געריכט איז נעקסט . צווישען די וואס וועלן דארפן אראפ קומען אין געריכט און מען וועט זיי אויספארשען זענען די קלעקערס די הויפטן פון די מוסרים ומלשינים מסרבים לדין ווי : ר ' זלמן לייב טייטלבוים , ר ' ישראל חיים מנשה פריעדמאן , ר ' שאול פערלשטיין , ר ' זלמן לייב פילאפף , ר ' שלמה לייב וויינבערגער , וכו ' עס ווערט ערווארטעט גאר ליסטיגע טעג
אין די שטיבער האָבן זיך צוביסלעך באַוויזן קריג ־ אַרסענאַלן .
פֿאָדעם : פריש באַראַן 5 . 0 . 0 פול ווערסיע ונלימיטעד דאָוונלאָאַדס פֿאַר 72 שעה
װעלכע ברירה איר זאָלט זיך נישט אױסקלײַבן װעט מען אױף אײַער אָנגעגעבענעם אַדרעס שיקן סײַ דעם זשורנאַל אױפֿן שװעל , סײַ אַנדערע אָרגאַניזאַציאָנעלע בריװ . שיקט אונדז אײַער בליצאַדרעס , װעט איר אױך פֿון צײַט צו צײַט הערן פֿון אונדז דורך דער בליצפּאָסט .
אין די לעצטע צענדליק יאָר איז דער מינכענער אוניווערסיטעט געוואָרן אַ וויכטיקער וועלט ־ צענטער פֿאַר דער דײַטשיש ־ ייִדישער געשיכטע , און אינעם דאָזיקן אַקאַדעמישן קאָנטעקסט אַנטוויקלט מען אויך די ייִדיש ־ לימודים .
אַ פּאָר צענדליק אַשס ביכער זײַנען אויך אַרויסגעגעבן געוואָרן דורכן " פֿאָרווערטס " . זײַנע ווערק פֿלעגט מען הערן אין ייִדישע ראַדיאָ - פּראָגראַמען . אויף דער ייִדישער בינע האָט מען געשפּילט זײַנע פּיעסעס . אַש פֿלעגט אַרויסטרעטן אויף ליטעראַרישע אָוונטן . ער איז אויך געווען ברייט באַקאַנט ווי אַ כּלל - טוער , בפֿרט פֿון " דזשוינט " , וווּ ער איז געווען איינער פֿון די גדולים .
מײַן מאַן און איך האָבן חתונה געהאַט אין אונדזערע שפּעטערע 30ער יאָרן . מער ווי אַלץ ווילן מיר האָבן אַ קינד . מיר האָבן שוין באַזוכט פֿרוכטפּער ־ ספּעציעליסטן און שוין אויסגעגעבן אַ מאָיאָנטיק אויף דער באַהאַנדלונג , אָבער קיין קינד איז נאָך נישט געבוירן געוואָרן בײַ אונדז .
< [ link ] > עפעס א געוויסער אפיקורסישע וועב - סייט זאגט אייך צו א מיליאן דאלער אויב קענט איר אויפווייזן אז ג - ט עקזיסטירט . ער לאזט נישט ברענגן קיין ווידיאויס פיקטשערס אדער טעיפס אדער ספרדישע ניסים פון אמנון יצחק ווייל ער זאגט אז דאס קען מען היינט פעלטשען . < [ link ] > . . .
דאַנק . ווען איך אַקטיווייטיד איך גאַט נאָר 364 טעג .
כּדי צו העלפֿן דעקן די הוצאָות פֿונעם מוזיי , וועט מען דעם פֿינפֿטן שטאָק פֿאַרדינגען פֿאַר פּריוואַטע שׂימחות , און מע וועט רעכענען אַרײַנטריט ־ געלט צו די אויסשטעלונגען , כאָטש דעם פּרײַז פֿון די בילעטן האָט מען נאָך נישט באַשטימט . מע האָט אויך נאָך נישט באַשלאָסן , צי דער מוזיי וועט זײַן געשלאָסן שבת , צי נישט . " ס ׳ איז אַ שווערע קשיא , ווײַל די גרעסטע צאָל באַזוכער אין ׳ אינדעפּענדענס האָל " גייען אַהין טאַקע שבת , " האָט פּערלמאַן באַמערקט .
אין סעשינאָ איז געווען אַ גרויסער און גוט ־ אויסגעשולטער אַעראָדראָם און אַהין פֿלעגן אָפֿט אָנקומען מיליטערישע קאַרפּנקעפּ . בײַם עסן האָט מען זיך ניט אָפּגעזאָגט פֿון דעם ביטערן טראָפּן און בײַם מאַכן אַ שנעפּסל פֿלעגט מען , צו מאָל , פֿירן צווישן זיך געהיימע געשפּרעכן . ביידע אַניעס , געוועזענע סטודענטקעס פֿון סמאָלענסקער מעדיצינישן אינסטיטוט , האָבן פֿרײַ גערעדט ייִדיש און ניט שלעכט פֿאַרשטאַנען דײַטש . די נייטיקע ידיעות פֿלעגן איבערגעגעבן ווערן " אויף דער גרויסער ערד " , קיין מאָסקווע , דורך דעם קאָמאַנדיר פֿון אַ ספּעציעלער גרופּע , וועמענס פֿאַמיליע ־ נאָמען איז געווען אַרקאַדי וויניצקי .
פֿאַר וואָס טוליעט זיך אַזוי " כאַמאַס " צו מאָסקווע ? נאַטירלעך , ווײַל מאָסקווע זעט נישט אין זיי קיין טעראָריסטישע אָרגאַניזאַציע , און האַלט פֿאַר נייטיק " מיט זיי צו רעדן " ; אָבער נישט נאָר דאָס . דווקא מאָסקווע , ווי עס האָפֿן די " כאַמאַס " ־ פֿירער , קאָן זיי העלפֿן צו געפֿינען אַן אָנערקענונג אין דער מערבֿ ־ וועלט . די פֿירער פֿון " כאַמאַס " האָבן שוין נישט איין מאָל אויסגעדריקט זייער דאַנק צו רוסלאַנד , פֿאַר דעם גוטן ווילן צו דערקלערן דעם מערבֿ , ווי אַזוי עס זעט אויס דאָס " אמתע פּנים " פֿון דער פּאַלעסטינער באַוועגונג . " כאַמאַס " וואַרט אויך פֿון מאָסקווע , אַז זי זאָל אָנערקענען און פּראָקלאַמירן דער וועלט , אַז דער איינציקער כּוח אין דער אויטאָנאָמיע , וואָס איז מסוגל זיך קעגנצושטעלן דעם כאַאָס , וואָס קאָן דאָרט אויסברעכן , איז " כאַמאַס " .
פאַרלאַנג ריטאָרט טעקסטשערז פעטרוס פראַנק באַגאַזלענען סטעול קאָליר גיאָרגיאָ אַמאַני ינלענדיש דעסינגער האַמצאָע שטראַל קאָווער ווייערד מאַגאַזין דעקאָר8 פּלאַן פאַרמעסט ינהאַביטאַט קלוב פאָטאָ יסאַבעל לאָפּעז וויעססאָ ווילליאַמס סאָנאָמאַ נייטקלאַב פּלאַן גאַרנעט הילל סאַנדראַ טאַררועללאַ ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך גראַפיק דיזיין פלאַך ינלענדיש זיס 038 גאַבבאַנאַ זשאַליוזן & שאַדעס מעלאַניע קאָדדינגטאָן באָוינג סטאַפפאַן סטרינדבערג נייטקלאַב ינלענדיש פּלאַן פּראָדוקץ ילעקטריקאַל אַקסעסעריז טיג כסימע וואַלד באַגאָט
דעם צווייטן טאָג האָב איך שפּאַצירט איבער די גאַסן און דערזען אומעטום די געפֿאַלענע ביימער , צווײַגן און עלעקטרישע סלופּעס , ממש ווי נאָך אַ לופֿט ־ אַטאַק . פּאַזע ריווערדייל עוועניו האָט אַ גאַנצע ריי נאָך ־ שטייענדיקע ביימער זיך געבויגן אין דער זעלבער ריכטונג , ווי אונטערגעטריבענע הויקערס - אַ פּנים , אויסגעבויגן אויף אייביק פֿון די שטאַרקע טאָרנאַדאָ ־ ווינטן . עטלעכע פֿון זיי האָבן זיך געבויגן אַזוי נאָענט צו דער ערד , אַז כ ׳ האָב פּשוט מורא געהאַט צו גיין אונטער זיי .
דער לעצטער שטייענדיקער טייל פונעם אמאליקן קאזינא . דער קארוסעל איז פאר - וואנדלט געווארן אין א טעאטער און מארק . דא זעט מען ווי אזוי דער קאזינא קוקט - אויס איצט . 1
ניט קאַנווינסט . איך זען די פיייקייַט צו לויפן קייפל ססידס , אָבער ניט די פיייקייַט צו בינדן יעדער וואַפּ / ססיד פון פאַרשידן צוטריט ווייזט צוזאַמען אין אַ דיסקרעטע נעץ . אין אַ מיקראָטיק וועלט , אין יעדער אַקסעס פּוינט איך וואָלט בריק די וואַפּ צו אַן עאָיפּ טונעל צוריק צו אַ הויפט ראַוטער / קאַנטראָולער . איינער עאָיפּ טונעל פּער וואַפּ / ססיד . . . קיין געדאנקען ? יאָ , נאָר באַשטימען ססיד1 צו דער זעלביקער וולאַן אויף יעדער מיטל און ססיד2 צו אנדערן וולאַן ( דער זעלביקער אויף יעדער מיטל ) , ווי לאַנג ווי זיי רע אויף דער זעלביקער לייַער2 נעץ , איר קענען " סימלאַסלי אַרומוואַנדערן " צווישן דעוויסעס אָן פיל מער ווי אַ דראַפּט פּאַקאַט אָדער צוויי ווי דער קליענט טראפנס און רענעגאָטיאַטעס מיט די קומענדיק אַפּ . עאָיפּ טאַנאַלז אַקאַמפּלישיז די זעלבע זאַך ( קריייטינג אַ " פלאַך " לייַער2 נעץ ) אָבער עאָיפּ טאַנאַלז זענען ניט געשטיצט אויף ובנט דעוויסעס , אָבער אַז ס טאַקע מער פון אַ ראַוטער זאַך אַז איר זאָל ניט טאַקע זייַן יקספּעקטינג פון אַן אַקסעס פונט . וולאַנס ביסט אַ בעסער וועג פון טאן אַז פֿאַר לייַער2 דעוויסעס .
געבויט אויף די בערג און לעבן אַ ברייטן טײַך איז סעוּל אויך אַ שיינע שטאָט וואָס פֿאַרדינט מע זאָל דאָרטן פֿאַרברענגען מער ווי אַ האַלבן טאָג . אַז צפֿון ־ קאָרעע , מיט זײַן עקסטרעמען דיקטאַטאָר און נוקלעאַר געווער , ליגט נאָר אַ שעה צוויי פֿון סעוּל , איז מיר נישט אײַנגעפֿאַלן בעת דעם פֿרײַנדלעכן וויזיט . מע זאָגט , אַז דער חילוק צווישן די צוויי העלפֿטן פֿונעם האַלב ־ אינדזל איז געוואַלדיק גרויס אויף צפֿון הונגערט מען , און אויף דרום עסט מען צו זאַט ; אויף צפֿון קען מען נישט אַרויסווײַזן קיין שום רעליגיעז געפֿיל , און אויף דרום איז מען פֿרײַ צו טאָן וואָס מע וויל : אַן אַבסורדער אָנגעשטרענגטער מצבֿ , וואָס ווערט ערגער פֿון טאָג צו טאָג .
הגם דער משכּן איז געווען אַן אָרט , וווּ די ייִדן האָבן געקאָנט דערפֿילן אַנטפּלעקונג פֿון ג ־ טלעכקייט אויף אַ קאָלעקטיוון אופֿן , קאָן די גאַנצע וועלט פֿאַרוואַנדלט ווערן אין אַן הייליק אָרט לגבי אַ מענטש , וואָס שטרעבט צו טאָן אַלץ אינעם לעבן לשם ־ שמים . די סאַמע געוויינטלעכע זאַכן , אויב מע באַנוצט זיך מיט זיי צוליב אַ הייליקן צוועק , קענען ווערן פֿאַרוואַנדלט אין מיצוות און אַ קוואַל פֿון רוחניותדיקער השׂגה .
ווי מיר האָבן באַהאַנדלט די פֿאַרגאַנגענע וואָך , זענען די ייִדישע יום ־ טובֿים פֿאַרבונדן , אין אַ מעטאַפֿאָרישן זין , מיט די אבֿרים פֿונעם מענטשלעכן גוף . ראָש ־ השנה איז דער גײַסטיקער " קאָפּ " פֿונעם יאָר , ווי אויך " די צײַט פֿונעם קאָפּ " - דער טאָג , ווען אַ מענטש דערפֿילט זײַן וויכטיקייט , ווי אַן אַחריותדיקע , שׂכלדיקע באַשעפֿעניש , וואָס מוז אָפּגעבן אַ דין ־ וחשבון פֿאַר אַלע מעשׂים .
נומער פון ווייזט אַקסעפּטינג פּראָגראַמען פֿאַר קאַנסומער עלעקטראָניק עקאָ - אַנאַונסט נאוועמבער 14 אַז דער עבודה פון עקאנאמיע און 343 , 000 , 000 זינט דעם אָנהייב אַקסעפּטינג פּראָגראַמען אין יולי לעצטע יאָר , אַ רעקאָרד הויך כוידעשלעך יקער . איידער זייַענדיק גראַנטיד כּמעט העלפט ווייזט פון דעצעמבער , אַ שאַרף פאַרגרעסערן אין פּראָגראַמען אין די קאַמיש , פאָרשטעלונג איז געווען דער בעסטער אקטאבער טאָמיד ( 303 , 000 , 000 ) אויך געוואקסן פון 40 , 000 , 000 . די ווייזט ארויס 46500000000 ווייזט ( 1 פונט = ¥ 1 ) , און ווייַט יקסידיד 34000000000 אין אקטאבער איז דער העכסטן פונט ווי גוט . די גאַנץ נומער פון ווייזט ארויס 2679000000 , 400 , 000 , 000 , 000 ווייזט , ליווינג די סיסטעם וועגן דרייַ חדשים צו דעם סוף , דער וואָג פון די בודזשעט רעזערווירט פֿאַר ישואַנס צו די פונט וואָס איז געווען וועגן 2930000000000 ¥ . לבֿנה פּאַראָוס אָאָהאַטאַ אַקיהיראָ אין אַ פּרעסע קאָנפֿערענץ נאָך אַ קאַבינעט זיצונג האט געזאגט , " אין דעם בינע , די בודזשעט איז געדאַנק גענוג גענוג " , און געזאגט אַז ווי אַ סאַבסידי עקאָ קאַרס איז דיסקאַנטיניוד רעכט צו פעלן פון בודזשעט פֿאַר דעם טערמין מיט קיין אנטפלעקט דערקענונג . עקאָ - פונט ענערגיע - עפעקטיוו אַפּלייאַנסיז פלאַך - פאַרשטעלן טעלעוויזיע , לופטקילונג , ריפרידזשערייטערז אונטערטעניק צו די דרייַ ייטאַמז , אַ סיסטעם צו פּרעמיע ווייזט קענען זייַן פארביטן פֿאַר טאַלאַנט סערטיפיקאַץ צו קויפן אנדערע . דעצעמבער האט כּמעט כאַווד די נומער פון נאָכגעבן . פון ווייַטער יאנואר , די Amazon . com - שפּאָרן סטאַנדאַרדס פון דעם איצטיקן " וניפאָרם ענערגי - סאַווינג LABEL " אין " פיר אָדער מער שטערן פון דער " בעסטער " פינף שטערן " צו ענג . [ מאַסודאַ היראָקי .
אין נאָוועמבער 2004 איז אַראַפֿאַט גע שטאָרבן און אויף זײַן פּלאַץ איז אויסגעוויילט געוואָרן אַבו מאַזען ( מאַכמוד אַבאַס ) . אַבו מאַזען האָט דערגרייכט אַ וואָפֿנשטילשטאַנד מיט די פּאַלעסטינער טעראָר ־ גרופּעס , און די אינטערנאַציאָנאַלע אויפֿמערקזאַמקייט האָט זיך קאָנצענטרירט אַרום ישׂראלס " התנתקות " ־ פּלאַן , דאָס צוריקציִען זיך פֿון עזה . אין פֿעברואַר 2005 איז פֿאָרגעקומען די שפּיצן ־ קאָנפֿערענץ צווישן אַריאל שרון און אַבו מאַזען אין שאַרם אַ ־ שייך . אויף דער קאָנפֿע רענץ האָט ישׂראל מסכּים געווען אָפּצושטעלן איר פּאָליטיק פֿון " לאָקאַלע ליקווי דירונגען " , אויב די פּאַלעסטינער וועלן אויפֿהערן זייערע טעראָר ־ אַקטן . דעם 17טן מערץ 2005 האָט זיך אָנגעהויבן די " תּהדיאה " ( באַרויִקונג ) צווישן ישׂראל און די פּאַלעסטינער . דאָס האָט נישט אָפּ געשטעלט די טעראָר ־ אַקטן אינ גאַנצן , אָבער זייער צאָל איז גע פֿאַלן אויף אַ ממשותדיקן אופֿן , ספּעציעל - די זעלבסטמאָרד ־ פֿאַלן . עס האָבן זיך גענומען הערן דיבורים וועגן ענדיקן די " אינטיפֿאַדע " . אָבער אין סעפּטעמבער 2005 , נאָך דער " התנתקות " , האָבן די אָרגאַני זאַציעס " מוסולמענישער דשיהאַד " און " כאַמאַס " אָנגעהויבן אַ מאַסי ווע ראַקעטן ־ שיסערײַ אויף שׂדרות און דעם מערבֿדיקן נגבֿ . אין נאָ וועמבער האָבן די קאַסאַם ־ ראַקעטן דערגרייכט אַשקלון , און אין יאַנואַר 2006 האָט דער " כאַמאַס " געזיגט אין די וואַלן צום פּאַלעס טינער פּאַרלאַמענט .
דער הויכפּונקט פֿון דער הײַנטיקער פּרשה איז די קריעת ־ ים ־ סוף - די קולמינאַציע פֿון יציאת ־ מצרים . דער אַריז ״ ל און אַנדערע מקובלים זאָגן , אַז אינעם חודש תּישרי איז די וועלט באַשאַפֿן געוואָרן בלויז במחשבֿה און איז באמת פֿאַרווירקלעכט געוואָרן ערשט אינעם חודש ניסן , נאָך יציאת ־ מצרים . דערפֿאַר זאָגט מיר ראָש ־ השנה בײַם מוסף " היום הרת ־ עולם " - דאָס איז דער טאָג , ווען די וועלט איז באַשאַפֿן געוואָרן בלויז ווי אַן " עמבריאָן " . פֿאַר יציאת ־ מצרים , האָט דער אייבערשטער , כּבֿיכול , געטראָגן די וועלט אין זײַן מחשבֿה , ווי אַ מין חלום , ביז דער צײַט , ווען די ייִדן זענען אַרויס פֿון מצרים . דעמאָלט איז דער אוניווערס " געבוירן געוואָרן " .
כאאס און צומישעניש איז ערשטאנען היי יאר אין מירון , נאכדעם וואס די סיסטעם איז נישט בייגעשטאנען די אלס צענדליגע אנגעלאדנטע ' באסעס ' וועלכע זענען ארויסגעפארן פון אלע אידישע שטעט איבער איזראעל . א ווארטזאגער פאר די אלגעמיינע טראנספארטאציע האט פארשפראכן אז אנגעהויבן פון קומענדיגע יאר וועט איינגעשטעלט ווערן א נייער סיסטעם וועלכע וועט פארגרינגען צו האלטן קאנטראל איבער די ' באסעס ' און וויפיל מענטשן וועלן אריינגעלאזט ווערן אויפאמאל . לויט זיינע ווערטער וועט עטליכע וואכן פאר ל " ג בעומר באשטימט ווערן די צאל ' באסעס ' וועלכע וועלן ארויפפארן צום ציון , אזוי אז עס זאל נישט אויסקומען א פאל וואס צענדליגע ' באסעס ' קומען אן אויפאמאל און עס איז נישטא קיין נארמאלן פלאץ פאר זיי צו ' פארקן ' .
מײַן מאַן און איך קענען נישט געפֿינען קיין פּשרה ווען מיר זאָלן האָבן קינדער . דער חילוק אין עלטער צווישן אונדז איז אַ גרויסער . ער איז מיט עלעף יאָר עלטער . מיר האָבן חתונה געהאַט בלויז מיט אַ יאָר צוריק . איך וויל מער צײַט בלײַבן אַליין מיט זיך , אָן קינדער . שמואל , פֿאַרקערט , וויל נישט ווערן קיין אַלטער טאַטע . ווי אַזוי זאָלן מיר די פּראָבלעם אויסגלײַכן ?
דוד איז טאַקע געווען גראָב אין ביידע זינען פֿונעם וואָרט : אי אַ פֿעט - לײַביקער , אי אַ שמוציק - צינגיקער . אָבער מיר איז ער תּמיד געווען צום האַרצן . ער , אַ קיִעוו - געבוירענער , האָט פֿאַרמאָגט אַ מין " אָדעסער " הומאָר . מיר האָט זיך פֿאַרגעדענקט ווי ער האָט אַ מאָל דערציילט וועגן אַ פּלימעניק זײַנעם . יענער האָט זיך נאָר וואָס אויסגעלערנט צו פֿירן אַן אויטאָ , און דוד האָט עס קאָמענטירט :
" איך באַגריס האַרציק די יונגע לייענער פֿון דער צײַטונג ' Czerwony Sztandar ' מיטן נײַעם יאָר 1977 . איך ווינטש אײַך געזונט , און אַ סך פֿרייד . לערנט זיך , טײַערע חבֿרה , אַזוי , ווי ס ׳ האָט זיך געלערנט מײַן זון יוראַ .
די ביסט פאַסאַנייטינג , דייוו - זיי קוקן ווי עפּעס איר זאל זען אויף דעם גאַנג פון אַ וויסנשאַפֿט בעלעטריסטיק פילם . גרויס אויג , באַדי . דזשער
שלום - עליכמס מאָנאָלאָגן זענען גאָר אַנדערש פֿון פּרצעס מאָנאָלאָגירטע חסידישע דערציילונגען . בײַ פּרצן האָט דער דערציילער אַ קנאַפּן אָנטייל אינעם סיפּור - המעשׂה , און מע קען זיך אים אויסמאָלן ווי איין איינציקן כאַראַקטעריסטישן נאַראַטאָר - טיפּ הינטער אַלע טעקסטן פֿונעם ציקל " חסידיש " . בײַ שלום - עליכמען אָבער האָט יעדער מאָנאָלאָגיסט אַן אייגן פּנים און ער איז אָפֿט מאָל דער הויפּטהעלד פֿון דער מעשׂה . דעריבער איז גאָלדוואַסערס צוגאַנג גאַנץ אַנדערש בײַ יעדן מחבר . אינעם " גילגול פֿון אַ ניגון " באַווײַזט ער זיך ווי אַ כּמעט אַבסטראַקטע געשטאַלט ; אַ גוף מיט אַ שטים , וואָס לעבט און וויברירט מיטן כּוח פֿון פּרצעס לשון . אָבער בײַ שלום - עליכמען טוט ער אָן יעדע מאָנאָלאָגירנדיקע געשטאַלט - אַן אָרעמע באַריידעוודיקע ייִדענע ; אַ בייזלעכן סוחר , אַ שווינדלער , צי אַ לאַכעדיקן וואַגאָן - שכן - אין אַ צוגעפּאַסטער קליידונג , מיט די זשעסטן און קנייטשן וואָס כאַראַקטעריזירן דעם טיפּ . אַריבערצוגיין פֿון איין טעקסט צום צווייטן , פֿון איין פֿאַרקערפּערונג צו דער צווייטער , קומט גאָלדוואַסער אָן צו אַ פֿלינקער אַנטראַקטן - שפּיל , וואָס האָט אין זיך עפּעס פֿון צירק צי פֿון גאַסן - טעאַטער : אַ טענצל , אַן אומקרײַז איבער דער מינימאַלער בינע , און דערווײַל וואַרפֿט ער אַראָפּ פֿון זיך איין געשטאַלט און ציט אַרויף אַן אַנדער געשטאַלט . אין גאַנג פֿון דער מעטאַמאָרפֿאָזע באַווײַזט ער נאָך אַפֿילו אַרײַנצוכאַפּן אַ טרונק וואַסער . ער ווײַזט דעם הינטערקוליסן דווקא אויפֿן פֿאָדערגרונט , און וועקט אַזוי דעם צוקוקערס נײַגער צו די רייד און מעשׂים פֿונעם נײַעם פּאַרשוין וואָס קומט אויף ממש פֿאַר זײַנע אויגן .
אין די לעצטע צענדליק יאָר האָט זיך אויף דעם האָריזאָנט פֿון דער אַמעריקאַנער ליטעראַטור באַוויזן אַ נײַע גרופּע פֿון רוסיש ־ געבוירענע מחברים , וועלכע זײַנען געקומען קיין אַמעריקע מיט דער לעצטער כוואַליע פֿון דער ייִדישער אימיגראַציע . דאָס רובֿ פֿון זיי האָט באַקומען אַ גוטע בילדונג אין די אַמעריקאַנער קאָלעדזשן און פֿילן זיך מער היימיש אין ענגליש איידער אין רוסיש . אָבער די רוסישע טעמע בלײַבט דער עיקר פֿון זייער שאַפֿונג . די סאַמע באַקאַנטע נעמען זײַנען מסתּמא גערי שטיינגאַרט און לאַראַ וואַפּניאַר .
ווי עס טענהן אייניקע עקאָנאָמיסטן , זײַנען גרייט געווען אָנצוקומען אינעם אייראָפּעיִשן פֿאַרבאַנדן בלויז טשעכיע און אונגערן , אָבער אַרײַן זײַנען גלײַך צוועלף . פֿאַר וואָס אַזוי ? ווײַל אַזוי האָבן געוואָלט דער געוועזענער דײַטשישער קאַנצלער גערהאַרד שרעדער און דער פֿראַנצויזישער פּרעזידענט זשאַק שיראַק . און דאָך , ליגט די פּראָבלעם באַגראָבן טיפֿער ; נישט נאָר אין די אַוואַנטוריסטישע באַשלוסן פֿון אייניקע מלוכה ־ פֿירער ; די פּאָליטישע , קולטורעלע און שפּראַכלעכע אָפּגעזונדערטקייט איז געווען און פֿאַרבליבן דער הויפּט ־ שטרויכלשטיין אויפֿן וועגן צו אַן אמתער פֿאַראייניקונג פֿון אייראָפּע .
פּאַוערד דורך קוויטל און לינק מאַנאַגער ווערסיע 4 . 0 . 006 דרוקרעכט © 2009 וואָלפשעאַד סאָלוטיאָנס . אַלע רעכט רעזערווירט . ינטעגראַטיאָן מיט Google איבערזעצונגען דורך ווב ענטערפּרייז טראַנסלאַטאָר 4 . 2 . 2 פּאַוערד דורך וובוללעטין ™ ווערסיע 4 . 0 . 3 דרוקרעכט © 2011 וובוללעטין סאָלוטיאָנס , ינק . אלע רעכט רעזערווירט . דיזיינד און דעוועלאָפּעד דורך vBskin . Net מאַנשאַפֿט
אָבער די נײַע מדינה טוט אויך זיך עלטערן און דערנענטערט זיך שוין מיט גיכע טריט צום פּענסיאָנערישן עלטער , צו אירע 65 יאָר - און נישט נאָר וואָס זי האָט נאָך נישט קיין פֿאַרזיכערטע גרענעצן , נאָר אויך נישט קיין פֿאַרזיכערטע צוקונפֿט . און דאָס בלויז דערפֿאַר , ווײַל זי וויל פֿריִער פֿאַר אַלץ פֿאַרזיכערן איר אייביקייט . דאָס הייסט - אונטער דעם פֿאַרלאַנג צו פֿאַרזיכערן דעם אומדערשיטערטן סטאַטוס פֿון ירושלים ווי " די אייביקע און פֿאַראייניקטע הויפּט ־ שטאָט פֿון מדינת ־ ישׂראל " ; און יעדעס מאָל אונטער נײַע תּירוצים , גיט זיך אײַן נתניהון און זײַן עקסטרעם ־ רעכטער קאָאַליציע צו פֿאַראייביקן די צײַטווײַליקייט פֿון דער מדינה - פֿאַרפֿרירן דעם פּאָליטישן סטאַטוס קוואָ , פֿאַרבויען די אָקופּירטע שטחים , פֿאַרטיפֿנדיק דעם קאָנפֿליקט און דעם קריזיס , און דערנענטערן די קומענדיקע מלחמה .
אין דער זעלבער וואָך , מיט צוויי טעג שפּעטער , ממש ווי אַן אָפּלייקענונג פֿון דער ישׂראלדיקער דערקלערונג , טרעטן אַרויס מיט זייער דערקלערונג דער דירעקטאָר פֿון דער אַמעריקאַנער נאַציאָנאַלער אויסשפּיר ־ אַגענטור , דעניס בלער און דירעקטאָר פֿון דער אויסשפּיר ־ פֿאַרוואַלטונג בײַם פּענטאַגאָן , גענעראַל ־ לייטענאַנט מײַקל מאַפּלז . " לויט אונדזערע אָפּשאַצונגען , - האָט באַטאָנט בלער , - האָט נישט איראַן קיין זאַפּאַסן פֿון באַרײַכערטן אוראַניום , און האָט נאָך ביז הײַנט נישט באַשלאָסן , צי זאָל מען אים טאַקע איבעראַרבעטן און אויסנוצן פֿאַר מיליטערישע צוועקן " .
און מיר דאַכט , אַז נאָך די טרערן גראָבן אײַן זיך טיפֿע קאַרבן , ס ׳ שפּילט אין ווינט אַרום די שלייפֿן שוין אַ האָר מיט זילבער ־ פֿאַרבן .
" אַ סענסאַציע האָט זיך געשאַפֿן אויף דער וויליאַם ־ גאַס דאָנערשטיק צוליב אַ מאַן מיט אַ פֿליסנדיקער באָרד אין לויזע הויזן און אַ טורבאַן אויפֿן קאָפּ . אין זײַן האַנט האָט ער געהאַלטן אַן אַלטן העברעיִשן ספֿר און פֿון דעם פֿאָרגעלייענט פֿאַרן עולם וואָס האָט אים אַרומגערינגלט . ער האָט זיך פֿאָרגעשטעלט ווי דער וואַנדערנדיקער ייִד . קיינער האָט נישט געוווּסט ווער ער איז און פֿון וואַנען ער איז געקומען . מע האָט געבעטן צו ברענגען אַ געלערנטן רבֿ , ער זאָל רעדן מיט אים , און זיי האָבן ביידע גערעדט אויף העברעיִש , און דער פֿרעמדער האָט פּערפֿעקט געקענט די שפּראַך . דער רבֿ האָט אים פֿאַרהערט , צי ער קען די אַראַבישע , פֿאָניקישע און סאַנסריקטע שפּראַכן , און האָט באַלד געזען , אַז דער פֿרעמדער קען די לשונות אַ סך בעסער ווי ער " ( 1856 ) . גלאַנץ האָט נישט בלויז געפֿונען אַזוינע אַנעקדאָטן , נאָר אויך אַ שלל מיט מאַטעריאַל אין אַמעריקאַנער לידער , גראַמען און אויסדרוקן וואָס דערמאָנען דעם פֿאַרשאָלטענעם ייִד .
זייער העלדישקייט און גבֿורה , זייער גרייטקייט מקריבֿ צו זײַן זייערע לעבנס אין קאַמף קעגן דעם שׂונא " למען העם והארץ " - פֿאַרן פֿאָלק און לאַנד , דינט הײַנט , פֿאַר אונדז , און פֿאַר די קומענדיקע דורות , ווי אַ ליכט ־ טורעם , אַ קוואַל פֿון אינספּיראַציע און מוט אין אונדזער אָנגייענדיקן געראַנגל קעגן די אַלע שׂונאים , וואָס פּראָקלאַמירן אומאויפֿהערלעך , אַז מדינת ־ ישׂראל האָט ניט קיין עקזיסטענץ ־ באַרעכטיקונג און זיי זענען גרייט זי אָפּצוּווישן פֿון דער ערד ־ אייבערפֿלאַך .
ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך קלוב גראַפיק דיזיין ינלענדיש דעסינגער ווייערד מאַגאַזין גיאָרגיאָ אַמאַני פעטרוס פראַנק ינהאַביטאַט טעקסטשערז נייטקלאַב פאָטאָ קאָליר ווילליאַמס סאָנאָמאַ כסימע נייטקלאַב פּלאַן ינלענדיש פּלאַן פּראָדוקץ באַגאַזלענען סטעול דעקאָר8 האַמצאָע גאַרנעט הילל שטראַל קאָווער פּלאַן פאַרמעסט וואַלד באַגאָט טיג זיס 038 גאַבבאַנאַ ילעקטריקאַל אַקסעסעריז מעלאַניע קאָדדינגטאָן וויעססאָ יסאַבעל לאָפּעז ריטאָרט זשאַליוזן & שאַדעס פאַרלאַנג סטאַפפאַן סטרינדבערג סאַנדראַ טאַררועללאַ פלאַך ינלענדיש באָוינג
מנקר ראשי בפ " ת חתן הגאון הצדיק המפורסם מוהר " ר אברהם חיים נאה זצ " ל בעמ " ח ספרי שיעורי תורה קצות השלחן ועוד . קבלתי קבלה על ניקור חלקי אחורי והקדמי והפנים עוד לפני ארבעים וחמש שנים מאת המנקרים המומחים הרב ר ' ראובן קלפוס בן הגה " צ ר ' צבי קלפוס זצ " ל ומהרב ר ' אברהם בן ציון מייזליש זצ " ל שהם למדו וקבלו קבלתם מראשי המנקרים הצדיקים הר " ר ברוך ברוורמן זצ " ל ומאת הרב הצדיק הר " ר אלטער מנדלסון זצ " ל בשנת תרפ " ג בירושלים עיה " ק שהם שימשו בתור ראשי המנקרים עוד בזמנם של הגה " ק מרן רבי שמואל סלנט זי " ע והגאון הקדוש רשכבה " ג מרן רבי יהושע לייב דיסקין זצ " ל .
מיר דאַכט זיך , אַז אַלע באַמיִונגען אויפֿצולעבן ייִדישע קולטור אין ביראָבידזשאַן האָבן ניט קיין ברעקל זין . אַזוי האָט ניקיטאַ כרושטשיאָוו אַ מאָל געפּרוּווט קולטיווירן קוקורוזע ערגעץ אין די צפֿונדיקע געגנטן . די קלוגע לעקציע פֿון שבֿע צוקער האָט מיך אין דעם נאָך שטאַרקער איבערגעצײַגט .
געמס געפֿינען גילטיק קאַמבאַניישאַנז פון דרייַ סימבאָלס פון די זעלבע קאָליר , כעזשבן נקודות און שטייַגן צו די העכער לעוועלס .
איין פֿרימאָרגן , ווען די קינדער זײַנען אַוועק אין דער ישיבֿה , דער מאַן אין זײַן געשעפֿט , האָט זי זיך גענומען גרייטן . איז איר אײַנגעפֿאַלן , ערשטנס , אויב זי וועט זיך אַראָפּלאָזן פֿון דאַך , וועט זי אין מיטן פֿלי אַנטבלויזט ווערן און קראַכן אויפֿן טראָטואַר אין אירע אונטערהײַזלעך . דאָס קען זי נישט טאָן ; אַ פֿרומע , צניעותדיקע , איראַנישע ייִדענע . ס ׳ פּאַסט נישט פֿאַר גאָט און נישט פֿאַר לײַט . האָט זי זיך דערטראַכט , זי וועט מוזן אָנטאָן אַ צענדליק יופּעס , אַזוי אַז ווען זי וועט לאַנדן אויף דער ערד , וועט מען נישט זען וואָס זי טראָגט אונטער די ספּודניצעס . און אַזוי האָט זי טאַקע געטאָן . זי האָט זיך אויסגעסטרויעט אין אַ צענדליק רעקלעך און אַ האַלבן טוץ בלוזקעס , אַרויף אויפֿן דאַך , אָפּגעזאָגט שמע ־ ישׂראל און אַראָפּגעפֿלויגן .
איז דער שקר אַוועק זוכן פֿאַר זיך אַ בן ־ זוג . ער האָט געוואַנדערט איבער גאַסן און געסלעך , אויף וועגן און שטעגן , זוכנדיק אַ " פּאַרטנער " . אַזוי בלאָנדזשענדיק האָט ער אָנגעטראָפֿן דעם שלימזל . פֿרעגט דער שקר דעם שלימזל : פֿון וואַנען קומסטו ? ענטפֿערט דער שלימזל : קומען קום איך פֿון נחס תּיבֿה ; מ ׳ לאָזט מיך ניט אַרײַן אין דער תּיבֿה , סײַדן איך זאָל ברענגען מיט זיך אַ בן ־ זוג .
אָט זײַנען אייניקע רעזולטאַטן פֿון אַ פֿרישן אויספֿרעג : 42 פּראָצענט פֿון דער רוסישער באַפֿעלקערונג האַלטן , אַז זיי געהערן צום מיטל - קלאַס , און נאָך 5 פּראָצענט רוסן מיינען אַז זיי זײַנען פּשוט רײַך צי , יעדנפֿאַלס , רײַכער פֿונעם מיטל ־ קלאַס . אַ מינאָריטעם , 14 פּראָצענט , קלאַסיפֿיצירן זיך ווי אָרעמע לײַט , און 4 פּראָצענט - ווי גאָר קבצנים . אַן אַנדער זאַך , וואָס זיי פֿאַרשטייען ווי " מיטל ־ קלאַס " און " רײַכקייט " . מער אָדער ווייניקער אַ העלפֿט פֿון די אויס געפֿרעגטע גלייבן , אַז צו האָבן אַ טויזנט דאָלאַר אַ חודש פֿאַר יעדן מיטגליד פֿון דער משפּחה , מיינט צו זײַן רײַך .
איבער די סענטשעריז , גאָט האט דעם פּלאַן זענען ימפּלאַמענטאַד . ביסלעכווייַז , סאַמאַנינג מענטשן און פרויען און דורך פּראַפעטיק חלומות , וויזשאַנז , און א מאל אַפֿילו דירעקט רייד כאַנדיד זיי זייער אָנזאָג . אין זייַן סדר די מענטשן צו רעקאָרדירן אַרטיקלען צו ווערן אַ פירער און מאַדרעך פון אַלע מענטשן . וואס איז די ביבל - גאָט ' ס וואָרט . אין די ביבל מיר געפֿינען פילע גיט , אָבער די הויפּט טעמע איז די געשיכטע פון גאָט . באַשרייַבן ווי אַ גוואַלדיק ליבע פון גאָט , אַמניפּאַטאַנט , אַמנישאַנט , וביקוויטאַריאַן , גוט און געדולדיק .
« טאָמבאַנק / באַפֿעלן ווייַזונג די פפּס ! | ווי טאָן איך טוישן די מעניו צו קויפן די אנדערע ? »
געפינען אַלע פֿעדעם סטאַרטעד דורך קרעאַמפּופף [ ווייַזן אלע סטאַטיסטיקס ]
בײַם סוף פֿון זומער איז פֿאָרגעקומען דער גרויסער ספּעקטאַקל , דער " פֿעלקער ־ יום ־ טובֿ " , וווּ יעדער גרופּע איז געוואָרן אַ פֿאָלק און האָט אָנטייל גענומען מיט געזאַנג און טאַנץ אין דעם פֿעסטיוואַל פֿון שלום לויט דער וויזיע פֿון ישעיהו ־ הנבֿיא . די בויבעריקאַנער זײַנען אויך געוואָרן אַ פֿאָלק , ווי אויך די ביבלישע ייִדן , וואָס האָבן געזונגען :
איצט האָט דער ספּיקער מיכאַיִל גימפּו איבערגענומען צײַטווײַליק אויך דעם רודער פֿון לאַנד ( לויט דער קאָנסטיטוציע ) . אַליין אַ גאָר געמיינער פּאָליטיקער , מיט איין פּראָצענט פּאָפּולערקייט אין דער באַפֿעלקערונג , האָט ער גיך דערפֿילט דעם טעם פֿון מאַכט . ווי דער ערשטער " ליבעראַל " אין לאַנד , האָט ער קודם ־ כּל אַרויסגעלאָזט אַ באַפֿעל , וואָס דערמעגלעכט די רומענישע בירגער אַרײַנצופֿאָרן אין מאָלדאָווע אָן אַ וויזע . די קאָמוניסטן נאָך די אַפּריל ־ פּאָגראָמען , האָבן די דאָזיקע פּריווילעגיע אָפּגעשאַפֿן . וואָס שייך דער מאָלדאַווישער באַפֿעלקערונג , מוזן זיי דווקא יאָ האָבן די אַרײַנפֿאָר ־ וויזע קיין רומעניע .
דעם 29סטן נאָוועמבער 1947 האָט די פֿאַרזאַמלונג פֿון די פֿאַראייניקטע פֿעלקער אָנגענומען אַ רעזאָלוציע וואָס האָט גערופֿן צום אויפֿקום פֿון אַ ייִדישער מדינה אין ארץ ־ ישׂראל . די פֿאַרזאַמלונג האָט געפֿאָדערט בײַ די תּושבֿים פֿון ארץ ־ ישׂראל , זיי זאָלן אָננעמען די נייטיקע מיטלען פֿון זייער זײַט כּדי אויסצופֿירן די רעזאָלוציע . דאָס דאָזיקע אָנערקענען מצד די פֿאַראייניקטע פֿעלקער פֿון רעכט פֿון ייִדישן וואָלק צו גרינדן זייער מדינה איז ניט בטל צו מאַכן .
אינעם הײַנטיקן " ניו ־ יאָרק טײַמס " גיט מען זיך שטאַרק אָפּ מיט דער פּראָגער לעגענדע וועגן דעם מהר " לס גולם . אייראָפּע זוכט פֿון אונטער דר ' ערד ווי צו פֿאַרדינען אַ קערבל פֿון דער טוריסטיק , און דער עיקר פֿון דער ייִדישער טוריסטיק . ערשטנס , איז דאָס נוגע פּוילן , וווּ מען האָט ערשט נישט לאַנג געעפֿנט דעם ייִדישן מוזיי אין וואַרשע און מען זיצט ווי אויף שפּילקעס און וואַרט אויף דער ייִדישער טוריסטיק . אַ טייל פֿון זיי קומען מיט דאָלאַרן , קויפֿן שמאָנצעס , עסן אין מכּלומרשט ייִדישע רעסטאָראַנען און פֿאַרטשאַדען זיך מיט די גײַסטיקע אויפֿטוען פֿון דער אַמאָליקער ייִדישער באַפֿעלקערונג וואָס איז מער נישטאָ .
וואָס זענען געווען די הויפּט ־ השפּעות אויף די יונגע אינאָוואַטאָרן ? ערשטנס , ווי פֿריִער דערמאָנט , האָבן ס ׳ רובֿ פֿון זיי געהאַט אַן אינטענסיווע ייִדישע בילדונג . צווייטנס , האָבן זיי אויך גענאָסן פֿון באַלערנדיקע פֿירערשאַפֿט ־ סעמינאַרן , אָנגעפֿירט פֿון די ייִדישע פֿונדאַציעס און אָרגאַניזאַציעס . ואַחרון אַחרון חבֿיבֿ - די אינטערנעץ . פֿריִער , פֿלעגן די גרויסע אָרגאַניזאַציעס רעדן אין נאָמען פֿון דער גאַנצער קהילה . הײַנט אָבער ווײַזט די " מאַפּע " פֿון דער ייִדישער אינטערנעץ אַ פֿיל ־ פֿאַרביקע קהילה , מיט אַ סך קלענערע אָרגאַניזאַציעס , פּראָגראַמען און כּל ־ מיני איניציאַטיוון . אין תּוך , האָט די אינטערנעץ דעמאָקראַטיזירט די ייִדישע קהילה , ווײַל דורך איר קענען די קלענערע אָרגאַניזאַציעס פּובליקירן זייערע צוועקן און אַקטיוויטעטן , פּונקט אַזוי ווי די גרויסע .
פֿאַר מיר עס קוקט ריין און ווייניקער קלאַטערד . אבער מיר מיר זאָל וואַרטן פֿאַר לעצט פּראָדוקט : ) , וואָס איז נאָך ווייניק חדשים אַוועק
אַ קאָשמאַר איין טאָג האָט לייזער זיך אויפֿגעכאַפּט און זיך עפּעס ניט געפֿילט ווי תּמיד . אָנגעהויבן , ווי יעדן אינדערפֿרי , זאָגן " מודה אַני " , איז אים די תּפֿילה ערגעץ פֿאַרשוווּנדן געוואָרן , איידער ער האָט זי געקענט אַרויסזאָגן . זײַן האַנט האָט געטאַפּט לעבן … לײענט װײַטער ←
מיט אַן אייַזן ווירע וואס וואָרע גלייַך , מעאַסורינג איבער 78 מם פון די סטאַרטינג באַזע פון די קאַנעקטער ווי געוויזן אין די בילד , דעריבער מיר שנייַדן אָדער טרים אַ ביסל אַזוי אַז די גרייס וועט פּאַסיק דעם מם . טייל 77 . 5 איז צו קריטיש טייל פון אַן אַנטענע עלעמענט , ווייַל אין פריש מילאַמיטער טעות פונקט וואס וועט מאַכן די אַנטענע , מיר מאַכן אַ לויפן אַוועק וואס מיר דערוואַרטן רעזאַנאַנט פרעק .
גיסט 1 / 2 טעפּל פּודינג אין 6 באַזונדערע שיסעלעך . דעקט צו מיט פּלאַסטיק און שטעלט אַרײַן אין פֿרידזשידער , צום ווייניקסטן דרײַ שעה .
אין ביראָבידזשאַן קלײַבט מען זיך אָפּמערקן שלום - עליכמס יובֿל . מע טענהט , אַז די געגנטלעכע ביבליאָטעק האָט די בעסטע זאַמלונג אין רוסלאַנד פֿון שלום - עליכמס ווערק , וואָס זײַנען אַרויס אויף ייִדיש - אַזש 110 ביכער . אפֿשר . אָבער - לויט אַלע סימנים נאָך - וועט מען אין דער געגנט נאָך ברייטער פּראַווען דעם 210טן יוביליי פֿון אַלעקסאַנדר פּושקינען , בפֿרט נאָך אַז אין דער שטאָט פֿירט אַן אַקטיווע טעטיקייט דער פּושקין - קלוב , בראָש מיטן היגן ענטוזיאַסט ראָמאַן פֿײַן .
די פּאָפּולערע שפּיל אין רוסלאַנד - " איך דיר , דו מיר " - איז אין פֿולן גאַנג , אַזוי אַז קיין שום אומדערוואַרטע " סורפּריזן " קאָנען דאָ נישט זײַן . פּוטין האָט פֿאַרזיכערט זײַן מאַכט פֿון אַלע זײַטן . ווי אַן עכטער פּאָליטישער אַרכיטעקט , האָט ער אויפֿגעבויט זײַן רעגיר ־ ליניע פֿון אויבן אַראָפּ , וואָס האָט געקראָגן דעם נאָמען " ווערטיקאַל " , און זי אויסגעשטעלט אויף זײַן אייגענעם אופֿן און פֿון זײַנע אייגענע מענטשן .
פֿעלדמאַן שטאַמט פֿון אַטלאַנטאַ און האָט געהערט ייִדיש פֿון אירע זיידע ־ באָבע . די " סודותדיקע " שפּראַך האָט זי צוגעצויגן . אינעם אוניווערסיטעט פֿון טעקסעס האָט זי שטודירט די שפּראַך מיט נינאַ וואַרנקע , און אין איר נײַער אַרבעט אין סינסינעטי פּרוּווט זי אַרײַנפֿלעכטן ייִדיש , אָבער עס גייט שווער , ווײַל די שטאָט סינסינעטי איז באַקאַנט ווי אַ צענטער פֿון דער רעפֿאָרם ־ באַוועגונג , וואָס איז היסטאָריש פֿרעמד דער ייִדישער קולטור . " ייִדיש איז צו ייִדישלעך פֿאַר זיי " , זאָגט זי .
דאָס שער ־ בלאַט ווײַזט , אַז די רעדאַקטאָרן האָבן געהאַט אין זינען אַרויסצולאָזן אַ ליטעראַרישע צײַטשריפֿט מיט אַ פּראָפֿעסיאָנעלן פּנים . אין דער צײַטשריפֿט זײַנען דאָ צוויי טעקסטן פֿון באַשעוויסן . איינער אַ דערציילונג " וואָס דערציילט דער מיסטיקער פֿון טאַרנאָמיאַסטאָ " , וואָס איז אונטערגעשריבן " איטשע זינגער " ; דער צווייטער איז אַן עסיי " דער באַנאַלער פֿוטוריזם " - אָן קיין אונטערשריפֿט , אָבער לויט דעם סטיל און אינהאַלט קאָן מען אַרויסדרינגען , אַז דער דאָזיקער טעקסט געהערט צו באַשעוויסן . עס איז זייער אינטערעסאַנט , וואָס די דאָזיקע יוגנטלעכע טעקסטן ווײַזן שוין די צוקונפֿטיקע ריכטונגען פֿון זײַן ליטעראַרישער און קריטישער קאַריערע . די מעשׂה איז אַ סאַטירישער מאָנאָלאָג פֿון אַ געבילדעטן " מיסטיקער " , וואָס ווערט קראַנק אויף שווינדזוכט . עס איז דאָ אַ געוויסע סימבאָלישע באַציִונג צווישן דעם דאָזיקן טעקסט און דעם אופֿן פֿון זײַן אַנטדעקונג . אין אַ קורצער הקדמה דערקלערט דער מחבר , אַז דאָס זײַנען " שטיקלעך פֿון אַ מיסטיקערס אַ טאָג ־ בוך אָן אַ דאַטע " , וועלכע זײַנען געפֿונען געוואָרן פֿאַרקנייטשט און באַפֿלעקט מיט טינט אין די הויזן ־ קעשענעס זײַנע נאָך זײַן טויט , און דערפֿאַר קאָן מען זיי פֿאַרעפֿנטלעכן נאָר טיילווײַז , אָבער דאָס איז גענוג צו געבן דעם לייענער אַ באַגריף פֿון יענעם מיסטיקער . . . און דאָס איז פּונקט ווי מען האָט אַנטדעקט באַשעוויסעס ווערק גופֿא : מען האָט געפֿונען איינצלנע פֿראַגמענטן , באַפֿלעקט און באַדעקט מיט שימל . אָבער דאָס איז גענוג , כּדי צו באַשרײַבן דעם סטיל פֿונעם צוקונפֿטיקן נאָבעל - לאַורעאַט .
פּרעזידענט בוש האָט דערקלערט , אַז דער צוועק פֿון די אונטערהאַנדלונגען איז צו דערגרייכן אַ הסכּם וועגן אַ פּערמאַנענטער לייזונג פֿונעם קאָנפֿליקט ביזן סוף פֿון יאָר 2008 . דעם 9טן יאַנואַר איז פּרעזידענט בוש אָנגעקומען אויף אַ דרײַ טאָגיקן באַזוך קיין ישׂראל און ראַמאַלאַ . אַ טאָג פֿאַר זײַן באַזוך האָבן זיך געטראָפֿן אין ירושלים אהוד אָלמערט און אַבו מאַזען און באַשלאָסן אָנצוהייבן די אונטערהאַנדלונגען וועגן די יסודותדיקע פּראָבלעמען פֿונעם קאָנפֿליקט : די גרענעצן , די פּליטים און ירושלים .
אַז מע וועט פֿרעגן געוויסע מענטשן צו דערמאָנען אַ ייִדישן פֿירער וואָס האָט געהאַט אַ גרויסע השפּעה אויף זייערע לעבנס , וועלן עטלעכע טויזנטער ענטפֿערן אַז דאָס איז געווען לייבוש לעהרער , דער פֿאַרטראַכטער און גײַסט פֿונעם זומערקעמפּ " בויבעריק " . וויפֿל גײַסטיקע שפּײַז מענטשן ווי איך און מײַן פֿאַמיליע , למשל , האָבן גענאָסן פֿון לייבוש לעהרערס " בויבעריק " - איך און מײַן שוועסטער מלכּה גאָטליב , ווי אויך מײַן שוואָגער בנימין " בינג " זײַנען געווען קעמפּערס - מלכּה איז געווען אַקאָמפּאָניסטקע ווען זי איז אויפֿגעוואַקסן , " בינג " - פֿאָרזיצער פֿון קעמפּ ־ קאָמיטעט , און איך - געזאַנג ־ לערערין .
מאַגענטאַ קאַסץ קענען ווערן געפֿירט דורך טאָפּל - פּראָופיילינג . האָבן איר געפרוווט סוויטשינג אַוועק די דרוקער ס קאָליר פאַרוואַלטונג בעסאַכאַקל און טאן די סענטימעטער פון ין לר ? איר וואָלט דאַרפֿן צו אויסקלייַבן דעם פּראָפיל פֿאַר די פּאַפּיר איר ניטאָ ניצן - קאַנאָן פּאַפּיר פּראָופיילז האָבן מאָדנע אַבריווייישאַנז , וואָס איר קענען געפינען דערקלערט דאָ און דאָרט אָנליין . אויך , איר קענען פּרובירן אַנדערש רענדערינג ינטענץ ( אָדער פּערסעפּטואַל אָדער רעלאַטיוו קאָלאָרימעטריק ) , און מאַכן זיכער אַז אַלע דעם קאַנאָן שאָפער ס קליין ' העלפּערס ' זענען סוויטשט אַוועק , צו . בטוו , זענען דיינע בילדער טאַגד ? אויב ניט , באַשטימען אַ קאָליר פּלאַץ אַזוי דער סענטימעטער סיסטעם ווייסט פּונקט וואָס עס ס קאַנווערטינג . און טשעק דעם פּרינץ אונטער פאַרשידענע לייטינג טנאָים - איר זאלט זיין יקספּיריאַנסינג מעטאַמעריק דורכפאַל .
סערווירער יפּ : נומער פון סלאָץ : 20 + 1 סערווירער טיפּע : פּאַרע / נאָנסטעאַם העאַדאַדמין : מוזזי פורום : הלסוו : לייג יפּ פּאַרע : רוף פּאַרע אינפֿאָרמאַציע סערווירער :
זי האָט אויך אַמאָל געזאָגט , אַז " פֿון איינס ווערט צוויי , פֿון צוויי ווערט דרײַ , און פֿון דרײַ און פֿיר ווערט אייניקייט ; דערפֿאַר איז צוויי איז איינס " . ענלעכע רעטענישפֿולע פֿראַזעס טרעפֿן זיך אויך אין די קבלה ־ ספֿרים און מיינען , אַז דאָס ג - טלעכע ליכט ווערט פֿאַרשפּרייט דורך דרײַ גײַסטיקע כּוחות - כתר , חכמה און בינה - און ווערט אַנטפּלעקט דורך דער פֿערטער מדרגה - מלכות , וואָס ווערט פֿאַראייניקט , בעצם , מיט איר שורש , כתר .
וויבאלד ר ' חיים יושע האט זיך נישט געוואלט צישטעלן צי בן פראדל ' ס שדים טאנץ מיטן פאלאק ' ס בעק יארד האט דער מטורף בן פראדל מיט בן בנו פין פראדל באשלאסן מען גייט נקמה נעמען אינעם געצערטעלטן בן יחיד זי האבן געדעקט די וואך אין דער איד רב וואזנער אלץ דער סאטמאר מאנסי רב . שור שנגח את הפרה טארי רי ראם טארי רי ראם
צוליב גערעכטיקייט פֿאָדערט זיך אונ טערשטרײַכן , אַז די נײַע רעגירונג איז גיכער פֿאַר אַלץ ניט געווען אַנטיסעמיטיש געשטימט , נאָר זי האָט פֿאַרמאָגט אירע , ווײַט ניט גרינגע פּאָליטישע חשבונות און זיך געמאַכט נישט ־ וויסנדיק , כּלא ־ ידע און גיי רוף מיך קנאַקניסל .
נכון תמיד חייב להיות את ההוא שמדבר על סקס בכל תגובות של משחק ? נ . ב . זה משחק קולי גזעי מגניב שווה מדליק ושווה ! . . .
און ס ׳ וועט דער לערער דעמאָלט , וווּ ער זאָל ניט זײַן , אַ גרינגן שמייכל טאָן אין ווײַסן טאָג אַרײַן .
אַדזשלעק2000 האט באקומען אַ גאַנץ פון 2 ליקעס | View All פון אַדזשלעק2000 ס ליקעד הודעות
טאַטע , טאַטע ! ברענג אַהיים די ווײַטע ! כּלל - ישׂראל וועט נישט שווײַגן ווי לאַנג עס וועט זיך צום גוטס בייגן .
א ציג איז מעלה גרה ; איר בויך איז צעטיילט אין פיר קאמערן .
אין 1904 האָט מען אים אָנגענומען אין דער פּעטערבורגער קאָנסערוואַטאָריע און דאָרטן האָט ער שטודירט פֿידל , קאָמפּאָזיציע ( מיט רימסקי ־ קאָרסאַקאָוו ) און אינסטרומענטאַציע . אין פּעטערבורג האָט ער זיך באַקענט מיט דער " געזעלשאַפֿט פֿאַר ייִדישער פֿאָלקסמוזיק " , וואָס האָט צווישן 1909 און 1918 געדרוקט אַכציק אָריגינעלע שאַפֿונגען , פֿיר פֿון זיי , געשריבן פֿון צייטלין : " אלי ציון " , אָנערקענט ווי זײַן מײַסטערווערק , " זאָג זשע רביניו " , " רב נחמנס ניגון " , און " שבת ־ ליד " .
« ווי צו שטעלן אַדמין צו אַמקסמאָדקס / סערווער ? | פּראָźבאַ יאָלד געגאנגען צו אַדמין »
פֿונעם שטעטל קויל , קלאָגט אַ מוטער , נעבעך , אויף איר זון :
מיט הונדערט יאָר צוריק איז אין סאַנקט ־ פּעטערבורג געשאַפֿן געוואָרן די ייִדישע היסטאָריש ־ עטנאָגראַפֿישע געזעל שאַפֿט . כּדי אָפּצומערקן דעם דאָזיקן יובֿל און אַרומרעדן זײַנע פּועל ־ יוצאס , האָט דער צענטער " פּעטערבורגער יודאַיִק " בײַם אייראָ פּעיִשן אוניווערסיטעט אין סאַנקט ־ פּע טער בורג בשותּפֿות מיטן מאָסקווער צענטער צו פֿאָרשן דעם רוסישן און מיזרח ־ אייראָפּעיִשן ייִדנטום , אָרגאַניזירט אַן אַקאַדע מישע קאָנפֿערענץ .
« מוסטער פון טענות וועגן די אַדמין . | רשימה פון קאַרערס »
שפּעטער האָבן מיר געהערט דאָס ליד וועגן פּאַסטעכל דעם טרוימער , צו וועלכן יעקבֿ ראַפּאָפּאָרט האָט געשאַפֿן מוזיק , געזונגען פֿון דזשען פּירס און בען באָנוס :
" ערשטנס , אין פּוילן , פֿון וואַנען דער קינסטלער פּאָראָלסקי האָט געשיקט זײַנע בריוו . אויף זיי איז פֿאַראַן אַן אַדרעס אין וואַרשע . דאָרט וווינט איצט אַ 94 ־ יאָריקע פֿרוי , דעם קינסטלערס אַ קרובֿה . זי קען שוין נישט רעדן , אָבער זי האָט אַ טאָכטער . די טאָכטער געדענקט נאָך פּאָראָלסקין און גיט דעם זשורנאַליסט אַן אינטערוויו . זי דערציילט , אַז פּאָראָלסקי איז טאַקע געווען אַ מאָלער , אָבער זײַן גאַנצע קונסט געפֿינט זיך איצט בײַ זיי אין קעלער . די מאָלערײַען זײַנען נאָך פֿון פֿאַר דער צווייטער וועלט ־ מלחמה . ער האָט זיי געמאָלן , ווען ער איז נאָך געווען אַ יונגער ־ מאַן . זיי האַלטן זײַנע בילדער אין קעלער , ווײַל זיי ווילן זיי נישט אויפֿהענגען אויף די ווענט - קיינער וויל זיי נישט קויפֿן .
גוסטאַוו מאַהלער , געבוירן אין אַ דאָרף אין דער טשעכישער פּראָווינץ באָהעמיע , קערט זיך אָן דער ייִדיש ־ טשעכישער מינדערהייט וואָס האָט זיך אויסגעלעבט אין דער דײַטשישער שפּראַך און קולטור ( טשעכיע איז נאָך דאַן אונטער דער עסטרײַך ־ אונגאַרישער ממשלה ) . מאַהלערס טאַטע , הגם אַ זון פֿון אַ דאָרפֿישן פּעדלער , ווײַט נישט קיין עושר , האָט חתונה געהאַט מיט אַ טאָכטער פֿון אַ רײַכן זייף ־ פֿאַבריקאַנט , און מיט דער הילף פֿון שווער געוואָרן אַ סוחר .
וובעט 4 . 2 . 3 גיט אָטאַמאַטיק איבערזעצונגען פּאַוערד דורך וובוללעטין ™ ווערסיע 4 . 1 . 2 דרוקרעכט © 2011 וובוללעטין סאָלוטיאָנס , ינק . אלע רעכט רעזערווירט . אינהאַלט רעלעוואַנט URL ס דורך וובסעאָ 3 . 5 . 0 רק2 עקסטרע טאַבס דורך וובוללעטין היספּאַנאָ
אַ צדיק האָט געטייטשט עשרתם , עס זענען שוין דורך די עשי " ת , ערבתם , ס ' יז שוין אויך דורך ערב יום כּיפּור , הדליקו את הנר מען האָט שוין געצינדן ליכט און מען האָט נאָך אַלץ נישט תשובה געטון .
מיר מיסט די פריש קאַטער דורך אַ פּאָר פון טעג . מיר זענען נישט געגאנגען צו זיין נאָענט פלאָרידאַ ווען עס איז געווען טכילעס סקעדזשולד צו קאַטער אָבער נאָך עטלעכע דילייז עס איז רעכט אין אונדזער פֿענצטער . . . בלויז פֿאַר עס צו באַקומען דילייד ווידער מיר האבן באַקומען צו זען עס ( נו די ונטער ! ) אויף דעם קאַטער בלאָק פון די רייַזע . עס איז געווען כּמעט אַ פאַל פון דייזשאַ ווו ( און איך וואָלט האָבן ליב געהאט פֿאַר מיין קידס צו באַקומען צו זען עס ) ווי אין 1996 מיין פרוי און איך זענען פליענדיק פון NY צו אָרלאַנדאָ אויף אונדזער וועג היים פון ענגלאַנד ווען מיר געהערט די וועבשיפל איז געווען רעכט צו נעמען אַוועק אַז נאָכמיטאָג . מיר לאַנדיד , דזשאַמפּט אין אונדזער אָנשטעלן מאַשין און הויך טיילד עס צו קעננעדי ספעיס צענטראַל . מיר באמערקן אַ פּלאַץ פון קאַרס פּולד איבער אַזוי מיר באַשלאָסן עס איז צייַט צו האַלטן . גאָט אויס און ווייטיד אַ ביסל מינוט איידער עס בלאַסטיד אַוועק . איז געווען אַ פאַרוואָלקנט טאָג אַזוי עס באַלד פאַרשווונדן אויס פון דערזען אָבער דער טומל איז געווען גוואַלדיק !
דעם דילייטפאַל וועלכע ריכטן שפּיל וועט האָבן איר סמאַשינג אַליגנינג דזשואַלז און אייז באָקסעס פאר איר וויסן עס ! שורה אַרויף וועלכע ריכטן יום טוּב דזשואַלז צו ברעכן זיי אויס פון זייער פאַרפרוירן באָקסעס . די 150 לעוועלס און רילאַקסינג יום טוּב סאַונדטראַק וועט האַלטן איר קומענדיק צוריק . איר וועט האָבן אַ שווער צייַט ברייקינג דעם יום טוּב מידע ! * 150 לעוועלס * 2 שוועריקייט סעטטינגס * רעלאַקסינג יום טוּב מוזיק סיסטעם באדערפענישן : * ווינדאָוז 98 / מע / 2000 / קספּ * דירעקטקס 8 * 400 מהז * 64 מב באַראַן
איך געדענק נאָך דעם דערשיטערנדיקן אײַנדרוק וואָס זײַן עדות ־ זאָגן האָט דאַן געמאַכט איבער דער וועלט . איך בין דאַן געווען דער רעדאַקטאָר פֿון דער צײַטונג " אונדזער האָפֿענונג " אין די ־ פּי ־ לאַגער עשוועגע , טאַקע ניט ווײַט פֿון נירנבערג . איך האָב עס ברייט פּובליקירט אין דער צײַטונג .
נאך אַ מאָל לידאַ נודניק צווילינג פּאַלאַקס און העלען , דער זעלביקער איינער פֿאַר וואָס עס וועט זייַן פילע יאָרן שפּעטער , ויסברעכן און טראָדזשאַן מלחמה ! טאַקאַ ס לידאַ , בייַ דער זון פון קאַסטער און קליטעמנעסטראַ ס טאָכטער פון איר חתונה צו טינדאַרעוס , האט אַ פּאָר פון צווילינג , עקסטראַמעראַטאַל .
שאול שטאַמפּפֿער קוקט אויף דעם ענין אַ ביסל אַנדערש . אים אינטערעסירט די ראָלע , וואָס די טראַדיציאָנעלע ייִדישע דערציִונג האָט געשפּילט אין אונטערהאַלטן די סאָציאַלע סטרוקטור אין דער ייִדישער געזעלשאַפֿט . טראַדיציאָנעל , איז דער ייִדישער כּלל געווען צעטיילט אויף צוויי גרויסע סאָציאַלע קאַטעגאָריעס ׃ " שיינע ייִדן " און " פּראָסטע ייִדן " . אַפֿילו הײַנט קען מען הערן אַזעלכע באַגריפֿן פֿון עלטערע ייִדן , וואָס וווינען נאָך אין די אַמאָליקע שטעטלעך פֿון פּאָדאָליע .
א קלאגע קען געמאכט ווערן פון איין מענטש קעגן אן אנדערער מענטש אדער פון איין מענטש קעגן מערערע מענטשן . אבער אויב מערערע מענטשן ווילן אנטייל נעמען אין דעם קלאגע דעמאלט דארף מען מאכן א קלאס עקשען וועלכע ארבעט אויף אן אנדערער פראדעצור . ווען מען קלאגט א פירמע איז עס שטענדיג א קלאגע איינס קעגן איינס אפילו אויב מערערע מענטשן אין דעם פירמע האבן פארלעצט דאס געזעצ און ווערן געקלאגט .
עס איז אוממעגלעך צו געפינען אַ סיסטעם אַדמיניסטראַטאָר פֿאַר וועמען די פּראָבלעם פון געשעעניש קלאָץ אַנאַליסיס האט קיינמאָל געווארן אַקוטע . צו האַלטן דיין נעץ גאַנץ און געזונט איר האָבן צו קעסיידער שפּור גילטיק און פאַרקריפּלט לאָגאָן פרווון , events שייַכות צו מיטל נוצן , אַזאַ ווי שאפן , עפן , אָדער דיליטינג פון טעקעס , אאז " וו דאס פּראָצעס פון מאָניטאָרינג געשעעניש לאָגס האט שטענדיק דיוואַוערד אַ פּלאַץ פון צייַט . געשעעניש לאָג Explorer העלפט איר צו געשווינד בלעטער , געפינען און מעלדונג אויף פּראָבלעמס , זיכערהייַט וואָרנינגז און אַלע אנדערע געשעענישן וואס זענען דזשענערייטאַד ין ווינדאָוז . דאַנק צו עווענט לאָג Explorer , מאָניטאָרינג און אַנאַליסיס פון געשעענישן רעקאָרדעד אין סעקוריטי , סיסטעם , אַפּפּליקאַטיאָן און אנדערע לאָגס פון מיקראָסאָפט ווינדאָוז נט / 2000 / קספּ / 2003 / וויסטאַ אַפּערייטינג סיסטעמס געץ פיל פאַסטער און טאַקע עפעקטיוו . געשעעניש לאָג Explorer אַלאַוז איר צו קוק די באַשרייַבונג פון יעדער געשעעניש אָן קיין נאָך מויז גיט - אַלע דעססיפּטיאָנס זענען געוויזן אין דער עווענט דיסקריפּשאַן קאַסטן פון קלאָץ פֿענצטער , אָדער אפילו גלייַך אין דער געשעעניש רשימה . פרייַנדלעך און שטאַרק באַניצער צובינד לעץ איר אויסקלייַבן צווישן צוויי סטיילז : מולטי - דאָקומענט אָדער טאַבבעד - דאָקומענט צובינד . געשעעניש לאָג Explorer גיט שטאַרק געשעעניש זוכן און פֿילטרירונג מאָטאָר . איר קענען לייכט פילטער געשעענישן אין דער רשימה דורך קיין קרייטיריאַ . יעדער פילטער קענען זיין גילטיג אין טעקע - דעם סאַוועס אייער צייַט ווען איר ווילן צו שייַעך - צולייגן די פילטער אין צוקונפֿט . ניט ענלעך נאָרמאַל ווינדאָוז עווענט וויוער , עווענט לאָג Explorer קענען קאָפּירן געשעעניש לאָגס אָדער אפילו באַזונדער events . איר קענען אויך אַרויספירן אייער געשעעניש לאָגס צו אנדערע פאָרמאַץ . אין דער צייַט , עווענט לאָג Explorer שטיצט אַרויספירן צו HTML , מייקראָוסאָפט עקססעל און קוויטל - אפגעשיידט טעקסט טעקעס .
ווי צו בויען & פליפּ וועבסיטעס פֿאַר נוץ . ווו צו אַרויסגעבן די זייטלעך , ווי צו ויסבייַטן , עסקראָו און מער .
צוריק גערעדט , אפֿשר איז עס אַלץ אַ פּוסטע טירחה - די אַלע דיעטעס , מיין איך . וויפֿל מענטשן האָבן , למשל , געגלייבט באמונה - שלמה אין דער דיעטע פֿון מישעל מאָנטיניאַק ! ער האָט דאָך געהאַט געשאַפֿן אַ גאַנצע דיעטישע אימפּעריע , מיט ביכער , רעסטאָראַנען וכ ׳ . און דער סוף איז געווען אַז ער אַליין האָט ניט דערלעבט ביז 66 יאָר , געשטאָרבן דעם 22סטן אויגוסט . אמת , טענהן אייניקע , אַז ער איז געווען פּונקט אַזאַ שאַרלאַטאַן , ווי ס ׳ רובֿ אַנדערע שאַפֿער פֿון כּלערליי דיעטעס . כאָטש זײַן אידעע , אַז ס ׳ איז ניט זייער וויכטיק וויפֿל דער מענטש עסט , נאָר אַ סך וויכטיקער וואָס מע עסט , איז מיר זייער צום האַרצן . מײַן ווײַב האָט פֿון אייניקע עלעמענטן פֿון מאָנטיניאַקס דיעטע און פֿון איר אייגענעם שׂכל - הישר צונויפֿגעשטוקעוועט אַן אייגענע מעטאָדע , פֿאַר זיך און פֿאַר מיר , און מע דאַרף זאָגן , אַז עס האָט פּעולה . אַזוי , יעדנפֿאַלס , דאַכט זיך אונדז ביידע , און דעם געוויכט אונדזערן דאַכט זיך אַזוי אויך .
ווײַט - גייענדיקע פּלענער האָט ליטווין געהאַט אויך וועגן העברעיִשע ווערטער ( איך נוץ ווײַטער , פֿון דעסטוועגן , אונדזער איצטיקן אויסלייג , ווײַל אַנדערש איז שווער צו לייענען זײַן טעקסט ) :
" דו הייבסט שוין ווידער אָן טאָלעשי . . . יעדן אין דער פֿרי די זעלבע סדרה . איז וווּ צו אַל די גוטע יאָר איז דער צעקראָכענער סענדוויטש ? "
אין זײַנע זכרונות אין דעם זאַמלבוך פֿון דער ליטווישער דיוויזיע " דער וועג צום נצחון " , וואָס איז דערשינען אין ישׂראל אין יאָר 1995 אין ייִדיש און דערנאָך אויך אין עבֿרית , מיטן אָנטייל פֿון 120 מחברים , האָט ער זיך אומגעקערט צו דער באַשרײַבונג פֿון זײַן אָנטייל אין דער וועלט ־ באַרימטער אָריאָלער ־ קורסקער טאַנקען ־ שלאַכט זומער 1943 , נאָך וועלכער די דײַטשן האָבן ניט געקענט קומען צו זיך :
ערבֿ יום - כּיפּור טעקסט : מ . געבירטיגמוזיק : מנפרד לם ערבֿ יום - כּיפּור , שוין טריבלעך אין גאַס , די זון רויט פֿון בושה , צי אפֿשר פֿון כּעס אַראָפּ ערגעץ נידערט - דעם . . .
מע הערט אַפֿילו רעדן אַ ייִדיש וואָרט , אין " מײַן מעקסיקאַנער שבֿעה " - צוויי אַלטע חסידים ־ מלאכים קאָמענטירן די געשעענישן , וואָס קומען פֿאָר נאָכן טויט פֿונעם פּאַטריאַרך פֿון אַ ייִדישער משפּחה . בעת זײַן שבֿעה באַקענט מען זיך מיט קאָמישע טיפּן אין מיאוסע סיטואַציעס . צום באַדויערן , פֿאַרמאָגט דער פֿילם " מײַן מעקסיקאַנער שבֿעה " אַלטע סטערעאָטיפּן , און קליגער וועט מען נישט ווערן פֿון דעם . נאָר ווי אַן אַרײַנבליק אין דער הײַנטיקער מעקסיקאַנער ייִדישער געזעלשאַפֿט און אין איר צעמישונג פֿון ייִדישער און מעקסיקאַנער קולטור , האָט דער פֿילם עפּעס אונדז צו זאָגן .
און אַ מענטש פֿון יושר איז ער , הערש מאַנאָלעס , אַ " דעמאָקראַט " , וואָס " ווען מען לאָזט אים נאָר צו , וואָלט שוין אַרויס עפּעס רעכטס " . נאָר אַזוי , ווי מען לאָזט אים ניט צו , כּדי עס זאָל אַרויס עפּעס רעכטס אין גרויסן סטיל , טוט ער אַלץ , וואָס ער קאָן , כּדי צו פֿאַרריכטן קליינע עוולות . טאַקע דאָ אויפֿן אָרט , און טאַקע שוין , כאָטש קיינער האָט אים ניט אויסגעקליבן פֿאַר גאָטס סטראַפּטשע .
על ־ פּי ־ קבלה , באַשטייט די גאַנצע וועלט פֿון אותיות . אַלע זאַכן זענען אַנטפּלעקטע נעמען פֿונעם באַשעפֿער , פֿון וועלכע עס שטעלט זיך צונויף דער לעבעדיקער טעקסט פֿונעם אוניווערס . אַלץ אין דער וועלט בײַט זיך כּסדר און ווערט באַנײַט דורך דעם שטראָם פֿונעם ג ־ טלעכן ליכט . די אותיות פֿון מעשׂה - בראשית פֿאַרבינדן זיך איינע מיט די צווייטע אויף פֿאַרשיידענע אופֿנים , פֿירנדיק אַ שטענדיקן " דיאַלאָג " . דער אוניווערס " דרייט זיך " , ווײַל דער אייבערשטער רעדט מיט זיך אַליין , כּבֿיכול , באַשאַפֿנדיק די וועלט כּסדר אויף ס ׳ נײַ .
נייטקלאַב סטאַפפאַן סטרינדבערג נייטקלאַב פּלאַן פּלאַן פאַרמעסט ילעקטריקאַל אַקסעסעריז גיאָרגיאָ אַמאַני קאָליר האַמצאָע פעטרוס פראַנק ווייערד מאַגאַזין באָוינג יסאַבעל לאָפּעז דעקאָר8 ריטאָרט פלאַך ינלענדיש סאַנדראַ טאַררועללאַ זשאַליוזן & שאַדעס פאָטאָ זיס 038 גאַבבאַנאַ מעלאַניע קאָדדינגטאָן ינלענדיש דעסינגער ינהאַביטאַט פאַרלאַנג כסימע גראַפיק דיזיין טיג קלוב טעקסטשערז ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך באַגאַזלענען סטעול וואַלד באַגאָט גאַרנעט הילל וויעססאָ שטראַל קאָווער ינלענדיש פּלאַן פּראָדוקץ ווילליאַמס סאָנאָמאַ
` אין מיין האַרץ איר האָבן אַ אָרגאַזם . . < 3
אפילו אויב איך געוואלט צו , איך קען נישט העלפן דעם משפּחה . דער באָכער האט ניט ווילן צו ווערן געהאָלפֿן . אַלע ער האט איז געווען טרינקען . די מער געלט ער האט געגעבן , די מער ער וואָלט טרינקען . נאָך פילע מאל פון טעלינג אים ניט צו פאַרלאָזן זיין 5 קידס אַנאַטענדיד , ער לינק זיי אַליין סייַ ווי סייַ , ער האט ניט זאָרגן . ער וואָלט גיין אויס טרינקט אַלע טאָג און זיין פרוי וואָלט באַגלייטן אים אַזוי זי קען נעמען זאָרג פון אים ווען און ווו נאָר ער דורכגעגאנגען אויס . די קידס וואָלט זיין לינקס צו פענד פֿאַר זיך . די 8 יאָר אַלט מיידל וואָלט קאָכן פֿאַר אַלע די אנדערע קידס . ווען ער געטרונקען אַוועק די געצאָלט אַז איך באַצאָלט אים , ער וואָלט פאַרקויפן מיין פערטאַלייזער צו אנדערע פאַרמס אַרום דעם שטח צוזאמען מיט מיין מכשירים . איך וואָלט באַקומען רופט פון אנדערע מענטשן אַז געארבעט פֿאַר מיר ווי ווויל ווי מענטשן אין אַרומיק געביטן טעלינג מיר אַז ער איז געווען סעלינג מיין שטאָפּן . ער טאַקע געטאן ניט אַרבעט בייַ אַלע אויף מיין פאַרם . וועגן נאוועמבער פון 2010 , וואָס איז די הייך פון קאַווע צייַט פֿאַר די פּיקקערס ווייַל זיי באַקומען באַצאָלט העכער צו קלייַבן די קאַווע פון די פּלאַנטיישאַנז , ער וואָלט נאָך זיין געטינג באַצאָלט די געצאָלט פון מיין פאַרם אָבער ער וואָלט נישט זיין אַרבעט אויף עס , אָנשטאָט ער וואָלט זיין אין אן אנדער פאַרם פּיקינג קאַווע בינז . קאַווע פּיקקערס זענען באַצאָלט דורך ווי פיל זיי קלייַבן , זיי זענען נישט באַצאָלט אַ געצאָלט סייַדן זיי זענען אַ שטענדיק אָנגעשטעלטער פון אַ כאַסיענדאַ .
טייַך מלחמה דער ציל פון די שפּיל איז צו פאַרניכטן די פייַנט בונקער אָדער אַלע פון די פייַנט ס גאַנצקייַט . צו סעלעקטירן אַ גאַנצקייַט , דריקן דעם בריוו אָדער נומער אויבן עס בשעת אויף פאַרשטעלן , אויב איר ווילט צו סעלעקטירן אַ אַפּאַראַט האַלטן איבער איבערשטעלן שליסל
« אַדמיניסטראַציע פון \ u200b \ u200b2 צי איר פילן עס ? | עקסקלוסיאָן / ינקלוזשאַן פון וועטער יפעקס אין די שפּיל קאָונטער סטרייק ! »
אָנהייבנדיק פֿון 1907 האָט ש . אַש פֿיל אַרומגערײַזט , פֿיל פֿאַרבראַכט אין די לענדער פֿון מערבֿ - אייראָפּע , און דאָס האָט באַדײַט אַ שאַרפֿער קער אין זײַן שאַפֿן . שוין נאָכן פֿאַרלאָזן רוסלאַנד שרײַבט ער זײַן ערשטן ראָמאַן " מערי " , אין וועלכן ער שילדערט גאָר אַ נײַע סבֿיבֿה און נײַע מענטשן - די ייִדישע אינטעליגענץ און די פּעטערבורגער געזעלשאַפֿטלעכע קרײַזן אין די שטורמישע יאָרן פֿון אָנהייב יאָרהונדערט .
אירע אויפֿריכטיקע , האַרציקע ווערטער , ווי אַזוי זי איז געוואָרן אַ ייִדיש ־ לערערין האָבן מיך שטאַרק גערירט . פֿרעמדע דערמאָנונגען וועקן אויף אייגענע איבערלעבענישן . אַזוי איז געשען אויך מיט מיר . איך האָב זיך דערמאָנט מיט נאָסטאַלגיע די צײַט , ווען איך האָב שטודירט אין דעם ייִדישן לערער ־ סעמינאַר אין ניו ־ יאָרק מיט 60 יאָר צוריק ; דאָרט האָב איך זיך באַגעגנט מיט צענדליקער יוגנטלעכע און מיטליעריקע סטודענטן , ייִדישע לערערס פֿון די דאַן עקזיסטירנדיקע ייִדישע שולן אין אַמעריקע .
די עקאָנאָמישע עמיגראַציע שפּילט אַ קליינע ראָלע סײַ אין דער אַנומלטיקער , סײַ אין דער אַמאָליקער ייִדישער מיטאָלאָגיע . צו אַנטפּלעקן דעם אמת איז זייער שווער . ס ' איז דאָך אוממעגלעך זיך פֿונאַנדערצוקלײַבן אין די אמתדיקע סיבות , צוליב וועלכע דער אָדער יענער יחיד האָט באַשלאָסן צו פֿאָרן . בפֿרט נאָך אַז צו עמיגרירן צוליב אַנטיסעמיטיזם איז " שענער " איידער צו עמיגרירן צוליב אַ חלום צו עפֿענען אַן אייגענעם געשעפֿט .
דאָרש סערווירער אַדמין מאָד קלאַסיש # 1 און דאָרש מאָד 4001 # 1 גג - 13239433 ווען איר זען קזיטעראַ , שרייַבן אויב איך בין פאַראַנען אויב איר טאָן ניט פאַרגעבן זיך - קליק דאָ קען מען אויך טרעפן מיר ! 91 . 204 . 160 . 110 : 27085 ווילן צו שפּילן אויף דאָרש קלאַסיש ? סטיקס איר האָבן צייַט און פאַרלאַנג ? גיט
« סאַלאַט פון ייַזבאַרג סאַלאַט פֿאַר שנעל - רעצעפּט | לייַערעד סאַלאַט - רעצעפּט »
נאָך איין פּאָליטישער סקאַנדאַל איז אויסגעבראָכן צווישן דעם אייראָפּעיִשן פֿאַרבאַנד און רוסלאַנד . געשען איז עס נישט צוליב אַ הײַנטיקן ענין , נאָר צוליב אַן ענין , וואָס איז שוין אַרײַן אין דער געשיכטע . וואָס איז געשען ? נישט לאַנג צוריק , דעם 3טן יולי , האָט די פּאַרלאַמענט ־ אַסאַמבלעע פֿון דער זיכערהייט ־ אָרגאַניזאַציע און מיטאַרבעט אין אייראָפּע , אָפּגעשטימט פֿאַר אָנצונעמען די רעזאָלוציע , וועלכע שטעלט אויף איין ברעט דעם נאַציזם און סטאַליניזם , און האָט פֿאָרגעלייגט צו דערקלערן דעם 23סטן אויגוסט ( אין דעם טאָג איז אונטערגעשריבן געוואָרן דער פּאַקט פֿון " ריבענטראָפּ ־ מאָלאָטאָוו " און דער געהיים ־ פּראָטאָקאָל , ווי אַ צוגאָב ) ווי אַן אָנדענק ־ טאָג לזיכּרון אַלע קרבנות פֿון די ביידע רעזשימען .
די ביטטשין און מאָונינג האט ניטאָ צו ווייַט !
לאַמבאָרגהיני 24 , בייַ די גענעוואַ מאָטאָר ווייַזן וואָס אָפּענס אויף 1 מער , [ מורסיעלאַגאָ ] און אָפפיסיאַללי אַנאַונסט די סאַקסעסער צו אַנווייל די סופּערקאַר . בילד : סאַספּענשאַן אַבענטאַדאָרו דאס סופּער מאַשין , זען אַבענטאַדאָרו ] מאָדעל וואָס איז רומערד צו זייַן באפרייט אונטער דעם נאָמען פון דער מאַשין . לאַמבאָרגהיני , די וועלט פּרעמיערע אין גענעוואַ אַנאַונסט אַז עס איז גענומען די זעלבע מאַשין , דאס איז דער ערשטער . דערצו , לאַמבאָרגהיני האט איצט אויך אנטפלעקט פרטים פון אַבענטאַדאָרו . נאָטאַבלי , די סאַספּענשאַן . מאַטשינעס אַזאַ ווי פ1 , די שטויס רוט אופֿן איז אנגעשטעלט . לויט צו לאַמבאָרגהיני , די אַדאַפּשאַן פון אַ ערשטער פּראָדוקציע וויכיקאַלז פּוסשוראָדדאָסאַסופּענשאָן . דאס סאַספּענשאַן , אַלומינום טאָפּל ווישבאָון . די טאָרמאָז איז באפרייט ווי טשאַד - סעראַמיק אויך . די פראָנט איז יקוויפּט מיט אַ כיידראָליק ריפוטינגושיסוטעמו . און טריט צו באַקומען צייַט , אַ 40מם פאָר הייך קענען זייַן אויפגעשטאנען דורך די באַשטימען אָפּעראַציע . קאַבאָנסעראַמיקקובורעקי צוריק , די ראָוטער דיאַמעטער איז 400מם , 380 צוריק מם . קאַליפּערס זענען זעקס פּיסטאָן פראָנט און פיר דערציען פּיסטאָנס . פּאַרקינג טאָרמאָז איז עלעקטריש אנגענומען . רייַף גרייס , די פראָנט 255 / 35ר19 , דערציען איז 335 / 30ר20 . קרייַז פֿאַר " קאָלוסאַ " , אַרייַנגערעכנט דרייַ דרייווינג מאָדעס קענען ווערן אויסגעקליבן , און סוטעאַרינגוגיאַרעשיאָ פון טשאַנגינג די דאַמפּער און דאַמפּינג . לאַמבאָרגהיני האט איצט אַרויסגעגעבן צוויי ניו פאָטאָס פון די סאַספּענשאַן . " די ניו פאַרגרעסערן האַנדלינג ענטפער , ינכאַנסט די קאָנטראָל אין אַלע גיכקייַט ריינדזשיז , " זיכער אַז פּאָקינג . " מאָריוואַקי מינאָרו רעספּאָנסעס " [ אַרטיקלען ] לאַמבאָרגהיני מורסיעלאַגאָ סאַקסעסער , אַרויסקומען . . . אַבענטאַדאָרו פערראַרי ס ניו וו12 איז אַ שיסערייַ ברעכן פף . . . לאַמבאָרגהיני מורסיעלאַגאָ פאַרבייַט מאָטאָר . . . אַנאַונסט ניו וו12 פערראַרי פף , זיכער [ ווידעא ] גענעוואַ מאָטאָר ווייַזן ספּעציעל אויסגאַבע .
" ערד שעה " איז אַ גלאָבאלער פּראָיעקט אױסגעשטעלט צו דערהײבן און פֿאַרשפּרײטן די באַװוּסטזיניקײט צווישן מענטשן און קהילות זײ אױפֿצוװעקן צו זען וואָס זיי קענען טאָן צו העלפֿן בענפֿיטירן אונדזער פּלאַנעט . . .
" טײַערער ח ׳ שולמאַן ! איך האָב אַרויסגעקוקט אויף אײַערע בריוו . אין די ווינציקע שורות האָט איר מיר געגעבן אַן אויספֿירלעכן ענטפֿער . . . אויך דער נעגאַטיווער אָפּרוף וועגן מײַנע דרײַ זאַכעלעך איז מיר טײַער , ווײַל איך גלייב אײַך . . . "
סוף דעצעמבער 1889 האָבן פֿיר טוצן פֿאָרשטייער פֿון די צוויי מחנות זיך צונויפֿגעזאַמלט אין ניו - יאָרק . אַ פּובליקום איז אויך געקומען . קיין שטומער עולם איז עס ניט געווען , אַזוי אַז צוויי טעג זײַנען דורכגעלאָפֿן אין איין דברן . אָט ווי עס באַשרײַבט די צונויפֿקומעניש אַב . קאַהאַן :
דער דאָזיקער פּערזענלעכער פֿרײַנד פֿון קאַרטערן איז אַ וועלט ־ באַוווּסטער פֿאַנאַטישער אַנטיסעמיט , וועלכער רופֿט אָן די ייִדן " די שׂונאים פֿון די פֿעלקער " , און ער טענהט אַז דער חורבן " איז אַ לעגענדע " ; ער באַשולדיקט ישׂראל און איר " מוסד " אין " מאָרד פֿון פּרעזידענט דזשאַן קענעדי " און אַמעריקעס מיליטער אין די " טעראָר געשעענישן פֿון 11טן סעפּטעמבער " .
פרעמד עקסטשאַנגע מאַרגין טראַדינג ( פקס ) , און די גראָוינג פּאָפּולאַריטעט פון די אויסטראַלישע דאָלאַר יאַפּאַניש רעטאַיל ינוועסטערז . טאָקיאָ פינאַנסיאַל עקסטשאַנגע ( טפקס ) , אַפּערייטאַד דורך פקס " 365 מעטאַלליק קאַנדי " , און האַלטן די יו . עס . דאָלאַר אויסטראַלישע דאָלאַר יערלעך ויסקער אין 2010 איז געווען דער ערשטער מאָל . רעסאָורסעס און שעפעדיק אייַזן אַרץ און קוילן , וואָס ציט צו פּריוואַט ינוועסטערז הויך אינטערעס קורס פּאַלאַסיז פון דער רעגירונג טאַקעשי . אבער , נאָך ימערדזשינג ווי די ריזיקירן פון מבול שעדיקן לעצטע יאָר . וואס איז די צוקונפֿט ינוועסמאַנט קלימאַט ווייַטער סאַטאַל . 10 טראַנזאַקשאַנז פּער יאָר אין טערמינען פון גיט 365 , אויסטראַלישע דאָלאַר און יאַפּאַניש יען קראַנטקייַט טריידינג רויז 92 . 6 פּראָצענט , אַ פאַרגרעסערן פון 24 , 363 , 427 שטיקער ( איין קראַנטקייַט אויסטראַלישע דאָלאַר = 000 000 ) , און 05 יאָרן יו . עס . דאָלאַר און יאַפּאַניש יען קראַנטקייַט טריידינג אָפּעראַטיאָנס פון די אָנהייב איז געווען די פירער ( 16 , 342 , 755 עקזעמפלארן , אַן פאַרגרעסערן פון 36 . 4 פּראָצענט ) יקסידיד . 10 יאר פון קראַנטקייַט טריידינג איז 55 . 8 % קוילעלדיק גיט 365 , 000 , 000 , אַן פאַרגרעסערן פון 50 , 790 , 993 עקזעמפלארן . קאַמפּערד צו וועגן 07 יאר אָבער געוואקסן סיגניפיקאַנטלי פון 3 . 3 מאָל די אויסטראַלישע דאָלאַר און יאַפּאַניש יען קראַנטקייַט טריידינג איז ינקריסינג ווייַט אויסער דער ערשטער מאָל אין וועגן פינף מאָל גאַנץ . די אַקסעלערייטיד פרעמד פּריוואַט ינוועסטערז צו קויפן די יען ס שאַרף אַפּרישייישאַן זינט עס לעצטע זומער . צווישן די וועלט ' ס פינאַנציעל שייכות " פרוי וואַטאַנאַבע " צו פאַרגיכערן בייינג דורך יאַפּאַניש רעטאַיל ינוועסטערז אין די יו . עס . , קאַלעקטיוולי געווארן אַ טעמע וואָס אריבערגעפארן דעם מאַרק לעצטע יאָר . אויף די אנדערע האַנט , איז אויפגעשטאנען אינטערעס ראַטעס פיר מאָל לעצטע יאָר געווען 4 . 75 פּראָצענט אין אויסטראַליע , די ממשיך נידעריק אינטערעס קורס פּאָליטיק ווי די יו . עס . , מיר דערוואַרטן ווייַטער גאַינס פון אינטערעס קורס דיפערענטשאַלז מיט יאַפּאַן . פֿאַר דעם סיבה פרוי וואַטאַנאַבע געקויפט אַגרעסיוו יו . עס . דאָלאַר אויסטראַלישע דאָלאַר ווי גוט . איבער די יאָרן די יו . עס . יקסידיד . אבער , אין אויסטראַליע זינט דעם סוף פון לעצטע יאָר , פאַרמס און מינעס אין אַ רעקאָרד פלאַדז רעכט צו שווער רעגן , וועגן , ריילווייז דאַמידזשד , אויס פון וואָס שטערן דעם אַריבערפירן פון עטלעכע רעסורסן , אַ באַאַמטער עקאָנאָמיש לאָססעס פון 50000000000 אויסטראַלישע יו . עס . דאָללאַרס ( וועגן 410 , 000 , 000 , 000 ¥ ) איז דערוואַרט צו מער . 1 אָד = 12 טעג און געבליבן כּמעט דער זעלביקער מדרגה פון ¥ 82 די טאָג פריער און דער ערשטער העלפט , די פּראַל פון פלאַדינג ניט געזען , הומי קעי מאַצומאָטאָ , דירעקטאָר פון ניקקאָ קאָרדיאַל סעקוריטיעס אינטערנאציאנאלע מאַרק אַנאַליז " נעגאַטיוו מאַטעריאַל פֿאַר די אויסטראַלישע דאָלאַר " און אנגעוויזן , איז לייקלי צו אַרויסרופן פֿאַר וואַטאַנאַבע . ( קאַנייַאַ קאָרי ) [ אַרטיקלען ] 500 , 000 , 000 ¥ שטראַף סומע ? דאַל מלב בייסבאָל מויז לינקס דער יען אַרויסרופן יידזש , מיזוהאָ פקס קאָרט סיסטעם אנגענומען " אַספּ טייפּס " סטרענגטהענינג פקס , יוראַ / וסד סערדזש 55 . 8 פּראָצענט יאָר אויף יאָר פאַרגרעסערן אינטערנעט סעקוריטיעס , צי דינער אָדער אינטערנאַציאָנאַלער זוכן רעוועך , שפּאַלטן סטראַטעגיע יאַפּאַן ס רייט , וווּקס קורס , " די וועלט " רעשט קאַפּיטאַל ינפלאָוז יזינג .
Download XML • Download text
