Text view
tgk-41
View options
Tags:
Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
Ба гуфтаи оқои Собиров , мактабҳои вилоят ба беш аз 265 омӯзгор ниёз доранд ва ин ниёзмандӣ бештар дар шаҳри Норак ба назар мерасад .
Бино ба иттилоъи дафтари матбуъотии раёсати ҷумҳурии Тоҷикистон , дар ин муколамаи телефунӣ ҳамчунин масоили марбут ба таҷлил аз 65 - умин солгарди Пирӯзӣ дар Ҷанги Ҷаҳонии Дуюм ва дидори ғайрирасмии сарони кишварҳои мустақили муштаракулманофеъ дар шаҳри Маскав дар рӯзи 8 майи соли ҷориро низ матраҳ шудааст .
Тавре ки масъулони бемористони силли шаҳри Хоруғ гуфтанд , дар ҳоли ҳозир беш аз 30 дарсади беморони бистарӣ дар ин беморхона афродеанд , ки дар муҳоҷирати корӣ дар Русия ва ё кишварҳои дигари ҳамсуд ба сар бурдаанд .
Ба бовари Баҳром ҷавонон дар Тоҷикистон интихоби зиёд надоранд ва ҳамарӯза шоҳиди фасод мешаванд
Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон дар Паёми телевизионии худ ба муносибати Рўзи парчам аз 23 ноябри соли 2010 рангҳои парчами миллиро « ифодагари роҳи таърихии халқи Тоҷикистон ва баёнгари арзишҳои фарҳанги миллӣ ва сиёсӣ » донист ва гуфт :
• Барои баркарор кардани сафедй ва тозагии зарфи чини онро бо намаку сирко тоза кардан лозим аст .
- Чӣ хизмат буд , писарам ? - пурсид мард , баъди ба коғази вай чашм давонда , сар бардоштани муфаттиш . - Сарсон шудам . Худат медонӣ , деҳаи мо дар домани кӯҳ , то роҳи калон пиёдаю савора меоем . Имрӯз қариб ду соат мошин пойидам . Хайрият , як мошини боркаш омад . Илоҳо барака ёбад , ронанда , ҳарчанд кабинаш банд буд , маро ҳам ҷой кард . Секаса омадем дар як кабини танг . Тинҷист ? Чӣ кор доштӣ ба ман ?
Задухӯрди шӯришиён бо пайкорҷӯёни исломӣ , ки дар эътироз ба идораи Чечен тавассути Маскав буд , дар соли 1994 шурӯъ шуд .
- Аа , уми ? У кеча ўзингиз осишга буюрган , Худоликка даъво қилган маҳкум , он ҳазрат - дебди мулозимлардан бири .
Ин дар ҳолест , ки Эмомалӣ Раҳмон , раиси ҷумҳури Тоҷикистон дар миёни нахустин руасои ҷумҳур будааст , ки ба Маҳмуди Аҳмадинажод ба муносибати интихоби муҷададаш ба мақоми раиси ҷумҳури Эрон номаи шодбошӣ ироа кард .
Асбоби хона дар зери вайронаҳо : Ин писар ба хонаводаи худ дар интиқол додани асбоб ва лавозиме , ки баъд аз ҳамалоти исроилиҳо солим монда , кумак мекунад .
Маводи интернетӣ бар хилофи агентиҳои калони иттилоотӣ ройгону осон дастрасанд . Аксарияти сайтҳои иттилоотӣ рўйбардори ( на ҳамеша қонунии ) иттилооти сайтҳои дигаранд . Ғайр аз ин , онҳое , ки иттилоотро ба ин гуна захираҳои ройгон ворид мекунанд , на ҳама вақт барои тафтиши он имконият ва майлу хоҳиш доранд .
Рашидовни кузатиб қўйишгач , Зариф ака деган ҳазилкаш журналист келиб , бизнинг қўлимиздан ўпди ва :
Ё тасдик намудани баланси таксимот ва ё акти супурдан .
Сарзамини тоҷикон дорои маданияти бойи қадима буда , асрҳои аср ёдгориҳои таърихӣ ва маданияти худро аз насл ба насл мерос гузоштааст . Пас ҳар яки моро лозим аст , ки ин гуна мавзеъҳоро азиз дорему хифз намоем ва чун таърихи гўёи гузаштагонамон ба ояндагон супорем .
Кўп йиллик стажга эга бўлган футбол ихлосмандлари Абдуқаҳҳор Маъруфалиевни жуда яхши эслашади . Юртимизнинг кўплаб жамоаларида ўйнашга улгурган ушбу футболчини шундай хусусияти бор эдики , " Пахтакор " ни ҳисобга олмаса бир жойда икки йилдан узоқ вақт қолмаган , аммо Маъруфалиев ҳар доим юксак мақсадларни кўзлайдиган клубларимиз либосида майдонга тушган . Фақатгина , фаолиятини якунлаш учун " Локомотив " ни танлади . Абдуқаҳҳор ака ўз вақтида миллий терма жамоамиз шаънини муносиб ҳимоя қилган . . У ҳар доим бош мураббийларимизнинг бош " оғриғ " и бўлган нуқта , ўнг қанот ярим ҳимоясида мустаҳкам тўп сурган . Футболчини ҳозирда нима иш билан машғуллигини билши мақсадида учрашдик ва ўзимизни қизиқтирган саволларга қисман бўлсада жавоб олдик . Футболдан кетишни ҳам ўз вақти бор Абдуқаҳҳор ака тенги футболчиларимиз хали ҳам майдонда жавлон уриб тўп суришмоқда . Россия премьер лигаси иштирокчиси Қозоннинг " Рубин " жамоаси аъзоси Андрей Фёдоров , Нўъмон Ҳасановлар шулар жумласидандир . Аммо суҳбатдошимиз ўтган мавсумда фаолиятига якун ясаб ҳозирда ўз уйида оиласи билан ҳордиқ чиқаряпти . - . . . Футболдан кетишни ҳам кетиши бор . Ўз севган соҳангизни ўз вақтида тарк этишни билсангиз , мухлислар сизни фақатгина яхши сўзлар билан эслаб юради . Тўғри хали ҳам майдонга тушсам бўларди , бироқ ёшим ўсиб боряпти . Эртага биронта учрашувда оддий вазиятда хатога йўл қўйсам , ишқибозлар " ёши ўтганда нима кераги бор экан , ундан кўра уйида ўтирса бўлмайди " дейишади , бу аниқ . Бунга футбол ихлосмандларини ҳаққи бор . Чунки уларга натижа керак . Натижани эса мендақа ёши ўтган футболчилар эмас , балки ўсиб келаётган ёшлар тақдим этади . Ўтган йили " Локомотив " да ўйнаб юрган кезларимда яна бир мавсум футбол билан ҳамнафас бўлсам керак деб ўйлагандим , аммо кейин бошдаги дўппини қўлга олиб бир ўйлаб кўрсам , ҳақиқатдан ҳам севган касбим билан хайрлашишни вақти келибди . Шунинг учун фаолиятимга нуқта қўйдим . Зеро , боя таъкидлаганимдек , мухлислар мени фақатгина чиройли ўйнаган вақтларимни ёд қилиб юришсин . Бу нарса спортнинг бошқа тури боксда ҳам кенг ёйилган . Обрўйинг борида рингни тарк эт . Бунга амал қилган Леннокс Луис бундан фақатгина ютди . - Ҳозирда нима иш билан машғулсиз ? - ( Кулиб ) Ғирт бекорчиман . - Барибир бирон машғулотингиз бўлса керак ? Чунки , оила тебратиш деган гаплар бор ? - Тўғриси ҳозирги кунда ҳақиқатдан ҳам футболдан жуда йироқ инсонман . Саволингизни иккинчи қисмига келадиган бўлсак , фаолиятим давомида футболдан ортирганларимни еб ётибман , хазил . Аниқроғи , қишлоқ хаётини биласизку , қолган гапларни айтишим шарт эмасдир . - Тушунарли , лекин нимага бунчалик футболдан узоқлашиб кетдингиз ёки " миллионлар ўйини " дан шунчалик безиб кетдингизми ? - Йўғ - е , фақатгина маза қилиб оилам билан дам олай дедим - да . - Мураббий бўлиш ниятингиз йўқми ? - Аллоҳ насиб қилса , бунисига ҳам эришармиз . ЎФФда иш олиб борадиган Сардор Раҳматуллаев худди шу масала бўйича яқинда гап очганди . " Ўзимизникисан , фаолиятингни якунлаганингга хали кўп бўлмади , энди ўзингни мураббийликда ҳам синаб кўргин балки омадинг келар " деб ўзимни мураббийликда синаб кўришда маслаҳат берганди . Ҳужжатларимни тайёрлаб , шу иш бўйича фаолият кўрсатадиган мутахассисларга тақдим қилганман . Худо хохласа яқин орада мураббийлик курсларида тахсил оламан . Футболчиликни ҳам шунинг учун ташлаганман , сабаби ҳозирги ёшимда бутсангизни михга илсангиз , бир йил дам олгандан кейин яна футбол билан ҳам нафас бўлаверасиз . Фарқи шундаки , у пайтга келиб ёки мураббий ёки ҳакам сифатида . Кўриб турибсизки , хали қирққа кирмай хохласангиз мураббийсиз , хохласангиз қора кийим соҳиби . Бунга мисол мана сўнгги Жаҳон Чемпионатида франциялик Зенидин Зиданни олайлик . Финал учрашувида кўрсатган хунари , лекин ҳеч ким уни айбламади . Ҳозирда ўзи ёқтирган иш билан яна шуғулланаяпти , фақат бу сафар майдонда эмас . Хали ҳам майдонга тушса , кўплаб ёшларга " дарс " бериши аниқ , бироқ ҳурмати борлигида чеккага чиқди . Мен ҳам фаолиятимни тугатишимни асосий сабабларидан бири шу , бўлди ёшларга ўрин бериш керак . Одам темир эмаску , қирққа кирганда ҳам йиргирма яшар ўсмирдек ҳаракат қилса , бу ҳаёт қонуни . Дод десангиз ҳам шундай бўлган , бундан кейин ҳам шундай бўлиб қолади . " МХСК " , " Дўстлик " тақдири бир - бирига ўхшаш жамоалар Бу иккала клуб ҳам бир вақтлар мамлакат чемпионатининг " гигант " жамоаларидан бири ҳисобланарди . Унча бунча рақибларига " " миллионлар ўйини " дан " дарс " берган чемпионларимиз , чемпионат олтин медалларини қўлга киритишганидан кейин футбол билан " хайрлашишди " . Тўғрироғи , иккала жамоа ҳам инқирозга юз тутиб , нафақат олий лига билан балки , Ўзбекистон чеспионатининг барча лигалари билан хайрлашишди . Абдуқаҳҳор ака учун " МХСК " ҳам пойтахт вилояти жамоаси ҳам бегона эмас . Бизнинг саволимиз эса икки карра мамлакат чемпион " Дўстлик " жамоаси ҳақида бўлди . - Ҳақиқатдан ҳам бизнинг коллектив жуда ахил жамоа эди . Ўз вақтида икки карра чемпионат олтин медалларини қўлга киритдик . Аммо , кейинчалик бу жамоа умуман тарқаб кетди . Айниқса , у ердаги фаолиятимни сўнгги йилида биз футболчилар фақатгина клубнинг ҳурмати учун майдонга чиққандик . Раҳбарлар илтимос , мавсумни тугатиб олайлик , ўйнаб туринглар дейишарди . Бироқ , ойлик маошларимиз ҳақида умуман гап бўлмасди . Қисқаси , " Дўстлик " даги охирги мавсумимиз раҳмат ва арзимайди сўзлари билан ўтиб кетди . - Бу жамоа ўша йиллари Германияда қандайдир мусобақада ғолиб келганди ? - Ҳа , аммо ўша таркибда мен ва уч тўрт жамоадошим бўлмагандик . Биз у вақтда терма жамоанинг адашмасам Болгариядаги йиғинларида иштирок этаётгандик . Кейинчалик юртимизга қайтиб келишгандан кейин , сўраб билдик . У ерда қандайдир тижорат турнирида ғалаба қозонишган . Биринчи ўринни қўлга киритган жамоага катта мукофот бўлган . - Сиз тўп сурган чемпионатимиз билан ҳозиргисини орасида қанча фарқ бор ? - Фарқи қандайлигини билмадимку , лекин сизга битта нарсани айтишим мумкин , замон тезлашаяпти , тўғрими ? Шу билан қаторда футболда йилдан йилга ўсиш рўй беряпти . Шундан келиб чиқиб ўзингиз хулоса чиқараверинг . Кўзга ташланадиган футболчилар йўқ хисоби - Миллий чемпионатимиз учрашувларини кузатиб боряпсизми ? - Тўғриси унчалик эмас . Натижалардан хабардор бўлиб тураман . Газета ва бошқа оммавий ахборот воситалари орқали , кўпинча собиқ жамоадошларим қўнғироқ қилишиб ўзларини аҳволларини , командаси кўрсатаётган натижалари , тур ҳисоботларидан воқиф этиб туришадилар . Шуни ҳисобга олмаса , биринчилигимиздан хабарсизман . - Қайси футболчиларни ҳаракатларини алоҳида кўрсатиб ўта оласиз ? - Билмадим . " Пахтакор " да тўп сураётган Анвар Солиевни ҳаракатлари менга маъқул келади , аммо ўз вақтида мен билан бир жамоада тўп сурган Игорь Шквиринни кўрсатган ўйинлари нафақат каминага балки , кўплаб футбол ихлосмандларига ёқарди . Игорьни тўп билан муомала қилишлари , керак пайтда шерикларини топиши хуллас ҳар томонлама юксак иқтидор эгаси эди . Бизнинг авлодимиздан яна бири Миржалол Қосимов . Жалолга тенг келадиган хали бери топилмаса керак . Кўпчилик Сервер Жепаровни Қосимовни " ворис " и деб аташмоқда . Лекин , " Пахтакор " ярим ҳимоячисини ўйинини кўриб шунга амин бўлдимки , Серверни Миржалолга етишига хали анча " қовун пишиғи " бор . Қосимовдақа футболчи камдан кам туғилади . Жепаровни ҳам ўйинни кўриши , марказда жамоадошларини тўп билан таминлаши ўзбек футболининг " юлдуз " ига ўхшайди , аммо Жалолни майдонга чиқиши йигитларга қандайдир куч бағишларди . Футболчилар ўз - ўзидан руҳланиб , ўзларига бўлган ишонч жуда юқорига кўтарилиб кетарди . Афсус , у ҳам мана вақти келиб бутсасини михга илди . Энди унинг ўрнига янгисини чиқиши амримаҳол . Шундан келиб чиқиб айтаманки , биз тўп сурган даврга қараганда ўз ўйин услуби билан ўзига қарата оладиган футболчилар ҳозирги кунда жуда кам . - Сиз миллий терма жамоада ҳам тўп сургансиз , бироқ кейинчалик у ерда ҳам кўринмай қолдингиз ? - Мени тема жамоадаги сўнгги ўйинларим 2002 йили Жаҳон чемпионати саралаш учрашувларига тўғри келган . Узоқ вақт танаффусдан кейин россяилик мутахассис мени бош жамоага таклиф қилганди . Қатар билан меҳмондаги бахснинг биринчи бўлимини ўзидаёқ заҳирадан майдонга чиқиб , Николай Ширшовни урган голига ассисентлик қилгандим . Ўшанда ўнг қанотдан қарама қарши қанотга пас узатганман . Коля бўлса , чап оёқда мезбонлар дарвозасини ўнг томонига тўпни " михлаб " қўйганди . Минг афсуски , киритган икки тўпимиз билан ҳам ғалаба қозона олмай юртимизга қайтиб келгандик . Иккинчи бўлимда Андрей Акопянцни қилган қўполлиги туфайли жарима тўпи белгиланганди . Поляков эса , ерлатиб берилган тўпни ўтказиб юбориш бўйича мутахассис эканми , унчалик кучли бўлмаган зарб тепилган тўпни қўйиб юборди . Унинг бу " одат " и нафақат ўша бахсда балки кейинги учрашувларда ҳам бизга панда берганди . Агар ўша ўйинда ғалабага эришганимизда бизни мундиалга боришимизга йўл очиларди . Шундан кейин машғулотлар пайтида оёғимни сон қисмидан жароҳат олдим ва майдонга туша олмадим . Айниқса , терма жамоага керак пайтимда ёрдам бера олмаганим менга алам қиларди . Клубларимизни хусусийлаштиримиз , моддий базани яхшилашимиз керак Чемпионатимиз савияси ҳақида фикр ўртага ташланса албатта зиддият келиб чиқади . Кимдир уни савияси олдингиларига қараганда анча ўсган деса . Яна кимдир пастга қараб кетяпмиз дейди . Ҳар кимни ўз шахсий фикри бор . Шу жумладан бугунги суҳбатдошимизни ҳам . - Савия борасида боя ҳам айтиб ўтдим . Дунёда футбол деб аталмиш ўйин кундан кунга ривожланаяпти . Буни инкор этишни иложи йўқ . Юртимиз футболи ҳақида бирон гап айтиш қийин . Чунки чемпионат учрашувлари ёмон ўтаётгани йўқ , чамамда . Чемпионликни ҳисобга олмаса қолган ўринлар учун кураш кескин кўриниш олган . - Миллий чемпионатимиз савиясини кўтариш учун қандай ишларни амалга ошириш лозим ? - Биринчи ўринда жамоаларимизни моддий базасини яхшилашимиз зарур . Клублариимзни хусусийлаштиришимиз лозим . Шу икки ишни амалга оширмасак , биринчиликни савиясини кўтаришни иложи йўқ . Агар жамоаларимиз хусусийлаштирилса , ўз - ўзидан раҳбарлик футболни севувчи инсонлар қўлига ўтади . Мана шунда савия ўсиши мумкин . - Қозоқ футболи ҳақида нима дея оласиз , ҳақиқатдан ҳам уларни чемпионатлари бизникидан юқори ўринда турадими ? - Мен ўйнаган вақтларда бунақа эмасди . Тўғри ўша пайтларда ҳам клублар моддий томондан қийинчиликка дуч келишмасди . Ҳозирги кунда унданда яхши бўлишган . Футболга жуда кўп пул ажратиляпти . Худди Россияга ўхшаб . Бунинг оқибатида кўплаб легионерлар қўшни давлатга ташриф буюришмоқда . Айниқса , мустақил ҳамдўстлик давларидан футболчилар ташрифи сўнгги вақтларда жуда кўпайиб кетди . Сабаби , барчага аён , жамоалар футболчилар сўраган пулни бера олишади . Бизнинг клубларимизнинг ҳаммаси ҳам бунақа имкониятга эга эмас . Яқинда қайси бир газетада ЎФФ президенти Мираброр Усмоновни айтган гапларини ўқиб қолдим . У к & # 1080
Қирғиз чегара хизмати жанубий Ўш ва Жалолобод вилоятларида кечган зўравонликлар пайти Ўзбекистон тарафга ўзбек миллатига мансуб 75 минг киши қочиб ўтганини айтади . Уларнинг уйларига ўт қўйилган ва мол - мулклари талон - тарож қилинган .
Дар қатори Тоҷикистон ба ҳайати намояндагии ин Кумита инчунин Афғонистон , Арманистан , Озарбойҷон , Гурҷистон , Эрон , Ироқ , Қазоқистон , Қирғизистон , Туркманистон , Украина ва Ӯзбекистон низ шомиланд . Ин намояндагӣ бо иҷозатдиҳии сертификаткунонӣ тибқи стандартҳои байналмилалӣ , гузаронидани аудит ва омӯзиши стандартҳои байналмилалӣ оид ба сертификатсияи маҳсулоту хизматрасонӣ фаъолият мебарад .
Бундан ташқари у менга ой боши ушланиб қолганлиги ва у " Бақара " сурасини ўқишни тўхтатганлигини , шунда қора мушуклар қайтиб келганини ҳам айтиб берди .
Ин дар ҳолест , ки дар моҳи августи соли ҷорӣ миёни Тоҷикистон ва Эрон дар мавриди судури гӯшт аз Тоҷикистон ба ин кишвар мувофиқатномае имзо шуда буд .
Барои Амрико , тасбит ва идомаи ҳаёти давлати феълии Қирғизистон муҳим аст , зеро Боқиев , танҳо раиси ҷумҳури минтақаи Осиёи Марказӣ аст , ки дар заминаи эҷоди чандин марказ ва пойгоҳи низомии ҷадиди Амрико дар кишвараш бо Вашингтон ба тавофуқ расида аст ва дар ин марҳила , тағйири давлат метавонад барномаҳои ояндаи Амрико дар ин кишварро мухтал кунад .
КАМОЛИ СУХАН ( Ба Бахриддин Камолиддинов ) Бахри дилхоро кушоди бо сухан , Чашмхоро нур доди бо сухан . Шомро махтоб доди бо сухан , Бомро тарноб доди бо сухан . Бо сухан карди чун устози сухан , Пири мумтози сухан , Он чуноне Буали бо давою тег кард , Рустами ял бо сипоху тег кард . Сирри устоз он ки андар фанни хеш Мешавад донотарин . Суи хак у поксозон занни хеш , Меравад чун асфиёи покдин . Чустучу карди суханро , лочарам , Заркалиди касри маънои суханро ёфти . Чун гариб буида хоки ха
Вале он замон низомиёни Шуравӣ дар мавриди ҷузъиёти амалиёти вуруди неруҳои Иттиҳоди Шӯравӣ ба Афғонистон , миқёси ин амалиёт ва теъдоди ин неруҳо иттилооте дарр даст надоштаанд .
Ин дувумин бор аз замони оғози эътирозҳои пеш аз интихобот дар хурдодмоҳи 1388 аст , ки Фотимаи Каррубӣ номае саргушода хитоб ба Оятуллоҳ Хоманеӣ менависад . .
Раиси Маҷлиси намояндагон аз ҳодисаҳои дараи Камароб ёдовар шуда , зикр кард , ки имрӯз диққати ҷомеаи мо ба минтақаи Рашт равона гаштааст . Ҳамаи мардуми кишвар дар чунин лаҳзаҳои душвор ба шумо ҳамдарду ҳамраъй мебошанд . Боварӣ дорам , ки мардум вазъро дуруст дарк карда , дар чунин лаҳзаҳо ҳамкории хешро бо мақомот қавитар хоҳанд кард .
Окодемисиян Масов мегӯяд : " Мо ба мақомоти Ӯзбакистон гуфтем , ки танҳо дар сурати марокизи таърихию тамаддуни тоҷикон эътироф шудани ин ду шаҳр бо ҷониби Ӯзбакистон санад дар мавриди таъйини хутути марзиро имзо хоҳем кард . "
Вай афзуд : " Дар бештаре аз ин маворид ин ронандагони васоили нақлия ҳуҷҷатҳои мансубият ба ниҳодҳои қудратиро нишон медоданд . Вале , маъмурони пулиси роҳ онҳоро ҷарима мебанданд ё муҷаввизи ронандагии онҳоро барои баррасӣ ба ниҳодҳои пулиси роҳ ирсол мекунанд . Миёни ин афрод нафароне низ ҳастанд , ки тавассути зангҳои телефонӣ ба дӯстони худ аз ҷумлаи мақомот , мехостанд ба маъмурони пулиси роҳ фишор оваранд . "
Ҷошуо Винфрӣ , яке аз фармондеҳони омрикоӣ , гуфтааст аввалин чархболҳо муваффақ шуданд , ки дар дохили шаҳр ба замин биншинанд .
Норбой Холжигитов Андижон воқеаларидан кўп ўтмай ҳибсга олинган эди
15 . « Омин » гуфтан дар охири дуои шахсӣ ё оммавӣ чӣ маъно дорад ?
Имрӯз дар Тоҷикистон Рӯзи иди касбии табибон ҷашн гирифта мешавад . Таҷлили ҷашн аз маросими гулчанбаргузорӣ дар пояи муҷассамаи Абӯалӣ ибни Сино оғоз гардид .
Ва бо чунин тафсирашон , роҳи ҳалле барои ҳалли муаммои ин гуна ривоёт пайдо кардаанд , ки аз нуқсони Қуръон сухан ба миён овардааст ( маозаллоҳ ) ва гуфтаанд , ки тиловати он бахш аз Қуръон насх шудааст .
Зимнан , бар асоси тавофуқе , ки миёни Кумитаи дини Тоҷикистон ва Вазорати ҳаҷҷи Арабистони Саъудӣ ба даст омадааст , дар назар аст , дар соли ҷорӣ 5500 нафар тоҷикистонӣ дар маросими ҳаҷ ширкат кунанд .
Ба назар мерасад , ки дар Тоҷикистон ин гузориш бархе аз коршиносони тоҷикро ғофилгир кард , зеро аксари онҳо дар сӯҳбат бо Би - би - сӣ дар иртибот додани мавзӯъи тағйироти иқлимӣ бо фасод , дучори мушкил мешуданд .
- ҳуқуқни муҳофаза қилувчи ва назорат органлари билан маълумотлар алмашиш ва амалий ҳамкорлик механизмини яратиш билан бирга , республика иқтисодиётига жиддий зиён етказаётган жисмоний ва юридик шахслар , уларга ўз мансаб ваколатларини суистеъмол қилган ҳолда раҳнамолик қилаётган мансабдор шахсларни аниқлаш ва қонуний чоралар кўришда кенг қамровли тадбирларни ўтказишга шароит яратади ;
11 . Дар он мавзӯъе ки ҳамсаратро хушҳол мекунад , сухан бигӯ .
3 . Чӣ кор кунем , ки Яҳува паноҳгоҳи мо бошад ?
Хурўљи биёре аз фаровардњо ва даромадњои миллї ки њељ гоњ пули он ба кишвар бар нагашт ва маълум нест ки ин пулњо дар њисоби кадом як аз оќоён ва дар куљо анбошта ва сароягузорї шудааст .
Ба бовари Санавбари Хайрулло , як сокини ноҳияи Шаҳритуси вилояти Хатлон , танҳо пас зиёрати мазорҳо ва шаҳидҳо " бахт ба рӯйи ӯ хандида " ва ӯ шавҳар ёфтааст .
Беҳруз Забиров донишҷӯи соли панҷуми ин донишкада гуфт ки баргузории чунин намоишгоҳҳо барои наққошони ҷавон нерӯ ва эътимоди бештар мебахшад . Таҳрик мекунанд , ки корҳои беҳтару бештар анҷом бидиҳанд ва назари устодону тамошогарони намоишгоҳро бишнаванд .
Инсофан , ҷои як чунин китобе дар ҷомеа холӣ буд . Дар ин китоб , Қозидомулло ба мубрамтарин масоили марбут ба зан ва ҷойгоҳи ӯ дар ҷомеа пардохта ва ба анбӯҳе аз тӯҳматҳо ва иттиҳомоти беасосе , ки нисбат ба ҷойгоҳи зан дар ислом тавассути душманон ва ё ба қавли худи Қозидомулло , " дӯстони нодон " ворид мешуд , посух гуфтааст .
Ва имрўз дар доираи чорабиниҳои Соли маориф ва фарҳанги техникӣ мавриди истифода қарор гирифтани мактаби наву замонавӣ ва хуштарҳу зебо , ки мо дар он қарор дорем , гувоҳи равшани ин гуфтаҳост .
Аммо Миржалол Қосимов ҳар бир миллий терма жамоа гуруҳдан чиқиш учун қаттиқ ҳаракат қилиши , ўзига хос ўйин услубига эга эканликларидан келиб чиқиб , улардан алоҳида биттасини йўлланма учун курашда ўзбекистонлик футболчиларнинг ашаддий рақиблари , деб атамаган бўлишини айтади .
Дар Тоҷикистон мавориди издивоҷи занону духтарони тоҷик бо шаҳрвандони хориҷӣ рӯ ба афзоиш аст .
Нақши Айнӣ дар бедорию эҳё ва пуёии миллати мо зиёд аст Ба баҳонаи 15 - уми апрел - рӯзи таваллуди Устод Садриддин Айнӣ , бунёдгузори адабиёти навини тоҷик Устод Садриддин Айниро бешак метавон дар радифи чеҳраҳои мондагори Осиёи Марказӣ дар амри рӯшангарию бедорфикрӣ хонд . Эшон , ки парвардаи мадориси Бухоро ва ҳамнишини донишмандону фозилони машҳури Мовароуннаҳр , мисли Аҳмад - махдуми Дониш , Садри Зиё , Аҷзӣ , [ . . . ]
Ба гуфтаи масъулони бахши ҷаҳонгардӣ дар вилояти Суғд , ахиран гурӯҳҳое ҷаҳонгард аз Фаронса ба далоили мазкур сафари худро ба водии Зарафшони Тоҷикистон лағв кардаанд .
Аммо ба гуфтаи Мародбек Бахтибеков , раиси рустои Вер , аҳли деҳа тавонистаанд роҳи ҳалли масъалаи таъмини гармӣ дар шифохонаро пайдо кунанд . Ин роҳи ҳалро яке аз ҳамдеҳагонашон , ки ба ҳайси муҳандис соле чанд дар Русия фаъолият карда буд , пешниҳод кардааст .
« Сиз ўзингизни эрта - ю кеч Парвардигорларининг Юзини истаб , У Зотга дуо - илтижо қиладиган зотлар билан бирга тутинг ! Кўзларингиз ҳаёти дунё лаззатларини кўзлаб , улардан ўтиб ( ўзга аҳли дунёларга боқмасин ) ! » ( Каҳф , 28 ) .
ШАРҚОНА ДЕМОКРАТИЯ - Яна Совет даврига қайтиб , якка партиявийликкка ўтдинг - ку ? - деди Алдаркўса Нурсултонга Қозоғистонда парламентга фақат битта партия кирганига ишора қилиб . - Демократия … халқ ўз сўзини айтди ва фақат менинг партиямни сайлади . - Илтимос , шу гапни менга айтма . Бу нима деганини ким , ким , мен жуда яхши биламан . - Намунча тутоқмасанг ? - Бунча очиб юборма - да , озгина яширин ўйин қилиш керак ! Ўшанда демократия бўлади . - Унда сенинг демократиянг бўлади . Бу эса меники ! - Сеники ҳам эмас , меники ҳам эмас , шарқона демократия ! ( 19 - 8 - 2007 ) .
Дар ин ҳамоиш коршиносони сиёсӣ аз кишварҳои минтақа , Русия , Ҳинд ва Покистон ҳузур доштанд
Вай афзуд , ки , ки аҳкоми додгоҳ дар мавриди ин афрод рӯзи 18 май содир шуд ва онҳо тибқи қонун метавонанд дар муддати даҳ рӯз дар Додгоҳи олӣ дархости истиноф ё бознигарӣ дар ин қазияро кунанд .
Паёму дастур ва нақшаву барномаҳои азими офарандагии Шумо барои паст кардани сатҳи камбизоатии аҳолӣ , беҳбудии мактабу маориф , тандурустӣ ва дигар соҳаҳои иҷтимоӣ ба эътимоди комил аз натиҷаноктарин барномаҳост ва он барои мо барномаи амалии ҳаррӯза аст , ки дар сохтмон ва таъминоти мактабҳо бо компютер ва тадбирҳои беҳбуди сиҳатии омма ва дигар тадбирҳои иҷтимоию фарҳангӣ таҷассум меёбад . Таърих гувоҳ аст , ки Шумо бо дили бузург дар мисоли бузургтарин чорабиниҳои ҷаҳонӣ таҷлили ҷашни 1100 - солагии давлати Сомониён , ҳазораи « Шоҳнома » - и безавол , эҳёи « Шашмақом » - у « Фалак » , бузургдошти шахсиятҳои бузурги миллат , эҳёи беҳтарин анъана , расму оин ва ҳунарҳои мардумӣ , мисли « Таронаи чакан » барои ифтихор ва хештаншиносии миллат хидмати беамсоли таърихӣ кардаед . Зинда кардани мероси давлатдории ниёгон дар мисоли дар шаҳру ноҳияҳои кишвар бо ҳузури олии хеш гузаронидани ҷашнҳои мубораки истиқлол , наврӯз ва ваҳдат бори дигар аз халқдӯстию муҳаббати беан дозаи Шумо ба миллату ба анъанаҳои муқаддаси он гувоҳӣ медиҳад .
Дар рузҳои поёнии моҳи январи соли чории мелодй , раиси чумҳури Қазоқистон тайи як суханронии телевизиюни хитоб ба мардуми худ , пешниҳод кард , ки ба манзури рафъи бархе суитафоҳумот дар чомеъа , интихоботи зудҳангоми раёсати чумҳурй баргузор шавад . Нурсултон Назарбоев аз чумла таъкид кард , ки дар шароити кунунии чомеъа баргузории ҳамапурсй , ё референдум имкон дорад боиси шикоф дар чомеъа [ . . . ]
Аввалдан фойдаланиб келинган уй - жойларда ёки алоҳида фуқароларга хусусий мулк ҳуқуқи билан тегишли бўлган уйларда ҳамда боғ участкалари , шахсий автомашиналар учун гаражлар ва шу кабиларда электр симини улашга рухсат олиш учун истеъмолчи ҳудудий электр тармоқлари корхонасига тегишли ариза бериши шарт .
Шеъри зулол калби зулол ва боимон мехохад . Банда ханузам дар хайратам ки чаро ҷаноби Хуҷаста теъдоди ашори аввалин китоби сабки зулолро чихил карор дода аст ! Чи хикматеро дорост ? ! ва диккат дар интихоби номи китоб … . ! Инхо хама иллатанд . Эхсоси равон дар зулолхои ҷаноби Хуҷаста мавч мезанад ва ман аз так таки зулолхои эшон нихояти лаззатро мебарам . Суханро содда ва беолоиш мегуянд . Забонашон забони зулол аст . Зулол ташабусот ва такаббурхои бемаврид ва ифодахои сангини адабиро бар наметобад . Лизо , шоираш бояд чун Хуҷаста дорои калби зулол ва саршор аз имону маънавият ва лоики чунинин макоми воло бошад то асаре мондагор ба монанди Чашмаи зулол биофаринад . Дар сахфаи 118 хамин китоб зулолеро мехонем , бо унвони Маро бибус ки шеър аз сар то по хис дар рахиқи мухаббат аст ва шоир дар огуши калимот зулоли калбашро баён медорад . Шеър чунон худчуш ва мамлу аз эхсос аст , ки содагияш чашмае аз лаззотро чорй месозад . Таваччух фармоед :
Ҳар кас ки мавқеияту ҷойгоҳе дорад ва дар ҳар ҷое ки ҳаст , бояд ин корро анҷом диҳад ва ба шаффофсозӣ бипардозад . Баъд аз он бипурсад , ки наҳваи мудирияти молӣ ва бархўрди вай бо коргузорон ва кормандонаш чӣ гуна аст . Оё дар имтиёзоту салоҳиятҳо ва арзишгузориҳо ва ҳукм содир карданҳо ва равишҳо ва подош доданҳо ба ҳар касе ҳаққашро медиҳад ? Оё дар бароварда кардани ниёзҳо ва умури маънавӣ ба ҳар касе ҳаққашро медиҳад ? Ё ин ки сиёсати фарзони хонум ва фарзандони каниз ҳоким аст ? Ин ки фалонӣ мавриди ҳимоят қарор дорад ва фалонӣ бархўрдор аст ва фалонӣ муқарраб аст . Чунин чизҳое ҳовии таассуб мебошанд , ки дар ошкор онро инкор мекунанд , вале бо итминон онро амалӣ месозанд .
Ирина мегӯяд , ки се кӯдак дорад ва ба иштиғол ниёз дорад , вале муваффақ ба пайдо кардани ҳеҷ шуғле намешавад .
Аммо худи Мирзохӯҷа дар сӯҳбат бо хабарнигори « TojNews » чунин гуфтааст : « Ман дар манзили худ юмбош карда нишастаам ва бо касе аз намояндагони ҳукумат музокира надоштам . Дар бораи ба Рашт омадани ҳайати баландпояи ҳукуматӣ ҳам иттилое надорам » . Вале ба иттилои хабаргузориҳо мулоқоти Шоҳ Искандаров бо мақомот таъйид шудааст . Бино бар хабарҳо дар Рашт як ситоди фаврии ниҳодҳои қудратӣ низ таъсис ёфтааст . Яъне аз ин нуқтаи назар чунин хулоса кардан мумкин аст , ки шояд манзури мақомот аз аввал маълум буд ё шабаҳи Мулло Абдулло бори дигар мисли соли 2009 , ки бо амалиёти « Кӯкнор 2009 » машҳур аст , дар ин минтақа пайдо шуду баъди боздошти Мирзохӯҷаву ёронаш нопадид мегардад ва ба гӯшаи фаромӯшӣ меравад . Зеро дар соли гузашта низ дар Тавилдара вуруди Мулло Абдулло бо гурӯҳаш таъйид шуда буд , аммо пас аз кушта шудани Мирзо Зиёев ва боздошти ҳамдастонаш номаш ҳам фаромӯш гашту амалиёти « Кӯкнор 2009 » низ ба анҷом расид . Ин амалиёти мақомоти қудратӣ барои аҳли ҷомеа саволҳои беҷавоберо гузошт , ки то ин замон посухи мушаххаси худро наёфтаанд . Чӣ гуна мешавад , ки Мулло Абдулло ба хоки Тоҷикистон бо гурӯҳи мусаллаҳаш ворид гашт ва бо нерӯҳои амниятии мо даргир шуд , аммо баъд аз қатли Мирзо Зиёев ва Неъмат Азизов якбора ғайб зад ? Читать далее …
Бу сўзлар Ибн Ҳажар ал - Ҳайтамий ( Аҳмад ибн Муҳаммад ибн Алий ибн Ҳажар ал - Ҳайтамий , вафоти 995 ) нинг Туҳфат ул - муҳтож фий шарҳ ал - Минҳож " асарида батафсил ўз ифодасини топган .
Кохи Ҳулбук , мақбараҳои Хоҷа Насрон , Хоҷа Маҳшад ва Муҳаммад Башоро , дайри буддоии Аҷинатеппа ва Порки миллии Тоҷикистон дар кӯҳистони Помир , қуруқгоҳҳои Бешаи Палангон , Зоркӯл ва Дашти Ҷум аз осори пешниҳодшуда ба ин феҳристанд .
Президентимиз Ислом Каримов раҳнамолигида юртимизда эркин , адолатли ва фаровон ҳаёт қуриш жараёнида миллий матбуотимизни янада ривожлантириш , унинг жаҳон андозалари даражасида фаолият кўрсатиши учун зарур барча шароит ва имкониятлар яратилди . Бундай ғамхўрлик ва эътибор соҳа ходимларидан жамият олдидаги ўз маънавий бурчини астойдил ҳис этишни , касбга янада мааъулият ва фидойилик билан ёндошувни , миллий манфаатларимизнинг том маънодаги ҳимоячисига айланишни талаб этади .
Фалсафа ва фан чегарасини етарлича аниқлаштириб олмаслик натижасида ҳуқуқ фалсафаси билан ҳуқуқшунослик , сиёсат фалсафаси билан сиёсатшунолик қоришиб кетмоқда . Ижтимоий фалсафа эса турли ижтимоий - гуманитар фанларнинг номувофиқ ғалати йиғиндисига айланиб қолган . Бу ҳолатни , айниқса , Марксизмни ҳаддан зиёд илоҳийлаштириб юборган , шароитнинг кескин ўзгариши натижасида эсанкираб қолган баъзи бир " файласуф " ларнинг саъй - ҳаракати натижаси дейишимиз мумкин . Агар фалсафага фанлик либосини кийдириш русумга айланган мамлакатларга эътибор берсак , улар асосан собиқ социалистик давлатлар эканлигининг гувоҳи бўламиз . Гегелнинг фалсафасидаги дунёвий руҳнинг фалсафа ва дин кўринишида мутлақликка эришиши тўғрисидаги қараши фалсафа ва фан ҳақиқатларини қориштириб юборди . Марксизм эса айни қарашдаги идеалистик руҳни олиб ташлаб , уни диалектик материализм кўринишида моделлаштирди . Натижада фалсафа ўта жун ва тор маънода тушунила бошланди .
Вазири иқтисод ва молия аз қатор намемонанд Дар ҷаласаи панҷ сол пеш дар баробари раиси Бонки миллӣ , инчунин вазири иқтисод ва савдо Ҳаким Солиеву вазири молия Сафаралӣ Наҷмуддинов « гӯшмол » дида буданд . Масалан , ба Ҳаким Солиев чунин эродҳо шуда буд : « … Ба Вазорати иқтисод супориш додем дар бораи ҳарчи тезтар таҳия намудани як барномаи инкишофи соҳаи саноати сабук дар Тоҷикистон , яъне коркарди ашёи хоме , ки дар мо ҳаст ва зиёд кардани иқтидори содиротии мамлакат . Чӣ кор кардем ? Танҳо як содироти алюминий ва пахта . Дигар намудҳо чӣ ? … Куҷо мешаванд барномаҳо ? Таҳлилҳо канӣ ? Ба як номбар кардани рақамҳое , ки ҷамъу тарҳ шуданду ҷамъу гир карда овардем , бо ин кор пешрав мешавад ? » . Ҳаким Солиев бошад , гуноҳашро иқрор шуда , ваъдаи садфоиза ҳам дод : « Сад дар сад мо розӣ ҳастем . Он камбудиҳо аз мо бармеоянд . Нисбат ба солҳои пеш ман ваъда медиҳам , ки се маротиба зиёдтар мешавад » . Вале чун ваъда иҷро нашуд , ахиран 30 - юми ноябри соли 2006 Ҳаким Солиев аз вазифаи вазири иқтисод ва савдо озод шуд . Аммо баъдан боз раиси Кумитаи андоз таъин гардид , ки дар ин соҳа низ ҳамеша дар ҷаласаҳо мавриди танқид қарор мегирифт . Ин буд , ки моҳи январи соли 2009 ӯ аз вазифаи раиси Кумитаи андози назди Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон низ бо сабаби ба нафақа баромаданаш барканор шуд . Аз миёни танқидшудаҳо дар соли 2005 Сафаралӣ Наҷмуддинов ягона нафарест , ки бо вуҷуди камбудиҳову танқидҳо дар вазифаи хеш « содиқ » мондааст . Зеро он сол ӯ низ аз « сарсилакуниҳо » - и Президент бенасиб намонда буд : « Сабаби асосии ворид нагардидан , барнагардонидани маблағи андозҳое , ки бо қарори ҳукумат тамдид шуда буданд ва 6 миллион сомониро ташкил медиҳад , мӯҳлаташ гузаштааст . Мо маблағ кофта гаштем , ки дар ин соҳа намерасад , дар фалон соҳа намерасад . Баргардондан даркор . Кӣ бояд назорат кунад ? Агар вазири молия , Вазорати молия назорат накунад , дигар вазифаи шумо чӣ лозим ? … Дар кадом ноҳия кадом нафақахӯр нафақа нагирифтааст , маош нагирифтааст . Ана молия барои чӣ аст ! Ғоратгарию дуздии нафақаю маоши муаллим , дигар аз ҳаминҷо сар мезанад . 7 ноҳияро гузаронидед - ҳа ? 4 ҳазор нафақахӯр кам шуда , 80 ҳазор сомонӣ шуд . Қариб як миллион ба кисаи кӣ меравад ? » , - гуфта буд Эмомалӣ Раҳмон ба вазири молия . Аммо бояд гуфт , ки ин мушкилот ҳамеша дар ҳар як ҷаласаи ҳукумат қайд мегардаду ҳеҷ не ки ҳал шавад . Пас , саволе бармеояд , ки чаро вазири молия , ки бе ин ҳам муддати тӯлонӣ вазир аст , барканор намешавад , то кадри ҷавонтаре пайи ислоҳи камбудиҳои ҷойдошта шавад . Ҳамон тавре , ки худи Президент мегӯяд : « Дар утоқҳои гарму нарм нанишаста , аз пайи камбудиҳои ҷойдошта ноҳия ба ноҳия ва ҷамоат ба ҷамоат равед » . Акнун навбати « ход » - и кӣ дар шоҳмот ? Дар ҳисоби математикӣ мегӯянд , ки аз ҷой иваз кардани ҷамъшавандаҳо ҳосили ҷамъ тағйир намеёбад . Дар бозии шоҳмот бошад , донаҳои онро бозингарон гоҳ ба ПЕШ мебаранду гоҳ ба ҚАФО . Ва бархе коршиносон бар ин назаранд , ки ҷойивазкунии кадрҳои ҳукумат низ чунин бозиро мемонад . Агар не , раиси як ноҳияро , ки ба хотири « ноӯҳдабароӣ » - яш аз вазифа барканор мекунанд , боз тибқи фармони дигар ӯро дар ноҳияи дигар ба ҳайси раис мондан чӣ маънӣ дорад ? Чизи дигаре ки сабаби рушд накардани шаҳру ноҳияҳо ва умуман кишвари мо мегардад - ин ҳар сол иваз шудани раисон ва аз вазифа ба вазифа рафтану омаданашон мебошад . Як мисоли оддӣ ; Амрихудои Дамдор ( аввал раиси ноҳияи Ишкошими ВМКБ , акнун иҷрокунандаи вазифаи раиси ноҳияи Ванҷи ВМКБ ) , Гулмаҳмадов Давлатшо ( пештар раиси Кумитаи заминсозӣ , геодезия ва харитасозӣ , баъдан муовини аввали раиси вилояти Суғд , ҳоло раиси шаҳри Турсунзода ) . Мисоли ин зиёданд нафароне , ки як сол дар як ҷову соли дигар дар ҷои дигар адои вазифа кардаанд . Дар мавриди чунин « тағйиротҳои кадрӣ » бошад , таҳлилгарон мегӯянд , ки бигзор раисони ноҳияҳоро ба муддати муайян интихоб намоянд . Вақте мӯҳлати ваколаташ ба охир расид , барканор ё ин ки ба вазифаи дигар гузошта шавад . Аммо агар ноӯҳдабаро бошад , он тавре , ки дар ҷаласаҳо ба таври оммавӣ танқид мешаванд , гуноҳашро эълон карда , дигар ба ягон вазифа таъин нагарданд . Гумон мекунам , дар ин сурат ҳар як раис кӯшиш ва ҳама қувваашро сарф менамояд , то ин ки ба камбудие роҳ надиҳад . Дар ҳамин ҳол , роҳи дигаре низ барои раисони лоиқро интихоб кардан вуҷуд дорад . Яъне , қонуне ҷорӣ карда шавал , ки раисони ноҳияҳоро худи мардуми ҳамон ноҳия интихоб кунанд . Чунки , дар ин ҳолат ҳам раис ба диёру зодгоҳаш хизмати содиқона мекунад , ҳам халқ намегузорад , ки намояндаи интихобкардаашро « тафтиш » - ҳои баҳудаю беҳуда кунанд , он тавре ки ба сари раиси ноҳияи Шаҳритус оварданд . Чун сухан аз тафтиш рафт , албатта , хонандаи зирак , дарк кардӣ , ки ин ҷо сухан сари раиси ноҳияи Шаҳритус Холмурод Раҳмонов меравад , ки дар ҷаласаи ҳукуматии соли 2008 чӣ гуна буду дар соли 2009 чӣ гуна . Зеро дар ҷаласаи соли 2009 маълум буд , ки « лаҷом » - и раиси заҳматкашро кашидаанд . Инро худи Президент ҳам бо ханда ишора карда буд . Ҳатто гуфтанд , ки : « Ман медонам чи қадар ревизорҳо тафтиш рафтанд » . Баъди ин , ҳар нафари аз сиёсат дурбуда дарк мекунад , ки чунин кадрҳои қобилиятнокро чи тавр осон мешикананд .
Оқои Ваҳобниё афзуд : " Румони " Сакарот " - ро метавон гуфт , ки як помфлет ё нигоҳи танзолуд ба воқеъиятҳои як ҷомеъаи баста , ҷомеъаи султасолор ё ба истилоҳи имрӯзии мо , ҷомеъаи яккаҳукмронӣ аст , ки дар он инсонҳо ба ҳадде хурд ва ночиз шудаанд , ки нисбат ба шахсияти худ ҳеҷ эҳтироме ва арзише қоил нестанд . Онҳо ҳамаи ҳастӣ ва вуҷуди худро дар вуҷуду симои як нафар мебинанд . Ва ин кор то ба ҳадде ба ифрот мекашад , ки ин ифтизоҳро худи он як нафар , ки маъбуд ё султон ё шоҳ қарор дода шудааст , эҳсос мекунад ва омма низ ба ин шикасти худ мутаваҷеҳ мешавад . "
« Ўз олдингга юксак намуналарга тенглашиш вазифасини қвйиб ёзишинг лозим . Мен учун ана шундай намуналар Софокл , Достоевский » .
Ҳарчанд давлати Тоҷикистон бо дарназардошти ин ки ҳудуди 70 дарсади ҷамъияти ин кишвар ба кишоварзӣ машғул ҳастанд , мусоъидат ба ин бахшро дар авлавият қарор додааст , аммо нигарониҳое дар мавриди густариши бекорӣ дар кишвар боқӣ мемонад .
Имом Ан - Нававий шундай деганлар : " Меъёридан ортиқ ва доимий ҳазиллашиш тақиқлангандур , сабаби бу кўп кулгуга ва қалбнинг қотишига олиб келади , меъёридан ортиқ ўйин кулгу Аллоҳнинг зикридан йироқлаштиради , ва инсонлар қалбига озор бериши ҳам мумкин . Бу каби кўп ҳазиллашадиган инсонларга нисбатан бошқалар қалбида нафрат туғилиш ва бу кишининг бошқалар олдида обрўсининг тўкилишига олиб келади . Мана шундай маъёридан ортиқ бўлмаган ҳолда ҳазиллашиш эса жоиз ва Расулаллоҳ с . а . в . бир неча бор ўзлари шундай ҳазил қилганлар " .
Ба гуфтаи Галина Кожевникова , раҳбари ин марказ , ин нома таҳдидҳое низ алайҳи он идда аз мақомоти Русия , ки " ба омадани муҳоҷирон кумак мекунанд " дар бар дорад . Аз ҷумла дар ин нома омадааст , ки агар мақомот ба ин кор хотима надиҳанд , " сари онҳо низ бурида хоҳад шуд " .
Баъд аз комил шудани ташаҳҳуд , соҳиби фурӯшгоҳ як исми исломӣ ҳам барои сориқ интихоб кардааст . Фарде , ки барои сирқат ба фурӯшгоҳи Муҳаммад Суҳайл дар Лонг Ойленд омада буд , ҳангоми тарки фурӯшгоҳ номаш ба Навоз Шариф Зардорӣ тағйир карда буд .
Ин манбаъ афзудааст , ки коршиносони вижаи пулис , ки дар бемористон ҳузур доштанд , мавҷудияти ҳафт грам ҳеруин дар ҳар яке аз 84 маҳмуларо таъйид кардаанд .
Сарҳанг Козиминажод , муъовини иҷтимоъии фармондеҳии интизомии Курдистон , ба расонаҳои дохилии Эрон гуфтааст , ки чаҳор маъмури интизомӣ ва як фарди ғайринизомӣ дар ин ҳамла кушта шудаанд .
Ба эътиқоди оқои Зарифов , ин бозорро нерӯи кори нисбатан арзон аз кишварҳои дигари минтақа забт мекунанд . Вай афзудааст , ки мақомоти кишварҳои минтақа ба мавзӯъи танзими муҳоҷират таваҷҷӯҳи вижае доранд ва ба ин далел ба дастовардҳое нойил шудаанд .
Иккинчи йўлда қора шайтон туради . « Йигитнинг йўли шу йўл , - дейди у , - бировга эгилмайсан , сенга қуллуқ қилишади . Сендан қўрқишади . Нимани истасанг - шунга эгасан . Озодсан , энг муҳими шу - эркин қушсан ! » Қора шайтон Қамариддин бўлиб кўринганда чўчимайди . Нимагадир отасидан кўра кўпроқ уни ёқтиради . Суяги бузуқ , кўзи ғилай бўлса ҳам , шу йигит Асрорга истарали кўринади .
Аммо халқаро ҳамжамиятнинг иштироки шу каби кичик кўламдаги саъй - ҳаракатлар ва хавотирлар изҳор этиш билан чекланадими ёки ? . .
Соҳибназарон мегӯянд чун Қазоқистон акнун муваффақ ба мизбонии нишасти САҲУ , аз аҳдофи умдаи сиёсати хориҷиаш шудааст , дар оянда аз интиқодоти байналмиллалӣ нигарон нахоҳад буд .
Маркази ҳавошиносии Тоҷикистон мегӯяд , гармии ҳаво дар даҳ рӯзи ахир то ҳафт дараҷа болотар аз гармои мутавассит дар ин фасли сол буда ва набуди боришот низ хоси ин фасли сол дар Тоҷикистон нест .
Вай афзуд , ки дар гузашта номи Тоҷикистон дар шумораи сабти мошинҳо ба забони русӣ муъаррифӣ мешуд ва " ин камбудӣ акнун рафъ шудааст " . Вай афзуд , ки дар бисёре аз кишварҳои ҷаҳон нишонаи " TJ " ба унвони исми мухаффафи Тоҷикистон пазируфта шудааст .
Вале дар чунин сурате , Муҳаммад бояд дакикан мегуфт , ки " илм омӯзед , агар аз чиниён бошад " . Чаро чунин нагуфт ? Зеро манзури вай ин набуд , ки аз чиниён омӯзанд .
« Худованд раҳмат намудааст , мардеро , ки ҳамсарашро шабонгоҳ бедор кунад , пас агар ибо меварзад , ба рӯи ӯ об мепошад ва раҳмат кардааст Худованд занеро , ки шабонгоҳ хеста шавҳари худро бедор мекунад , пас агар ибо меварзад бар рӯяш об мепошад » . [ 43 ]
Тазоҳурот ва эътирозҳо ба давлати Зайнулъобидин бин Алӣ дар моҳи декабр ва дар эътироз ба шароити иқтисодӣ ва сиёсӣ дар Тунис шуруъ шуд .
Бу юзлаб , асосан бегуноҳ ўзбекларнинг ўлимига сабаб бўлган ҳодисалар юзасидан биринчи маҳкама ҳукмидир .
Давлати Тоҷикистон барои анҷоми маъданкорӣ дар " Кони Мансури Калон " дар моҳи ноябри соли 2009 озмуни байналмилалӣ эълом карда буд ва ширкатҳои маъруфи ҷаҳонӣ , назири BHP BILITON - и Ҳуланд , CNMG ва " Зинжинг Мининг " - и Чин , " Казсинг " - и Қазоқистон , " Clencore International " - и Суис , " Кони Мансур " - и Қазоқистон ва " Адрасмон " - и Тоҷикистон барои ба даст овардани муҷаввизи фаъолият дар ин кон то ҳол талош мекунанд .
Изҳороти ӯ эҳтимолан ба баҳсҳо дар бораи истротежии Омрико дар Афғонистон ва таърихи таъйиншуда барои оғози раванди хуруҷ доман хоҳад зад .
Сино Муталибӣ , сарпарасти тавлид дар телевизиюни форсии Би - би - сӣ , мегӯяд : " Шабакаҳои иҷтимоъӣ ва шаҳрванди гузоришгаре маводди аслиро барои иртиботи мо бо мухотабонамон дар Эрон ташкил медиҳанд . Чунин вазъияте ба он маънӣ аст , ки гузоришгарони мо бояд дар муроҷеъа ба расонаҳои иҷтимоъӣ диққати бештаре аз худ нишон медиҳанд , ба наҳве ки эътибор , арзишҳо ва завобити мавриди назари Би - би - сиро ба таври комил риъоят кунанд ва бо касоне ки аз хориҷ аз Би - би - сӣ бо мо ҳамкорӣ мекунанд , бархӯрдории мунсифона дошта бошанд ва ба наҳве амал шавад , ки амнияти онон ба хотири кумак ба таҳияи барномаҳои мо ба мухотира наафтад . "
Ӯзбекистон ҳаҷми интиқоли газ ба Тоҷикистонро зиёд кард . пас аз ҳисоббаробарӣ намудани қарзи дохилии ширкат барои хизматгузорӣ ва пешпардохти маблағи воридоти газ аз Ӯзбекистон дар ҳаҷми 2 млн . доллари ИМА , айни замон ҳаҷми интиқоли газ аз Ӯзбекистон ба ҷумҳурӣ аз 12 ҳазор метри мукааб дар як соат то 25 ҳазор метри мукааб зиёд карда шудааст .
Бо афзоиши нархи бензин арзиши роҳкиро ҳам боло рафтааст . Масалан , дар минибусҳои навъи Старекс аз 50 ба 70 дирам , дар минибусҳои чинӣ ( " Тангемҳо " ) аз 1 ба 1 , 50 сомонӣ ва дар мошинҳои сабукрав ( токсиҳо ) аз 1 ба 2 сомонӣ арзиши роҳкиро гаронтар шудааст .
Янги келган ўзбеклардан бири чойга даъват қилди . Бориб гаплашиб билсак , у АҚШдан сиёсий бошпана сўраган , аммо ўзи мухолифатга қарши курашган зот экан . Меҳмончиликни калта қилиб қайтар эканмиз ׃
Давлати Усмон , коршиноси тоҷик низ Ҷамъоати Ансоруллоҳро гурӯҳе ношинохта дар Тоҷикистон хонда ва гуфт , ки наҳваи фаъолияти он низ ба гурӯҳҳои исломии ғайриқонунӣ дар ин кишвар бегона аст .
Аз ҷониби дигар , коммунистон пас аз интихоботи гузаштаи парлумонӣ дар хотираи интихобкунандагон ба сифати як нерӯи дар ақида ноустувор ва беаҳд боқӣ монданд . Онҳо пас аз эълони натиҷаҳои интихобот ҳамроҳи дигар ҳизбҳои мухолиф дар толори КМИР пайдо шуданду изҳор доштанд , ки агар интихобот дар пойтахт такрорӣ баргузор нашавад , вакилони худро ба парлумон равон намекунанд ва аз ҳайти Шӯрои ҷаммъиятӣ бадар мешаванд . Вале пас он ки ба сафи вакилони интихобшудаашон як нафари дигар зам карданд , онҳо ин изҳороти худро ба боди фаромӯшӣ доданд . . .
Аз сӯйи дигар , ба гуфтаи оқои Ҷавод , таҷрубаи фаъолияти созмонҳои имдоди байналмилалӣ дар Тоҷикистон дар 15 соли ахир собит кардааст , ки наҳваи ироаи чунин кумакҳо чандон муассир нест .
Аз кишварҳои собиқи Шӯравӣ Эстония , Латвия ва Литва дар миёни 15 кишвари ҷаҳон қарор доранд , ки дар онҳо мизони озодии баён бисёр боло мушоҳида мешавад . Туркманистон , Эрон ва Куреи Шимолӣ аз ҷумлаи кишварҳои ақабмонда дар феҳраст ҳастанд .
Дар ривояте дигар омадааст , ки Паёмбари гиромӣ ( с ) Алӣ ( к ) - ро мухотаб қарор дода , фармуд : эй Алӣ ! Оё медонӣ бадбахттарини пешиниён чӣ касест ? Алӣ ( к ) посух дод : кушандаи ноқа ( шутур ) - и Самуд . Ҳазрат ( с ) фармуд : дуруст гуфтӣ . Боз фармуданд : медонӣ бадбахттарин кас аз ояндагон чӣ касест ? Алӣ ( к ) гуфт : намедонам . Паёмбари гиромии ислом ( с ) фармуд : Бидон , ки бадбахттарин шахс ҳамон касест , ки туро мекушад ва ба шаҳодат мерасонад " . [ 2 ]
Дар назар аст ин маболиғ барои иҷрои барномаҳое дар заминаи наҷоти кӯдакон , фароҳам сохтани шароит барои таълими босифат , бахусус барои духтарон , ислоҳоти бахши беҳдошти кӯдакон ва таъмини оби ошомиданӣ дар мадорис ва беҳбуди вазъи беҳдошту беҳдорӣ дар мактабҳо масраф шавад .
Як гурӯҳ аз нозирони мустақил мегӯяд шавоҳид ҳокӣ аз вуҷуди фасод дар раванди интихоботро ба мақомот ироа кардаанд , аммо иқдомоте бар асоси ин иттилоъот сурат нагирифтааст .
Манобеъи Горди Миллӣ ҳамчунин гуфта буданд , ки ин чархбол дар наздикии фурӯдгоҳи шаҳраки Ғарм ба ҳангоми фурӯд омадан " эҳтимолан ба далоили фаннӣ " суқут кардааст .
Ғолибони озмуни ҷумҳуриявии " Иди асал - 2010 " муайян гардид
Сатҳи омодагии доварони Тоҷикистон ҷавобгӯйи меъёрҳои байналмилалӣ нест . Бояд бо кумаки Федеросиюни Ҷаҳонии Футбол ( ФИФА ) барои онҳо давраҳои омӯзишии 3 - семоҳа созмон дода шавад . Зеро футбол дар ҳоли рушд аст ва доварони тоҷик бояд ҳамеша дар ҳоли омӯзиш бошанд .
Бо баробари шурӯъи таътили тобистона дар макотиби миёнаву олӣ барои аксари хонандагону донишҷӯён мавсими мардикорӣ фаро расид . Ин се мохи таътили худро агар иддае дар истирохатгоху мавзеъхои зебо гузаронанд , теъдоди аъзами хонандагон аз паи дарёфти ҷои кор мегарданд . Мухассилин хангоми таътил бештар ба таъмири манзилхо , корхои сохтмонӣ , тиҷорат ва кор дар сахро даст мезананд [ … ]
Дили шоири шинохта , рӯзноманигори варзида , собиқ мухбири махсуси рӯзномаи " Ҷумҳурият " дар Вилояти Мухтори Кӯҳистони Бадахшон Ширин Бунёд ( Хушқадам Қурбонмамадов ) 3 июли соли 2011 , дар синни 69 аз тапидан бозмонд . Ӯ 14 декабри соли 1941 дар деҳаи Риҷисти ноҳияи Роштқалъаи Вилояти Мухтори Кӯҳистони Бадахшон чашм ба олами ҳастӣ кушод . . . .
Ба гуфтаи расонаҳои Кураи Шимолӣ Кураи Ҷанубӣ аз марги ду шаҳрванди ғайринизомии худ барои мақосиди таблиғотӣ баҳрабардорӣ кардааст .
- Чӣ хел ту одами бераҳм , - гуфт ҳамшираи шафқат , аз нӯги сӯзан каме доруро ба ҳаво пошида . - Биё , ман дору гузаронам .
Мақомҳои омрикоӣ мегӯянд , ки раҳбарони Исройил , Миср ва фаластиниҳо ба гуфтугӯҳое дар Вошингтун даъват шудаанд , ки ҳадафи он талоше муҷаддад барои пешрафт ба сӯйи сулҳ дар Ховари Миёна аст .
Панба аз муҳимтарин ақломи содиротии Ӯзбакистон аст . Ин кишвар дар радифи савум дар миёни тавлидкунандагони панба қарор дорад .
Бу бандаи ожиз иқтидорининг куч - кудрати , бесарҳад тасаввур - хаёлоти , дунёқарашининг афсонавийлиги , хаёлотининг тасаввуфона кароматгўйлиги эллар - элатлар келгуси тақдирини шунчаки олдиндан кўриб қолмай , келгуси маданият қандай бўлажагини некбинлик ила идрок қилиш имконини берди : символизм ва сюрреализмни , соф санъат ва автоматик битикларини , Рембонинг Янгориши ва Элиотнинг Қақраган заминини , Шарнинг сирлилиги ва Паунднинг экспрессиясини , Метер - линкнинг жилваланиши ва Тзарининг орзиқишини , Аполлинернинг фалсафий верлибри ва Клоделнинг версетини , Бретоннинг мажозийлиги ва Ларбонинг фазовий кўламдорлигини , Жувининг покланиши ва Бон - фуанинг ўлимни идрок этишини , Беклин ва Далининг , Клее ва Бракнинг гиперреализмини , Сен - Жон Перс ва Ревордининг нафислигини некбин - лик билан олдиндан идрок қила билди .
Жора худ аслан точики тахчойии Чиргатол мебошад . Дар вакташ факултаи хукукшиносиро хатм карда солхои сол дар сохаи хифзи хукук кор кардааст .
… Ногахон телфун занг зад , Хасрато ! Он чахони бачаги аз хонаи ман гайб зад , Сад дарег афсонаи ман гайб зад . Гуширо бардоштам : Ало … … . . ало … … … Хандаи мастонаи як хонуме … Гуиё ин хандаи такдир буд Олами руъёии манро хаме таъбир буд . Гуширо бигзоштам Ох , чи холе доштам : Бешаи андешаам отш гирифт , Наъра зад дар сина шери ёдхо Хонаи дил хамчу махшаргох гашт Аз гиреву нолаву фарёдхо … Боз худро дидаму танхоиро Ин чахони шуми мургу мохиро
Раёсати Иттифоқи матлуботи вилоят « Оид ба иҷозат додан ба фурӯши бозори « Панҷшанбе » , қарори худро ( таҳти № 118 аз 31 - уми декабри соли 1998 ) ба тавсиб расонида , аз раёсати « Тоҷикматлубот » дархост мекунад , ки Қарорро дастгирӣ намоянд . Раёсати Иттифоқи « Тоҷикматлубот » бо қарори худ ( таҳти № 2 аз 11 - уми январи соли 1999 ) бо назардошти вазъияти гарони баамаломада дархостро ҷонибдорӣ намуда , барои фурӯхтани бинои бозор , бо таври истисно иҷозат медиҳад . Қарори мазкур танҳо барои гирифтани пеши роҳи талафоти ҷонӣ ( аз ҳодисаҳои табиӣ , хусусан заминларза ) қабул шудааст ва иборат аз риояи як талабот аст : Нархгузорӣ дар асоси Низомнома , ки бо Қарори Раёсати Иттифоқи матлуботи Тоҷикистон , ( аз 23 . 01 . 1998 с . , таҳти № 14 ) .
Муҳаммади Салимзода дар ин дидор ба духтараш гуфтааст , ки гуноҳе надорад ва куллия иттиҳомоти ворида алайҳи худро радд мекунад .
« Дар Россия баъзе ҳамватанони мо соҳиби кори нағз мебошанд , вале ба аксарияти муҳоҷирон ҳасад бурдан лозим нест » , - мегӯяд ӯ .
Қулликдан қутулишни истаганлар аввало ўз нафсларини жиловлашлари керак бўлади . Чунки инсон нафсининг истак ва манфаатларининг чегараси бўлмайди . Шунинг учун нафсимизга оид моддий талаблар қадриятлар эмас , оддий воситалар ўрнида кўрилиши керак . Масалан , пул , бошқа моддий нарсаларга ( уй - жой , автомобил , турли ашёлар ) эга бўлиш ҳаётнинг ягона мақсади сифатида кўрилмаслиги керак . Ҳаётнинг асосий мақсади илм , имон , яхши амаллар ва ахлоқ йўлида шахс ва жамиятнинг тараққий қилишдан иборатдир . Шунинг учун ҳам аввало шахслар ўз ҳаёт мақсадларини ва кун тартибларини кўздан кечиришлари керак бўлади . Ўзларининг ва умуман жамиятнинг қулликдан қутулишни истаганларнинг кун тартиби қуйидагича бўлиши керак , деб ҳисоблаймиз :
Дар ҷавоби ин қарор ҳукумати Конибодом аз номи меҳнаткашони шаҳру ноҳия ба КИМ - и ӯзбекистон бо мазмуни зайл барқия роҳӣ намуд : « Барои риояи ҳуқуқи миллат ба фирқум ва Кумиҷроияи Марказии Ӯзбекистон миннатдории тоҷиконро баён мекунем » .
Сўнг Ортиқ Отажонов президентга " бир капгир " мақтов ёғдириб , қўшиқ бошлади . Даврага раислик қилаётган Наманган вилояти ҳокими , президент ибораси билан айтганда " оқсоқол " Бургутали Рапиқалиев ишораси билан ўртага яна ҳокимлар чиқдилар . Рақс тугагач , Каримов " икки улуғ адиб " шарафига қадаҳ кўтаришни буюрди .
Дар ҳоле ки бархе аз соҳибназарон таъсиси чунин як марказро барои тақвияти қонунгузорӣ дар Тоҷикистон гоме муҳимм арзёби мекунанд , иддае дигар аз коршиносон аз таъсиси чунин як ниҳод интиқод кардаанд .
Тадбир охирида давра суҳбати қатнашчиларининг Парламент ҳаётига , Ўзбекистон " Адолат " социал - демократик партиясининг фаолиятига доир саволларига мутахассислар томонидан асослантирилган жавоблар қайтарилди .
Ин дар ҳолест ки Ҳоҷӣ Абдурақиб , як содиркунандаи дигари меваи хушк аз шаҳри Хуҷанд , ба ҷустуҷӯйи бозорҳои тоза барои меваҳои хушкаш дар кишварҳои дигар машғул аст : " Намедонам , ҳоло шояд ба Эрон ё ба ягон кишвари урупоӣ содир кунем . Ба ҳар ҳол ҷустуҷӯ дорам . "
Амстердам | Андорра - ла - Веля | Афина | Белград | Берлин | Берн | Братислава | Брюссел | Будапешт | Бухарест | Вадутс | Валлетта | Варшава | Ватикан | Вена | Вилнюс | Дублин | Загреб | Киев | Кишинёв | Копенҳаген | Лиссабон | Лондон | Любляна | Люксембург | Мадрид | Минск | Монако | Москва | Осло | Париж | Подгоритса | Прага | Рейкявик | Рига | Рим | Сан - Марино | София | Скопе | Таллин | Тирана | Сараево | Стокҳолм | Ҳелсинки
Посухи оқои Саидов ба ин суол , ки то кай пулиси роҳ ба ришваситонӣ машғул мешавад дар соли гузашта хабарсоз шуда буд . Вай гуфта буд : " Агар ҳамаи онҳо зиндонӣ шаванд , пас кӣ кор мекунад ? " .
Мегӯям : ( Агар соҳиби андешае хуб дар сухани Имом , ки фармуд : " Ман абсара биҳо бассаратҳу " фикр кунад , дар он , маънои шигифтангез ва биниши амиқро меёбад , ки ҳаргиз ба поёни он натавон расид ва умқи сухани Имомро нахоҳад дид . Бахусус , ки ҷумлаи " ва ман абсара илайҳо аъматҳу " ро ҳамоҳанг бо ҷамлаи қабл , ба хубӣ мадди назар қарор диҳад хоҳад дид , ки фарқи ин ду сухан то куҷост . Фарқи равшан ва шигифтовар ва ошкор . Дуруду саломи Худо ба Имом Алӣ алайҳис салом бод ) . ( x - 82 )
Тибқи тағйироте , ки рӯзи чоршанбеи 2 март дар иҷлоси Маҷлиси Намояндагони порлумони Тоҷикистон ба Қавонини ҷинойии ин кишвар ворид шуд , масъулони ниҳодҳои давлатӣ барои тавзеъи ғайриқонунии қитъаи замин ба муддати то ба 8 сол ва афроди алоҳида барои " бунёди худсаронаи манзил " аз 2 то 5 сол равонаи зиндон хоҳанд шуд .
Ҳар қалай " озодлик " , " тенглик " деган сўзлар бизнинг болалигимиз ва турғунлик йилларининг ажиб бир рамзига айланганди .
Эҳтимол , онҳои дар рахти мулоим , рӯйи болиштҳои пари қудор хоб буда , тарсида бедор шуда бошанд . Охир … охир … Он маблағҳо … Маблағҳои барои мардум пешбинӣ шуда , барои бехатарии онҳо нигарондашуда … Онҳо болои ин маблағҳо хоб мекунанд , ба ин маблағҳо савор шуда мегарданд , зери ин маблағҳо паноҳ бурдаанд …
43 - модда . Давлат фуқароларнинг Конституция ва қонунларда мустаҳкамланган ҳуқуқлари ва эркинликларини таъминлайди .
3 Ва дурӯғ мепиндоранд ва аз паи ҳавоҳои худ мераванд . Ва ҳар коре дар вақти худ қарор гирифтааст .
Вазири кишоварзӣ бобати суръат бахшидан ба корхои сохтмонӣ дар иншооти Ёвон дастур дод
Пожар во рудник во Кина зароби 28 рудари под земја
Як мақоми баландпояи низомии Тоҷикистон , ки аз бурдани номаш худдорӣ кард , аз вуҷуди созишномаи миёни Тоҷикистону Русия дар бораи истифодаи муштарак аз ин фурудгоҳ изҳори назар кард .
Бо таваҷҷуҳ ба ин , ки марокизи пардохти пули барқу гоз чун ҳар корхона ва муассисоти дигар умдатан дар рӯзҳои корӣ фаъолият мекунанд , афроди корманд ночоранд дар яке аз рӯзҳои кории худ соъотеро барои пардохти пули барқу гоз ва хадамоти дигари шаҳрӣ сарф кунанд .
Оқои Кабирӣ мегӯяд , ки ин тасмими онҳо ба хотири ҳифзи оромӣ ва субот дар Тоҷикистон буд . Вай мегӯяд , ки тибқи иттилоъоте ки онҳо дарёфт карданд , " баъзе аз гурӯҳҳои манфиъатдори дохилӣ ва хориҷӣ метавонанд бо истифода аз фурсат ва эҳсосоте ки дар кишвар ба амал омада , бахусус як танишҳои хурде , ки миёни ҳизб ва мақомоти ҳокимият ахиран ба вуҷуд омада , корҳоеро ба номи ҳизби наҳзати исломӣ ва алайҳи давлат анҷом диҳанд . "
Жэйсон , Жейсон : Намоз Нормуминга савол : миллатчилик ва дин ўртасида фарқ қанчалик ?
Вале ба гуфтаи манобеъи расмӣ , пас аз фурӯпошии Иттиҳоди Шуравӣ дар соли 1991 давлати Точикистон натавонистааст барои идомаи ин тарҳ маблағи зарурӣ пайдо кунад .
Эмомалӣ Раҳмон , раиси ҷумҳурии Тоҷикистон , ки дар соли 1992 бо ҳимояти Русия қудратро ба даст гирифт , то чанд сол пеш ин кишварро " шарики истротежик " мехонд ва мегуфт , ки пешрафти кишварашро бе Русия тасаввур намекунад , вале дар пайи иҷро нашудани тавофуқоти соли 2004 дар мавриди сохтмони нерӯгоҳи " Роғун " муносиботи ду кишвар тағйир ёфт .
Ҳамчунин , барои таъмини нерӯи барқ ва истиқлоли энержии кишвар дар солҳои гузашта чанд нерӯгоҳи хурд дар минтақа ба фаъолият шурӯъ карда буданд .
Қарор аст дар ин мунозираҳо , номзадҳои мунозиракунанда аз нақди номзадҳои ғойиб худдорӣ кунанд ва танҳо ба тарҳи барномаҳои худ ва нақди барномаҳо ва амалкарди тарафи муқобил бипардозанд .
Шунидани панду насиҳат боиси ба камолот расидани инсон мешавад . Хушбахтӣ насиби он кас мешавад , ки ба панди шунидааш амал намояд . Ҳар кас кирдори носазоеро бинад , бояд ба ҳар равише набошад , он рафторро манъ кунад , ё ин ки нораво буданашро ба он шахс фаҳмонад . Ҳазрати Муҳаммад саллаллоҳу алайҳи ва саллам фармудаанд : " Агар дар қавме як нафар гунаҳкор бошад ва он қавм имкони манъ карданашро дошта бошанду манъ накунанд . Худои Таъоло азоби худро ба он қавм қабл аз мурданашон нозил мегардонанд " . Ин азоб ба шакли зилзила , тӯфон , бемориҳои гузаранда ва дигар офатҳо сурат мегирад . Дар ҳадиси дигари Расули Худо ( саллаллоху алайхи вассалам ) омадааст : " Ҳар гоҳ шумо уммати маро дар ин ҳол бубинед , ки аз золим гуфтани золим метарсанд , пас шумо аз он гурӯҳ ҷудо шавед " . Яъне маҷлис , маҳфил ва ҳамнишинӣ бо он гурӯҳро тарк намоед . Тавре аз ин гуфтаҳо бармеояд , ҳангоми дидани рафтори ноҷо хомӯш истодан гуноҳ аст . Ба гуфтаи Шайх Саъдӣ чунин рафтор ба он монанд аст , ки нобиноеро мебинӣ , ки лаби чоҳ омадаасту ӯро хабар намекунӣ : Чу мебинӣ , ки нобинову чоҳ аст , Агар хомӯш биншинӣ гуноҳ аст . Аз ин рӯ , насиҳатро ҳеҷ гоҳ набояд тарк кард . Паёмбари Акрам ( саллаллоху алайхи вассалам ) ба саҳобагон чунин гуфтанд : " Ҳар гоҳ уммати ман амри маъруфу наҳйи мункарро тарк намоянд , аз баракоти ваҳй маҳрум мегарданд ва ҳар гоҳ якдигарро дашном диҳанд аз назари Худо меафтанд , яъне залил мешаванд " . Ҳар гоҳ мардум амри маъруф ( даъват ба корҳои нек ) ва наҳйи мункар ( боздоштан аз корҳои нораво ) тарк намоянд , аз баракати ваҳй маҳрум мешаванд . Ваҳи , яъне Каломи Худо ( Қуръони Маҷид ) дар синаҳо мавҷуд аст , дар дӯконҳо ниҳода шудааст , лекин аз баракати ӯ ( тақвою парҳезкорӣ ) мардум ба он сабаб маҳруманд , ки таблиғи аҳкоми Худоро тарк намудаанд . Ҳамчунин имрӯз дашному бадгӯӣ байни мусулмонон он қадар ривоҷ ёфтааст , ки онҳо аз назари Худо афтода , дар чоҳи зиллату мусибат афтодаанд . Аз ин рӯ , вақте дуо мекунанд , асаре аз қабулияти он вуҷуд надорад . Аз мусибатҳо наҷот металабанд , вале роҳи халосӣ намеёбанд . Имом Тирмизӣ ривоят мекунанд , ки Расули Худо ( саллаллоху алайхи вассалам ) фармуданд : " Қасам ба он зоте , ки ҷони ман дар қабзаи қудрати Ӯст , ҳатман бояд шумоён якдигарро ба корҳои нек амр кунед ва аз бадиҳо ҷилавгирӣ намоед , вагарна наздик аст , ки Худо бар ҳамаи Шумоён азоб бифиристад . Дар он вақт шумоён ҳатман ба даргоҳи Худо дуо мекунед , аммо Ӯ дуои шумоёнро қабул нахоҳад кард ( Зеро насиҳат ба якдигарро тарк намудаед ) . Аз ин ҳадис маълум мешавад , ки аъмоли инсон тухми роҳату оромиш ё мусибату азоб ҳастанд . Аз корҳои неки инсон ниҳоли неъмату оромиш сабз мешавад , лекин аз аъмоли бад дари балою офатҳо кушода мегардад . Махсусан аз тарк намудани амри маъруфу наҳйи мункар ба сари мардум азоби умумӣ меояд . Ҳамчунин маълум шуд , ки якдигарро дашном додан боиси аз назари Худо афтодан мешавад . Ривоҷ ёфтани зинову бадкорӣ боиси қаҳтию зиллат ва тангдастӣ хоҳад гашт . Аз наҳсии зино маргу мир зиёд мегардад . Бо ривоҷ ёфтани беҳаёӣ вабо ва бемориҳои дигар зоҳир мешаванд , ки дар замони падарони гузашта ҳаргиз пеш наёмадааст . Дар " Мушкот " омадааст : " Ҳар қавме , ки дар он ришва ( пора ) гирифтану ришва додан ва хиёнат ривоҷ ёбад , ҳайбати душман бар дили онҳо ғолиб мешавад . Касоне , ки закотро адо накунанд , боронгарӣ кам шуда хушксолӣ меояд . Зулм кардан ва қасами дурӯғ хӯрдан молро зоеъ ва занонро безурёт мекунаду ободиҳо вайрон мешаванд . Вақте ба ягон неъмат шукр накунанд , он аз даст меравад " . Барои дур кардани мусибату душвориҳо лозим аст , ки инсон сифатҳои имонӣ , яъне зикри Худо , намоз , парҳезкорӣ , шукр , тиловати Қуръон , кӯмак ба ятимону бечорагонро одат намояд . Зеро аз саховат намудан мол тараққӣ мекунад , садақа додан ғазаби Худоро хомӯш мегардонад ва дар вақти мурдан хавфзадаю парешон намешавад . Аз тақвою истиғфор ризқ аз ҷое мерасад , ки худи кас онро чашмдор нест . Аз шукргузорӣ неъматҳо фаровон мешаванд . Касе , ки ҳоҷати мусулмонеро бартараф созад , Худо ӯро мадад хоҳад кард . Барои наҷот ёфтан аз азоби қабр ҳеҷ чизе аз ёди Худо болотару таъсирбахштар нест . Гуфтаҳои болоро ба самъи мардум расонидан ҳам як навъ насиҳат буда , ба хонандаю расонанда савоб мерасад . Зеро орифе фармудааст : Хайр кун , ё далели хайре бош , То туро ҳам дар он савоб диҳанд .
- баланд бардоштани маърифатнокии шадрвандон оид ба дукуку озодидои инсон ва шаклу воситадои дифзи ондо ;
Ўн йилда гапирилган гаплар 10 - томлик китоб бўлибди . Ислом Каримовнинг бу ўн томлигини бир варақлаб кўринг - а ? ! Ҳамма нутқлар бир - бири билан эгизакка ўхшайди . Айниқса байрамолди нутқлари .
82 . Ўзбекистон Республикаси Президенти томонидан Вазирлар Маҳкамасига берилган топшириқни бажариш натижалари тўғрисида Ўзбекистон Республикаси Президентига Бош вазир ёки Бош вазирни тегишли равишда хабардор қилган ҳолда унинг ўринбосарлари томонидан ( тўғридан - тўғри топшириқ мавжуд бўлганда ) имзоланган тегишли ҳужжат ( ёзма ахборот , тегишли ҳужжат лойиҳаси ) юборилади .
Вай гуфт : " Раҳбарони кишварҳои узви СПАД бояд талошҳои ҷиддие барои бозгашти Қирғизистон ба маҷрои қонунӣ анҷом диҳанд . "
Хулоса , мо ҳам агар дар ҷомеаи худ як ҳамчунин суннатҳои ҳасанаро роҳ бияндоем ва ба як фарҳанги иҷтимоӣ табдил гардад , бовар кунед хеле аз мушкилоти ҷомеа ба баракати ҳамин иқдомҳо ҳалли худро пайдо хоҳад кард . Умедворам дар Тоҷикистони мо низ рӯзе чунин шавад .
Анатолий , масъули бахши бозорёбии силсилафурӯшгоҳҳои Народний мегӯяд : " Фурӯшгоҳҳои мо маводи беш аз 200 ширкатро тавзеъ мекунад , ҳамаи ин ширкатҳо аз ин ғоратгарии густарда хисорат дидаанд . "
Ўзбекистон Мудофаасига кўмаклашувчи " Ватанпарвар " ташкилотининг Навоий вилоят кенгаши томонидан ёшларни ҳарбий - ватанпарварлик , фидойилик ва юртга садоқат руҳида тарбиялашга алоҳида эътибор қаратилмоқда .
Ӯ гуфт донишҷӯёни бахши забони инглисӣ аз байни чаҳорсад нафар довталаби таҳсил дар шаҳри Хоруғ интихоб шуданд . Ба гуфтаи оқои Фирайдонов , тақрибан барои ҳудуди сад нафар аз муҳассилони афғон дар донишгоҳ давраҳои яксолаи омӯзиши муҳосибот , компютер ва меъморӣ ифтитоҳ хоҳанд шуд .
Худсӯзии ин шахс тозатарин мавриди тақлид ба худсӯзӣ дар минтақа пас ах худсӯзии ҷавоне дар Тунис аст . Дастикам чаҳор мард зарфи ҳафтае , ки гузашт дар Алҷазоир қасди худсӯзӣ кардаанд . Ҳамчунин марде дар баробари кохи раёсати ҷумҳурӣ дар Нуакшот , пойтахти Мавритониё оташ ба ҷони худ зад .
Гуфта мешавад , ин дастгоҳи мушакӣ ҳамакнун дар наздики марзи муштараки Тоҷикистон ва Афғонистон , ки ҳамзамон марзи кишварҳои мустақилли ҳамсуд маҳсуб мешавад , мустақарр карда шудааст .
" Серқуёш Ўзбекистон " раҳбари Санжар Умаров демократия тарафдори ва диктатурага қарши эканлигини айтгани боис у Вашингтонда келганда биз ( Абдуманноб Пўлат билан биргаликда - ЖМ ) Санжар Умаров билан учрашганмиз . Бу учрашув бизга кўп нарсани англатган . Худди шундай , бундан кейин ҳам демократия тарафдорлари билан мулоқотлар давом этаверади .
Имрӯз Тоҷикистонро бе арзишҳои пурқиммати ҷаҳони мутамаддин , ба монанди плюрализми сиёсӣ , фаъолияти озодонаи ҳизбҳои сиёсӣ ва иттиҳодияҳои ҷамъиятӣ , озодии иқтисодӣ , таъмин ва риояи ҳуқуқу озодиҳои инсон ва шаҳрванд , аз ҷумла озодии сухан ва эътиқод , рушди институтҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ ва дигар шартҳои ҷомеаи озоду демократӣ тасаввур кардан ғайриимкон аст .
Лоренс Канон , вазири умури хориҷаи Конодо , эълом кардааст , ки кишвараш барои иҷрои қатъномаи таҳримии ахири Шӯрои Амният алайҳи Эрон муҷозотҳое алайҳи Теҳрон дар назар гирифтааст .
Шукурҷон Зуҳуров , раиси Маҷлиси Намояндагон , аз масъулони Кумитаи ҳифзи муҳити зист даъват кард , то барои ҳалли мушкили партовҳои родиюоктив ва чароғҳои каммасраф талош кунанд .
Ғазнавий зулми даврида бош олиб чиқиб кетганлар Авропа остонасига қадар етиб боришди ва Усмонли , кейин Туркияни қуриб ўша ёқларда қолиб кетишди . Қайтишмади .
Нозирони кишварҳои ҳамсуд , САҲУ ва СҲШ пайваста дар интихоботи порлумонӣ ва раёсати ҷумҳурии Тоҷикистон ширкат кардаанд . Ва дар гузашта натиҷагириҳои нозирони САҲУ бо гузоришҳои нозирони кишварҳои ҳамсуд ва СҲШ ҳамвора ба сурати куллӣ тафовут доштааст . Бо ин вуҷуд , Тоҷикистон ба унвони узви САҲУ наметавонад аз даъвати нозирони ин созмон худдорӣ кунад .
Наото Кан шасту чаҳор сол син дорад ва дар муассисаи текнулужии Тукию таҳсил кардааст .
Ба табақаи дӯстоне , ки Иосиф Сталин ба дараҷаи дуюм мемонд , ҳамсафон ва ҳамсангарҳои ӯ буданд . Иосиф Сталин онҳоро дар масофаи муайяни худ ва вазифаашон мегузошт . Ва ҳамеша вазифа дар дасти Иисиф Сталин чун лаҷом буд . Дар мавридҳои алоҳида онро мекашид . Ба ин қисмат дӯстони Рифъат Ҳоҷиев ба ин сиёсатмадори бузург монанд нестанд . Баръакс , Рифъат Ҳоҷиев ҳамсафон ва ҳамкоронашро баҳудаю беҳуда назорату тафтиш намекард . Вазифа ва мансабро низ чун воситаи идоракунӣ истифода намебурд . Мефаҳмид , ки дар хоста гирифтан ва ҷобаҷогузории кадрҳо Комитети Марказӣ қарори худашро мебаровард . Албатта , пурра фикри Рифъат Ҳоҷиевич ба назар гирифта мешуд .
Рӯзи гузашта Вернер Ҳупер , муъовини вазорати хориҷаи Олмон , гуфт , ки " идомаи иқдомоти саркӯбгаронаи давлати Сурия барои Иттиҳодияи Урупо чорае боқӣ намегузорад ҷуз ин ки бо ҷиддият тарҳи эъмоли таҳримҳои ҳадафманд алайҳи режими он кишварро дунбол кунад . "
Вай гуфт , ки Омрико ва Русия дар мавриди вазъияти иқтисодӣ , чолишҳои амниятӣ ва тангшавии фазои сиёсӣ дар Тоҷикистон нигарониҳои муштараке доранд .
Оқои Раҳматуллоев илали афзоиши мизони маргу мири кӯдаконро ба беҳтар шудани раванди сабти номи мавориди марг , норасид таваллуд шудани кудак ва амрози мухталифи занон марбут хонд .
Шариф Раҳимзода , раиси Бонки Миллии Тоҷикистон рӯзи сешанбеи 19 октябр дар ҷаласаи ҳайати давлати ин кишвар зимни нигаронӣ аз афзоиши қимати маводд ва колоҳо дар бозори дохилӣ гуфтааст , ки дар моҳи гузашта баҳои маводди ғизоӣ 3 , 2 дар сад боло рафтааст .
Имом Абӯҳанифа бисёр аҳли сафар буд ; солҳои зиёде ба ҳаҷҷи Байтуллоҳ рафт ва аз соли 130 ба муддати чандин сол муҷовири Ҳарамайн гардид .
Ба гуфтаи онон бархе аз касоне , ки аз бархурдорӣ аз адолат аз тариқи додхоҳӣ аз низоми қазоии кишвар сархурда мешаванд , роҳи чораро дар тарафдорӣ аз шӯришиёни мухолифи давлат мебинанд ва ба ҳимоят аз Толибон ва ҳатто пайвастан ба онон гароиш меёбанд .
12 Шояд , шумо фикр кунед , ки пайдоиши идҳо сабаби ҷашнгирии имрӯзаи онҳо нест . Вале оё ба пайдоиши идҳо аҳамият додан муҳим аст ? Албатта муҳим аст ! Масалан , тасаввур кунед , ки қандеро дар партовгоҳ дидед . Магар онро гирифта мехӯрдед ? Бешубҳа , не ! Шояд аз қандҳои болаззат бошад , аммо охир он ифлос аст . Ба мисли он қанд , идҳо низ ширину ҷаззоб метобанд , лекин онҳо аз манбаи нопок омадаанд . Барои истодан дар роҳи ибодати ҳаққонӣ , моро зарур аст , ки рӯҳияе ба мисли Ишаъё - пайғамбар дошта бошем , ки ба ходимони ҳаққонии Худо чунин гуфт : « Ба чизи нопок нарасед ! » ( Ишаъё 52 : 11 ) .
Шунда мен илгари кетганлар нега қайтмаганларини англадим . Қайтганлари ҳам қисқа вақт меҳмон бўлиб яна кетиб қолишганини тушиндим … "
Яке аз сокинони Ҷалолобод гуфт дар саросари ин шаҳр набард дар ҷараён аст
Ҳиндистоннинг Мумбай шаҳрида кеча амалга оширилган портлашлардан сўнгги маълумотларга қараганда , 17 киши ҳалок бўлган , 131 киши яраланган . Дастлабки хабарда ҳалок бўлганлар 21 нафар , яраланганлар 141 нафар эканлиги айтилган эди . Портлашларни ким уюштиргани ҳозирча маълум эмас . Ҳиндистон Ички ишлар вазири Паланиаппан Чидамбарам портлашларни " террорчилар томонидан амалга оширилган ҳужум " дея атади . Мумбайда кеча кечқурун бирин - кетин учта портлаш рўй берди . Портлашларнинг уччаласи . . .
12 Фиреби дигари девҳо ташвиқ кардани одамон ба мулоқот бо мурдагон аст . Баъзан одамоне , ки наздикони худро ба дасти марг супурдаанд , ба чунин ақидаи нодуруст , ки гӯё бо мурдагон мулоқот кардан имконпазир аст , бовар мекунанд . Баъзан фолбинҳо маълумоти махсусе аз номи мурдагон мерасонанд . Ва дар натиҷа аксарияти одамон эътимод ҳосил кардаанд , ки мурдагон баъд аз марг ба ҳастӣ идома медиҳанду чунин алоқа бо онҳо дили ғамзадаашонро таскин мебахшад . Вале чунин « таскин » - ҳо дар ҳақиқат бардурӯғ ва беш аз ин хавфноканд . Чаро ? Чунки ки девҳо ба овози мурдагон тақлид карда , ба фолбинҳо маълумоте медиҳанд , ки шахси фавтида медонист ( 1 Подшоҳон 28 : 3 - 19 ) . Ғайр аз ин , ҳамон тавре ки аз боби 6 - ум омӯхтем , ҳастии мурдагон поён ёфтааст ( Забур 113 : 25 ) . Ҳамин тавр , ҳар « пурсандаи арвоҳ » - е аз ҷониби девҳо фиреб хӯрдааст ва бар муқобили иродаи Худо амал мекунад ( Такрори Шариат 18 : 11 ; Ишаъё 8 : 19 ) . Аз ин рӯ , эҳтиёт шавед ва аз ин домҳои хавфноки девҳо парҳез намоед .
Галахабархо ! ! ! Фолловер аз савдои чакана ба яклухт гузаштед ку ) )
СБП мегӯяд , ин амиқтарин рукуд пас аз Ҷанги Ҷаҳонии Дувум аст , ки муҷиби коҳиши тавлидоти кишварҳое мешавад , ки 75 дарсади иқтисоди ҷаҳонро ташкил медиҳанд .
Абдуллоҳи Нурӣ симати раҳбари ҲНИТ - ро аз соли 1999 ба ӯҳда дошт ва ба гуфтаи Ҳикматуллоҳ Сайфуллозода , дар поёни умри худ изҳор дошта буд , ки бояд аз раҳбарии ҳизб даст бикашад .
Шоми рӯзи 1 - уми августи соли равон рӯзноманигор , олим ва адиби тоҷик Иноят Насриддин дар синни 64 - солагӣ аз олам чашм пӯшид . Иноят Насриддинов 15 - уми феврали соли 1946 дар деҳаи Пасурхи райони Бойсун , вилояти Сурхандарёи Ҷумҳурии Ӯзбекистон таваллуд шудааст .
Мошин куҳна бошад ҳам , бо магнитолаи замонави чиҳозонида шудаст . Аз шаҳр хеле дур шудем . Родиё ҳам фашу фушкунон мавчро кабул накард . Канивец вайро хомуш кард . Ман аз момент истифода бурдам . Гуфтам , ҳамин як мусикии точикиро гуш кунем чи хел ? - Ну давай … Мне без разницы . Нигохаш чидди , хатто хашмолуд . Шояд дар дилаш ба мисли ман гаишникро хакорат дода истода бошад , намедонам . Дарҳол флешкаамро мемонам . Сурудҳои Далер Назар ва Худораҳматии Кароматуллоҳ . Ана боз сар мешавад :
" Мана шу 15 кунга қамалишининг ўзи қонунга хилоф равишда бўлган , яъни улар бунга арзигулик ҳеч қанақа жиноят содир қилишмаган . Кейин улардан 7 нафари қўйиб юборилган , қолган 5 киши яна қамоқда қолган . Бироқ , уларнинг ҳаммасига нисбатан жиноий иш очилган " , дейди Сурат Икромов .
Раёсати Иттифоқи нависандагони Тоҷикистон . Раёсати Иттифоқи журналистони Тоҷикистон .
Бинобар ин то замони охир дар маҳдудаи Бадахшони Тоҷикистон барои пазироии ҷаҳонгардон аслан шароите омода нашуда буд ва то ба ҳол зербанои бахши ҷаҳонгардӣ дар ин минтақа бунёд нашудааст .
Зимнан , тибқи Қонуни афви соли ҷорӣ куллияи занҳо , бо шумули занҳои ба қатл дастзада афв шуда ва муддати адои ҷазои онҳо коҳиш ёфтааст .
Хамин чо як чизи дигарро хам бояд кайд кунам : Вакте бо мошин то шуьбаи корхои дохили меомадем , хамон бачахо либосхои « граждани » пушида буданд . Мисли хулиганбачахои кади куча « футболка » доштанд . Гуфтам , ки « шумо ки хастед , кани хуччатхоятон ? » . Як зардинаи фарбехтараш , ки дар назди ман шишта буд , мушт бардошту задан хост , аммо дигарон уро боз доштанд . Зардина ба ман гуфт : « Ту ки хасти , ки аз мо хуччат мепурси ! ? Хозир равем , туро як - ду руз дар як чо махкам кунем , баъд ба кадри одамгари мерасию хуччатпурсиро хам бас мекуни ! » …
Ҳамзамон , шаҳрдории Душанбе хостааст , ки дар баргузории ҳашарҳо ё ба истилоҳ " шанбегиҳо " ҳамаи имом - хатибони масоҷиди пойтахти Тоҷикистон ширкат кунанд .
Акбар Тураҷонзода , узви порлумон ва рӯҳонии саршинос , ба ин пусиш чунин посух додааст : " Агар муносиботи Тоҷикистон бо Русия хадшадор шавад , он гоҳ равобити кишварамон бо Ӯзбакистон низ хуб нахоҳад буд . Русия дар Осиёи Миёна аз 150 сол пеш бад - ин сӯ нуфуз дорад ва базудӣ ин мантақаро аз даст нахоҳад дод . Аз ин рӯ Тоҷикистон хоҳад - нахоҳад бояд бо Русия муносиботи муфиде дошта бошад . "
Ин дар ҳолест ки ба гуфтаи хонуми Усмонова , теъдоди муҳоҷирони ба ватан бозгашта дар давраи мушобеҳ дар соли гузашта беш аз 450 ҳазор нафарро ташкил дода буд .
Рӯзномаи " Дон " ( Dawn ) чопи Покистон гузориш додааст , ки Ӯзбакистон бо тарҳи интиқоли нерӯи барқи 1000 меговотӣ аз Тоҷикистон ба Покистон тавассути хатти интиқоли барқ аз тариқи қаламрави Афғонистон мухолифат кардааст .
Вай дар айни ҳол гуфта буд , ки ожонс бояд ибтидо эълом кунад Эрон ба тамоми суолҳои марбут ба барномаи ҳастаии худ посух додааст , ки ин дархост аз сӯйи Юкио Омону , мудири кулли ожонс , рад шуд .
Гуфта мешавад ҳеҷ кас датгир нашудааст , аммо чанд мазнун ҳамчунон таҳти назари маъмурони иттилоъотӣ қарор доранд .
РУКН ( ар . ? ? ? - устун ) - арузда жузв ( туркий арузда ҳижо ) ларнинг муайян тартибда бирикишидан ҳосил бўлувчи ритмик бўлак , жузв билан баҳр орасидаги ритмик бирлик . Ҳозирги адабиётшуносликда Р . термини , кўпроқ , мазкур маънода қўлланса - да , мумтоз арузшуносликда у жузв ( қ . ) маъносида ҳам фаол ишлатилган . Аксинча , ҳозирда Р . термини билан юритилувчи тушунча мумтоз арузшуносликда афойил , тафойил , ажзо , вазн , аркон ( Р . нинг кўплиги ) каби истилоҳлар билан ҳам ифодаланган . Арузда жузвларнинг маълум тартибда қўшилишидан саккизта афойил ёки асллар , яъни асл Р . лар юзага келади :
Алдаркўса тиржайиб . - Лекин нега Мирзиёев билан гаплашганда шу гапни айтмадинг .
Фарғона . РУ мухбирининг саволларига жавоблар САВОЛ ׃ Ҳозир қаердасиз ва ўша ерда бўлишга нима асосий сабаб бўлди ? ЖАҲОНГИР МУҲАММАД ׃ Мен ҳозир Америка Қўшма штатларида яшайман . Шунга ҳам ўн йилдан ошиб қолди . Маълумки , кўпчилик четга бориб ишлаб келгиси келади . Айниқса , касби юзасидан . Лекин камдан - кам одам бутунлай кетишни истайди . Мен гарчи Туркияда ҳам , Америкада ҳам ўз касбимни давом [ . . . ]
Намойишчилар Қодиржон Ботиров тарафдорларини ўтган ҳафта ағдарилган президент Қурманбек Бакиевнинг Жалолобод яқинидаги Тейит қишлоғида жойлашган уйини ёқиб юборишда айблашган .
Раиси ҷумҳури Омрико хитоб ба раҳбарони Эрон гуфт , ки онон гузинаҳое дар баробари худ доранд ва афзуд " Иёлоти Муттаҳида моил аст Ҷумҳурии Исломии Эрон ба ҷойгоҳи баҳаққи худ дар ҷомеъаи байналмиллалӣ даст ёбад ва ин ҳаққи шумост , аммо ин ҳаққ бо масъулиятҳои воқеъӣ ҳамроҳ аст ва наметавон аз роҳи террур ё аслиҳа ба чунин ҷойгоҳе даст ёфт , балки роҳи расидан ба он иқдомоти сулҳомезе аст , ки азамати воқеъии миллат ва тамаддуни Эронро ба намоиш бигзорад . "
Зарина , номи мустаъори зани 40 - солаест , ки ба маркази занонаи " Ҳамроз " омада маслиҳат мегирад . Вай ду фарзанд дошта ва мегӯяд , ҳар рӯз аз сӯйи шавҳараш мавриди лату кӯб қарор мегирад .
Мо то соли 2017 комилан мушкилот дар робита ба камбуди омӯзгорони ҳирфаиро дар Тоҷикистон аз миён рафъ хоҳем кард .
Биё эй дил , бикун коре , ки дони , Ки то дар хашри фардо дар намони , Бари суд омади чун корвоне , Бикун суръат , зи ёрон пас намони . Матоъе гир то он чо кунад суд , Аз он тухфа шавад хушнуд Маъбуд . Ба пайдо омадасти эй мусофир , Бикун анчомхо рохи ватан гир . Ба гурбат то кай , эй дар ранчу хори , Гадоваш бар дари дил интизори . Дар ин зулмат саросар кулфатолуд Набинад шоди калби гамандуд . Набошад хеч дил аз гусса холи Набинад кас дилеро бемалоле . Ба хар домони дил чандин губор аст Зи пайкони алам сад чо фигор аст . Нашуд бе дог дар як гуша зоге Наёби бе хазоне хеч боге Ба руи мохи гардун догро бин Шигифи лола гар шуд догро бин Киро диди ки аз дунё нанолид Чи дид оне ки аз дун чашм пушид .
Хушнуд Раҳматуллоев , сухангӯйи нерӯҳои марзбонии Кумитаи давлатии амнияти миллии Тоҷикистон , рӯзи ҷумъаи 17 июн ба Би - би - сӣ гуфт , ки шаби гузашта миёни марзбонони тоҷик ва гурӯҳи мусаллаҳе дар посгоҳи марзии " Қизилсу " дар ноҳияи Ҳамадонии вилояти Хатлон даргирие рух додааст .
Дар айни ҳол мубодилаи беҳадду марзи иттилоотӣ , рушди васоити интернетӣ , коркарду пахши барномаю ахборот ва густариши алоқаи моҳворавӣ торафт вусъат ёфта , имкониятҳои шабакаи телевизионӣ ва технологияи компьютерӣ сол то сол меафзояд . Густариши тамаддуни иттилоотӣ , телекомуникатсия ва илми муосир имкон медиҳад , ки мову шумо кишварҳои дуртарини сайёраро қариб ҳар рӯзу ҳар соат бубинем , аз воқеаҳои ҷаҳон , дастовардҳои илму техника ва тамаддунҳои мухталиф огоҳ мешавем . Пешрафти техникаю технологияи телевизионӣ фосилаи фазою вақт ва макону замонро кӯтоҳ карда , чун қосиди ҷаҳонишавӣ ба мо аз бурду бохти иқтисоду сиёсат , илму фарҳанг , техникаву технологияи муосир ва соири риштаҳои дигари фаъолияти башарият маълумот мерасонад . Ба назари ман яке аз вазифаҳои аввалиндараҷаи шабакаи " Телевизиони Баҳористон " баланд бардоштани сатҳи маърифат , илму адабомӯзӣ , густариши ҷаҳонбиниву ҷаҳоншиносии кӯдакону наврасон , ошноии онҳо бо дастовардҳои илму фарҳанги халқҳо ва кишварҳои мухталифи олам , омӯзиши забонҳои хориҷӣ , бахусус забонҳои русиву англисӣ , кор бо компютер ва технологияи иттилоотӣ , таблиғи зиндагии солим ва ахлоқи ҳамида мебошад . Рӯ овардан ба ахлоқи ҳамида , рафтори неку оқилона ва маънавиёту зиндагии солим тақозои замони мураккабу пурҳангомаи асри нав аст . Ман ҳангоми ҷашни 60 - солагии ЮНЕСКО дар Париж таклиф намудам , ки яке аз солҳои наздик - Соли ахлоқи ҳамида дар тамоми сайёра эълон карда шавад ва арзишҳои беҳтарини ахлоқи умумибашарӣ аз тариқи васоити ахбор , аз ҷумла шабакаҳои телевизион тарғибу ташвиқ гардад . Мутаассифона , имрӯз дар аксари шабакаҳои телевизионҳои ҷаҳонӣ коҳиш ёфтани арзишҳои волои ахлоқӣ , фарҳангу маънавиёт , одобу суннат , фарҳанг ва асолати одамият боло гирифта , аксаран филмҳои моҷароангез , ҷангу куштор , ғорату таҳқир , бераҳмию зӯроварӣ пахш мегарданд , ки ин боиси паст задании шаъну эътибор ва мақому мартабаи азалии инсонӣ ва ормонҳои волои башарият мегардад . Имрӯз дар саросари ҷаҳон талабот ба иттилоот меафзояд ва дар миёни воситаҳои гуногуни ахбор ҷои телевизионро чизе иваз карда наметавонад . Дар бозори иттилооти ҷаҳонӣ доду ситади барномаҳои телевизион авҷ гирифта , онҳо баъзан бо мақсадҳои ғаразнок ва ҳадафҳои сармоягузорӣ истифода мешаванд . Дар натиҷа суннат ва меъёрҳои ахлоқӣ , аз ҷумла рисолати оила ва оиладорӣ , эҳтироми калонсолон , меҳру муҳаббати самимии инсонӣ , накӯкорию ҷавонмардӣ мекоҳад ва ҷои онро инсонситезию қасосситонӣ , зӯровариву фоҷиаҳои мудҳиш мегирад . Маҳз қавӣ гардидани шабакаҳои давлатии телевизионӣ имкон медиҳад , ки мо фазои иттилоотиро аз барномаҳои солиму пурмуҳтаво ғанитар гардонида , шабакаҳои ғайридавлатиро водор созем , то сабку услуб ва тарзи пешниҳоди барномаҳояшонро шаклан ва мазмунан беҳтар намоянд . Ногуфта намонад , ки телевизионҳои мавҷудаи давлатӣ ҳанӯз танзими барномаҳоро дар сатҳи баланди касбӣ ташкил накардаанд . Сифати баъзе намоишу барномаҳо ба талаботи замон , рӯҳияи имрӯзаи ҳаёт , дигаргуниҳои зиндагӣ ҷавобгӯ нест ва табъу завқи рӯзафзуни тамошобинонро қонеъ карда наметавонанд . Имрӯз мо бояд ба таҳия ва пахши барномаҳое даст занем , ки завқи зебоипарастӣ , маънавиёт ва сатҳи маърифатнокию фарҳангии мардумро баланд бардоранд ва наслҳои ояндаро дар рӯҳияи баланди ахлоқӣ , худшиносии миллӣ , ватандӯстиву ватанпарастӣ тарбия намоянд . Аз ин хотир Ҳукумати Тоҷикистон дар бораи таъсиси телевизиони давлатии кӯдакону наврасон " Баҳористон " қарор қабул кард . Рамзист , ки ифтитоҳи ин шабака дар оғози соли нави таҳсили мактабиён сурат мегирад . Зеро ҳадафи асосии таъсиси телевизиони " Баҳористон " мусоидат ба маърифат , илму адабомӯзӣ , ошноӣ ба дастовардҳои техника ва технологияи муосир , муошират бо забонҳои хориҷӣ , рушди ҷаҳонбиниву фарҳанг ва ташаккули маънавиёти кӯдакону наврасон аст . Имрӯз , ки кӯдакону наврасон соҳиби шабакаи телевизиони худ шуданд , мо - калонсолон набояд кӯдаконро танҳо гузорем ва барои шавқовар шудани барномаҳои ҳаррӯзаашон илҳоми эҷодӣ , меҳри падарона ва қудрати маънавиву таҷрибаи мавҷудаи зиндагии худро дареғ дорем . Итминони комил дорам , ки мову шумо дар баробари рушди иқтисодиёту иҷтимоиёт , бунёди иншоотҳои бузурги энергетикиву роҳсозӣ ва тадбирҳои дигари ободониву бунёдкорӣ ба тарбияи насли наврас , фароҳам овардани шароит барои ташаккулу такомули дунёи маънавии кӯдакону наврасон ва парвариши ахлоқи ҳамидаву сифатҳои неки инсонӣ ҳамаи тадбирҳоро меандешем . Алҳол метавон гуфт , ки тамоми шароити зарурӣ барои оғози фаъолияти шабакаи навтаъсиси " Баҳористон " муҳайё мебошад . Бештар аз 135 нафар мутахассисони эҷодӣ ва техникӣ бо ҷои кори доимӣ таъмин гашта , ба наврасону кӯдакон барои офаридани барнома ва дигар самтҳои эҷодӣ ҳаққи қалам дода мешавад . Умед аст , ки " Телевизиони Баҳористон " мактаби воқеии тарбияи барандагону барноманигорони оянда , режиссёрону актёрон , оҳангсозону ҳунармандон ва дигар мутахассисони касбии соҳаи санъат хоҳад шуд . Аз фурсат истифода бурда , шоирону нависандагон , оҳангсозону рассомон , олимону адибон , санъаткорону рӯзноманигорон , аҳли фарҳангу маориф , падару модарон ва тамоми шаҳрвандонеро , ки тақдири ояндаи кӯдакону наврасон барояшон бетафовут нест , даъват мекунам , ки барои ғанӣ , пурмазмун , рангоранг ва шавқовар намудани барномаҳои " Телевизиони Баҳористон " саҳмгузор бошанд , маслиҳату ҳамкориҳои худро ба роҳбарону кормандони он дареғ надоранд . Бовар дорам , ки " Телевизиони Баҳористон " ба тарбияи кӯдакону наврасони кишварамон дар рӯҳияи ватандӯстӣ , инсонпарварӣ , донишомӯзӣ , ахлоқу одоби ҳамида , фазилатҳои наҷибу арзишҳои волои умумибашарӣ ҳамаҷониба мусоидат намуда , мӯниси доимии лаҳзаҳои сабақомӯзиву эҷодкорӣ ва истироҳату фароғати онҳо мегардад . Ба роҳбарияту кормандони " Телевизиони Баҳористон " барори кор орзумандам ва ба фарзандону набегарони азиз ва ҳамаи кӯдакону наврасони кишвар бахту саодат , иқболи баланду рушду камолоти ҳамешагӣ орзу мекунам . Бигузор " Телевизиони Баҳористон " баҳори умр ва меҳвари шукуфоии бахти шумо бошад ! Бигузор " Телевизиони Баҳористон " ба дилу дидаи шумо - фарзандони азизам , роҳ ёбад ва дӯсту ҳамдами доимиатон гардад !
Дар Афғонистон ҳанӯз фарҳангномаи ҷомеъе таҳия нашудааст ва фарҳангистоне барои мутолиъа ва таҳқиқ ва барӯзкардани забон вуҷуд надорад .
Доим тушум келишиги билан қаратқич келишигини алмаштириб қўлланадиган Салай Мадаминовнинг услуби эди бу . Агар бошқа одам ёзганда нимадан қўрқади , ўз номидан очиқ ёзади . Хуллас , ким бўлганда ҳам буни соғ одам ёзмайди . Бу касаллик аломати .
Тревор Чарлз Мур , Сафири Фавқулодда ва Мухтори Шоҳигарии Британияи Кабир ва Ирландияи Шимолӣ дар Ҷумҳурии Тоҷикистон
Ёдовар мешавем , Бонки осиёгии рушд яке аз сармоягузорони асосии лоиҳаҳои иқтисодӣ дар Тоҷикистон буда , ба ҷуз бахши энергетика , ҳамчунин ба лоиҳаҳои сохтмони роҳҳои таъиноти минтақавӣ ва соҳаи кишоварзӣ дар Тоҷикистон низ маблағгузорӣ мекунад .
Рӯдакии ҷаҳонсолор дар таърихи тамаддун ва абадзиндаи мардуми тоҷик яке аз аввалин устод ва пешбарандаи сухан аст , ки таҷрибаҳо ва муваффақиятҳои гузаштагони худро дар соҳаи адабиёти тоҷику форс ҷамъбаст ва нуқсонҳои онро рафъ намуда , адабиёти халқи тоҷикро аз ҷиҳати мазмун , ғоя ва шакл ба низом даровард ва роҳи минбаъдаи онро муайян намуд . Бо ин иқдоми худ устод Рӯдакӣ домони нуфузи назми арабро дар фазои фарҳангии Мовароуннаҳр маҳдуд сохта , аз истиқлоли адабии халқи худ дифоъ кард .
3 - Ривоёте , ки мегўянд Маҳдӣ аз насли Алӣ аст . 214 ҳадис .
Борок Убомо , раиси ҷумҳурии Омрико , гуфтааст , ки ба давлати Сурия дар бораи ҳар гуна иқдом алайҳи сафорати Иёлоти Муттаҳида дар Димишқ ҳушдор додааст .
- Албатта , тарошидани риш дар ислом ҳукми суннатро дорад . Инсон ба тарки суннат гунаҳкор мешавад . Марде , ки имкони риш гузоштанро дораду риш намегузорад , ин маънои онро дорад , ки суннати паёмбари гиромиро тарк карда истодааст . Барои касоне , ки имрӯз узр доранд : дар мансабҳои давлатианд ва ё дар донишгоҳҳо мехонанд , гузоштани риш барои онҳо як ҳадди муайян дорад , мисли амри вазири маориф , ки чанд сантиметр риш гузоштанро иҷозат додаанд . Ҳамон миқдор ҳам агар риш гузоранд , аз рӯи зарурат ҷоиз мешавад .
< p > Душанбе . 20 - уми июл . « Азия - Плюс » - | Ҳамагӣ 34 % - и аҳолии Тоҷикистон хоҳиши нигоҳ доштани пасандозҳои худ бо асъори миллиро дорад , - гуфта мешавад дар гузориши Маркази байнулмила < / div >
Нерӯҳои мусаллаҳи Чин ҳамчунон ба тавсеъа ва истиқрори фановариҳои мухталкунандаи низомӣ идома медиҳанд . "
CIA мегӯяд дар ҳамла ҳамчунин шаш тан аз маъмуронаш захмӣ шудаанд .
Масъулони сафорати Афғонистон дар Тоҷикистон гуфтанд , тоҷирону соҳибкорони афғон ҳушдор додаанд , дар сурати ислоҳ нашудани ин вазъ онҳо аз ширкат дар намоишгоҳи колоҳои Афғонистон дар шаҳри Душанбе дар авоили моҳи октябри соли ҷорӣ худдорӣ хоҳанд кард .
Ўзбекистон ва Россия раҳбарлари Яқин Шарқдаги сингари ҳодисалар ривожи борасида ўртада ўзаро муҳокамалар зарурлигини таъкидлаганлар .
Вале Акбари Тӯраҷонзода , рӯҳонии саршинос ва аз раҳбарони нерӯҳои исломгарои мухолифи давлат дар замони ҷанги дохилии Тоҷикистон , нақши ислом ва исломгароӣ дар инфиҷори Хуҷандро баъид медонад .
Оксфом гуфтааст , ки созмонҳои ҳуқуқи башар низ мавориди нақзи ҳуқуқи башар тавассути нерӯҳои афғонро гузориш кардаанд , ки аз ҷумла шомили " ҳамалоти шабонаи бидуни пешбиниҳои лозим барои ҳифозат аз ғайринизомиён , бакоргирӣ ва сӯйистифодаи ҷинсӣ аз кӯдакон , бадрафторӣ бо боздоштиён ва қатлу бадрафторӣ бо ғайринизомиён тавассути маъмурони пулис " аст .
Раёсати ин шӯро дар нахустин ҷаласаи он , ки 3 июн баргузор шуд , ба ӯҳдаи пруфессур Додихудо Саймуддинов , забоншиноси маъруф ва раиси Кумитаи забон ва истилоҳоти Тоҷикистон , вогузор шудааст .
Салом хамватанони азиз ! Ман аз шумо мехостам , ки панду ахлокро бисертар менавистед . Чун ки мардуми мо бисер аз панду ахлок бегонаанд .
Вале он гуна , ки сойти раёсати ҷумҳурии Тоҷикистон хабар медиҳад , дар ин нишаст Эмомалӣ Раҳмон зимни баррасии мавзӯъи таъмини истиқлоли энержӣ рӯзноманигоронро " ба инъикоси воқеъбинона ва дурусти ҳадафҳои мазкур , дар сатҳи баланди касбӣ ва диду нигоҳи зебову расо омода кардани барномаҳои радиоию телевизионӣ ва маводи хабарию таҳлилӣ даъват " намудааст .
Вале ба гуфтаи масъулони Вазорати корҳои дохилаи Тоҷикистон , волидон барои муллоҳо ё қориҳое , ки ба кӯдакон таъолими динӣ медоданд , ҳудуди панҷоҳ дулор пардохт мекардаанд .
б ) тарафлар ўртасидаги ҳуқуқий муносабатга маънавий зарарни қоплаш бўйича қонунни қўллашга йўл қўйилиши мумкинлигини ;
Оё хамчунин боздидеро метавон пайдо кард , ки модар тамоми дору мадор ва навозишхои хешро хотамона ба фарзанди хеш нисор кунад ?
Он замон вай аз мақомот ва сокинони кишвар даъват карда буд , ки ба номгузории асили тоҷикӣ рӯй оваранд . Дар пайи ин даъват бархе аз мақомот ва шаҳрвандон асомии худро иваз карданд .
Ба гуфтаи вай , ин мувофиқатнома 15 декабри соли 1998 дар шаҳри Теҳрон ба имзо расидааст . Оқои Наҷмиддинов ҳамчунин гуфт , ки сол то сол мизони табодули коло миёни ин кишварҳо рӯ ба афзоиш аст .
Зиёлилар талон тарождир , Зиёсидан айро тушган халқ . Ё савдогар , ёки фаррошдир , Бу не кўргу , бу қандайин ҳақ . Бир болангман одатни буздим , Тикка қараб қўйдим кўзингга . Кишанларнинг ҳалқасин уздим , Кимга айтай айтгум ўзингга , Ухлаб ётган сан таним маним , Ўзбекистон ватаним маним .
Крбили ёдоварй , аст , ки ин вожа дар забони мозандаронй низ ба гунаи сёт мавриди истифода карор дорад ( ниг . : 177 , 149 ) .
Давраи чорум - Истилохсозии забони точикй дар мархилаи маорифпарварй . Пайдо шудани чараёни маорифпарварй ва чопи нахустин рузномаву мачаллахо ба забони точикй , аксуламали забон дар баробари падидахои нави сиёсиву ичтимой ва истилохоти онхо ( аз нимаи дуюми асри XIX то Инкилобй Октябр )
Ин нашрия ҳамчунин навиштааст , ки рақобати қудратҳои Шарқ ва Ғарб , ки мехоҳанд аз ҳар тариқи мумкин ба ҳадафҳои худ даст ёбанд , дар сурати камтаваҷҷуҳии сарони кишварҳои Осиёи Миёна метавонад бақои бархе аз ин давлатҳоро зери суол бубарад .
Ба ин тартиб , пас аз чаҳор марҳилаи моякӯбӣ дар Тоҷикистон мақомҳои беҳдоштӣ эълом карданд , ки раванди ибтило ба ин беморӣ нигоҳ дошта ва ваъият таҳти кунтрул гирифта шудааст . Охирин мавриди таъйиди фалаҷи атфол дар ин кишвар 6 июн иттифоқ уфтодааст .
Як моҳ пештар аз он , дар сохтмони Маркази мутолеъоти истротежики Тоҷикистон , ки дар канори сохтмони порлумони ин кишвар воқеъ аст , низ оташсӯзие рух дода буд .
Рӯзи сешанбеи 28 - уми июн нахустин дидори Ӯрунбой Усмонов , хабарнигори бахши Осиёи Миёнаи Би - би - сӣ дар Хуҷанд бо намояндагони ин шабакаи хабарӣ дар идораи амниятии вилояти Суғд сурат гирифт .
Учинчи курс да ў қ иш учун илгариларидан анча кам вақт сарфланган . Бунда яхши ўзлаштирувчи ўқувчилар 2 - 3 йилда керакли китобларни ўқиб ту гат ганлар ва мадрасани тамомлаганлар . Хусусан , улар дин ий билимлар ва мусулмон қонунчилигининг тўлиқ курсини ўзлаштирганлар . Шунингдек , талабалар " Мулла Жалол " ( муаллифининг номи билан аталган ) китоби бўйича мантиқ ва метафизиканинг тўлиқ курсини ўқиб тугатганлар .
Ин созмон ҳамчунин аз қавли Нуриддин Қаршибоев , раиси Анҷумани расонаҳои мустақили Тоҷикистон , ҳушдор додааст , ки дар сурати напардохтани ғаромат пас аз судури ҳукми додгоҳ , нашрияҳо мавриди пайгарди қонунӣ қарор хоҳанд гирифт .
Таҳримҳои ҷадиде , ки Устролиё эъмол хоҳад кард , шомили мамнуъияти мусофират ва доду ситади беш аз 110 шахс ва ширкат дар бахшҳои молӣ ва ҳамлу нақли Эрон аст .
Ба гуфтаи онон чанд ширкати эронӣ ҳам омодагии ҳамкорӣ дар ин тарҳро доранд ва фаъолиятҳоеро барои таъмини сармояи молӣ ва дастёбӣ ба фановарии лозим дар ин замина оғоз кардаанд .
Ба гуфтаи оқои Ғиёсов , солҳои пешин раванди таҳсили донишҷӯёни тоҷик дар мадориси кишварҳои исломӣ ҷиддан назорат намешуд ва бештари ҷавонон ба таври инфиродӣ ва бидуни сабти ном дар сафоратхонаҳои Тоҷикистон дар мамолики исломӣ ба таҳсил фаро гирифта мешуданд .
Дар ҳоле ки таҳқиқоти муқаддамотии ин парванда таҳти назорати ҷомеъаи маданӣ ва фишорҳои созмонҳои байналмилалӣ ва кишварҳои хориҷӣ бар давлати Тоҷикистон барои озодии ин хабарнигор идома дорад , Файзинисо Воҳидова , вакили мудофеъи оқои Усмонов гуфт : " Дар натиҷаи гузаронидани як қатор амалиётҳои тафтишотӣ имрӯз пурра муъаян шуд , ки дар ҳақиқат журналисти бахши ӯзбекии Би - би - сӣ узви Ҳизби Таҳрир нест ва ягон вақт ба ин гурӯҳ шомил нашудааст . "
Хуллас , шундан кейин меҳмонга чақиришса бормасданоқ " Раҳмат " деб қўядиган бўлдик . "
Оқои Навид мегӯяд , ки коҳиши сатҳи зиндагии иҷтимоъии мардум низ яке аз авомили дур мондани ҷавонон аз адабу фарҳанг будааст
Сурия сафири Омрикоро пас аз сафар ба шаҳри Ҳамоҳ муттаҳам ба " дахолат " дар умури дохилии худ кард ва гуфт сафари Роберт Фурд " мадраки рӯшане " аз дахолати Омрико дар идомаи эътирозоти ин кишвар аст .
Ин интиқоди раиси ҷумҳури Ӯзбакистон тозатарин маврид аз интиқодоти вай аз ҳамсоягон пас аз дидору мулоқотҳои ӯ бо мақомоти Русия дар Маскав дар авохири моҳи апрел ва имзои як силсила тавофуқоти Тошканд бо Маскав аст .
Ба гуфтаи ин манбаъ , рӯзи шанбеи гузашта яке аз моликони ин ширкат , ки 51 дарсади саҳҳоми " ИстЭйр " - ро дар ихтиёр дорад , Фирдавс Мухтороворо раиси ҷадиди ин ширкати ҳавоӣ таъйин ва дар ҳузури кормандон муъаррифӣ кардааст .
Калимайи хурҷин ( чун Хуҷанд ) бо замма навишта мешавад , яънӣ бо у - йи кӯтоҳ ва на бо ӯ , чунон ки дар « ФТ » омадааст . Имлойи арабийи он низ бидуни вов аст . Баройи итминон руҷуъ шавад ба « Сафарнома » - и Носири Хисрав ва китоби Абу - л - Ҳасани Наҷафӣ « Ғалат нанависем » .
Ӯ гуфт давлат талош кард , ки ҳадафи муқобила бо касри будҷети кишвар , мизони даромади молиётиаш аз ҳавзаи аснофро 80 дарсад афзоиш диҳад , аммо дар ниҳоят маҷбур ба ақибнишинӣ дар баробари асноф ва бозориён шуд .
Ҳама орзу доранд , ин бонуи ҳунар ва маҳбуб миёни ҳаводорони тоҷикиаш барномаеро дар Тоҷикистон иҷро кунад .
Роҳатӣ ва хушии онро дигарон мебинанд , вале азоби он бар ўҳдаи ўст ва ў дар гарави он сарватҳост ва ба хотири воқеиятҳое , ки вақти марг мушоҳида кардааст аз пушаймонӣ дасташро мегазад .
НИГОРИМ БОР Кетур қадаҳни менга соқиё хуморим бор , Кўзимда жилвагарим нақду гул узорим бор . Етушса ишқ эли ёрин висолига бир дам , Демас жаҳон элини куйдурар шарорим бор . Тутиб вафо этагин демадим бу йўл олис , Кечиб ўзимдин унга шукур - эътиборим . Не ғам рақиб элининг макридан не андешам , Менга не ранжу алам , марҳаматли ёрим бор , Лабида оби ҳаёту , сўзида меҳри вафо , Қаро кўзида ҳаё , аҳдида турорим бор . Нетай жаҳонни бақосиз гулига йўқ ҳавасим , Нигоҳи тушса замин саҳни лолазорим бор . Хазони йўқ чаман ичра қилур наво Чархий , Шу гул билан ўтар деган қарорим бор . 1941 йил .
Фарди дигари мазнун , Мунаввар Мамадатоев , ҳарчанд дар латукӯб ширкат накарда бошад ҳам , вале барои хабар надодан ба мақомоти умури дохила аз ин ҷурм ба мӯҳлати як сол ба зиндон маҳкум шудааст .
Бар хилофи дигар кишварҳои Осиёи Миёна , Тоҷикистон артиши худро бар пояи воҳидҳои низомии бозмонда аз Иттиҳоди Шӯравӣ бино ниҳод . Он воҳидҳо ба таври худкор таҳти фармондеҳии лашкари мутуризеи дусаду якуми Русия қарор гирифтанд .
Вале , ба гуфтаи Сайид Аскарӣ , намояндаи ширкати эронии " Сангоб " дар Тоҷикистон , ки машғули иҷрои ин тарҳ аст гуфт : " Ин иддаъо воқеъият надорад . Зеро , агар барои ширкат дар коршиканӣ мо коргаронро ихроҷ мекардем , пас бояд куллияи ширкаткунандагони ин эътироз ихроҷ мешуданд . "
Талаба ва магистрантларнинг замон талабларига мос равишда иқтисодий билимларини ҳамда хорижий тилларни чуқур ва пухта ўрганиб боришларига бўлган рағбатни ошириш мақсадида бу соҳада улар орасида турли интеллектуал беллашув , мусобақа ва кўрик - танловлар ташкил қилинмоқда . Бу борада университет талаба ва магистрантлар ўртасида ҳар ҳафтанинг пайшанба кунлари " Заковат " интеллектуал ўйинлари ташкил этилган . Ҳозиргача 3 маротаба ўйин ўтказилди .
- Мен Назир билан бирга ўқиганман . У яқинда қамоқдан чиқибди . Оқлангани ҳақида қоғозни олсин , уни ишга тикламасам , номарад одамман , - деди .
Ҳамчунин кормандони амниятӣ аз ин афрод як парчами сиёҳро бо навиштаҷотҳое бо забонҳои арабӣ ва ӯзбакӣ кашф кардаанд . Гуфта мешавад , ки амалиёти ҷустуҷӯйи ҳамдастони дигари ин афрод дар қаламрави Қирғизистон идома доштааст .
БИРЛАШИШНИНГ ҲАММАБОП ЙЎЛИ 3 - 01 - 2007 САВОЛ ׃ Биз кўп йиллардан бери бирлашиш ҳакида дод - войлар қиламиз , аммо ҳеч ким бирлашишнинг ( А . Пўлатовдан бошқа ) ҳаммабоб йўлини таклиф қилган эмас . Яъни бирлашиш ҳақида йиғлаверамизку аммо қандай бирлашиш ҳақида аниқ тассавуримиз йуқ . Бирлашишни ҳар ким ўзича кўрмоқда . Бунга сиз қандай қарайсиз . ( Акбарали ) .
Интизор меравад тавлид ва фурӯши панба дар ҷаҳон дар мавсими 2009 / 10 низ ба коҳиши худ идома бидиҳад . Бар асоси пешбиниҳо , тавлиди панба дар ин давра як дарсад коҳиш ёфта ва ба 23 , 4 милюн тун хоҳад расид .
Шоир дунёдан шунчалар кўнгли қолган , совуганки , оқибатсиз одамлардан шунчалар меҳри қайтганки , бу ҳаётдан ҳеч бир нишонсиз йўқ бўлиб кетинши тилайди . Инсон жисми - ку хоки ғубор бўлмоққа маҳкум , лекин шоир истаги - Фалак бедодидин гарчи мани хокий ғубор ўлдум , Тилармен , топмағайлар тўтиёликка ғуборимни . Яъни , золим одамлар мени тириклигимда хўрладилар , қадримга етмадилар . Вақт келарки , менинг одамларга кўргузган меҳру садоқатим , фидойилигим аён бўлар . Кишилар менинг қадримга етарлар , мозорим хокини кўзларига тўтиё қиларлар . Лекин тириклигимда бедодлик қилганлар мен дунёдан ўтгач ўкинмоқлари бенаф , кўзларита тўтиё қилмоқ учун губоримни топмагайлар . Ўшанда , эй аҳли гафлат , Навоий қайга азм этди деб сўраманг , мен тириклигимдаеқ ихтиёрим жиловини қазонинг қўлига бериб қўйганман : Деманг , қай сори азм этгунг , менга йўқ ихтиёр , Охир - Қазо илкига бермишмен инони ихтиёримни . Ошиқ дунёнинг жабру жафосидан кўп қонли ёшлар тўкди . Оқибат кўзларида ўша қон ёшлар ҳам қуриб тамом бўлди . Фақат заъфардек сарғайган юзи қолди . Шоир бу ҳолатни ҳайратомуз ташбеҳга боғлайди : золим фалак менинг баҳоримни олиб унинг бадалига хазон фаслини менга берди . Бу лоладек қон ёшларим қуриб , хазондек сарғайган юзим қолганида намоён бўлиб турибди . Туганди ашки гулгун , эмди қолмиш заьфарони юз , Фалак зулми бадал қилди хазон бирла баҳоримни .
Мунтақидини оқои Муборак ӯро муттаҳам ба андӯхтани ғайриқонунии дороиҳои зиёд тайи даҳ соли дар даст доштани қудрат мекунанд , чизе ки ӯ комилан рад мекунад .
Ин дар ҳолест , ки тибқи иттилоъи Кумитаи омори Тоҷикистон , дар се моҳи нахусти соли 2010 ба Тоҷикистон ба маблағи ҳудуди 27 милюн дулор кумакҳои башардӯстона ворид шудааст .
О . Прицакнинг фикрига қўшимча равишда Турк хоқонлигида " кўрагонлик тизими " янада кенг қамровли бўлган ' деб қараш имконини берувчи қуйидагича далилларни келтириш мумкин . Биринчидан , Ашина хонадони Чингизийлардан фарқли ўлароқ ' фақат иттифоқчи аслзода уруғлар билангина қуда андачилик ўрнатиб қолмай ' балки ўтроқ вассалларга ҳам ўз қизларини узатган ' яъни уларга " кўрагон " лик имтиёзини берган . Бундай дейишимизга сабаб ' турк хоқонларига куёв бўлган воҳа ҳукмдорларининг ўз атрофидаги бошқа ҳукмдорларга нисбатан мавқеи бирмунча юқори бўлганлиги кўзга ташланиб ' ҳар ҳолда бу уларнинг хоқонларга куёв бўлиш орқали муайян " имтиёз " ларни қўлга киритганликлари билан боғлиқ ' деб изоҳлашга имкон беради . Хусусан ' хитой йилномаларида 690 - 710 - йилларда Самарқандни бошқарган маҳаллий ҳукмдорларнинг Ғарбий турк хоқонларига куёв бўлгач ' хоқонликка бўйсунганлиги қайд этилади [ Бичурин , II : 311 ; Chavannes , 2007 : 305 ] . Қизиғи шундаки ' айни вақтда Самарқанд бошқарувчилари Суғддаги қолган ҳукмдорликлардан устун ҳукмдорлар сифатида тилга олинади Афтидан ' хоқонлар " кўрагон " танлар экан ' бошқаларига нисбатан нуфузлироқ воҳа ҳукмдорларига эътибор қаратган кўринади . Чунки Гаочан ' Кошғар ' Самарқанд ' Марв каби вассаллар ўша даврда йирик воҳа ҳукмдорликлари сифатида билинар ' ўз навбатида улар хоқонлик учун стратегик аҳамиятга эга ҳудудларда жойлашганди .
Қандаҳорда Афғон полицияси билан исёнчилар ўртасида юз берган кучли тўқнашувда камида уч полиция ходими ҳалок бўлган .
Фирӯз Боқӣ , сухангӯйи Раёсати умури дохилаи вилояти Суғд бо таъйиди ин хабар ба Би - би - сӣ гуфт : " Ин сокини шаҳри Истаравшан мулаққаб ба " Аҳмад " ва « Қорӣ Зафар » аз соли 2007 довталабона узви ин ҷунбиш шуда ва бар асоси натоиҷи таҳқиқоти муқаддамотӣ ӯ ба фаъолияти таблиғотӣ дар Истаравшан дар робита ба таъсиси як давлати исломӣ дар Тоҷикистон машғул будааст . "
« Йилнинг энг яхши фан ўкитувчиси - 2007 » Республика кўрик - танловининг Давлат ва хукук фани голиби хакида маълумот
Имрӯз 73 , 5 фоизи аҳолии ҷумҳурӣ дар деҳот зиндагӣ дошта , асосан ба кишоварзӣ машғул аст . Манбаи асосии даромади ҳаррӯзаи ин мардум - заминҳои обёришаванда дар чӣ вазъ қарор доранд ва сиёсати аграрӣ чӣ масъалаҳои муҳими ҳалталабро тақозо мекунад ? Дар ин бора бо Ҷалил Пириев , раиси Пажӯҳишгоҳи иқтисодии Академияи илмҳои кишоварзӣ , сӯҳбате кардем .
Дари Мерседес кушода шуд . Аз он хонуме фаромад . Қаду баст , ҳусну ҷамол , тарзи роҳгардии олиҷаноб дорад . Ҳама донишҷӯёни факултет бо даҳони кушода аз ӯ чашм наканда шах монданд . Ман ҳам . Худоё дар куҷо дида бошам ? Ба худ суол мекардам , хазинаи майнаамро ҳарчанд таҳу рӯ кардам , аммо бенатиҷа , ҳеҷ ба сарам намеомад , ки намеомад . Ба ҳеҷ кас нанигариста дохили бино шуд . Аз қафояш рафтам . Ӯ ба деканат даромад . Баъди 15 дақиқа баромад . Ба ӯ наздик шудам . Салом гуфтам . Алейк нагирифт . Ҳеҷ гап не . Аз пасаш боз фаромадам . Дар ҳавлии факултет Мерседесс алакай набуд . Пиёда - пиёда сӯйи роҳ равон гашт амн аз пасаш . Ҳуштак кардам , нимнигоҳе намуду лабханде зад . Ман аз дил гузаронидам , ки тамом « ба шаст афтод » . То роҳи калон аз пасаш рафтам . То ба машрут савор шудан 4 - 5 маротиба ба ман нигаристу табасуми маҳин кард . савор шуда рафт . Ман аз роҳам гашта ба факултет омадам . Ба назди котибаи декан даромада пурсидам , ки он духтар барои чӣ рмада буд . Котиба гуфт , ки ӯ аз дигар факултет ба инҷо « перевод » гирифтанист . Ман хурсанд . Дар роҳ ба хона ҳарчанд фикр мекардам хеч ба ёдам намеомад , ки дар куҷо ӯро дидаам . Фардо ба донишгоҳ омадам . Баъди даҳ дақиқаи омаданам ӯ низ омад . ман дар хараки назди даромадгоҳ манишастам , ӯ гузашт , бовар намекунед , ӯ ба мон салом гуфт . Ба дохил даромад . Баъди 4 - 5 дақиқа баромада назди ман омад . - Салом ! Мумкин инҷо шинам ? - Албатта ! Марҳамат ! - ҷавоб додам . Ман ҳайрон мондам , ки барои чӣ ҳамин қадар донишҷӯ мондагӣ ӯ маҳз назди ман омад . шояд ман ба хотир наовардам шояд ба ёди ӯ расида бошад , ки мо куҷо вохурдаем . Не шояд … - Ман инҷо касеро намешиносам . Ягона нафаре , ки аз як маротиба зиёд мебинам ту ҳастӣ , барои ҳамин наздат омадам . - ногаҳ гуфт ӯ . - Бале … истед , ки номи ман Самеъ . - Ман бошам Шоира . * * * Ман ҳатто дар гушаи хаёлам набуд , ки ин шиносоии мо то куҷо меравад . Мо мудати қарибяк моҳ мешавад , ки ба гуфти гапҳо « Ромео ва Ҷулиет » - ем . Мо ҳамин қадар вомехурем , мешинем , мехезем , рӯзҳоро бо ҳам мегузаронем , аммо дар бораи ҳамдигар чизе намедонем , ғайр аз синну сол , ҷойи таҳсил . Ман намепурсам , ӯ низ . Ман як шаби баҳорӣ ӯро ба иҷорахонаи худ даъват кардам . Гуфтам ягон соат мешинему баъд ба хона меравад . Омад . Дар аввал сӯҳбат кардем . - Медонӣ , Самеъ , ман дар хона гуфтам , ки ба зодрӯзи дугонаам меравам ва пагоҳ меоям . - Ин барои ман хабари хеле - хеле хуб буд . - Олиҷаноб ! Пас мо то субҳ ба ҳамдигар таълуқ дорем - а ? Агарчи пурра ҳам набошад . - Чӣ хел пурра ? - Э … Ҳамту гуфтам , фаромӯш кун . Соат аз 22 - и шаб гузашт . Дар як гушаи диван ӯ менишасту дар паҳлӯяш ман . Чун ҳарвақта каме истироҳат ва машғули шуҳаббат шудем . Ман танҳо ба « муҳаббати сабук » иҷозат доштам . Дигар бароям шавқовар нест . Рафта дасту рӯямро шӯстаму боз нишастам . Ӯ низ ба ҳаммом рафт . Баъди чанд дақиқа боз гашт . - Монда шудӣ , Самеъ ! - пурсид . - Не , монда нашудам … - Пас чӣ шуд , ки ин дафъа тез « сер » шудӣ ? - Метарсам росташро гӯям , мабодо наранҷӣ - гуфтам дар ҷавоб . - Бигӯ ! Бешӯхӣ намеранҷам . - Ҳозир ист , каме қувва гирам . - Биё рафтем … - гуфта маро аз дастонам гирифту ба рӯйи диван кашида бурд . Ин дафъа ӯ чун гарги гурусна ба ман часпид . Ман ҳам ин дафъа « иштиҳоям » тағйир ёфтааст . Мо алакай ба « зинаи болоӣ » - и муҳаббат рафтем . Тамоми корро кардем . Оре , ҳамон чизе , ки ту дар назар дорӣ . Фарқ танҳо дар он буд , ки ман бори номаълум ин корро мекунаму ӯ бошад бори аввал , яъне ӯ ҳанӯз духтар буд . Ба ман духтарияшро бахшид . Ман баъд аз кори худ ба андеша афтодам , ки чаро инро кардам - а , хуласи гап пушаймон шудам . - Чӣ шуд , ин дафъа , боз зиқ менамоӣ ? - Не , ҳеҷ … аз кори худ каме пушаймонам . - Ба ҳузур бош ! Ман бояд руҳафтода бошам , на ту . Дуюмаш ин , ки ман ихтиёран бо ту хоб кардам . Чи тавре ки худи шумо мегӯед « Ҳама сад ! » . Худоро шукр ! Хаёл кардам , ки аз кифтам як бори гарон афтид . * * * Шоира аз ҳуҷра баромад . Ман аз ҷоям хестам , ногаҳ чашмам ба « кошелёк » - и ӯ уфтод , ки дар замин буд . Бардоштам . Ногаҳ кушода шуд . Чашмам ба дохили он афтод онҷо расми мардеро дидам . Шоира ба ҳуҷра даромад . « кошелёк » - ро дароз намудам . - Шоира мумкин як чиз пурсам ? - Бале , бале , пурсидан гир ! - ҷавоб дод . - Он марде , ки расмашро дорӣ кист ? - Ҳа … онро мегӯӣ ? Ки мешуд дигар падарам . Мегӯянд ду зан дорад моро камтар хабар мегирад . Ба ҳар ҳол падари асосиям аст . Маро гӯё ки барқ аз баданам гузашт , чунки он расм … он расм расми падари ман буд .
Дар ҳамин ҳол , баҳори соли 2009 дар бораи пайдо шудани афроди мусаллаҳ ( дар миёни онҳо Мулло Абдулло ҳам буд , ки таври маълум , баъд аз чанд сол аз Покистону Афғонистон ба ватан баргашт ) дар кӯҳҳо овозаҳо паҳн шуданд . Ин овозаҳо ҳукуматро барои гузаронидани амалиёти низомӣ таҳрик дод , ки бар асари он дар шароити мармуз Мирзо Зиёев - шахсияти асосии ИНОТ ва фарди бомартаба дар шарқи Тоҷикистон кушта шуд .
Дар ҷаласаи Шӯрои амнияти Тоҷикистон , ки раёсати онро Эмомалӣ Раҳмон бар ӯҳда дошт , мақомоти амниятӣ , интизомӣ , намояндагони системи қонунгузорӣ , додгустарӣ ва додгоҳҳои ин кишвар вазъи амниятӣ дар Тоҷикистонро баррасӣ кардаанд .
2 . Аллох харом килган ЗИНО ва бошка турли хил фохишаликларни килиб юрган " чала мусулмонлар " канчадан канча ?
Ёдрас мекунем , ки президенти Миср Ҳуснӣ Муборак , ки тайи сӣ соли ахир роҳбари давлат буд , рӯзи ҷумъаи ҳафтаи гузашта ба истеъо рафт ва идораи давлатро ба Шӯрои олии нерӯҳои мусаллаҳи кишвар супурд .
Ба гуфтаи ин ҷавон дар рӯзҳои таҷлил аз 2700 - умин солгарди бузургдошт аз Кӯлоби бостонӣ мақомоти шаҳр барои аз чашм ба дур гирифтани ин манзара онро бо парҷами бузурги Тоҷикистон паноҳ кардаанд .
Ба гуфтаи онҳо , то замоне ки Тоҷикистон ба ин созмон ва созмонҳои дигари мудофеъи ҳуқуқи башар иҷозаи дидори ғайри қобили пешбиниро надиҳад , наметавон мавориди " шиканҷаи пинҳон " дар зиндонҳо ва боздоштгоҳҳои ин кишварро сабт ва аз такрори онҳо ҷилавгирӣ кард .
Ҳамчунин , тибқи иддаъои мақомоти қирғиз , намояндаи ҳукумати маҳаллӣ дар вилояти Ботканд , ки гӯё он замон дар ҷойи ҳодиса ҳозир шуда буд , мавриди зарбу шатми атбоъи тоҷик қарор гирифтааст .
Оқои Ҳарирӣ аз он чи таҳдиди Исроил нисбат ба Ховари Миёна номида ибрози нигаронӣ карда ва гуфтааст ҳавопаймоҳои Исроил ҳар рӯз вориди ҳарими ҳавоии Лубнон мешаванд .
Дар таърихи халқи тоҷик барои чӣ бошад , ки ҳеҷ касе ба қисми шарқтар аз Тоҷикистон , яъне таърихи тоҷикон дар Чин маш ¬ ғул нашудаанд . Агар кашфиёти олимаи пуркор , профессор Гузел Майдиноваро доир ба империяи то Деҳлӣ расидаи тоҷикон - Кирпанд ва тадқиқоти ватандӯстонаи таърихшиноси воқеъбин Ҳасан Шарифовро доир ба Ёқуббек , ки дар Қашқари Чин ҳоким шуда буд ба ҳисоб нагирем ин тарафи масъала то ҳоло ноомӯхта аст .
Мирзошоҳрух Асрорӣ , вазири фарҳанги кишвар мегӯяд , супурдани китоб аз китобхонаҳои шахсӣ аз ҷониби зиёиён ва шаҳрвандони оддӣ ба таври ихтиёрӣ сурат хоҳад гирифт . Аммо дар ҳамин ҷо баъзе аз донишҷӯёни пойтахт мегӯянд , садорати факултаҳо онҳоро муввазаф кардаанд , ки барои китобхонаи ҷадид китобҳои бадеӣ биёранд , дар акси ҳол , барои онҳо иҷозаи ҷамъбасти давраи тобистонаи имтиҳонот дода намешавад .
Масъулони Вазорати энержӣ ва саноеъи Тоҷикистон далели ин амрро бунёди хатти баландшиддати нерӯи барқи мавсум ба " Ҷануб - Шимол " хонданд , ки дар авохири соли гузашта мавриди баҳрабардорӣ қарор гирифта буд .
Агарчи ба назар мерасад , вай нақши худро дар видиюклип ба таври ҳирфаӣ наофарида , вале аз сӯйи тамошобинон , бахусус муҳоҷирон , хуб пазируфта шудааст . Вай қасд дорад , ки дар ҳамин мавзӯъ таронаҳои бештаре хонад ва дар видиюклипҳо нақши муҳоҷиронро бозад .
Зимнан , тибқи парвандаи ҷиноие , ки додситонии шаҳри Душанбе алайҳи оқои Абдулов боз карда буд , вай дар сирқати маблағи 171 ҳазор сомонӣ аз будҷе мазнун дониста мешавад .
Жаноб Шварцнинг айтишича , Қирғизистондаги ўзбек жамоасининг ҳаёти учун муҳим қарорларни қабул қилишда ўзбекларга салмоқли рол берилиши керак .
Вале Ӯзбакистон , аз умдатарин мухолифони тарҳи " Роғун " дар минтақа ба бовари дигар аст .
3 . Ўқув - методик ва илмий ишлар бўйича проректор ҳузурида кўрилган масалалар :
Нигаҳ кун , ки то ҷон бо сар чӣ гуфт , Ки бо мағзат , эй сар , бибодяд - т ҷуфт .
- Ҳеч кимга айтган эмас эдим , аммо укажон сизга айтаман , бу ҳам балки бир асарингизга сабаб бўлар , - дедилар ва афсонавий тарихларини ҳикоя қилдилар . - Мен Ўзбекистонда замонавий , илмни ардоқлаган бир оилада ўсдим . Олийгоҳни битириш арафасида курсдошларимдан Л . исмли бир йигит менга севги изҳор қилди . Дунёнинг иши экан , мен ҳам уни севиб қолдим . Бизнинг севгимизнинг олдида ҳамма афсоналар кучсиздай эди . Биз шу қадар бахтиёр эдик - ки , иккаламиз ҳам тўйимизни орзиқиб кутардик . Ўша кунларда дугоналаримдан бири " Биласанми , Л . сил касалига йўлиқибди " деб қолди . Мен содда ҳам бу гапни Л . ни яхши таниган бошқа дугонамга маслаҳат учун айтибман . У эса , Л . ни яхши кўрар экан ва дарҳол ёнига бориб " Ризвон сени сил деяпти , суриштириб юрибди " деб айтибди .
Пас аз ишғоли низомии ироқ дар соли 2003 воҳидҳои низомии Бритониё умдатан ҳифзи амнияти ҷануби Ироқ ва ба хусус шаҳри Басра ва ҳамчунин омӯзиши нафароти артиш ва пулиси Ироқро бар уҳда гирифтанд .
" Бу эса яна уларнинг фикрича , гўёки , матбуот орқали бу таъқиқланган партиянинг ғояларини ёйишга шароит яратиб бериш дейилар экан . . . Мен ҳимоячи ўлароқ , бунда умуман жиноят аломатларини кўрмайман . У журналист ва ўз касби тақазоси билан материаллар тўплаган ва бу касбий тафсилотларни ҳуқуқ тартибот органларига етказиш мажбуриятида бўлмаган . Мен буни жиноят деб ҳисобламайман , " - деди Ўринбой Усмонов ҳимоячиси .
« Tcell » - ин бренди ягонаест , ки ҶСШМ « Индиго Тоҷикистон » ва ҶСШМ ИМ « Сомоноком » - ро аз моҳи марти соли 2010 таҳти худ муттаҳид гардонидааст .
32 . Талаба олий таълим муассасасидан четлаштирилганда , унга шахсий ҳужжатлари , белгиланган шаклдаги академик маълумотнома топширилади ва уларнинг нусхаси шахсий йиғма жилдга тикиб қўйилади .
Ҳалли дурусти баҳс ба муайян намудани ин ҳолат вобаста мебошад , зеро тибқи талаботи моддаи 1099 КГ ҶТ , зараре , ки дар натиҷаи қасди ҷабрдида расонида шудааст , ҷуброн карда намешавад , ё агар беэҳтиётии худи ҷабрдида боиси ба миён омадан ё афзоиши зарар гардида бошад , дар чунин сурат вобаста ба дараҷаи гуноҳи ҷабрдида ё зараррасон андозаи ҷуброн кам карда мешавад . Аммо суди марҳилаи якум ин ҳолатро мавриди санҷишу баҳодиҳии дуруст қарор надодааст » .
Сиёсатмадорони кӯлобӣ инак ба муҳимтарин курсиҳои қудрат дар кишвар такя задаанд .
То ташкили ноҳияи мустақили Конибодом дар тамоми мактабҳои ноҳия корҳои таълиму тарбия ба забони ӯзбекӣ сурат мегирифт , ҳол он ки забони модарӣ тоҷикӣ буд . Аз ин рӯ , бо қарори кумиҷроияи Конибодом аз 7 - майи соли 1925 № 14 коргузорӣ дар тамоми идораю ташкилотҳо ва таълим дар мактабҳо ба забони тоҷикӣ ҷорӣ карда шуд . Дар қарор нуқтаҳои зерин таъкид ёфта буданд :
Ҳомиди Карзай талош дорад тарҳи музокира ва оштӣ бо Толибонро бо ҳадафи таваққуфи хушунатҳо дар Афғонистон амалӣ кунад ва дар сафари ахир ба Иёлоти Муттаҳида , ин мавзӯъ яке аз мавзӯъҳои асосии музокироти ӯ бо Борок Убомо , раиси ҷумҳурии он кишвар будааст .
2 . Ашҳаду ан ло илоҳа илаллоҳу ваҳдаҳу ло шарика лаҳу ва ашҳаду анна Муҳаммадан ъабдуҳу ва расулуҳ » [ 2 ] .
Донишмандони тоҷик далели ин амрро ба фароҳам набудани заминаи ҳуқуқӣ барои тавлид ва фурӯши ин навъи энержӣ марбут хондаанд .
Гуфта мешавад НАТО дар мавриди амнияти интиқоли васоил аз масири Покистон ба сурати рузафзун нигарон аст .
ҶАВОБ : Дастҳо дар ҳама такбироти зоида овезон мешаванд , магар дар ракъати аввал баъд аз такбири саввумӣ дастҳояшро ба зери ноф мениҳад .
Биржанинг устав капиталида иштирок этувчи ( муассислар ) ёхуд биржа мол - мулкига ўзга бадаллар киритувчи юридик ва жисмоний шахслар биржа аъзолари ҳисобланади .
Ҳабиб як оҳи чуқур кашида , рӯяшро гардонд . Мошин дар роҳи ноҳамвор алвонҷ хӯрдаю аз қафои худ чанги роҳро хезонида пеш мерафт . Гирду атроф ҷо - ҷо сарсабз , ба димоғ бӯйи хуши кадом гиёҳ мерасид . Дарё равон буд , баробари мошин вай ҳам ҷилвакунон пеш медавид , бо ӯ сабқат мекард . Қад - қади роҳ афғонҳо аз назди дӯкон ё дарвозаи ҳавлии худ аз мошини мо чашм намеканданд . Бачаҳояшон « Шӯравӣ ! Шӯравӣ ! » , гӯён сӯйи мо даст меафшонданд .
Ҳарчанд баъд аз селобҳои шадид дар авоили моҳи май дар минтақаи Кӯлоб , ҷониби Ӯзбакистон ҳудуди 200 вогуни ҳомили ғизо ва маводди сӯхтиро ба ҷануби Тоҷикистон интиқол дод , вале гуфта мешавад , ки аз 18 - уми май ҳаракати қаторҳо дар ин масир дубора ба таъвиқ даромадааст .
Майрамбӣ Ғафурова , мудири шӯъбаи ҳуқуқи кӯдак дар вилояти Хатлон , ба Би - би - сӣ гуфт онҳо кӯдаконро дар вақти дарс аз масоҷид дастгир намудаанд , ки бештар ба вақту замони соъати дарсии макотиби шаҳри Қӯрғонтеппа ба сафи намозгузорон шомил будаанд .
Сафаралӣ Наҷмиддинов , вазири молия ё дороии Тоҷикистон , зимни баррасии ин мувофиқатнома бо таъкид бар зарурати тасвиби он гуфт , ки иҷрои он ба рушди ҳамкориҳои иқтисодӣ , афзоиши мизони табодули коло ва тиҷорат миёни Эрону Тоҷикистон кумак хоҳад кард .
Ба гузориши ИРНО , оқои Аҳмадинажод рӯзи якшанбе дар ин нишасти матбуъотӣ , ки Шайх Ҳамад Халифа бини Оли Сонӣ , амири Қатар низ ширкат дошт , гуфт Исроил " рӯ ба нобудӣ " аст ва дар муҳосиботи Эрон ҷое надорад :
2 ) Қонунчилик палатаси муҳокамасига киритиладиган масалаларни тайёрлашга умумий раҳбарлик қилади ;
7 . Рейтинг тизимида ўқувчининг ҳар бир фан бўйича ўзлаштириш даражаси баллар орқали ифодаланади . 8 . Ҳар бир назорат тури қандай шаклда ўтказилишидан қатъи назар , беш ( 5 ) баллик ( " 5 " , " 4 " , " 3 " , " 2 " , " 1 " ) усулда бутун сонлар ёрдамида баҳоланади . Ўқувчиларнинг ҳар бир назорат тури бўйича билимини баҳолаш ўқувчиларнинг ўқув фани мавзуси бўйича тасаввурга эга бўлиши , мавзунинг моҳиятини тушуниб етиши ва айтиб бера олиши , олган билимларини амалда қўллай олиши , мустақил мушоҳада юрита олиш , ижодий фикрлай олиши ва хулоса қабул қила олиши , масалалар ҳамда мустақил ишларни бажариши каби мезонларга қараб аниқланади . 9 . Ҳафтасига 1 соатдан ортиқ ўқитиладиган ўқув фанлари бўйича : чорак давомида жорий ва оралиқ назоратларда олинган баллар асосида чораклик баҳо ; чораклик баҳолар ва босқичли назоратда олинган балл асосида йиллик баҳо аниқланади . Босқичли назорат ўтказилмайдиган ўқув фанлари бўйича йиллик баҳолар чораклик баҳоларга қараб белгиланади . 10 . Ҳафтасига 0 , 5 ва 1 соат ўқитиладиган ўқув фанлари бўйича : ярим йил давомида жорий ва оралиқ назоратларда олинган баллар асосида ярим йиллик баҳо ; ярим йиллик баҳолар ва босқичли назоратда олинган балл асосида йиллик баҳо аниқланади . Босқичли назорат ўтказилмайдиган ўқув фанлари бўйича йиллик баҳолар ярим йиллик баҳоларга қараб белгиланади . 11 . Умумий ўрта таълим муассасалари битирувчилари учун чораклик ( ярим йиллик ) баҳолар асосида йиллик баҳо , шунингдек якуний назоратда олинган балл ва йиллик баҳо асосида якуний баҳо аниқланади . Якуний давлат аттестацияси белгиланмаган ўқув фанлари бўйича йиллик баҳо якуний баҳо ҳисобланади . Якуний баҳолар битирувчига бериладиган Умумий ўрта таълим тўғрисидаги шаҳодатномага қайд этилади . 12 . Ўқувчиларнинг ўқув йили давомида назорат турлари бўйича олган баллари ва йиллик баҳолари асосида ҳар бир ўқув фанидан йиллик рейтинг кўрсаткичи аниқланади : Бунда ўқувчининг йиллик баҳоси : " 5 " бўлганда - 86 , 90 , 95 ва 100 рейтинг кўрсаткич балларидан бири ; " 4 " бўлганда - 71 , 75 , 80 ва 85 рейтинг кўрсаткич балларидан бири ; " 3 " бўлганда - 56 , 60 , 65 ва 70 рейтинг кўрсаткич балларидан бири қўйилади . Йиллик рейтинг кўрсаткич баллари юқорида қайд этилган баллардан иборат бўлиб , уни белгилашда бошқа рақамлардан фойдаланилмайди , минимал 55 балл бундан мустасно . Агар ўқитувчи ўқувчининг йиллик рейтинг кўрсаткич балини 56 балдан камлигини эътироф этса , у ҳолда ўқувчининг йиллик рейтинг бали минимал 55 балл этиб белгиланади . 13 . Ўқувчининг йиллик рейтинг кўрсаткич балларини аниқлаш усули ўқув фани хусусиятидан келиб чиқилган ҳолда ўқитувчи томонидан белгиланади . 14 . Ўқувчиларнинг назорат турлари бўйича олган баллари ҳамда чораклик ( ярим йиллик ) ва йиллик баҳолари , шунингдек , йиллик рейтинг кўрсаткич баллари синф журналига қайд этилади . 15 . Ўқувчининг чораклик ( ярим йиллик ) , йиллик баҳолари ва йиллик рейтинг кўрсаткич баллари унинг табелида қайд этилади .
Дар ҳамин ҳол , ба гуфтаи онҳо , далели ба худкушӣ даст задани Шоира Бобоёрова , сокини ноҳияи Панҷакенти устони Суғд , низ то ҳол равшан нашудааст .
Бобохонов Кулихон ( 01 . 08 . 1956 , д . Худгифи болои н . Мастчох ) , математик , номзади илмхои физикаю математика ( 2003 ) , дотсент ( 2004 ) . Аълочии маорифи ЧТ ( 2005 ) . Факултаи математикаи ДДОЛ ба номи С . М . Кировро хатм кардааст ( 1981 ) . Омузгори мактаби миёнаи № 23 - и н . Пролетар ( 1981 - 83 ) , сарлаборант , муаллими кафедраи геометрияи ДДОЛ ба номи С . М . Киров ( 1983 - 86 ) , мухаккик - коромузи Донишкадаи энергетикии Маскав ( 1986 - 87 ) , муаллим , сармуаллими кафедраи анализи математики ва назарияи функсияхо ( 1987 - 92 ) , сармуаллими кафедраи муодилахои дифференсиалии ДДХ ба номи академик Б . Гафуров ( 1992 ) , раиси иттифоки касаба , ноибдекани тарбия , ноибдекани таълими факултаи математика ( 1992 - 2004 ) , чонишини мудири шуъбаи таълими ДДХ ба номи акад . Б . Гафуров ( аз с . 2005 ) . Муаллифи зиёда аз 15 маколаи илми ва дастурхои методи аст . Дорандаи медали « Барои мехнати шучоатнок » ( 1981 ) .
Ҷумҳурии Тоҷикистон ба қатори мамлакатҳои қисми зиёди масоҳаташ кўҳии дунё дохил шуда , боигариҳои табиӣ , обу ҳаво , иқлим , захираҳои зеризаминӣ , дарёҳо , чашмаҳо , хок ва олами органикии бой дорад . Ҷумҳурии мо аз ҷиҳати бузургии марз дар байни давлатҳои муштаракулманофеъ дар ҷои 8 - ум қарор дошта бошад ҳам , табиати гуногуну ранга :
Оқои Макмастер пазируфта , ки кори ӯ метавонад вазъи веблогнависҳои суриро дар кишвар мушкил карда бошад .
Азимжон Асқаровга нисбатан ҳибсга олишдан бошлаб , маҳкама қароригача бўлган жараёнлар асоссиз , адолатсиз бўлгани ҳақидаги ҳисоботларга қарамасдан , тинч фуқароларга уюштирилган ҳужумларни ҳужжатлаштирган инсон ҳақлари фаолига бир умрлик қамоқ жазоси белгиланди .
Журналистнинг ҳимоячиси бугун ҳам ўзининг ичкарига киришига изн берилмаганини айтган .
Квотаи президентӣ : Насиби як касу доғи ҳазорон ? 9 hours ago Имсол тибқи квотаи президентӣ беш аз ҳазор ҷавон аз навоҳии дурдаст ба таҳсил фаро гирифта мешаванд .
Ин матлабро мақомҳои ду кишвар рӯзи душанбеи 6 июл дар маросими ифтитоҳи Намоишгоҳи омӯзишӣ , илмӣ ва фанноварии Эрон дар шаҳри Душанбе бо таъкид ба дастовардҳои Эрон дар заминаи фанновариҳои ҷадид таъкид карданд .
Абу Хурайра разияллоху анху деди : « Расулуллох соллаллоху алайхи ва саллам дедилар : « Хузурингизга муборакли ой кириб келди унинг рўзаси сизларга фарз килинди . У ( ой ) да жаннат дарвозалари очилиб , жаханнам дарвозалари ёпилади , Шайтонлар кишанланади . Унда бир кеча борки , у минг ойдан кўра яхширокдир . Ким у ( кеча ) нинг яхшиликларидан махрум бўлса , ( кўп нарсадан ) махрум бўлибди » ( Имом Ахмад , имом Насоий ва имом Байхакий ривоят килдилар ) .
Баёнияи ҲНИТ , танҳо ҳизби исломӣ дар қаламрави Осиёи Марказӣ дар ҳоле мунташир мешавад , ки ба эътиқоди соҳибназарон дар чанд моҳи ахир дар Тоҷикистон равишҳои исломситезӣ рӯй ба афзоиш аст .
- агар махорати муошират ва баромадан аз вазъиятхои ногуворро надошта бошед ;
" Бу эса , худди президент Раҳмон қилган ишнинг ўзгинаси . Чунки Тожикистон раҳбари ўзининг тўнғич ўғлига Рустам деб ном қўйган . Рустам эса , " Шоҳнома " нинг бош қаҳрамонидир , " дея давом этади муаллиф яна .
Дар посух ба ин суоли хабарнигорон , ки то чӣ замоне маъмурони пулиси роҳ дар Тоҷикистон ба ришваситонӣ идома меиҳанд , оқои Саидов гуфт , ки " агар ҳамаи онҳо зиндонӣ шаванд , пас кӣ кор мекунад ? "
Вазорати хазонадории Омрико низ тайи фармоне ҷудогона Қосим Сулаймонӣ , фармондеҳи нерӯи Қудси Сипоҳи Посдорони Эрон , ва Муҳсин Чизарӣ , ки ӯро фармондеҳи ситоди амалиётӣ ва омӯзиши нерӯҳои Қудс муъаррифӣ карда , ба иттиҳоми кумак ба саркӯбҳо дар Сурия таҳрим кардааст .
muvozanat Қуйида келтирилаётган хужжат ва мактубни ўқиб , Талант Александеров деган инсон ростдан ҳам мавжуд шахс эканига амин бўларсизлар деган умиддаман . . . . www . muvozanat . info
Солҳои ҷанги шаҳрвандӣ чи солҳои мушкил буданд . Азиз , ки дороияшон як модагов буд , чанд рӯз аз пушта ба хона намеомад . Падари Азиз ба ҷустуҷӯи модагов баромада , худ низ нобуд шуд . Ба қавли баъзеҳо , силоҳбадастон ӯро аз пушта дошта ба « мухолифат » муттаҳам намуда , ба деҳаи « Қалъаи Сурх » , он ҷойе , ки ситоди силоҳбадастон воқеъ буд , бурда чанд рӯз азоб дода , баъд паррондаанд . Ду моҳ баъд аз анҷоми ҷанг хешу табораш боқимондаи ҷасади ӯро аз соҳили дарё оварда , дар гӯристони деҳа ба хок супориданд . Читать далее …
Мусобиқоти футболбозони синни зери 19 сол дар шаҳри Катмандуи Непол баргузор шуда ва дар гурӯҳи " А " якҷо бо футболбозони ҷавони Тоҷикистон ҳамсолони онҳо аз Қирғизистон , Фаластин , Яман , Урдун ва Непол ҳунари худро ба намоиш мегзоранд .
БМТ Инсон ҳуқуқлари комиссарлиги ҳибсда сақланаётган ўзбек миллатига мансуб инсонларнинг тирноқлари суғуриб олингани , тирноқ остига ўткир буюмлар суқилаётгани , нафасни бўғиб , сигарет билан гумондор бадани куйдирилаётгани ҳақида хабарлар олаётганини маълум қилади .
Агар тақдим этилган текшириш объектларининг , материалларнинг ёки экспертнинг махсус билимлари етарли эмаслиги текшириш давомида маълум бўлиб қолса , хулоса айрим қўйилган саволларга жавоб беришни рад этиш асосини ўз ичига олган бўлиши лозим .
Мухочир Камбагалзода ( аз вилояти Маскав ) Чанд руз пеш бархе аз телевизионхо ва дар пай якчанд нашрияи Русия хабар доданд , ки Давлат Усмон дар Маскав барои журналистон нишасти матбуъотй доир кардааст . Агар ин шахсро намешиносед , пас бояд бигуям , ки вай ноиби сарвазири Точикистон , вазири иктисодиёт ва равобити иктисодии хоричии Точикистон , узви Шурои Олии Хизби Нахзати Исломии [ . . . ]
Дар таърихи беш 1400 - солааш ч ӣ тундбод ва туфонҳои азиме барои хомуш кардани чароғи Қуръон вазидааст :
Бо гузашти такрибан ним сол аз анљоми мубохисоти додгохи миёни ширкати Талко ва рохбарияти пешини он ва ширкати Ансол - аз шарикони тиљоратии собики ин корхона ханузам макоме хозир нест дар ин бора сухбат кунад . Дар ин миён ин корхона моликияти истисноии давлат эълон шуд ва хукумати Тољикистон ахиран изхор дошт , ки то поёни соли љори хулосаи аудити фаъолияти ин корхона низ ба дастрасии мардум карор хохад гирифт . Зимнан дар гузориши ахири Гурухи байналмилалии пажухиши бухронхо ( ICG ) тахти унвони « Тољикистон дар рох ба суи нокоми ё сукут » аз давлат такозо шудааст , ки шаффофият дар бораи фаъолияти рузмарра ва вазъияти молии корхонахои бузурги давлати , аз љумла ширкати Талко ба мардум маълумот бидихад .
Download XML • Download text
