Deltacorpus 1.1

tgk-36

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

Ба гуфтаи ин манбаъ , бештари ҷароиме , ки атбоъи тоҷик дар Русия муртакиб шудаанд , дорои ангезаҳои иқтисодӣ буда ва аз сӯйи дигар , бо қочоқи маводди мухаддир иртибот доранд . ~~Америкага ўқишга келаётган икки талаба учқичда суҳбатлашиб қолишди .~~ Ин манобеъ ҳамчунин аз интиқоли 150 то 400 нафар аз пайкорҷӯёни исломии зодаи кишварҳои Осиёи Марказӣ аз Афғонистон ба қаламрави Тоҷикистон хабар дода буданд . Бон Ки Мун пас аз гуфтугӯҳое бо Ҳусни Муборак , раиси ҷумҳури Миср дар Қоҳира , гуфт умедвор аст , ки ибтикори амали Миср басуръат ба натиҷа бирасад . Медонам , ки Тоҷикистон фарҳангу маънавиёти ғание дорад , адабиёти бисёр ғание дорад . Ин минтақа бисёр як минтақаи фарҳангхез аст . Инҳо чизҳоест , ки ман медонам . Ҷон Ҳулмз , мақоми аршади СММ дар умури кумакҳои башардӯстона ва изтирорӣ , панҷшанбе дар Ню - Йурк гуфт , ки коршиносони амниятии ин созмон ва гурӯҳҳои имдодгари байналмилалӣ " барои баррасии хатар ва ба ҳадди ақал расондани он " ҳамкорӣ мекунанд . ~~25 Дарахтро биҷунбон то хурмои тозачида бароят фурӯ резад .~~ Таниқли имомлар Абдували қори ҳамда Обидхон қорининг аудио тасмалар и га ёзилган ваъзлари таҳлил эти либ , уларнинг қандай жамият қуриш ҳақида умумий қараш лари билан бирга ўзларига хос фикрлари ҳам мавжудлиги ҳамда ораларида демокр а тик бир тортишув бўлганига диққат қарат илади . Исломга араб дунёсидан бирмунча фарқли - Ўрта Осиё анаъналаридан келиб чиқиб қараш ҳам мавжудлиги мисоллар билан ўртага қўйилади . Муҳсин Раҳматиён , як шаҳрванди эронӣ дар Душанбе , мегӯяд , ки дар Эрон ин намоишномаро надида буд : " Даврони бачагӣ , ки достонҳои " Шоҳнома " - ро мешунидам , аммо ҳеҷ вақт ба сурати иҷрои теотрӣ то ҳоло надида будам . Хеле хушҳолам , ки гузарам омад , ки дар Душанбе дар Тоҷикистон дар айёми Наврӯз ин намоишномаро бубинам . " САВОЛ : Мен бугунга қадар тўртта савол юбордим ва бирортасига ҳам жавоб бермадингиз . Нега ? ( Хуршид , 2004 йил , 26 Август ) . Сиҷоуддин Исроилов , муъовини вазири кишоварзии Тоҷикистон , далели тавсеъаи майдони кишти панбаро ба боло рафтани қимати панба дар бозори ҷаҳонӣ ва афзоиши даромади кишоварзон марбут хонд . Хабарнигори Би - би - сӣ дар Бағдод мегӯяд , ки ҳарчанд сатҳи хушунат дар солҳои ахир бисёр омада ва танишҳои фирқаӣ тахфиф ёфтааст , ҳамалот аз ин навъ бахусус дар ҷараёни рӯйдодҳои муҳими мазҳабӣ зиёд иттифоқ меафтад . Тибқи таҳқиқоти масъулони Ожонсии ҳавошиносии Тоҷикистон , дар соли ҷорӣ дар кӯҳистони ин кишвар захоири барф то 35 дарсад камтар аз меъёр аст . Китоби « Намунаи адабиёти тоҷик » , ки дирӯз рӯнамои чопи нави он бо ҳуруфи сириллик дар Иттифоқи нависандагони Тоҷикистон баргузор гашт , исботи ин гуфтаҳост . Худованд барои ҳар миллату халқ дар лаҳзаҳои сангину тақдирсоз фарзандони барӯманду ҷоннисорро эҳдо мекунад , ки ҷон ба каф гирифта , барои озодию истиқлолияти маънавӣ ва сиёсии халқи худ талош меварзанд , чун як даста машъал роҳи мардумро мунаввар мекунанд . Таърих чунин фарзонамардонро зиёд ёд дорад ва номашонро то абад дар саҳфаи худ бо хатҳои заррин сабт кардааст . Читать далее » Вай ин суханонро пас аз дидор бо Аҳмад Довуд Уғлу , вазири хориҷаи Туркия , дар як конфронси хабарӣ дар Вошингтун баён кард . Вазифаи чонии муаллим дар назди чамъият аз кори самараноки сифати таълиму тарбия иборат мебошад . Гоҳ - гоҳ симои устодонам Ҳочй Саидов , Бобочон Чураев , Лутфй Каримов , Бисултон Қодирова , Fаффор Расулов , Берта Соломоновна Локшина , руҳашон шод бод , Точдорхон Эшонова , Ҳалима Раҳимова баринҳо мисли лентаи кино аз пеши назарам мегузаранд . Ҳамаи онҳоро чеҳраашон шод буду бо нафақаи хизмати худ қариб аҳли оилаашонро таъмин мекарданд . Қариб ки дар пешонаи онҳо ожанг наменамуд . Ба симои муаллими имруз менигарам , ба назар менамояд , ки чеҳраи онҳое , ки пеш ба нафақа баромада буданд , чавонтар буда , дар пешониашон қариб ки очанг наменамуд . ~~Назарбоев : Исломни обрўсизлантиришга қарши ягона ахборот лойиҳаси тузмоқ керак~~ ~~Эй чисм , бархез аз миён , к - аз ту гирифтам нафрате . . . 1~~ Аз ҷониби Муовия , Амр ибни Ос намояндаи гуфтугӯ таъйин шуд , ва аз ҷониби Алӣ ( к ) чунин шуд , ки Алӣ ( к ) мехост яке аз ёрони бовафояш ӯро дар ин гуфтугӯҳо намояндагӣ кунад , вале дар ин ҷо ҳам Хавориҷ вориди майдон шуда ва ҳар касеро , ки Алӣ ( к ) ӯро барои намояндагӣ пешниҳод мекард , ба ин далел , ки ҳавои Алиро ба сар дорад , рад мекарданд . Ширин - ширин солар ҳисобга дунё , Аччиқ - аччиқ қўяр азобга дунё , Еттирмас , туттирмас бу гаҳба дунё , Тутдим - тутдим дейсан , қочиб борадир . Маликшо Неъматов , раиси Кумитаи ҷавонон , варзиш ва ҷаҳонгардии Тоҷикистон далели ин амрро заъфи ниҳодҳои зирабти Тоҷикистон хонд , ки натавонистаанд аз тариқи сойтҳои интернетӣ ё чопи кутубу буклетҳо вазъи феълии кишварро ба ҷомеаи ҷаҳонӣ ташреҳ диҳанд . Мустафо Исен , раҳбари дастгоҳи раёсати ҷумҳурии Туркия рӯзи сешанбеи 6 апрел пас аз тақдими даъватнома ба Эмомалӣ Раҳмон ба хабарнигорон гуфт , ки дар ин нишаст умдатан роҳҳои густариши бештари ҳамкориҳо ва таҳкими эътимод миёни кишварҳои қораи Осиё баррасӣ хоҳад шуд . Дар моҳи майи соли гузашта Ҳасан Асадуллозода , раиси " Ориёнбонк " ва аз пайвандони раиси ҷумҳурии Тоҷикистон , манзилеро дар шаҳри Душанбе харида ва барои ташкили каниса ба яҳудиёни бухороии ин кишвар эъто кард , ки расонаҳо ин иқдомро талоше барои густариши ҳамкориҳо бо Исроил ва ҷалби таваҷҷуҳи сармоядорони яҳудитабор ба иқтисоди Тоҷикистон талаққӣ карданд . Вай аз ҳамагон даъват кард : " Аз ин рӯ , танҳо саъю талоши дастаҷамъонаву муштараки ниҳодҳои давлатӣ , созмонҳои ҷамъиятӣ ва ҳар як шаҳрванди мамлакат метавонад ба зиндагии фарзандони кишвар хушбахтӣ ва оромиву осудагӣ бахшад . " ВАТАН Ватан сар мешавад аз гохвора , Зи шири поку аз пистони модар . Ватан сар мешавад аз он тавора , Ки онро сохта дастони модар . Ватан бехбудию бехрузии мост , Ватан хушномию фирузии мост . Ватан сар мешавад з - огарди дехкон , Зи " майдо " - хои хирманбодгархо . Ватан сар мешавад аз бурдаи нон , Ки мо хурдем аз хони падарҳо . Ватан - дилчамъию озодии мост , Ватан - хушбахтию ободии мост . Ватан сар мешавад з - он остоне , Ки бар дунёи равшан по ниходем . Ватан сар мешавад з - он пардабоме , Ки парвозӣ шудему пар кушодем . Ватан - имрузи мо , ояндаи мост , Паноҳи мурдаи мо , зиндаи мост . [ 1972 ] Ин матлаб сешанбеи 17 декабр дар шаҳри Душанбе зимни баррасии ин санад аз суйи коршиносони кишварҳои узви Иттиҳоди кишварҳои мустақили муштаракулманофеъ эълом шуд . Ҳозир автоматнинг қандай қилиб унинг қўлига тушиб қолганини аниқлаш учун тергов жараёни бошлангани айтилади . То ҳол парвози ҳавопаймо аз марказ ба шимол танҳо аз тариқи хатти сайри Душанбе - Хуҷанд сурат мегирад , ки рӯзона се маротиба анҷом мешавад . 2011 йил 20 - 21 май кунлари " Қадимги дунё тарихи фанидан изланишлар " мавзусида талабаларнинг IV илмий - амалий анжумани бўлиб ўтди . давоми . . . Ин дар шароите буд , ки фазои мазҳабӣ дар ин кишвар хеле зуд ба нафъи салафиҳо тағйир кард ва ба ҷое расид , ки онон ҳар коре , ки рӯҳонюни суннатии ҳанафӣ - мазҳаби Тоҷикистон анҷом медоданд , бидъат ва ё ғайри исломӣ донистанд ва вазъияти печидаеро дар миёни ҷомеаи мусалмонони тоҷик эҷод карданд . Салафиҳо замоне дар бештари масоҷиди муҳим , аз ҷумла дар шаҳри Душанбе , нуфузи чашмгире пайдо карданд ва дар бархе аз маворид бо имомони ҷамоати ҳанафӣ вориди баҳс шуда ва аз онҳо мехостанд , ки равиши суннатии адои намоз ва дигар ойинҳои мазҳабиро ислоҳ кунанд . Пайравони Салафия рӯҳонюни аҳли тасаннуни Тоҷикстонро ба таблиғоти динӣ сарф ва анҷоми одатҳои дур аз суннати Ислом , аз ҷумла баргузории мавлуди Ҳазрати Паёмбар ( с ) ҳамроҳ бо пироя , хондани фотеҳа бар сари қабри даргузаштагон ва ҳаракатҳои иртиҷоӣ , муттаҳам мекарданд . Ин ҳикматҳоест , ки Фирдавсӣ ба мо меомӯзонад . Яъне моро ба сулҳталабӣ , ба ишқ , аз байн бурдани ғурур ташвиқ мекунад . Агар нуқтаҳои заъфи худро раҳо накунӣ , ба мақоме намерасӣ . Ҳамон мақоме , ки Мавлоно мегӯяд , « инсонам орзӯст » . ~~Ин созмон мегӯяд бар асари ин ҳодиса 306 хонавода ё 1836 нафар осеб дидаанд .~~ Таъкид шудааст , ки танҳо шарту шароит барои сабти ном , буду боши муассисони ин гурӯҳ дар Тоҷикистон дар беш аз панҷ соли ахир аст . Бино ба иттилои манбаъ , ҷонибҳо то ахири соли ҷорӣ баргузории ҷаласаи навбатии Комиссияи байниҳуматии Тоҷикистону Қирғизистон оид ба ҳамкории иқтисодиву тиҷоратӣ ва илмиву техникиро мувофиқи мақсад дониста , изҳор доштанд , ки тамоми маҷмӯи масъалаҳои муҳим дар он матраҳ хоҳанд шуд . Шодӣ Шабдолов , раҳбари ҳизби кумунисти Тоҷикистон , баркандани ду муҷассамаи марбут ба чеҳраҳои саршиноси даврони Шӯравиро иқдоме " алайҳи таърихи тоҷикон " хонд . Ҳамчунин , тибқи иттилоъи хабаргузории АКИпресси Қирғизистон хонуми Отунбоева ба имкон ва тавоноии Қурмонбек Боқиев барои муттаҳид сохтани тарафдоронаш дар ҷануби ин кишвар тардид кардааст . Х , ангоме ки аз хусуси равняй созандаву мубориз алайхи беадолатихои чомеъа , истисмори одам ва рухафтодагиву ранчурии холи одам будани тасаввуф харф мезанем , беихтиёр Дар гузашта , мудири кул ва сармуҳандиси ин корхона бо пешниҳоди мақомоти додситонӣ аз ҳаққи дахлнопазирии вакилии худ дар маҷлиси маҳаллӣ маҳрум шуда буданд . Интизор мерафт , раиси ҷумҳурии Тоҷикистон , ки пас аз фарори зиндониён ва инфиҷорҳо дар шаҳрҳои Душанбею Хуҷанд ибрози назари расмӣ накардааст , дар паёми худ ба ин мавзӯъот бипардозад , аммо дар паём ба ин мавзӯъ ишорае нашудааст . Анҷумани онҳо хеле вақт аст таътил шуда , аммо анҷумане ҳаст ба номи анҷумани " Навқаламон " . Анҷумани " Навқаламон " , анҷуманест , ки ҳамаи донишгоҳҳои Тоҷикистон доранд . Аммо аз ҳамаи ин анҷуманҳо ҳеч кас ба Иттифоқи Нависандагон роҳ наёфтааст . Ин нависандагону шоъирон , ки болиданд , ба куҷо мераванд ? Куҷо мешавад ёфташон ? Заррина мегўяд : " Дар кумитаи кор бо ҷавонон " . Мегўяд : " Шаҳноза ҳам онҷост " . Шаҳнозаро фақат ўст , ки мешиносад . Номашро бо эҳтиром адо мекунӣ . - Ба ман ҳам нома ва ҳам акси кашидаи Алиҷон маъқул шуд . Ҳатман ин мухлисро ба вохӯрӣ даъват мекунам . Андрей Санников , яке аз се номзади асосии мухолифин дар ин замина гуфт : " Лукашенко ба ин ( интихоботи ба зоҳир ҳақиқӣ ) ниёз дорад то ба Урупо нишон бидиҳад , зеро ӯ ба пулҳои урупоӣ ниёз дорад . Иқтисод дар вазъи баде қарор дорад ва ӯ ба вомҳои изофӣ ниёз дорад . " ASOSIY Бухородан 10 км шимолий - шарқдаги Қасри Орифон қишлоғида жойлашган Баҳоуддин . . . Ҳовузчадан сал шимолроқда муқаддас сув сақланадиган қозонга эга сақохона . . . naqshband . uz Ўшликларнинг Би - би - си билан суҳбатларида айтишларича , шаҳарнинг маҳаллий аҳоли " Калинин кўча " деб атайдиган қисмида , " Ўн адир " да 2010 йил июн ойидаги қирғизлар билан ўзбеклар ўртасидаги қонли тўқнашувлардан кейин янги деҳқон ва буюм бозорлари ташкил этилган . Саид Амир Олимхоннинг Султона деган хотинидан валиаҳд ўғли Умархон тўйга кириб келар экан , кўпчилк унинг ҳузурига ошиқди . Валиаҳднинг ҳаракат ва одимларида ҳали ҳам амирона услуб сақланиб қолгани қизиқ эди . Кўриниб турибдики , Амирнинг Америкадаги хонадони унинг уч хотини билан боғлиқ . Аз фаъолият мондани корхонаи қаннодии « Хатлон » ба иттилои соҳибмулки он Рабиев Файзулло низоми қарздиҳии ду бонк - « Агроинвестбонк » ва « Тоҷиксодиротбонк » мебошад . Соҳибмулк мегӯяд , ки Ҳукумати ҷумҳурӣ барои рушди корхонаҳои саноатии ҷумҳурӣ вобаста ба ҳаҷми истеҳсолоташон маблағи муайян , аз ҷумла барои рушди корхонаи мо 200 000 сомонӣ ҷудо намуд . « Аз бесалоҳиятии ду бонки номбаршуда , - илова кард соҳибмулк , - мо ин қарзро гирифта натавонистем » . - Яъне , - шарҳ дод Рабиев , - пардохти маблағи барои мо фиристодаро яке ба дигаре ҳавола карда , билохира бозпас ба Вазорати молия интиқол доданд . Аммо директори филиали « Тоҷиксодиротбонк » дар шаҳри Кӯлоб Файзиддин Аъзамов мегӯяд , ки қаблан соҳибмулки корхонаи « Хатлон » аз бонки мо 250 000 сомонӣ қарз гирифта , дар баргардонидани он дасткӯтаҳӣ мекунад . Бинобар ҳамин бо ҳар роҳу восита мехоҳад мӯҳлати пардохти қарзро ба таъхир андозад . Бо мудохилаи роҳбарияти ҳукумати шаҳр ду сол қабл мо мӯҳлати пардохти қарзро тамдид карда ба ин корхона боз ҳудуди 30 000 сомонӣ қарз додем . То ба имрӯз на дар фикри баргардонидани қарз асту на фоизҳояш . « Оре , дар як маврид аст , ки бояд миёни ин ду ба аввалият ва сонавият пойбанд гардад . Ва он дар матни ҷомеа ва он ҷо ки масъалаи ҳамзистии мусолиматомез дар як ҷомеа , ки афроди мухталиф дар андеша , бо ҳам дар канори ҳам қарор гирифта , кишвари худ месозанд матраҳ аст . Дигар ин ҷо диндору бедин барои эҷоди фазои солим дар ҷомеа ва пешрафти кишварашон , бояд ихтилофот канор зананд ва бо такя бар ваҷҳи муштарак , ки ҳамоно тоҷик будани эшон аст , ба андешаи сохтани кишвари хеш бапо хезанд . » Ба кариби дар Кургонтеппа як вокеаи мудхиши гушношунидани шуда буд . Чавони хаждахсолае , ба хонаи як шахси наздикаш даромада мехохад пулхояшро бидуздад . Писарчаи сохиби хона каме нотоб шуда ба мактаб нарафта буд . Ва чавон писаракро азоб дода мекушад . Бад духтари дуюми хонадон аз назди падару модар ки дар бозор кор мекарданд ба хона меояд то хурок хурда мактаб равад . У низ ба дасти котил меафтад ва у низ курбони мешавад . Насибу такдир духтари калони 15 солаи ин хонаро низ хамон соат ба он чо хозир мекунад ки у низ ба дасти ин вахши афтода , дами корд мешавад . Хонандаи азиз , худ фикр кун , холи он модари зоре ки омада хонаи пур аз хуну тифлакони реш реш мебинад . . Ох , одам то ин дарача мудхишу берахм мешудааст . Вой бар он модари бечораи дилреш . . . Ман сухане наметонам ба тасалои ин модар пайдо кунам . . Дар як руз се тобут , се чигарбанд . Хама буду набуди хаети уро зери хок бурданд . Ба худ ахд кардам , ки ба Ватан ки баргаштам пеши он модари зор мераваму ба огушаш мегирам . Хеч тасавур карда наметавонам , холи зори он модарро . . . Эй , Худованди Карим , ба ин модар сабри чамил ато кун ! Тавре ба Pressa . tj аз Вазорати кишоварзии ҷумҳурӣ иттилоъ доданд , маъракаи ҳосилғундорӣ айни замон асосан дар вилояти Хатлон оғоз гардидааст , зеро обуҳавои мусоид ба деҳқонони ин минтақа имкон фароҳам сохт , ки кишти пунбадонаро барвақттар анҷом диҳанд . « Мутахассисони вазорат ҷиҳати муайян намудани майдони умумии кишти пунбадона , навъҳо ва пешбинии ҳаҷми ҳосили имсола муддати 10 рӯз дар ноҳияҳои пахтакори ҷумҳурӣ санҷишҳо гузарониданд » , - гуфтанд дар вазорат . Ба гуфтаи масъулон , ин марказ ба танзими тиҷорат ва имзои созишномаҳои тиҷорӣ миёни ширкатҳои тоҷикистонӣ ва эронӣ машғул хоҳад буд . Фойдаланувчиларнинг қизиқишлари ва ахборотларга бўлган эхтиёждларини ўрганиш асосида турли манбалардаги азхборот ресурсларни берган холда табақалаштирилган кутубхона - ахборот хизмати кўрсатишни амалга ошириш ; Аз ним сол то як сол мехнат карда , руи пулро намебинанд . Танхо вакте ба Ватан бармегарданд бо онхо хисоби мекунад , ки ба як мохи кори 5 - 7 хазори руси рост меояд . Шикамаш чунон равгани шудааст , ки базур нафас мекашад . Аммо заррае парво надорад , ки коргарони у гайр аз макарон дигар хуроке надоранд . ~~Даҳҳо нафар аз даъватшудагони як арӯсӣ аз ин ҳутел гурехтанд .~~ Дар ин матлаб мехонем , ки дар Тоҷикистон дар баробари се милюну ҳаштсад нафар ҷамъияти мустаъид ба кор танҳо ним милюн бознишаста ба сар мебарад . Яъне ба ҳар як бознишаста 7 . 3 коргар рост меояд , ки " шояд аз беҳтарин нишондодҳо дар ҷаҳон бошад . " Ба гуфтаи онҳо , Эрон метавонад дар заминаи омӯзиши хатти форсӣ барои сокинони Тоҷикистон кумакҳои назаррасе кунад . Бароти Абдураҳмон , нависандаи тоҷик , мегӯяд , ки масъулони эронӣ дар ҷаласоти мухталиф дар ин бора бисёр сухан мегӯянд . Оқои Сайфуллозода изҳори назари ахири Президент Раҳмонро навъе талош барои маҳдудсозии ҳаққи ҷавонон ба таҳсил , бавижа омӯзиши мазҳабӣ , медонад . Силсилаи мақолаҳоро шурӯъ аз мақолаи " Бозор Собир дар мо намеғунҷад " то мавзӯъи соядастҳои устод Бозор Собир ва атрофи фаъолияти адабӣ ва дигар паҳлӯҳои ҳаёташ мутолиа кардам . Ростӣ чунин ба назар мерасад , ки гӯё бузургони адабу фарҳанг ва ашхоси болаёқатро ҳамеша тақдир дар озмоишҳо қарор дода ва ба кӯи оворагиҳо тела медиҳад . Бо вуҷуди ин ҳама маҳрумиятҳо ва оворагиҳои иҷборӣ боз ҳамин бузургон эҷод мекунанду аз самараи фаъолиятҳои онҳо наслҳои минбаъда комёб ва баҳравар мегарданд . Банда , ин ҷо аз оворагиҳои иҷборӣ ва маҳрумиятҳои бузургоне чун Рӯдакӣ , Фирдавсӣ , Камол , Н . Хисрав , Сино , Ҳилолӣ , Айнӣ ва дигару дигарҳо хотиррасон карданӣ нестам . Фақат ҳаминро холисона гуфтаниам , ки " Эй салоҳиятдорон , биёед , ворисонро овора , саргашта насозем . Охир на ҳар кас имкон ёфта метавонад , ки барои зиёрати турбати бузургони илму адаб , онҳое , ки дар саҳифаҳои иҷборан ториккардашудаи гузаштаҳои дуру наздик ва зиндагии ҳозираи мо аз ҳар ҷиҳат равшанӣ меандозанд ва барҳақ , боиси ифтихор ва сарфарозии миллат мебошанд , равад . Масалан , барои зиёрати устод Лоҳутӣ ба Маскав , барои Ибни Сино - ба Ҳамадон , барои Камол - ба Табрез , барои Мавлавӣ - Ба қуния , барои Ҷомӣ - ба Афғонистон , барои Бедил - ба Ҳиндустон ва ғайра ва ҳоказо чӣ хел метавон рафт ? Аз ин рӯ аз Худованди бузург ва ҳар фарди ба номуси Ватан хоҳонам , ки барои бо дили пур ва хотири ҷамъ зиндагӣ кардан дар Ватан , дар Тоҷикистони азиз ҳама ба якдигар мусоидат кунем . Ин ҷо якчанд пора суханро дар қолаби назм ё шеър ( агар ин пораҳоро назм ё шеър гуфтан мумкин бошад - муаллиф ) бо мақсади он , ки дар раванди ба Ватан бозгаштани ( ё ба Ватан бозгардонидани ) устод Бозор Собир ва дигар шахсони бузургу болаёқат андаке шояд саҳмгузор бошам , меоварам : Олдинроқ Беларус Президенти Александр Лукашенко ўз мамлакати Қурманбек Бакиевга бошпана беришга тайёрлиги ҳақида айтганди . Йўлбарс ғайратли одам демакдир , қизиққон , ишчан . У инқилобчи ва даҳолар яратиладиган матоҳдандир . Бахтга қарши , ҳамма вақт ҳам ўзига кўрсатилган ишончни оқламайди . Ишда , урушда ва муҳаббатда " Олға " деб чиққанида , унга қўшилишдан аввал ўйлаб кўрмоқ ва уни иложи борича орқада тутмоқ керак . Йўлбарс бошқаларни фалокатга , ўйламасдан иш қилишга бошлайди . Унинг таъсирига қарши курашиш оғир . Ҳокимият қўлига тегса , чиқариб юбормасликка тиришади . Айбларини тан олишни истамайди . Ўзини эшитишларига мажбур қилади . Унга ҳеч ким ҳақиқатни айтишга журъат этолмайди . Панҷакенти қадим Нодирии ёдгории мазкур дар он ифода меёбад , ки тамоми қаламрави он то замони мо бо сохтмони биноҳои пештара ва чун замини киштукор истифода бурдани онҳо хароб нагардидааст . Биноҳо , маъбаду ибодатхонаҳо , кӯчаҳо ва паскӯчаҳои он дар намуди аввала ҳифз шудааст . ( www . tdc . tj ) Панҷакенти қадимро метавон бо чунин ёдгориҳои дар ҷаҳон машҳур чун Афросиёб , Варахш , Пайкент ( Ӯзбекистон ) , Нисо , Марв ( Туркманистон ) , Оқ - теппа , Тара , Отрар ( Қазоқистон ) , Уструшана , Кофир - Қалъа , Ҳулбук ( Тоҷикистон ) , Чакалак - теппа ( Афғонистон ) ва амсоли ин муқоиса намуд . Корҳои баргузорнамудаи ҳафриётӣ тақрибан ҳудуди нисфи ёдгориро фаро мегиранд . Дар арки мавҷуда дар теппаи алоҳидаи ҳоким ва гўристон корҳои ҳафриётӣ гузаронида шудааст . Панҷакенти қадим ёдгории таърихии давраи то исломӣ ба ҳисоб меравад . Дар ин маҳал аз асри 5 то асри 8 давраи мо Суғдиён - аҷдоди тоҷикони муосир , ки дар водии Зарафшон умр ба сар мебурданд , зиндагӣ кардаанд . Дар ин ёдгории таърихӣ ҷузъҳои алоҳидаи шаҳри қадима боқӣ мондааст , ки аз қисматҳои зерин иборат аст : худи шаҳрак ( майдони 13 , 5 гектар ) , арки ҳоким ( 2 , 5 гектар ) , работ ( боғҳо ва боғҳои беруназшаҳрӣ бо масоҳати қариб 70 гектар ) ва қабристон . ( www . tdc . tj ) Шаҳристон бо девори қалъагӣ иҳота гардида , дар дохили шаҳр ду ибодатгоҳи зардуштиён , биноҳои истиқоматӣ бо деворҳои пурнақшу нигору мусаввара , ҳашт кўча , фурўшгоҳҳо , боқимондаҳои устохонаҳои ҳунармандӣ ва иншооти муҳофизатӣ бозёфт карда шудааст . Дар Панҷакенти қадим ҳар кадоме аз суғдиёни осудаҳол дар манзили худ толори пуршукўҳи деворҳояш бо нақшу нигор ородода , гаҷкорӣ ва аз чўб кандакоришуда дошт . Суғдиён аз ҳамаи комёбиву дастовардҳои тамаддунҳои пешрафтаву бузурги замони худ огаҳӣ доштанд . Аз ин рў , дар ҳунари онҳо хусусияҳои ҳунармандии византиягӣ , эронӣ ва ҳиндугиро мушоҳида намудан мумкин аст . Бо вуҷуди ин ҳунари суғдӣ бо мавзӯҳои гуногуни фарқкунанда усули нотакрори худро дошт . Мисоли он , ҳунари наққошии суғдист , ки адабиёт , фолклор , маросиму анъанаҳои суғдиёнро инъикос намудааст ва то оғози корҳои ҳафриётӣ дар Панҷакент дар ин бора қариб чизе маълум набуд . ( www . tdc . tj ) Дар шаҳр тоҷироне мезистанд , ки бо Шоҳроҳи Абрешим ба тиҷорати корвонӣ машғул буданд . Шоҳроҳи Абрешим аз Риму Византия то ба Чин тӯл мекашид . Яке аз шохаҳои ин роҳ Панҷакентро убур мекард . Имрўз комилан тасдиқ шудааст , ки маҳз тоҷирони суғдӣ дар Роҳи Бузурги Абрешим афзалият дошта , вазифаи миёнаравиро миёни Ғарбу Шарқ ба анҷом мерасонидаанд . Танҳо як худи Панҷакент дар бораи фарҳанги шаҳрдории натанҳо Суғд , балки тамоми қаламрави Роҳи Бузурги Абрешим маълумоти пурра дода метавонад . Суғдиёни Панҷакенти қадим натанҳо созмондиҳандагони бузурги тиҷорати Осиё буданд , балки ҳамзамон чун интиқолдиҳандаи арзишҳои фарҳангии як халқи Осиё ба дигараш шинохта мешуданд . ( www . tdc . tj ) Арки Кўҳандиз . Майдони он зиёда аз 2 , 5 гектарро ташкил дода , аз ҷиҳати тарҳ ба арки Варахш ( Бухоро ) монанд аст . Арк аз ду қисмат иборат аст : қаср ( иншооти муҳофизатии дохилӣ ) ва кохи аз тарафи шарқ ба он пайваста ( ҳавлии беруна ) . Ҳар кадоме аз онҳо бо девори алоҳидаи қалъагӣ ва кўшки аввала аз ҷониби ҷанубу ғарб бо хатти дуқабатаи девор мустаҳкам карда шудааст . Корҳои ҳафриётии чандинсола нишон доданд , ки дар арафаи истилои арабҳо дар қаламрави арк ду бинои бузург - донҷон ва қаср мавҷуд будааст . Донҷон - бинои пуршукўҳест , ки аз ду иншооти андозаи 26 ба 26 метр бо баландии 2 , 5 метри сатҳи болоии иҳотакардаи қаср ва пойдевори болои иншоот бо андозаи 18 ба 18 метр ва баландии 8 метр иборат аст . Бинои асосии арк маҷмааи қаср мебошад . Қаср дар пояи қалъаи ҳоким бозёфт шудааст . Маҷмааи мазкур аз толори сеқабатаи андозаи 22 ба 12 , 5 метр ва тахти шоҳиву се толори хурд бо андозаи 11 ба 10 метр иборат аст . Аз ҷониби ғарб , ҷанубу ғарб ва шимол ба толорҳои қаср айвони пуршукўҳи дарозиаш 12 метр ва даҳлези асосии дарозиаш 45 метр пайваст мешавад . Аз навиштаҷоти дар деворҳои қаср боқимонда хулоса кардан мумкин аст , ки ҳамаи биноҳои пуршуқўҳи қаср як замоне бо навиштаҷоти зиёде оро дода шуда будааст . Аз тарафи ҷануб , ғарб ва шимол қаср бо биноҳои хоҷагӣ ва манзили зисти хизматгорони ҳоким иҳота шудааст . Қаср дар як вақт бо шаҳристон аз сўхтори солҳои 721 - 722 рӯйдода зарари зиёде дидааст . Биноҳои асосӣ сӯхта , навишатҷот барқасдона аз деворҳо канда поймол карда шудааст . Қабристон дар қисмати ҷануб ва ҷанубу ғарбии шаҳристон ҷойгир шудааст . Қабристон дарвоқеъ ҳам яке аз гўристонҳои нодири давраи тоисломии Суғд ба шумор меравад . То баргузории корҳои ҳафриётӣ ( ҷустуҷўӣ ) қабристон аз маҷмўи гўрҳои алоҳида дар шакли теппаҳо намудор мегардид . ( www . tdc . tj ) Работ маҳаллаи аҳолинишини наздишаҳрӣ мебошад . Он дар қисмати шарқӣ ва ҷанубу шарқии шаҳристон ҷойгир шудааст . Масоҳати работи Панҷакент якчанд маротиба аз қаламрави шаҳр калонтар аст . Дар қаламрави работ беш аз дусад теппаҳои сунъии аз ҳамдигар ҷудо мавҷуд аст . Ҷустуҷўйҳо собит сохт , ки ҳар кадоме аз теппаҳо аз се ё чаҳор бино иборат буда , ҳар яке аз онҳо дар навбати худ таъиноти махсусе доштааст : бинои истироҳату хоб , ошхона , бинои қабул , кор ва ғайра . Дар ин ҷо чун дар аксари хонаҳои шаҳристон зинаҳо ( пандус ) вомехўрад , ки ба барои ба ошёнаи дуввум ё боми бино баромадан сохта шудааст . Ҳамин тавр , омўзиши бозёфтҳои як қатор хонаҳои наздишаҳрӣ нишон дод , ки работи Панҷакент дар асрҳои VII - VIII ба ташаккул ёфтан оғоз кард , ки он қисми ҷудонашавандаи шаҳри давраи тофеодалӣ мебошад . Чанде дертар работ ба қаламрави шаҳр дохил карда шуда , бо девори муҳофизатӣ иҳота карда шуд , ки чунин манзараро мо дар шаҳрҳои Самарқанд , Бухоро , Хуҷанд , Тирмиз ва дигар шаҳрҳои асримиёнагӣ мушоҳида менамоем . ( www . tdc . tj ) Дар маҷмўъ , корҳои ҳафриётӣ дар ҳамаи қисматҳои шаҳристони Панҷакент имкон дод , ки фаъолияти бинокориву сохтмонӣ ва аломатҳои асосии корҳои меъмориии иншооти шаҳрӣ дар замони қадим пурратар омўхта шавад . Дар натиҷа маълум шуд , ки меъморони Панҷакент бо анъанаҳои меъмории Месопотамия , Бохтар ва Эрон аз наздик ошноӣ доштаанд ва ин имкон медиҳад , ки осори меъмории Панҷакентро дар як саф дар сатҳи меъмории ҷаҳонӣ гузошт . Аз нигоҳи афзалияти арзишҳои умумиинсонӣ ва ҳамзамон эҳтиром гузоштан ба сарвати миллӣ Панҷакенти қадимро намунаи омўзиш ҳисобидан мумкин аст . Дар ин ҷо бо тамоми аёният то ба кадом андоза дар он замони қадим ба сатҳи баланд расидани фарҳанги мардуми Осиёи Миёнаро дидан мумкин аст . Дар ҳамин ҳол робитаи суғдиён бо манбаъҳои асосии тамаддуни ҷаҳонӣ доимӣ ва ҳамдигарро такмилдиҳанда боқӣ мондааст . ( www . tdc . tj ) ~~Воҳидова хонимга терговчининг Мастчоҳ туманига кетганини айтиб , ичкарига киришига изн беришмаган .~~ Олен Жупе , вазири умури хориҷаи Фаронса , рӯзи ҷумъа ( 18 март ) гуфт кишвараш барои иҷрои амалиёти низомӣ омода аст . Ӯ дар айни ҳол таъкид кард , ки Фаронса дар ҳоли баррасии вазъияти оташбас дар Либӣ аст . Дар ҷамъияти мо шахсоне ҳастанд , ки бо рафтору одоби ҳамида , инсондӯстию фазилати нек ва ҳунари нотакрорашон ангуштнамои дигарон гардидаанд . Хусусан , аҳли эҷод , шоирон нависандагон , ҳофизон тез маҳбуби дилҳо мегарданд . Ӯ афзуд , шурои сиёсии ҳизби сусиёл - демукрот ахиран дар як баёния ба раиси ҷумхур , Маҷлиси Олӣ , Комиссияи марказии интихобот ва раъйдихӣ , аҳзоби сиёсӣ ва раъйдиҳандагони кишвар пешниҳодотеро дар мавриди интихобот ироъа кардааст . Ҳамакнун аз ҳама пурқувваттарин ҷӯяндаи шабакаи ҷаҳонии Интернет , ки шумораи зиёди корбарон аз он ҳар рӯз истифода мебаранд ба забони форсӣ низ сӯҳбат мекунад . Google Тарҷумон сомонаҳо ва матнҳоро аз забонҳои гуногун тарҷума мекунад . Аз имрӯз шумо метавонед навиштаҳои бо … Continue reading → Бо мақсади пешгирии саривақтӣ ва эмин нигоҳ доштани зироатҳои кишоварзӣ аз зарароварӣ ва хатари зиёдшавии малахҳо , тибқи супоришҳои Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон таҳти № 14346 аз 29 майи соли 2010 ва Роҳбари Дастгоҳи Иҷроияи Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон таҳти № 24346 аз 9 - уми июни соли 2010 лоиҳаи Қарори { укумати Ҷумҳурии Тоҷикистон дар бораи « Барномаи давлатии мубориза бар зидди малахҳо дар Ҷумҳурии Тоҷикистон барои солҳои 2011 - 2015 » таҳия гардида , бо дастгирии { укумати Ҷумҳурии Тоҷикистон таҳти № 573 аз 30 . 10 . 2010 тасдиқ гардид . Мавриди амал қарор гирифтани қарори мазкур талаботи замон буда , пеши роҳи паҳншавӣ ва зарароварии малахҳоро ба зироатҳои кишоварзӣ гирифта барои таъмини амнияти озуқавории мамлакат мусоидат менамояд . Шакар эди , заҳар бўлди сўзларим , Заъфарондек сарғайибдир юзларим , Қувват кетди , ғуборланди кўзларим , Минбарим азони - Озодим қани ! ~~11 - Аввалин ва вопасин шахсе , ки аз Одам ( а ) то Муыаммад ( с ) бо ду духтари Пайьамбар зивощ кард .~~ Нақшбандия таълимоти шаклланишида Ҳаким Термизий илмий меросининг ўрни . Ҳаким Термизий Мовароуннаҳр ва Хуросонда тасаввуф илми тараққиётида катта ўрин эгаллаган улуғ шахсдир . Абдурраҳмон Жомий « Нафаҳот ал - унс » асарида келтиришича , буюк мутасаввиф , нақшбандия тариқатининг асосчиси Баҳоуддин Нақшбанд Ҳаким Термизийнинг қарашлари ва китобларидан кенг истифода этган : " Ҳазрат Хожа Баҳоуддин Муҳаммад Бухорий ал - маъруф Нақшбанд вақтики , ўз мабодийи аҳволу сулукидин ҳикоят айтурлар эрмиш ва машойихи кибор арвоҳиға ўз таважжуҳларининг асарин баён қилур эрмиш . Дер эрмишларки , ҳар қачон қидват ул - авлиё Хожа Муҳаммад Али Ҳаким Термизий руҳиға таважжуҳ воқеъ бўлур эрди , ул таважжуҳ асари маҳзи бесифатлиғ зуҳури эрди ва ҳар неча ул таважжуҳда сайр воқеъ бўлур эрди , ҳеч асаре ва гарде ва сифате мутолаа тушмас эрди " 1 . Яъни таважжуҳ онида , руҳ билан ботиний боғланган пайтда худди тирик ҳолида кўргандек , аниқ - тиниқ суҳбат қурар эди . Дар ҳамин ҳол , Девид Лоренс , як масъули ширкати бритониёии Херберт Смит , ки ба дифоъи ҳуқуқии ширкати ТАЛКО дар додгоҳҳои Ландан машгул аст , мегуяд , ки ин ширкат низ ба фуруши саҳмияҳои гозҳои гулхонаии Тоҷикистон дар бозори ҷаҳонӣ мусоъидат хоҳад кард . Дар паи он шаҳрҳое , ки номи Ленинро доштанд , шитобон ба номҳои пешини худ баргаштанд . Шаҳри Петругрод , ки соли 1924 пас аз даргузашти Ленин , Ленингрод шуда буд , бар сар бозгашт ба номи асбақи худ ( Санкт - Петербург ) ба ду пораи тақрибан ҳамсанги мувофиқ ва мухолиф тақсим шуда буд . Муҳимтарин солҳои зиндагии Ленин бо ҳамин шаҳр пайванд хурдааст . Созмони Афви Байналмилал гузориши солонаи худ , ки рӯзи панҷшанбеи 28 моҳи май мунташир шуд , эълом кард аз ибтидои соли 2009 - и мелодӣ то поёни моҳи апрел , ин созмон дасти кам 139 мавриди эъдом дар Эронро ба сабт расонда , ки ду маврид аз он муттаҳамоне будаанд , ки дар замони иртикоби ҷурм камтар аз 18 сол син доштаанд . Дар сураи Исро ояти 88 ёд шудааст : « Бигӯ : " Агар ҷинну инс гирд оянд , то монанд ба ин Қуръон биёфаранд , наметавонанд ҳаммонанди онро биёфаранд , ҳарчанд ки якдигарро ёрӣ диҳанд " » . Ин далел аз бузургиву шаҳомати ин китоби муқаддас шаҳодат медиҳад . Мӯъҷизаи дигари Қуръон дар он аст , ки ба он ворид кардани тағйиротҳо ғайриимкон аст ва ҳамеша дар ҳолате , ки аз рӯзи аввал нозил шудааст , то рӯзи қиёмат боқӣ хоҳад монд . Қуръон худ ба он чунин шаҳодат медиҳад : « Мо Қуръонро худ нозил кардаем ва худ нигаҳбонаш ҳастем » ( сураи « Ҳиҷр » ояти 9 ) . Яъне Қуръоне , ки дар дуртарин қитъаи олам мавриди истифода қарор дорад бо Қуръони мо ҳамматну ҳаммаъно буда , дар он ҳеҷ дигаргунӣ ва фарқияте дида намешавад . Вазири обу энержии Афғонистон мегӯяд , тарҳи ҷадиди кашидани хутути интиқоли нерӯи барқ дар шимоли Афғонистон ба манзури интиқоли энержӣ аз Тоҷикистон оғоз шуд . Дар ҳамон ҳол , женероли бознишастае , ки ба додани пешниҳоди амалиёти путк муттаҳам аст , эътироф карда дошта , ки дар ҷаласоте хатари давлати исломгарои Туркия баррасӣ шуд , аммо афзудааст , ки суратҷаласаҳое , ки мунташир шуда , ҷаълӣ аст ва матолиби марбут ба инфиҷори масоҷид ва соқит кардани як фарванд ҳавопаймо тавассути мухолифони артиш бар онҳо афзуда шудааст . Ҳолиё соҳиби зан ва фарзандонам . Падару модари меҳрубонам аз дунё гузаштанд . Дасти навозиши падару модар дигар бар сари ман нест , магар лутфу раҳмати Худованд . Эшонро ба дуо пайваста ёд мекунам , ки боиси камолоти маънавӣ ва худошиносии ман гаштаанд . Худо устодам Зиёӣро биомурзад , ки аз он хушгӯӣ ва хубгӯиро омӯхтаам . Яке аз марокизи беҳдоштӣ марбут ба муассисаи беморони равонӣ дар ҷамоъати Ҳисори ноҳияи Ҳисор аст . Дар ин муассиса 213 нафар аз беморони равонӣ аз синни 16 то 70 сола ба сар мебаранд . Хонуми Каримова мӯътақид аст , ки мудохила дар умури пӯшиши занон аз сӯйи мақомҳои давлатӣ бо арзишҳои як ҷомеъаи демукротик муғоир аст . Бугун пойтахтимиздаги Мирзо Улуғбек туман ҳокимлигида Ўзбекистон Республикаси Конституцияси қабул қилинганлигининг 18 йиллиги муносабати билан " Хотин - қизлар ҳуқуқларининг конституциявий кафолатлари " мавзуида давра суҳбати бўлиб ўтди . Коршиносони арсаи беҳдошт ҳамчунин мегӯянд , ки дар ҳаждаҳ соли баъд аз касби истиқлоли Тоҷикистон ба далели камбуди ҳуқуқи пизишкон иддае аз онҳо ва кормандони собиқадори арсаи беҳдошт машоғили худро тарк карда ва ё барои фаъолият ба кишварҳои дигари Шӯравии собиқ ва хориҷӣ муҳоҷират кардаанд . Ҳукумат сиёсий мухолифлари жинсий ҳужумлар хавфсизлик кучлари тарафидан уюштирилган бўлиши мумкинлигини айтишади . То имрӯз дар Феҳристи Мероси Ҷаҳонӣ 890 макони дорои аҳаммияти башарӣ , аз ҷумла 689 мероси фарҳангӣ ва 176 макони табиъӣ ва 25 макони фарҳангию табиъӣ аз 148 кишвар сабт шудаанд . Эгамбердиев Файзулло ( 19 . 11 . 1940 , ш . Ленинобод ) , забоншинос . ДДОЛ ба номи С . М . Кировро хатм кардааст ( 1967 ) . Муаллими кафедраи забони олмони ( 1967 - 71 ) , муаллим ( 1971 - 79 ) , сармуаллими кафедраи забонхои хоричии ДДОЛ - ДДХ ( аз с . 1978 ) . Дар донишкадахои забонхои хоричии шахрхои Маскав , Горкий ва Тошканд такмили ихтисос кардааст . Муаллифи маколахо оид ба методикаи таълими забонхои хоричи дар мактабхои олии гайризабони аст . Ин ки чунин тарҳе дар Тоҷикистон оғоз шуда , нишон медиҳад , ки мақомоти эронӣ дарвоқеъ аз таҳримҳо ва мунзавӣ шудани Эрон нигаронанд . Онҳо мехоҳанд низоми таҳримотро осон кунанд ва ба ҳамин далел омодагии худ барои иртибот бо мухолифонро эълом мекунанд Бино ба иттилоъи вазорати умури изтирории Русия дар замони оғози танишҳо дар Либӣ 563 шаҳрванди Русия дар онҷо будаанд ва аз мавориди кушта ва ё захмӣ шудани онҳо гузориш нашудааст . БМТ Бош котиби ўринбосари ва БМТ Атроф - муҳит дастури ижрочи директори Ачим Стейнер ҳали 1994 йилдаги тадқиқотларда Амударё бассейни атроф - муҳит ва хавфсизлик нуқтаи назаридан дунёнинг муаммоли нуқталаридан бири сифатида қайд этилганини , орада ўтган давр мобайнида эса бу ҳудудга боғлиқ хавотирлар камаймади , аксинча кучайди , деб айтган . - Бизнинг авлод ҳам ўзи сано қл и бўлган ҳ олда учгами , тўртгами бўлинган эди , - деди . - Кимлардир Вали Қаюмхон томонида эдилар . Кимлардир Булоқбоши тарафида , яна кимлардир Боймирза Ҳайитни қўллаган ва ҳоказо . Яна бир нечта " лидер " лар бор эдилар . Ҳаммамиз чет элларда қолиб кетдик . Сизларнинг авлод ҳам бизнинг йўлимиздан бормоқда . Наҳотки мухолифат дегани ватангадо дегани билан тенглашиб қолса ? ! Шундан асрасин ! Ана шундан хулоса ясанг , пойдевор борми йўқми ? Оқои Ашӯр иддаъо дошт , ки ширкатҳои воридкунанда аз захираи кофии маводди сӯхтӣ , ки ҳанӯз бидуни аворизи изофии гумрукии Русия ба Тоҷикитсон ворид шудаанд , бархурдор ҳастанд . Вай изҳор дошт , ки болоравии бештари нархи маводди сӯхтӣ ба раванди кишти бахши кишоварзӣ асароти номатлубе бар ҷой хоҳад гузошт . Дар тобистони соли ҷорӣ расонаҳои гурӯҳии Русия хабар доданд , ки дар пойгоҳи низомии ин кишвар дар Тоҷикистон бархе аз текнулужиҳои мушакии Русия ошкор шуданд , ки гурӯҳе аз афсарон қасд доштанд , онҳоро ба сурати қочоқ ба кишвари дигаре интиқол диҳанд . ~~Аксе мунташиршуда аз ҳаракати муътаризон ба самти донишгоҳи Теҳрон~~ Ҳамчунин ширкати ҳавопаймоии " Тоҷикэйр " дохили кишвар парвози ҳавопаймоҳо дар масири Душанбе - Хоруғ , маркази вилояти Бадахшонро низ анҷом медиҳад , вале парвоз дар ин масир гаҳгоҳе ба далели ҳавои номусоъид анҷом намешавад . Ҳамзамон бо таҳаввулоти Миср , Ҷон Кейрӣ , раиси кумитаи равобити хориҷии маҷлиси сено дар муқобилае , ки дар рӯзнормаи " Ню - Йурк тоймз " мунташир шуд , аз оқои Муборак хостааст , ки иззатмандона аз қудрат канорагирӣ кунад . Хдмчунин дар Юнон ва Рими кадим дар байни донишмандон акида - хои гуногун оид ба крнунхои эдодй бадей ва мафхумхои эстетики вудуд доштанд . Махсусан , афкори адабию эстетики ва назарии Арасту басо долиб буд . Вай мафхумхои эстетикиро дар системаи мустакил ва дар асоси крну - ниятхои предмета тасвир баён намудааст . Арасту таъкид мекард , ки инсон илм ва санъатро ба туфайли тадриба хосил менамояд . Дар баробари ин , тадриба санъатро офаридааст ва бетадрибагй ходисаро . Чунин акидахои Арасту то кунун киматашонро гум накарда , барои идроки афкори адабию эстетики арзишманд мебошанд . Оқои Айде аз давлати Афғонистон ҳам хост , ки барои баргузории интихоботи шаффоф ва солими порлумонӣ дар сохтори кумисюни интихобот тағйиротеро эҷод кунад . Масъулиятҳои бештареро дар корҳо бар уҳда бигирад ва барои иҷрои барномаи музокира бо мухолифон гомҳои маҳкамтареро бардорад . Д . Дар марҳалаи исломии фарҳангии мо доираи равшанфикрӣ хеле печида ва густурда гардид . Равшанфикрони исломӣ ба гурӯҳҳои зерин тақсим мешуданд : равшанфикрони суннӣ , шиӣ , исмоилӣ , ботинӣ , даҳрӣ , риндӣ , шуубӣ , фотимӣ , қарматӣ , зиндиқӣ , ровандигарӣ , маздакӣ , монавӣ , санавӣ ва ғайра . Ёки , талаба илмгоҳда пора олинади , деб газетага хабар ёзса , бунинг тў ғ рилигига ҳамма ишонса ва лекин талабани айблашса бу ҳам " нормал " ҳол . Жўжахўрозга ким қўйибди бундай гапларни айтишга , дейишади . Ҳомид Карзай дар ин дидор аз Шурои Амнияти Созмони Милал тақозо кард , ки барои поёни ҷанг бо терурисм замони мушаххасеро таъйин кунад . ӯ ҳамчунин таъкид кард , ки агар чунин замоне таъйин нашавад , мардуми Афғонистон ҳақ доранд роҳи ҳалли сиёсиро барои поёни ҷанг баргузинанд . Чура Юсуфй 16 апрели соли 1957 дар дехаи Худгифи Сояи Кухистони Мастчох ба дунё омадааст . Донишгохи Давлатии Точикистонро соли 1979 хатм карда , дар рузномаи " Машъал " - и Мастчох , хафтаномахои « Ориён » , « Сугд » , « Сугдиён » ва макотиби нохия кор кардааст . Раиси бахши нохиявии Бунёди забони точикй , муовини сардабири хафтаномаи мустакили " Вароруд " ( ш . Хучанд ) мебошад . Ашъораш дар матбуоти вилоятиву чумхурй , мачмуахои " Риштаборон " , " Навсафар " , " Чашмаи шоир " ба табъ расидаанд . Китоби алохидаашро бо номи " Шохаи сабз " нашриёти " Адиб " соли 1989 дар мачмуаи " Санги овоз " ба табъ расонда буд . Соли 1996 нашриёти Рахим Чалил китобчаи илмию оммавии у " Аз таърихи Мастчох " - ро чоп кард . Муаллифи чандин киссахои хуччатй , аз кабили « Хафт пайкор » , « Манори Дехманора » , « Шахиди хунар » мебошад . Ашъораш ба китоби " Хуршедхои гумшуда " ( Эрон , 1998 , бо хати форсй ) рох ёфтаанд . Чура Юсуфй рузноманигор аст . Яке аз дастёбтарин сохибхирфа дар чодаи рузноманигорист , ки анкариб ба 100 нафар рузноманигорони шинохтаи кишвар хукми устодй дорад . Инак , хаводорони шеъри ноби порсиро бо милоди як торнамои чадид муборак бод мегуем . Бо муаллифи ин ангорахои хубу хонданй метавонед бо имейли зерин тамос бигиред : jyusufi57 @ gmail . com . Мирзо Шакурзода , нависанда Аҷиб ин аст , ки ҳатто дар деҳот ҳам занону духтарон паси рул менишинанд ва дигар ин касеро ба тааҷҷуб намеоварад . Занон аз воситаи нақлиёт барои соҳибқори ҳам истифода мебаранд ( таксирони , боркашони ) , ки ин падидаи хуб аст . Муродова Раъно сокини ноҳияи Мастчоҳ аз ҷумлаи чунин занҳои ронанда аст , ки тули зиёда аз 15 сол таксирон мебошад . Ёдовар мешавем , ки хонум Раъно Муродова дорандаи унвони Аълочии маорифи халқ буда ва мошинро барои хидматҳои шоистааш туҳфа гирифтааст . Хонум Раъно мегуяд мошин дар ҳаёти шахсии у воситаи хеле мусоидаткунанда буда , кору бори уро осон мекунад . » Ман дар ҳама ҳолат ва дар ҳама ҷо аз мошини худ истифода мекунам » Ҳамчунин , дар ин маҳфил кӯдакон шеъру таронахонӣ карда ва кӯдакони маълул бештар мавриди таваҷҷӯҳи ҳамагон қарор доштанд . Бархе аз ин кӯдакон бо аробачаҳои худ ба саҳна рафта ва дар васфи модарон ва кӯдакон шеърҳо қироат карданд . Оқои Карзай дар конфаронси хабарии рӯзи гузаштаи худ гуфт : " Интихоботи фардо бисёр муҳим аст . Умедвор ҳастам , ки ҳама мардуми мо дар ҳар гӯшаи кишвар , дар ҳар русто ба марокизи интихоботӣ рафта ва ба номзади мавриди алоқаи худ раъй бидиҳад . " Ҳаким Карим , раиси ноҳияи Носири Хусрав , мегӯяд зиёда аз 90 дарсади ҷамъияти ин ноҳияро ӯзбактаборҳо ташкил медиҳанд ва ба ин далел , барои кушодани клосҳои тоҷикӣ дар ин минтақа омӯзгорони тоҷик ба теъдоди кофӣ нестанд . Асаламу алайкум ислом ин дини Худованд хаст ва эхтиёч ба касе надорад шукри Алох ки имруз дар Точикистони мо пешвохое пайдо шудаанд ки барои мардум хакикатро мефахмонанд . Сад шукри Аллох ки чунин фарзандони ба номусу мусалмони хакики ба монанди эшони Нуридинчон Хочи Мирзо ва дигар пешвохое ки имруз барои мардуми мусалмон бо хама мушкили хизмат карда истодаанд . Ва мо эхтиёч ба тахкирхои нозанинбарин хохаракамон надорем . Даҳ рӯзи қабл , мақомоти маҳаллӣ ба сокинони беш аз 80 хонаводаи ин ноҳия низ ихтор додаанд , ки манозили онҳоро ба зӯдӣ тахриб хоҳанд кард . " . . . Дигар дар ин боб муболига манамой ва дар фасли ин азимат илхох мафармой , ки ба чое намерасад . В а ман дар ин сафар беихтиёрам ва зимоми умури ман дар дасти дигарест . Қозоғистон Ташқи ишлар вазирлиги тарқатган баёнотда шундай дейилади : " Афсуски , Қирғизистондаги аҳвол тўлалигича меъёрига тушиб барқарорлашгани йўқ . Қозоғистон ҳудудига ноқонуний равишда қурол яроқ , гиёҳванд моддалари ва бошқа тақиқланган нарсалар кириб келаётгани ҳақида далилларимиз бор " . Рамазон ойи ойларнинг энг афзали эканида ҳеч шубҳа йўқдир . Аллоҳ таоло унинг даражаси ва мақомини бошқа ойлардан кўра юқори қилиб , унинг яхшиликлар мавсуми , рўзаси ва тунги ибодатларини гуноҳларнинг мағфиратига ҳамда жаҳаннамдан қутилишга сабабчи қилди . Бу ойда излаганлар учун Ўз дарвозасини очди . Тақводорларни савобига рағбатлантирди . Вақтларини ғанимат билганлар - зафар қучган , кунларига ўтиб кетгунича лоқайд бўлганлар эса зиён кўргандир . Артиши Исроил мегӯяд ҳавопаймоҳои ин кишвар се тунелро бумборон кардаанд , ки ду тунел барои қочоқи коло мавриди истифодаи фаластиниён қарор дошта ва тунели саввум барои рахнаи пайкорҷӯён ба дохили хоки Исроил будааст . - Шу қадаҳни халқимизнинг севимли ўғли Воҳидов ака учун кўтаришни сўрайман . Барча ватандошлар унинг " Мен " шеърини ёддан билишади . Камина ҳам бир пайтлар бу шеърни ўқиб , сизларни эслаб , кўзга ёш олганман . Умуман Воҳидов ака каби инсонлар юз йилда бир туғилади . Исми Озод , фикри озод . Бу озодлик Сизга , бизга муборак бўлсин ! Зӯҳро Мирзоева , яке дигар аз модароне , ки фарзандаш Содиқҷон Каримовро дар ҳодисаи Камароб аз даст додааст , мегӯяд писараш барои ҳифзи амнияти кишвар кушта шуд ва дарвоқеъ қаҳрамон аст . Аз ҳангоми баргузории интихоботи порлумонии Ироқ дар моҳи марти гузашта , ки барандаи қотеъе надошт , нооромиҳо дар Ироқ афзоиш ёфтааст . Ишларинг яхшими ? Болалар , Зулфия ? Хатингдан кейин очиги хавотир бўлиб колдим . Бугун яна бир хабар келди , биз томонга , бу Султон деган журналист бўларди , эсингдами , синиккина бир йигит … шу куйикиб юрарди , бева бечоранинг такдиридан тортиб , то озод матбуоту бугунги сиёсатга кадар … Эшитдингми йўкми , уни камаб кўйишибди . Нимага ва канака килиб камашганини эса ман ўзимча сани кўшнинг , махалла фаолининг гапларидан тушуниб олдим … ~~Ҳадафи аслии ин гурӯҳ барқарории ҳукумати исломӣ дар кишвари Ӯзбакистон аст .~~ Пулиси Тоҷикистон аз кушта шудани чаҳор нафар , ки мегӯяд аъзои Ҷунбиши Исломии Ӯзбакистон будаанд ва боздошти як нафари дигар дар шимоли кишвар хабар дод . Мехнат кодексига биноан , интизомий жазоларнинг қуйидаги турлари мавжуд : хайфсан , ўртача ойлик иш хакининг 30 % дан ортик булмаган микдордаги жарима ( ички мехнат тартиби қоидаларида ходимга ўртача ойлик иш хакининг 50 % дан ортиқ булмаган микдорда жарима солиш холлари хам назарда тутилиши мумкин ) , мехнат шартномасини бекор қилиш ( МК 2 - боб , 3 ва 4 - бандлар , 100 - модда ) . Оқои Раҳмон бо ишора ба нақши Донишгоҳи пизишкӣ дар омода кардани мутахассисони беҳдоштӣ дар Тоҷикистон таъкид кард , ки дар ҳафтод соли мавҷудияти ин донишгоҳ ҳудуди сӣ ҳазор нафар аз он фориғуттаҳсил шуда ва ҳамакнун дар Тоҷикистон ва берун аз он фаъолият доранд . ~~- Мен Маматов Жаҳонгир … - дея олди ҳалиги йигитча етти марта ютиниб .~~ ~~Аммо ин чунин маъно надорад , ки аз андешаҳои онҳоро тарафдорӣ мекард ва ё узви ин созмон буд .~~ Барча оламлар Роббисига ҳамдлар , омонатдор Пайғамбаримизга , Унинг оиласи ва барча асҳобларига салавоту саломлар бўлсин . Ба гуфтаи онҳо , баъид аст , ки дар ҷомеъаи Тоҷикистон , ки сатҳи омӯзиш ва огоҳии занон бисёр пойин аст , дар ояндаи наздик чунин ҷунбишҳое , ки барои дифоъ аз ҳуқуқи занон мубориза кунанд , эҷод шавад . Демак , Қуръони Каримни ўқиган , ўрганган ёки уни бировга ўргатишга уринган одам қиссалардаги мазкур маъноларга алоҳида эътибор бермоғи лозим . Ундан бошқа маъноларни топишга уриниш эса , асл мақсаддан узоқлашишдир . Минг афсуски , эски тафсирларимизнинг кўпида худди шу асл мақсаддан узоқлашишга ҳаракат қилинганини кўрамиз . Бунга Юсуф сураси тафсирида ҳам дуч келдик . Одатда , Қуръони Карим шахс , макон ва вақтларни тайин қилмайди . Яъни , қиссаларда бу нарсалар муҳим эмас . Юсуф сурасида ҳам шахс исмларидан Яъқуб , Юсуф , маконотларидан Миср зикр этилган , холос . Бошқа шахслар эса , укаси , Азиз , Азизининг хотини , подшоҳ каби сўзлар билан ифода этилган . Лекин эски тафсирларимизда буларнинг ҳаммасига ном қўйиб чиқилган . Мисол учун Азиз - бош вазир , Юсуфни Мисрда сотиб олган кишининг исми « Китфир ибн Руҳайб » ёки « Литфир » дейилган . Унинг хотинининг исмини « Роъил » ёки « Зулайҳо » , Миср подшоҳининг исмини эса « Раёён ибн ал - Валид » дейишган . Табиийки , исмнинг икки хил айтилиши ҳам маълумот аниқ эмаслигига далолат қилади . Бунинг устига ҳар бир исмни келтирган одам ўз фикрини қувватлаб , ўзгани танқид ҳам қилади . Лекин ҳеч ким Мисрда Юсуфнинг алайҳиссалом даврида арабча исмлар бўлганми , деб ўйлаб кўрмайди ? Эҳтимол , қадимги уламоларимиз ўз замонлари воқелигидан келиб чиқиб , Қуръонда зикр қилинган ҳар бир нарсани аниқлаб қўйишга ҳаракат қилгандирлар . Аммо агар у ном ва исмларнинг аниқ бўлиши дин учун бирон фойда келтирадиган бўлса , Аллоҳнинг Ўзи зикр қилган бўлар эди . Бошқа мулоҳазалардан бири , Қуръони Каримда зикр қилинган воқеаларни исроилиёт ( Бани Исроил тўқиган қиссалар ) билан тўлдиришга уринишдир . Биргина мисол келтирамиз . Қуръони Каримда Азизнинг хотини ва Юсуф алайҳиссалом ўртасидаги можаро кераклигича баён қилиниб , у зот алайҳиссаломнинг поклигини айтиб , аёл ўз айбини бўйнига олиши билан ниҳоясига етади . Аммо эски тафсирларимизда айтилишича , исми Зулайҳо деб даъво қилинган бу аёлга Юсуфни алайҳиссалом уйлантирадилар . Аёл шунча йил эри билан яшаса ҳам , бокира ҳолида турганлиги зикр қилинади . Баъзиларида эса , Аллоҳ унга ёшлиги ва бакоратини қайтариб бергани ҳам айтилади . Агар бунақа қўшимча тафсилотларда бирор фойда бўлса , Аллоҳнинг Ўзи айтмасмиди ? ! Яна бир мулоҳаза - қиссадаги маъноларни атрофлича тушуниш учун Қуръони Каримнинг ўзига ёки Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламдан ворид бўлган ривоятларга эмас , бошқа масдарларга суянилган . Бу борада Юсуф алайҳиссаломнинг ҳусни жамоллари ҳақидаги васф - баёнларни келтириш мумкин . Ҳолбуки , Қуръони Каримдаги васф ҳаммасидан ўтади . Мисрнинг менман деган зодагон аёллари Юсуф алайҳиссаломни бир кўришларидаёқ ўзларини йўқотиб , ҳушлари бошидан учиб , беихтиёр қўлларини кесишлари ва « Бу башар эмас , карамли фариштадир ! » дейишлари кифоя эмасми ? Ёки Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламдан ривоят қилинган Юсуфалайҳиссаломга борлиқ ҳуснининг ярми берилгани ҳақидаги саҳиҳ ҳадис кифоя эмасми ? Яна бир мисол . Юсуф алайҳиссаломнинг инисининг юки ичидан сув идиши чиққанда акаларининг : « Бу ўғрилик қилган бўлса , бундан олдин акаси ҳам ўғрилик қилган эди » , деган гапларини исботлаш мақсадида турли ривоятлар келтирилади . Уларнинг баъзиларида Юсуф алайҳиссалом кичкиналик вақтида бир бутни бобосидан ( онасининг отасидан ) ўғирлаб синдирган эди , дейилади . Бошқалари эса , бошқача ривоятни келтирадилар . Ҳаммалари ҳам Юсуф алайҳиссаломдек одам ўғрилик қилиши мумкин эмаслигини яхши билганларидан ривоятларда у кишини , ҳақиқий ўғри эмас , дея таърифлайдилар . Аммо Юсуфни қудуққа ташлаб , оталарига , уни бўри еб кетди , деб ёлғон гапирган акалар яна бир бор ёлғон гапиришлари мумкинлиги ҳеч кимнинг хаёлига келмайди . Бунга ўхшаш узундан - узоқ тортишув ва ривоят суришлар , Юсуф алайҳиссаломга ота - оналари ва биродарларининг сажда қилишлари ; Юсуф алайҳиссалом агар Роббининг бурҳонини кўрмаганида аёлга мойил бўлиб қолишлари мумкинлиги тўғрисида ва бошқа мавзуларда ҳам анчагина бор . Буларнинг ҳаммаси , аввалда айтганимиздек , фикрни асосий мақсаддан бошқа томонга буради , холос . Энди Юсуф сурасининг бош мавзуларидан бири бўлган туш масаласига тўхтайлик . Кўриб ўтганимиздек , Юсуф сурасида воқеалар ривожи , асосан , уйқуда кўрилган тушлар билан боғлиқдир . Қисса Юсуф алайҳиссалом тушларида ўзиларга ўн битта юлдуз , қуёш ва ой сажда қилаётганини кўрганларини баён қилиш билан бошланиб , ўша туш ўнгда ҳақиқатга айланиши билан тугайди . Шунингдек , қиссадаги бурилиш нуқталари ҳам тушларга боғлиқ . Аввал Юсуф алайҳиссалом билан бирга қамалган икки йигитнинг кўрган тушлари , кейин эса Миср подшоҳининг кўрган туши . Аллоҳ таоло Юсуф алайҳиссаломга туш таъбири илмини берганлигини неъмат деб ҳисобламоқда . Юсуф алайҳиссаломнинг тушларни тўғри таъбир қилишлари Пайғамбарлик мўъжизаси ўрнида келмоқда . Эҳтимол , ўша пайтда туш таъбири халқ ўртасида ривожланган бўлиши мумкин . Ҳаётга назар соладиган бўлсак , баъзилар тушни тамоман тан олмайди . Баъзилар эса , ҳамма нарсани тушга боғлаб қўяди . Исломда эса , ҳақиқий мавқиф тутилади . Исломда тушга бўлган муносабат , айниқса , ушбу сурадан очиқ - ойдин билинади . Ин муҳлати кофӣ аст , ки раисҷумҳур ё сарвари ҳукумати мамлакати дилхоҳ андешаҳову дидгоҳи худро баҳри рушди зиндагонии мардум ва манфиати давлат бо ҷалби пайравони мутахассисини худ амалӣ намояд . ~~- Айтсам - айтмасам , иш битди , ая , қиз бизники , бир ҳафтадан кейин тўй , ана кўрасиз …~~ Оқои Сараев роҷеъ ба он , ки барои кадоме аз навъи иттилоъот сармоя дархост хоҳад шуд гуфт : " Дар қарор таъкид шудааст , ки ниҳодҳои давлатӣ вобаста ба аҳамияти иттилоъ метавонанд онро баҳогузорӣ кунанд . Ва ҳамчунин агар барои ин иттлоъ маблағе масраф шудааст , он гоҳ ин иттилоъ баҳогузорӣ хоҳад шуд . " 4 . 4 . Белгиланган муддатда шикоят бериш маъмурий жазо қўлланиши тўғрисидаги қарорнинг ижросини шикоят кўриб чиқилгунга қадар тўхтатиб туради , маъмурий қамоқ жазоси қўлланиш тўғрисидаги қарор ва маъмурий ҳуқуқбузарлик содир этилган жойда ундириб олинадиган жарима солиш ҳоллари бундан мустаснодир . Зимнан , дар чанд соли ахир теъдоди атбоъи тоқик , ки барои мудово ва амалиёт ба Русия , Ӯзбакистон ва Эрон сафар мекунанд , дар ҳоли афзоиш будааст . Ҳарчанд Вазорати тандурустии Тоҷикистон дар ин замина оморе пахш накардааст , вале мушоҳидаҳо ҳокист , ки дар ҳар парвози ҳавопаймо аз Тоҷикистон ба Эрон чанд мусофири бемор низ шомил ҳастанд . Зимнан , ду рӯз қабл аз баргузори ҳамоиши Остона , Александр Лукашенко , раиси ҷумҳури Белорус хабар дод , ки кишвараш куллия асноди зарурӣ барои пайвастан ба ин иттиҳодро имзо кардааст . Раиси ҷумҳури Тоҷикистон гуфт , ки кишварҳои ҳаммарз бо Афғонистон бояд аз сӯйи ҷомеъаи ҷаҳонӣ кишварҳои сафи аввал дар мубориза бо маводи мухаддир маҳсуб шаванд ва кумакҳои худро дар тақвияти талошҳои ин кишварҳо дар мубориза об ин раванд дареғ надоранд . Аз ҳамин рӯз иборат , дар шабакаи ҳамшарики роуминги TMN дар Португалия 3G роуминг кушода шуд . Ин имконият медиҳад , ки муштариёни Tcell аз хизматрасонии интиқоли босуръати маводҳо истифода баранд . Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ушбу буюк ишни ўз вақтида адо этишга , қуйидаги сўзлари билан , йўл кўрсатдилар : « Билингларки , амалларингизнинг энг яхшиси намоздир ва мўъмингина доимо таҳоратли бўлади » ( Имом Аҳмад , Байҳақий ва Ҳоким келтирдилар . Аллома Албоний бу ҳадисни « саҳиҳ » деди ) . 2 . Хавориҷ сарзамини исломиро , ки гуноҳи кабира дар он шоеъ шавад , сарзамини куфр ва дори ҳарб номидаанд ва ҳар кореро , ки Расули Худо ( с ) бо кофирон раво медонист , бо инҳо раво медоранд , яъне хун ва молашонро ҳадар медонанд . Биз , куйида имзо чекканлар Узбекистон Шахс Хукукларини Химоя Килиш Кумитасининг Наманган вилоят булимида расман руйхатдан утган холда ишламокдамиз . Рахбаримиз : Кумита раиси Зохидов Марат Тешаевич . Бу образ Зохидов М . Т . га ухшашлигига шубхамиз кам . Аммо , хозирда Зохидов М . Т . билан бир муаммога икки хил караш билан узаро зиддиятларимиз " Миртемир - Марату " келишмовчиларига якинлашиб колган . Шахсий зиддиятлар булса майли эди , аммо Зохидов М . " харакати " билан Узбекистонда инсон хукуклари масаласи оксамокда . Агар Зохидов ва Маратов шахслари бир киши булиб , романда келтирилган фактлар хакикий булса , бу - дахшат , биз келажакда уз фаолиятимиз ва кураш йуналишини аниклаб олишимиз керак . Биз кандай килиб бу Кумитага ( чунтак кумитага ) кириб колганимиз сабабини билмокчи булишингиз табиий . Бу кумитага уз харакатимиз келажагига ишонганимиздан ва Сиз ва биз таниган энг кузга куринган лидерлар тавсияси ва стратегия ва тактикани кузда тутган холда кадам куйганмиз . Париждан инсон ҳуқуқлари фаоли Надежда Атаева айни ишни яқиндан кузатиб келади . У Би - би - си билан суҳбатда Оврўпо Иттифоқи ҳозирда ички тергов бошлагани ва Ўзбекистонга берилажак грантлар юзасидан махсус гуруҳ ташкил этганини айтди : Аммо шиъори " Марг бар диктотур " ва " Ғазо ғазост имрӯз , эронии боғайрат соҳибғазост имрӯз " беш аз ҳар шиъори дигаре дар таҷаммуъоти ин рӯз шунида шуд . Конституцияни қурол қилиб , китоблар нашр этишни , мактаб очишни , ўқитувчилар тайёрлашни , газеталар , журналлар чиқаришни , радио ва телевидение ташкил қилишни , санъатни оёққа қўйишни ўйлаш зарур ва бугун бу ишлар учун бутун дунё ёрдамга қўл чўзади . Бошқача айтганда ўзга элларда дон териб юрган минглаб ўзбекларга миллат йўлида хизмат қилиш учун ва хирмон чошлаш учун катта жабҳа очилди . Совет даврида Брежнев ҳамма жойга " Хуш келибсиз ! " деб ёзишни буюрганидан кейин Туркманистонда умумий ҳожатхона теппасига шундай шиор илинган экан . Кулгандик . Кейин нафасимиз ичимизга тушиб кетди . Чунки Ўзбекистонда қабристон дарвозасининг теппасига " Хуш келибсиз ! " деб ёзиб қўйилганди - да . Шунақа халқмиз . Буйруқ бўлса бас . Бугун буйруқ - Исломлаштириш … Бино ба иттилои сарчашма , соли равон майдони умумии кишти картошка 12 , 3 ҳазор гектар ( 2 ҳазор гектар зиёдтар нисбат ба соли гузашта ) - ро ташкил дода , соли равон кишоварзони ҷумҳурӣ беш аз 253 ҳазор тонна ҳосили картошка ба даст оварданианд . ~~- Илгари ҳам инқилоб қилганмисиз ? Тажрибангиз борми ? - деб сўрашди ундан .~~ Ба гуфтаи вай , бархе аз қисматҳои кӯҳистонии марз дар ноҳияи Шӯрообод ба сабаби душворгузар буданаш бархе авқот аз мадди назари марзбонон дур мемонад . БАЁЗ - ( арабча - оқлик ) шеърлар тўплами . Баёзлар одатда икки ёки ундан ортиқ шоирлар шеърларидан ташкил т . . . Тавре ба Pressa . tj аз маркази матбуоти вазорати фарҳанги ҷумҳурӣ иттилоъ доданд , аз ҷумла , рӯзи 2 - юми сентябр дар Театри давлатии ҷавонон ба номи Маҳмудҷон Воҳидов намоишномаи « Чашмони бародари қиёматӣ » дар таҳияи ҳунарпешаи халқии Тоҷикистон Мирзоватан Миров пешкаши тамошобинон мегардад . Бархе нозирон пешбинӣ мекунанд , ки дар ниҳоят масъулияти умдаи эъмоли минтақаи парвоз мамнуъ бар уҳдаи Омрико хоҳад буд . Соли ҷорӣ дурнамои кишти пахта дар Н . Т . Ҷ . 17000 гектар мебошад , ки дар як рўз 438 га аз аввали мавсим бошад дар майдони 887 га ( 5 , 2 % ) замин кишти пахта гузаронида шудааст . Сипас , оқои Азимов худрави худро ба самти муқобили ҷодда ронда ва бо минубусе бархурд кардааст . Дар пайи ин ҳодиса ҳафт нафар ҷароҳат бардошта ва ба бемористон мунтақил шуданд . Дар тули таърих муносибат бо зану мард ва умуман инсон дар кишвархои мухталифи олам дигаргун буд . Инчо мо мехохем ба баррасии мавкеъияти танхо зан дар тули таърих дар кисме аз кишвархои гуногуни олам бипардозем ва бубинем ки зан дар замони мози чи маком дошту алъон чи маком . Таърих оинаест , ки буду набуди моро иникос менамояд ва вокеъиятро ба мо нишон медихад . - Биз уларникида ижарага турганмиз . Бирам яхши одамлар эди , бояқишлар . Кузда хотини тўппа - тўсатдан қайтиш қилиб берувди . Энди ўзи . . . болаларига жавр бўлди . Баъди се соли фаъолияти теотри давлатии окодеми уперо ва болле , ки ҳоло ба номи Садриддин Айнист , Ҳанифаи ҷавон чун ҳунарпешаи соҳибистеъдод ба ҳайъати эҷодии он шомил гардид ( соли 1943 ) , ки дар радифи аввалин поягузорони мусиқии касбии тоҷик дар бунёд ва ташаккули уперои миллӣ саҳми пурарзиш гузоштааст . Ҷашнвораи байналмилалии теотрии " Наврӯз - 2011 " дар шаҳри Душанбе бо эътои ҷавоизи ҳамсон ба ҳамаи теотрҳои минтақа анҷом ёфт . ~~1 . Ҳаром касб орқали топилган мулк , масалан рибо ёки бошқа ҳаром қилинган савдо турлари орқали .~~ Ожонс муҳосиба кардааст , ки захираи урониюми ғилзати поини Эрон дар шӯъбаи аслии корхонаи ғанисозии урониюм дар Натанз , акнун ба 4105 килугром расидааст . Оқои Кабиров таъкид кард , ки ҳоло қимати тавлиди як тун олуминиюм беш аз ду ҳазор дулор аст . Вале қимати мутавассити фурӯши ин маводд дар моҳи феврал муъодили 1340 дулор будааст . Соле қабл қимати мутавассити фурӯши олуминиюм дар бозорҳои ҷаҳонӣ ҳудуди 2800 дулор буд . Баъд барои ибрат аз номи Исо пайгамбар хикоятеро меорад , ки аз гуристоне гузашта кабреро дид , ки аз он оташ берун меояд . Бар он кабр асое мезанад , ки кушода мешавад ва шахсе дар миёне оташ буд . Аз у сабаби ходисаро мепурсад . Он шахе чдвоб медихад , ки дар зинда будан аз паси занони мардум рафта , ба корхои ношоиставу зино магшул мешуд . . . Пас аз вафот дар кабр овозе мешунавад , ки ба сузонда шудани у фармон медихад . Аз он руз ахволаш хамин тавр аст . Исо ба ~~- Агар чизеро забҳ карданӣ бошӣ , набояд ҳайвони ширдеҳ бошад .~~ Ҳарбийлар эса халқнинг тинчлигини турли туман ташқи душманлардан ва халқаро жиноятчилардан ҳимоя қилиб унинг хизматини қилади . Халқ эса ўз навбатида ўзининг қора меҳнати эвазига оддий аскардан тортиб генерал полковниккача барча ҳарбийларни кийим кечагию озиқ овқатигача , данғиллама уйларию ва тагидаги машинаси ва унинг бензинигача тўлайди . Сафаралӣ Ҳусейнов , номзад ба маҷлиси ноҳия аз ҳавзаи шумораи 9 ноҳияи Мӯъминобод , рӯзи шанбеи 13 март ба Би - би - сӣ гуфт , ки Кумисиюни интихоботи маҳаллӣ пас аз дарёфти мактубе аз шӯъбаи амнияти ноҳия номзадии ӯро аз феҳрист хориҷ кардааст . Ливан Бош вазири Нажиб Микати БМТ айблов ҳужжати юзасидан " масъулият ва ҳаққоният " билан ҳисоблашишини айтган . Бош вазирга кўра , бу ҳали фақат " айбловлар ва ҳукм эмас " . Фарғона тожик шеваларини ўрганган диалектолог В . С . Расторгуеванинг таъкидлашича , Фарғона водийси аҳолиси орасидаги тожик - ўзбек икки тиллилик ходи - саси Чуст ва Косонсой туманида бошқа жойларга нис - батан анча ривожланган . Бу ерлардаги барча тожик аҳолиси ўзбек тилини яхши биладилар . Шуни ўйлаганимда хар доим доно халкнинг бир кинояомуз маколи ёдимга тушади : " Огзи кийшик бўлса хам , бойнинг кизи кулсин " Ин ниҳодҳо нигарони он ҳастанд , ки нерӯҳои амниятии Афғонистон ҳанӯз ҳам ба танҳоӣ омодаи пазируфтани масъулиятҳои амниятӣ набошанд ва гуфтаанд , ки интизор намеравад тавоноии ин нерӯҳо то соли 2014 ба ҳадде бирасад , ки аз кумаки низомиёни хориҷӣ бениёз шавад . Садриддин Наҷмиддин , овозхони ҷавони тоҷик , ки батозагӣ чанд оҳангу таронаи ҷадиди худро дар истудиюи " Коҷӣ Задорӣ " коргардони шӯҳратёри эронии муқими Омрико забт кардааст , ба Тоҷикистон баргашт . Шавҳаре , ки ин амрро мефаҳмад , ҳатман бояд аз аввал алоқаашро бо аҳлу оилаи завҷааш хуб намояд , онҳоро икрому эҳтиром кунад , балки завҷаашро ба некӯӣ намудан ба онҳо амр кунад , ӯро аз зиёрати эшон манъ нанамояд , зеро онҳо хешу табори ӯ ҳастанд ва ҳаққи зиёде бар болои вай доранд . Аммо шавҳароне , ки дар алоқа бо хешу табори ҳамсарашон мушкилот эҷод мекунанд , то робитаашон қатъ шавад , эшон бо ин амалашон аз фармудаҳои илоҳӣ дур мешаванд ва сабаби қатъи силаи раҳм мегарданд . Пас , оқибати хешутаборие , ки душманию нафратро ба бор орад чист ? Дар ҳақиқат шавҳари мусалмон касест , ки барои ба ҷо овардани силаи раҳм ва эҷоди дӯстию муҳаббат байни мусалмонон саъю кӯшиш мекунад , на барои ҷудоиандозию душманӣ . Хабарнигори Би - би - сӣ дар Пекин мегӯяд ҳангоме ки раҳбари будоиёни Тибет соли гузашта ба Омрико сафар кард , оқои Убомо бо вай мулоқот накард ва чунончи манзур аз ин адами дидор додани имтиёзе аз ҷониби Омрико ба Чин буда , ба назар намерасад мақомоти Чин ин мавзӯъро дар назар гирифта бошанд . В отношении закрытия предприятия через процедуру банкротства Таджикистан занимает сотое место . По закону « О банкротстве » максимальный срок прохождения процедуры банкротства составлял три года , что также отмечено в отчете ВБ . Однако на практике , по словам эксперта , средний срок составлял полтора года . Дуввум . ҷараёни сиёсати берунӣ ё худ байналхалқӣ ки Э . Ш . Раҳмонов пеш гирифт . Ӯ нахуст рӯ овард ба давлати дусти мо Русия . Ин иқдом , бидуни шак , барои давлати Тоҷикистон хеле мусоид ва оқилона буд . Чӣ тавре таърих гувоҳӣ медиҳад , ҳамкориву ҳамбастагии Осиёи Миёна ва Русия собиқаӣ дур дорад . Барои Тоҷикистони соҳибистиқлол робита ва дӯстиву ҳамкорӣ бо Русия аз чанд чиҳат судманд аст . Аввалан , Русия бешубҳа , яке аз давлатҳои аз лиҳози неруи ҳарбӣ пурқувват буда , метавонад пуштибони кишвари мо гардад . Ин далелро имрӯз сарҳадбонони Русия дар марзи Тоҷикистону Афғонистон собит месозанд . Дуюм , Русия имрӯз аз лиҳози иқтисодӣ низ метавонад дастгири кишвари мо бошад . Сад афсӯс , ки барои таҳкими робитаҳои ҳамаҷонибаи кишварҳои собиқ ИҶШС душманони хориҷӣ , душманони сохти Шӯравӣ ошкору пинҳон садди роҳ мегарданд вэ вазъи минтақаҳои алоҳидаро ноором мегардонанд . Сарфи назар аз ҳама мушкилот Э . Ш . Раҳмонов тавонист , иртиботи дӯстиву ҳамкории моро бо Русия дар замони Истиқлол нигоҳ дорад ва таҳким намояд . Аз ин ҷост , ки протоколи Созишномаи оштии миллӣ ва истифори сулҳи тоҷикон дар Маскав ба имзо расид , ки натиҷаи онро мо имрӯз мебинем . То даме дурам аз паҳлӯи ту , Мезанад паҳлӯй хоб андар барат . Оламе дар дидаат бо фавҷи роз , Лонаи садҳо тафаккур дар сарат . Онҳо аз ҷумла мегӯянд : " Шахси дувум дар Додгоҳи олӣ аз ҳамин ҳоло таъкид мекунад , ки " нашрияҳои ҷудогона , яъне Фараж , Озодагон ва Asia - Plus , бо даст задан ба нақзи муқаррароти қонун корзори густардаеро ба манзури беэътибор сохтан ва лағви ҳукми додгоҳ ба роҳ андохта ва изҳороти ғайриқонунии Солеҳҷон Ҷӯраев , вакил ва Додситони кулли собиқро , чоп кардаанд . " Дуруд бар дустдорони бахс ва хомиёни забону у - и дароз ! Дар боло назари як танеро бо исми Толибшо хондам , ки сари лахча ва гуйишхои Ванчу Дарвоз сухбат кардаанд . Бархе аз дустони ин факир бароям гуфтанд , ки гуё банда хамин гуна як гапхоеро гуфта бошам . Ба хамаи бародарону дустон мерасонам , ки банда ба бардарам Салими Аюбзод , ба Абдукодири Рустам ва ба хама андешамандони миллатам эхтироми зиёд дорам ва гумон накунанд , ки гуфтахои боло моли банда бошанд . Ман харчи гуфтаам хамеша бо имзои Толибшохи Сайидзода гуфтаам ва забони модариам - точикиро зиёд дуст медораму хама аз хама лахчаву гуйишхои он хушам меояд . Шимолу Шарку Чануби Гарби Точикистон бароям яксон Ватан аст . Бахси Салиму Абдукодир дигар бародаронам , ки боандеша ва олимона харф мезананд бисёр хуб аст . Сарбаланду хушруз бошед , дустони азизу точики ман . 2 Мӯъминон касоне ҳастанд , ки чун номи Худо бурда шавад , хавф дилҳошонро фаро гирад ва чун оёти Худо бар онон хонда шавад , имонашон афзун гардад ва бар Парвардигорашон таваккал мекунанд , ~~Бироқ охирги икки кун сўроқ учун қайтариб Миллий Хавфсизлик Қўмитасига олиб кетилган .~~ Оқои Сатторов гуфт , ки бино ба тӯлонӣ будани матни ҳукми додгоҳ , нусхаҳои он ба дасти маҳкумшудагон рӯзи чаҳоруми май супурда мешавад ва вакилони мудофеъи онҳо метавонанд дар тӯли даҳ рӯз алайҳи ин ҳукм ба додгоҳи истинофӣ шикоят кунанд . Мақомоти интизомии Тоҷикистон пизишкеро , ки ба Аловуддин Давлатов кумаки пизишкӣ расондааст , ба он муттаҳам мекунанд , ки вай дар бораи ин дидораш бо оқои Давлатов ба мақомоти зидахл сареъан хабар надодааст . Пештар Саъид Зиннатӣ , саркунсули Эрон дар Мазори Шариф , дар дидор бо волии Самангон гуфта буд , ки ҳамсоягони Афғонистон нисбат ба ҳузури доими низомиёни омрикоӣ дар Афғонистон тардид ва шарту шуруте доранд . Душанбе , 13 - уми август , Pressa . tj - Нимаи дуввуми моҳи сентябри соли ҷорӣ дар шаҳри Душанбе ҷаласаи навбатии комиссияи байниҳукуматии Тоҷикистону Эрон доир мегардад . Тақвими майя . Қабила ва тамаддуне , ки харобаҳои онро олимон соли 1773 бозёфт кардаанд . Аз ҷумла аҳром ( пирамида ) - е , ки дар акс мебинед . Вале муҳимтар аз ҳама тақвими майя буд , ки дар он охирин рӯз 21 декабри соли 2012 зикр ёфтааст . Чаро 31 декабр не , соли 2020 , ё 2030 … не . Маҳз ҳамин таърих . Чӣ гуна дарёфти ин муаммо ба қавми майя муяссар гашт ? Онҳо техникаи муқтадири ҳозирзамон , компютер , телескоп … надоштанд . Силоҳи онҳо имконоти майнаи сар буд , ки ҳоло мо , мувофиқи тадқиқоти олимон , ҳамагӣ то панҷ фоизи онро истифода мебарему халос . Саволе ба миён меояд : чаро худованд майнае офарид , ки мо ҳамагӣ то панҷ фоизи онро истифода мебарем ? Баъдтар дар идомаи ин мақола ба саволи мазкур ҷавоб хоҳед ёфт . Ҳоло масъала сари қавми майя меравад , ки пешгӯияш инсонияти муосирро ба ҳайрат овардааст . Дақиқ назар андозед , бармеояд , ки онҳо имконоти майнаро сарфи зоҳир - ихтироот не , балки такмили ботин , рӯҳ сохтаанд . Ва бо ақли рӯшани худ сохтори кайҳон , ҳаракати ситораю сайёрагон , таъсири онҳо ба сарнавишти инсонро дарёфтаанд . Хобро таъбир , ояндаро пешгӯӣ мекарданд . Тақвимеро тартиб дода буданд , ки то ба имрӯз дақиқтарин дар дунёст . Мувофиқи ҳамин тақвим панҷ даври офтобиро муайян сохтаанд . Даври Панҷуми Офтобӣ 21 декабри соли 2012 ба анҷом мерасад ва бо суқути замин анҷом мепазирад . Ҷумлаи охир сухани муаллиф не , пешгӯии қавми майя аст . Замин суқут мекунад , Замин вориди ченаки дигар мешавад . Мо , ки умед ба зиндагӣ дорем , инро маҳсули тафаккури бемор медонем ва худро ором месозем . Ин роҳи осон аст . Зеро намедонем чӣ гуна майнаи панҷ дар сад фаъоламонро сад дар сад фаъол созему бо он асрори зери пардаро биҷӯем . Инсоният ҳамеша барои заҳмат надодани худ роҳи осони ҳалли масъаларо меҷӯяд . Шояд ба ин хотир ҳуҷайраҳои майнаи мо дар хоби гаронанд ? Аммо тақвими қавми майя гувоҳи дар хоби гарон набудани майнаи онҳост . Он чӣ тақвимест ? Қавми майя муайян сохта буданд , ки дар даври Панҷуми Офтобӣ зиндагӣ доранд . Чор тамаддуни то онҳо мавҷуда бар асари катаклизмҳо ( фалокатҳои бузург ) аз байн рафта буданд . Мувофиқи пешбинии онҳо даври Панҷуми Офтобӣ аз 12 августи соли 3114 - и то ҳазорсолаи мо оғоз ёфтааст ва 21 декабри соли 2012 ба анҷом мерасад . Майя огоҳ мекунанд , ки бар асари таҳаввулоти бузург замин чеҳраи худро дигар месозад . То кадом андоза ин тақвим дақиқ аст ? Масъуд Собиров , раиси Ҳизби демукроит Тоҷикистон , ки ин муроҷиатномаро имзо кардааст , мегӯяд , ки " Қадриддин Аслонов ҳамчун раиси Шўрои Олӣ ва кафили президенти Тоҷкистон 9 сентябри соли 1991 Эъломияи Истиқлолро имзо гузошт ва ин амал ҳам қадршиносӣ ва ҳам поси хотири ӯ хоҳад шуд . Аз тарафи дигар бошад , таърих чун ҳамеша наметавонад , сарфи назар шавад ва ё фаромўш гардад . " Оқои Асадуллоев афзуд : " Баъд аз таҳқиқ маълум шуд , ки он ҷасади яке аз кормандони бахши вазорати кишвар дар устони Суғд буда , ки чанде қабл нопадид шуда буд . " ~~Ҳибсхонада ўтказган илк тунини назарда тутиб , " бу кеча омон қолмасам керак " , дейди .~~ Оқои Бобоҷонов аз фаъолияти кормандони Ожонси назорати молӣ ва мубориза бо фасод шадидан интиқод кардааст Бахши маҳаллии Ҳизби наҳзати исломии Тоҷикистон дар минтақаи Кӯлоб , ки аз ҳамон оғоз ҳимоят аз арзишҳои исломиро ҳадафи худ сохтааст , дар гузашта низ борҳо бар сари масоили сатру фишороварӣ бар мусалмонон бо ниҳодҳои давлатӣ баҳсу ихтилоф доштааст . Вай афзуд : " Устод Боймуҳаммад Ниёзов аз вижагиҳои шашмақом бахубӣ бархурдор буданд ва тавонистанд ба наслҳои ҷавон онро биомӯзонанд . Ман аз Боймуҳаммад Ниёзов нозукиҳои мақоми Бузург , Рост , Нигоҳро омӯхтам " . Албатта , таъсир мерасонад . Пеш аз ҳама сарфакории омрикоӣ дар илм . Масалан , як академик буд дар Маскав , бисёр устоди сахтгир буд . Ягон аспирант ва ё олим суханронӣ мекард , баъзан дар нисфи суханрониаш гапи ӯро қатъ мекард . Мегуфт , " кофӣ ! Давомаш маълум аст , ки чи мехоҳед бигӯед . " Дар ҳамин ҳол , Павел Конев , сухангӯйи пойгоҳи низомии Русия дар Тоҷикистон ба Би - би - сӣ гуфт , ки аз вуҷуди нерӯҳои ҳавоии кишвараш дар фурудгоҳи Айнӣ иттилоъе дар ихтиёр надорад . Аммо ба гуфтаи Субҳон Сафеъаллоев , Омрико ва НОТУ дар роҳи беҳбуди вазъи зиндагии мардуми афғон кори чашмрасе анҷом надодаанд ва натавонистаанд аз афзоиши бесобиқаи тавлиди маводди мухаддир дар ин кишвар ҷилавгирӣ кунанд . Админ4ик ( аризаларингиз ) ( марҳамат ) бўлади шекил ? Этганча форумдаги дизайн очень ёқти ! айниқса он тне топ Таклифим чатила яхши ишламасакан ман киромадим ) ) исправте . . . 4 . Мутахассиси пешбар . 5 . - ҳуҷҷат ва мактубу номаҳои аз Вазорати маорифи Ҷумҳурии Тоҷикистон содиршавандаро дастраси мақомоти болоӣ , вазорату идораҳои дахлдор , муассисаҳои тобеъ ва шаҳрвандон мегардонад . Мактубу барқия , ҳуҷҷат ва дигар маводи заруриро аз тариқи почтаи марказӣ ба нишони дарҷгардида мефиристонад . Иҷрои супоришҳои дахлдори роҳбарияти Вазорати маорифро таъмин менамояд . Дар пайи суқути як чархболи низомии Горди миллии Тоҷикистон дар шаҳраки Ғарм , ки дар ин амалиёт мушорикат мекард , 20 тан аз сарбозони гурӯҳи вижаи амниятии " Алфа " ва ҳафт тан аз афсарони Горди миллӣ кушта шуданд . Лорсен мегӯяд вақте як реоктури плутуниюмӣ дар ояндаи наздик дар он ҷо фаъол шуд " бумби плутуниюмии кучактар ва маргбортар дар шумори бештар тавлид хоҳад шуд . Оре эй баргузидаи Худо . . . ! Ӯ пештар то ту барангехта шавӣ , ба паёмбариат гувоҳӣ дод . . . Чун хабари кушта шуданаш омад , Омир , писари Рабиа маро гуфт : Рӯзе Зайди Амр маро гуфт : Эй Омир , ман чашм ба роҳи паёмбаре аз фарзандони Исмоилам . Лек бим дорам , ки ба рӯзгори вай нарасам . Аз ин рӯ , аз ҳаминак ба ӯ имон овардаам ва бар паёмбариаш гувоҳӣ медиҳам . Пас ту агар зиндагониат дароз буд ва дидиш , дуруди Зайдро ба ӯ бирасон . Мақомоти ӯзбак моиланд ҳайъати маъмурони марзбонӣ ва гумруки худ дар ин ду маҳаллро афзоиш бидиҳанд ва дастгоҳҳо ва таҷҳизоти фаннии ҷадиде барои кунтрули беҳтари убуру мурур ва муъоянаи фаннии колоҳои воридотӣ дар ин ду посгоҳи марзӣ насб кунанд . ~~Гуфтанд бародарон : " Агар уро гург бихурад , бо ин ки мохо чамъе аз шучоъонем , зиёнкор хохем буд " .~~ Ба ин тартиб , урониюми ғанишудаи кофӣ барои тавлиди изутупи пизишкӣ дар реоктури таҳқиқотии Эрон фароҳам мешавад , аммо Эрон маводи радиоактиви кофӣ барои тавлиди бумби атумиро дар ихтиёр нахоҳад дошт . Дуктур Раҳмон Ӯлмасов , устоди Донишгоҳи Исловии Тоҷикистону Русия , рӯзи сешанбеи 24 май дар кунфронсе перомуни масоили хонавода дар шаҳри Душанбе гуфт , ки ҳамасола беш аз 12 ҳазор тан аз атбоъи Тоҷикистон дар Русия издивоҷ карда ва бархе аз ин афрод исми хонаводагии ҳамсарони русашонро барои худ интихоб мекунанд . 1 ) Риш ҳечгоҳ мардро зишт намекунад . Агарчи риши шумо кам ҳам бошад , модоме , ки ҳеч чиз монеаи риш мондани шумо набошад , бояд ришатонро бигузоред . Саҳобагони Паёмбари Худо ( алайҳиссалом ) баъзеяшон куса буданд , вале бовуҷуди ин риши худро мегузоштанд . Шумо ба сихҳои Ҳиндустон нигаред . Чи қадар муйлабҳои дароз мегузоранд . Ин ҳамаро ба хотири динашон мемонанд . Агарчи дар назари дигарон зишт бошад . Яҳудиён низ кокулҳои дароз мемонанд , ки он низ инсонро нозебо нишон медиҳад . Вале ба хотири динашон он корро мекунанд . Чаро бояд мо мусалмонон аз кам будани риш шарм кунем ? Мақомоти беҳдоштии вилояти кӯҳистонии Бадахшон аз афзоиши қобили таваҷҷӯҳи ибтило ба бемории сил дар ин вилоят ибрози нигаронӣ мекунанд . Шомгоҳи рӯзи душанбе шабакаи телевизиюни давлатии Ҷумҳурии Исломӣ дар барномае мавсум ба ба " Бисту се " филмеро аз Сакинаи Муҳаммадии Оштиёнӣ , Саҷҷоди Қодирзода , писар ва Ҳутан Каён , вакили мудофеъи ҷадиди вай ва ҳамчунин ду шаҳрванди олмонӣ , ки дар иртибот бо парвандаи хонуми Оштиёнӣ боздошт шудаанд , пахш кард , ки дар он ҳамагӣ ба иштибоҳи худ дар талош барои барангехтани эътирозоти байналмиллалӣ нисбат ба ҳукми сангсори ин зани эронӣ эътироф кардаанд . Масъулони Маркази мубориза алайҳи бемории ЭЙДЗ ( СПИД ) дар Бадахшон аз афзоиши теъдоди мубталоён ба вируси камбуди масуният ( Эйч - ой - вӣ ё ВИЧ ) дар ин минтақаи кӯҳистонӣ изҳори нигаронӣ мекунанд . Омрико дар остонаи баргузории конфронси " Ояндаи Афғонистон " дар Ҳуланд эълом кардааст , ки 40 милюн дулор барои баргузории интихоботи раёсати ҷумҳурии ояндаи Афғонистон дар моҳи августи 2009 ихтисос медиҳад . ~~Аз ҷумлаи панҷ милюн ҷамъияти Қирғизистон ними он афроди воҷиди шароити раъйдиҳӣ ҳастанд .~~ ~~Раҳм кунед бар касе , ки дар замин аст , раҳм мекунад бар шумо он Зоте , ки дар осмон аст .~~ Вай гуфт : " Мувофиқи қонунгузории ҷорӣ , дастгиршавӣ воқеъӣ ва расмӣ мешавад . Қонунгузор мушаххасан гуфтааст , ки баъди ба мақомот ворид кардан дар муддати се соъат бояд прутукули дастгиркунӣ тартиб дода шавад ва дар он бояд рӯз , соъат ва дақиқаи дастгиршавии воқеъии шахс сабт шавад , зеро мумкин аст вай дастгир шудаасту то ба мақомот овардан як фосилаи вақт гузаштааст . " Жангчи адиблардан бири Назармат ( Назармат Эгамназаров ) 1917 йилнинг 7 ноябрида Тожикистон Республикаси , Х . . . ~~Ва Эмом Навааи мегуяд : руза доштани даҳ рузи зилҳиҷҷа мустаҳаб аст .~~ Вале ҷиҳод аз ҷониби як шахсияти воқеъии мусулмон , шахсе , ки мақоми шоистае дар ҷомеъа дорад эълом мешавад , на аз сӯйи ҳар касе , ки худро хостааст дифоъгари ислом хонад . Дар ин сурат он наметавонад ҷиҳод бошад . Биринчи лига жамоалари ўртасида Ўзбекистон биринчилиги баҳсларининг 10 - тур учрашувларидан сўнг , турнир жадвалида охирги ўринни эгаллаб турган Бухоронинг " Вобкент " клуби молиявий муаммолар туфайли чемпионатдаги иштирокини давом эттира олмаслигини маълум қилди . ~~5 . Самтҳои асоси ва механизми татбиқи амалии Барнома~~ Маълумки , бугунги кунда халқаро жиноятлар сифатида эътироф этилаётган уруш , агрессия , турли характердаги можаролар дунё ҳамжамияти учун янги ҳодиса эмас . Ушбу фалокатлар туфайли милионлаб бегунох инсонлар кўз юмгани , инсоният бамисоли жисмоний ва руҳий изтироб чекканлигини ортиқча изоҳлашга ҳожат йўқ . Бугунги кунда ана шу фалокатлар туфайли қурбон бўлаётган инсонлар сони тобора кўпайиб бормоқда . Агарда Оврўпо минтақасида 16 асрларда урушлар туфайли 3 миллион инсон халок бўлган бўлса , 18 асрда халок бўлган инсонларни сони 18 асрда 5 , 8 миллионни , 19 асрда 5 , 5 миллионни ташклил этган . 20 асрдаги урушлар натижасида кўз юмганларнинг сони илгарилардан бир неча маротбага ортди . Биринчи жаҳон урушидан сўнг , 10 миллион , иккинчи жаҳон уруши 50 миллиондан ортиқ инсонлар ҳаётларини ўзлари билан олиб кетганлар . Ҳозирги кунда хавф тўғдираётган термоядровий урушлар бошланган тақдирда , асослантирилган илмий тадқиқотларга қараганда инсон цивилизацияси ўчиб кетади . Ҷониби Афғонистон гуфтааст , агар давлати Тоҷикистон мизони таъруфаҳо барои тронзит аз тариқи роҳи оҳанро коҳиш надиҳад , ин кишвар роҳҳои олтернотиви интиқоли колоҳои худро ҷустуҷӯ хоҳад кард . ~~Оқои Дӯстов мӯътақид аст , ки суханони оқои Байболов ба суди давлати муваққати Қирғизистон нест .~~ Дар ин гузориш омадааст , ки бисёре аз рӯзноманигорони боздоштӣ баъд аз эъломи натиҷаи баҳсбарангези интихоботи раёсати ҷумҳурӣ дар моҳи июни соли ҷорӣ ба зиндон афтодаанд ва ташкилоти ҳукуматӣ ҳамчунон ба иқдомоти таҳоҷумии худ барои ҷилавгирӣ аз фаъолият ва дастгирии рӯзноманигорони мустақил ва мунтақиди давлат идома медиҳад . Аъзои хонаводаи Урунбой Усмонов аз вазъи саломати ӯ башиддат нигаронанд , зеро ӯ аз бемории қанд ва фишори болои хун ранҷ мебарад . Бар асоси матолиби мунташиршуда дар вебсойти оқои Аҳмадинажод , ӯ соли гузашта дар Бонҷул , пойтахти Гомбиё , равобити Эрон ва Гомбиёро " бародарона ва бисёр хубу мусбат " арзёбӣ карда буд . Шу пайт " Катта " нинг телефони қулоқларни қоматга келтирадиган даражада жиринглай бошлади . Аммо " Катта " парво қилмасди . Ҳатто қайрилиб телефон томонга қарамасди ҳам . Унинг сўзларини , ҳеч бўлмаса оҳангларини илғаб олишга ҳаракат қилган генералнинг уринишлари бефойда кетаётганди . Чунки телефон саси бутун хонани қамраб олганди . " Катта " нинг дўриллаган овози йўқ бўлиб боргани сайин , унинг салобатли гавдаси ҳам узоқлаша , узоқлаша нуқтага айланиб қолди … Сарвари давлат Эмомалӣ Раҳмон ба намоишгоҳи маҳсулоти заргарӣ низ таваҷҷӯҳи хос зоҳир намуда , дастур дод , ки барои рушду нумуи ин соҳа ва афзун намудани даромаднокии он тадбирҳои судбахш андешида шаванд ва таъкид дошт , ки « дар Тоҷикистони зархези мо барои рушди заргарӣ ва ба яке аз соҳаҳои сердаромади иқтисоди миллӣ табдил додани он тамоми шароити зарурӣ мавҷуд аст » . Боздошти Урунбой Усмонов дар Тоҷикистон нигарониҳоро дар робита ба сарнавишт ва вазъи саломати ӯ , ҳамчунин вазъи озодии баён дар ин кишвар доман задааст ва сафоратҳои Бритониё , Омрико сафоратхонаҳои кишварҳои узви Иттиҳодияи Урупо дар Тоҷикистон , Созмони Амният ва Ҳамкорӣ дар Урупо , созмонҳои муътабари байналмилалалии мудофеъи озодии баён аз давлати Тоҷикистон хостаанд ӯро озод кунанд . - Пештар биё , бачем , - гуфт мӯйсафед , ба писарбачаи аз ин тую мангӯиҳои бобою модараш ҳайратзада . - Аҳамият надеҳ , модарат даҳони бекор ҳар гап гуфтан мегирад . Мехоҳӣ , аз овони кӯдакиям як саргузашти худро ба ту нақл кунам ? - расонидани кумаки методию ташкилӣ ба корхонаҳои кишоварзӣ ҷиҳати зиёд намудани ҳаҷм ва баланд бардоштани сифати маҳсулоти самарабахши истеҳсолот селексияи растаниҳо парвариши чорвои зотӣ , парранда , моҳи , занбӯр асал , истифодаи техникаи замонави пестисидҳо ва воситаҳои дигари муҳофизати растаниҳо ; ОФК Кубогида қатнашиш ҳуқуқини қўлга киритган Ғузорнинг " Шўртан " жамоаси учун ҳозиргина суперянгилик тарқатилди . Бизгача етиб келган маълумотларга қараганда , Осиё Футбол Конфедерациясининг " Мусобақалар ўтказиш қўмитаси " аъзосилари Қатар Футбол Федерацияси томонидан юборилган хатни ўрганиб чиқишди . Маълумот берилишича , ҚФФ ўз клубини тўғридан - тўғри гуруҳ босқичларига қўйилишини сўраган . Лекин , ОФК " Мусобақалар ўтказиш қўмитаси " Қатарликларнинг бу талабини қондирмади . Натижада , Қатар клуби футбол клуби турнирда иштирок этмаслигини билдирди . Бу эса ўз - ўзидан " Шўртан " жамоасини гуруҳ босқичида қатнашишини англатади . Демак , Ғузорнинг " Шўртан " жамоаси ўз тарихида илк маротаба ўз тарихида Ҳалқаро мусобақани гуруҳ босқичларида иштирок этадиган бўлди . Эслатиб ўтамиз , эртага соат бизнинг вақт билан 12 : 00да ОФК Кубоги учун қуръа ташлаш маросими бўлиб ўтади . Манба : www . fcshurtan . uz Вазорати дифоъи Омрико ( Пентагон ) Эронро як хатари мушакии ҷиддӣ дар минтақаи Ховари Миёна донистааст ва ҳамзамон озмоише барои ҳадаф қарор додани мушаки болистики дурбурде бар фарози обҳои уқёнуси Ором анҷом дода , ки муваффақ набудааст . Мӯътаризон дар Бенғозӣ гуфтаанд , ки тазоҳуркунандагони тунисӣ ва мисриро намунаи худ қарор додаанд ва қасди барканор кардани сарҳанг Қаззофиро доранд . Агарчи Чин фурсати ҷадиде баро кишварҳои маҳсур дар хушкии Осиёи Миёна аст , бо ин ҳол ин кишварҳо тайи даҳаҳои оянда ба ифои нақши умдаи худ дар умури энержии минтақаи Урупо идома хоҳанд дод . Ба гузориши ин муассиса , заминларза дар соъати яку панҷоҳ дақиқаи бомдоди рӯзи ҷумъа ба вақти маҳаллӣ рӯй дод ва ду соъат баъд пасларзае ба бузургии 5 . 1 дар миқёси риштер ҳамин маҳаллро ба ларза даровард . Ин нашрия иддаъо карда , ки оқои Усмонов аз соли 2009 ба узвияти созмони мамнӯъи Ҳизби Таҳрир шомил шуда ва " ба ташвиқу тарғиби ифротгароёнаи ин ҳизб дар шабакаҳои интернет " машғул будааст . Ин тагйироти кодрӣ дар ҳоле сурат мегирад , ки дар моҳи гузашта давлати Тоҷикистон санади таҷдиди сохтори ширкати " Тоҷикэйр " - ро тасвиб кард . 17 | 16 | Чун , бихоҳем деҳаеро ҳалок кунем , дорандаҳои неъматашро бияфзоем , то дар он ҷо табаҳкорӣ кунанд , он гоҳ азоб бар онҳо воҷиб гардад ва онро дар ҳам фурӯ кӯбем . Дар ин қурултой раиси шӯрои « Ҷамъияти фарҳанги тоҷики « Сомон » Фаррух Мирзоев иштирокчиёни анҷуманро шодбош гуфта , изҳор дошт , ки айни замон дар вилояти Свердловск беш аз 200 ҳазор нафар мусалмонон аз кишварҳои минтақаи Осиёи Марказӣ кору зиндагӣ мекунанд . « Мо ба Раёсати динии мусалмонони қисмати Осиёи Русия барои фароҳам сохтани шароити анҷом додани ҳамаи маросим ва расму оинҳои динӣ изҳори миннатдорӣ менамоем » , - иброз доштааст ӯ . BBC News томонидан йўлга қўйилган янги лойиҳа турли давлатлардаги ҳаётнинг ўзига хос қирраларига назар ташлашни мақсад қилган . Душанбе , 13 - уми октябр , Pressa . tj - Бо иштироки Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон дар маркази шаҳри Душанбе сохтмони бинои нави Вазорати корҳои хориҷии мамлакат ва Нишони давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон расман оғоз ёфт . Дориюши Раҷабиён , муаллифи ин матлаб мегӯяд , ки Наврӯзи имсол пирӯзтар аз солҳои гузашта аст , зеро Созмони Милали Муттаҳид Наврӯзро ба унвони як муносибати ҷаҳонӣ ба расмият шинохт . Оқои Маҳмудзода афзуд : " Имом - хатибон гоҳо ба иштибоҳ роҳ медоданд ва дониши сиёсияшон қаноъатбахш набуд , вале дар ҳукумати мо низ ҳастанд нафароне , ки ба иштибоҳ роҳ медиҳанд ва хатокор ҳастанд . Ин имом - хатибон худро ислоҳ мекунанд . Ба худи ман ҳам суол доданд . " Ҳамчунин дар барномаҳои фарҳангии ин ҳафта консерти муштараки гурӯҳи ду нафараи Антуана Бержо ва Ива Дормуа ду навозандаи фаронсавӣ бо гурӯҳи " Мизроб " баргузор мешавад . ~~4 - Мусайламаи казоб ( муддаии дурўғини нубувват ) ва қабилаи Бани Ҳанифа~~ Шоҳидони айнӣ ба хабаргузории Фаронса гуфтаанд , ки иддае аз азодорон ба сӯйи гурӯҳе аз маъмурони пулис , ки Меҳдии Каррубиро муҳосира карда буданд , санг партоб карданд . Ин дар холест , ки дар Точикистон барои фуруши як лавхи фишурдаи овоз ва ё мавъизаи мазҳабии шахсиятхои динй , бояд мучаввизҳои расмии лозим аз ниходхои давалатиро тахия кард , вале макомоти зиррабти давлатй дар баробари пахши чунин филмхо ва сериёлхои хатарнок сукут кардаанд Ба тақозои хостаҳову аҳдофи сиёсиву иҷтимоии давр дар адабиёти давраи нав нуқтаи нигариш ва ҳадафи ҳар адибе моил ва қоил бар арзишгузошти ҳаводиси воқеӣ - реалӣ ( аммо , танҳо аз нуқтаи назари сиёсати давр - С . О . ) буд , ки зоидаи ин вуқўънигариҳо дар адабиёти он даврон раванди вижаи сохта ва ҷадвалиеро бо номи реализм , дақиқтар , реализми сотсиалистӣ ба бор оварид , ки ин раванд аз давраи оғози худ то инҳитоти сиёсати шўравӣ мудовимат намуд . Агарчи реализми сохтаи сиёсати шўравӣ , дар ҳақиқат , на реализму ростисипарие буд , ки тасовӣ бо номаш бикунад ва на ҳамин ҳақиқатнигариву ҳақиқатнигорие буд , ки бурун аз доира ( лагер ) - и ақидатии сотсиализм дар мамолики хориҷи Fарб ва Шарқ вуҷуд дошт ва нисбатан бар он чи воқеият номаш медиҳем , наздиктар буд , дар қиёс бо мурдареги давраи аморат ва сиёсати маноғита , ки дар авохири ҳукумати худ мунҷар бар пайдоиши ақидаи туркигароӣ ва ситезҷўйӣ аз фарҳанги эронӣ гардид ва пойдевори ҷараёни понтуркизмро хишт гузошт , майдони изҳори олами даруниро барои адиби ин давр каме кушуд ва , албатта , дар партави гурез аз арзишҳои худшинохтӣ ва такя бар тасвироти сунъигароёна , ки иборат буд аз таърифу таблиғи танҳо арзишҳову хостаҳои ҳизби коммунист . Шу ў ринда компания тизимидаги " К ў при кқ урилиш " трести к ў приксозлари " Салор " канали устида узунлиги 1823 метрлик темир к ў прикни бунёд этиб , м ў лжалланган иккита туннелни узайтириш , Кичик хал қ а й ў ли к ў часидаги пиёдалар ў тиш жойларини кенгайтирдилар . Трамвай й ў лаклари четига эса 3 километр дан зиёд лоток ва т ў си қ ларни бежирим шаклда ў рнатиб чи қ дилар . Аммо Вашингтондаги Карнеги илмий тадқиқот марказининг Марказий Осиё бўйича етакчи эксперти Марта Брил Олкот ҳозирги вазиятда референдум ўтказиш қарори хато эканини айтади . Вай гуфт : " Ҳар як корманди амният бояд оқибати ҳар корро андеша кунад . Оё сатҳи хатари кори ин хабарнигор ба амнияти Тоҷикистон ва пайёмадҳои боздошти вай ба Тоҷикистон баробар ҳастанд ? Аз ин кор мо чӣ ба даст овардем ? " Ҳабибуллоҳ Ҳожи дада 1994 йил 22 август ( 1415 йил 15 Робиъул аввал ) , душанба куни шомдан кейин фоний ҳаётни тарк этиб , боқий дунёга сафар қиладилар . Хонуми Бедимоғова афзуд : " Ҷӯгиҳои ноҳияи Ҷалолиддини Румӣ худро ҳиндӣ мегӯянд , вале ҷӯгиҳои Қурғонтеппа худро тоҷик мехонанд . Дар Эрон онҳоро кӯлӣ мегӯянд ва дар баъзе мамлакатҳо мугат ва ё сиган мегӯянд . Мугатҳо барои худ сурудҳои зиёди фулклурӣ доранд … " ~~Пурсиш 39 : Насиб кардани ин илми худро аз кадом ҷониб медонед ? Яъне аз тарафи Оллоҳ ё аз нафси худ ?~~ « Миннат Худойро азза ва ҷалла , ки тоаташ муҷиби қурбат аст » . Ишора ба ояти 13 - уми сураи Ҳуҷурот аст . Дар як таҳлили калон аз низоми фикрӣ ва мазҳабии Имом Абӯҳанифа ( р ) метавон усули мавриди назари эшонро ба таври возеҳ мушоҳида карда , аз ҷумла ба баъзе аз онҳо метавон ишора намуд : Дар ҳоле , ки муддати ду соли ахир мавзӯи рушди шабакаҳои родию ва телевизонҳои мустақил дар Тоҷикистон матраҳ аст , бештари соҳибназарони арса созмон додани ниҳоди вижа , назири Шӯрои иҷтимоъӣ барои эътои ҷавозро омили аслӣ дар заминаи рафъи маҳдудият ва мавонеъ барои фаъолияти чунин шабакаҳо медонанд . Аммо бошандагони ин бозор мегӯянд , ки ахиран дар миёни афроде , ки ба аробакашӣ машғуланд , теъдоди кӯдакони зери синни 12 сола камтар шудааст . Рӯзи 20 - уми июн , як ҳафта пас аз боздошти Ӯрунбой Усмонов дар Хуҷанд ва пас аз " сели " изҳорот ва баёнияҳо аз сӯйи сафоратхонаҳо ва созмонҳои байналмилалии дифоъа за ҳуқуқи башар ва рӯзноманигорӣ ин кумита дар баёнияе аз ҷумла навишта буд : " . . . далоили кофӣ барои собит кардани узвияти Усмонов дар Ҳизби Таҳрир вуҷуд дорад . " Ба гуфтаи бархе аз афрод , ки хабарнигори Би - би - сӣ тавонистааст бо онҳо суҳбат кунад , омилони беназмӣ дар Ӯш умдатан мардуми ӯзбакро ҳадафи ҳамалоти худ қарор медиҳанд . 116 Фармонравоии осмонҳову замин аз они Худост ! Зинда мекунаду мемиронад ва шуморо ҷуз Худо дӯстдору ёваре нест . Мадрасада ўқув куни жуда эрта , яъни бомдод намози ўқилганидан сўнг бошланган . Намоз ва нонуштадан сўнг ўқитувчилар ва талабалар гуруҳларига қараб синф хоналарида машғулот билан банд бўлганлар . Синф хонасида талабалар худди мактабдагидек мударрис атрофига ярим доира шаклида ўтирганлар ва анъанавий қисқа дуодан сўнг ҳамма китоб ўқишга киришган , мударрис эса ўқилганларни шарҳлаб борган . Шу тариқа ўқув машғулоти пешин намозигача , тушликдан сўнг эса - шом намозигача давом этган . Кичик гуруҳлардаги машғулотлар кўпинча мударриснинг юқори гуруҳлардан танлаб олган ёрдамчилари - мукаррирлар томонидан ўтказилган . ~~Хитой илм - фани сўнгги тадқиқот натижаларига кўра , мисли кўрилмаган даражада юқорилаб бормоқда .~~ Ба хотири он ки шабохат доштан ё надоштани " Саломон ва Абсол " - и Сино бо матни тарчумаи арабии Хунайн ибни Исхок ; ва достони Абдурахмони Чомй маълум гардад , мо лозим медонем , ки дар поён матни мухтасари киссаи мазкури Ибни Синоро аз китоби " Саломон ва Абсол " - и Нуриддини Абдурахмони Цомй " - и Мухаммади Равшан иктибос намоем : Тони Блэр , намоянда гурӯҳи чаҳоргонаи сулҳи Исроил муташаккил аз Омрико , Русия , Созмони Милал ва Иттиҳодияи Урупо , гуфтааст , ки Исроил бояд аз шиддати муҳосираи иқтисодии Ғазза бикоҳад ва барои ҳамлу нақли коло ба ин минтақа озодии бештареро дар назар бигирад . Вазирони хориҷаи аъзои НОТУ , ки дар Бруксел мулоқот доштанд , мувофиқати худро барои азсаргирии равобит бо Русия эълом карданд . Ин равобит соли гузашта ба далели ҳамлаи низомии Русия бо Гурҷистон қатъ шуда буд . Дадамиз олтмиш ёшли Ўринбой Усмон бутун умрини ватанимиз Тожикистон равнақи учун бахшида этган зиёлидир . У ҳеч қачон ўз миллати ва мамлакатига ёмонликни соғинмаган . ~~Ин донишомӯзон дар ҳоли бозгашт аз як мусобиқаи футбол буданд , ки ин ҳодиса рӯй дод .~~ Аз ҷумла , Мавлоно Руҳуллоҳ Нақшбандӣ , аз пешвоёни " Ҷамоъати таблиғ " дар Осиёи Ҷанубӣ , дар китоби худ ба номи " Фазилати даъвати таблиғ " ҷойгоҳи " ҷамоъати мастурот " аз дидгоҳи шариъати исломиро ба баррасӣ гирифтааст . Кӣ кафолат медиҳад ? Дар пойтахт сохтмони биноҳои нав ҳам ба назар мерасад , ки шаҳрро то андозае зебо нишон медиҳад . Вале ин ҳама зебоӣ сокинони ҷавони Душанберо ба қадри зарурӣ қонеъ намегардонад . Вақте ки дар муддати хеле кӯтоҳтарин як қисми бинои баландошёнаи « Пойтахт - 80 » - ро дар маркази шаҳр сохта ба истифода доданд , намуди зоҳирияш бениҳоят зебо ба назар мерасид . Пас аз ду - се моҳ аллакай як тарафи бино мисли харита доғҳои зард пайдо карда , кафида буд , ки дарҳол бо фармони фармоишгарон онро таъмири рӯякӣ карданд . То он хоҷаҳое , ки хонаҳоро харидорӣ мекунанд , ҳолати биноро дида , аз роҳ нагарданд . Чунин биноҳо зиёданд . Дар хиёбони Рӯдакӣ боз як бинои вайронаро , ки ба таври замонавӣ таъмир карда буданд , пас аз чанд моҳ даромадгоҳаш фурӯ рафта буд . Ҳар гоҳе мардум аз назди чунин биноҳои зебову диққатҷалбкунанда мегузаранд , даст афшонда , писханд мезананд , ки баъд аз ду рӯз чаппа мешавад . Аз инҷо бармеояд , ки мо ё масолеҳи сохтмониро дуруст истифода бурда наметавонем , ё сохтмончиёни хуб надорем , ё масолеҳи бесифатро ба кор мебарем . Агар не , пас чаро маҳз биноҳои наве , ки ба истифода дода мешаванд , дар муддати кӯтоҳ фарсуда мегарданд ? Дар ин ҳол кӣ кафолат дода метавонад , ки биноҳои баландошёнаи замонавӣ мустаҳкаманд ? Саросема сохта ба истифода додани чунин биноҳо ба зарари худи ширкатҳои сохтмонист - ку ! Мардумони чех , ки 16 сол мешавад , дар байни онҳо умр ба сар мебарам , хислатҳои аҷибе доранд . Яке аз чунин вижагиҳои , метавон гуфт , миллии онҳо эътино накардан ба раҳгузарони дигар аст . Касе гӯё касеро намебинад ва касе парвои касе надорад . Гоҳе як нафар дар миёнаҷои гузаргоҳи танге меистад ва гӯӣ ба андешаҳои бузургворонаи худ фурӯ меравад . - Ғурур чӣ нақш мебозад , ки аксари сарояндагони мо ин қадар дӯсташ медоранд ? - Мехоҳам ин ҷо як чизро ёдовар шавам . Вақте ман танҳо дар соҳаи рӯзноманигорӣ фаъолият мекардам , бо мардум робитаи бештар доштам . Маро ба хонаҳояшон даъват мекарданду ба хотири наозурданашон ҳатман ташриф мебурдам . Аммо чун ба ҷодаи овозхонӣ қадам ниҳодам , вақти хеле камро дар ихтиёр дорам . Зеро санъат воқеан пешаи заҳматталаб аст ва шабҳои бедорхобии зиёд дорад . Аз ин рӯ наметавонам ба талаботҳои мардум бирасам ва чун пештара бо онҳо робитаи наздик дошта бошам . Онҳо , ки аз зиндагии санъаткор бехабаранд , фикр мекунанд , ки бо овозхон шудан инсонро кибру ғурур , таккабур ва худписандӣ ёр мешавад , вале ин гуна нест . Нафаре , ки хеле вақти камро дар ихтиёр дорад , наметавонад ба зангҳои телефонии ҳама посух бидиҳад . Инро ғурур номидан аз рӯи инсоф нест . Моро кӣ мешунавад ? Албатта мардуми оддӣ . Вақте мо худро аз онҳо канора мегирем ва бо қошу қавоқи овезон аз наздашон мегузарем , дили эшон сард мегардад . Ҳамин гуна дар замири мардум нафрат пайдо гашта аз ташриф овардан ба консертҳоямон худдорӣ мекунанд . Инсон дили хеле нозук дорад ва инро бояд ба инобат гирифт . Аммо дар баробари ин , набояд ба он андоза хоксор буд , ки ҳама чизро дар бораат донанд . Агар мухлиси ман бо тамоми ҳастӣ аз шахсиятам огоҳ бошаду ҳама паҳлӯҳои зиндагии маро донад , дар он сурат ман барояш камаҳмият мешавам . Агар чизе ниҳон монад , дар назараш асрорангез менамояму то охирин лаҳзаи ҳаёт ҳисси кунҷковияш боло гирифта , онро донистан мехоҳад ва ҳамин тавр наздикии мо низ меафзояд . Набояд фаромӯш кард , ки ҳамаи мо аз хок офарида шудаему миёнамон ҳеҷ гуна тафриқае нест . ~~- Агар чаҳорпоеро сар задӣ , ҳаргиз ҳайвони ширдеҳро сар назанӣ .~~ Ва дар чанд хаймаи дигар масъулони кумитаи умури изтирорӣ , намояндагони Сандуқи кӯдаки Созмони Милали Муттаҳид ҷо гирифта буданд . ~~Бу сўзларга жавоб шулки , бу ҳаётмас ! Тирик инсон сен айтгандай музлаб ётмас .~~ Аммо дар соли 1994 порлумони Тоҷикистон зимни ислоҳи Қонуни забон вожаи форсиро аз матни қонун барандохт . Баъзеҳо муътақиданд ин иқдом , ки мавриди накӯҳиши бисёре аз фарҳангиёну рӯшанфикрон қарор гирифт , таҳти фишори авомили хориҷӣ , бавижа Русия , сурат гирифтааст . ~~как мне скачать мр3 Хочи Мирзо ? спасибо большое за сайт .~~ Редаксияга ишга қабул қилиш мураккаб . агар унинг кимлигини , қалами қандайлигини билмасангиз , бу мураккаблик ўн карра кучаяди . Бунинг устига , бутун фикри - зикрим сабил саҳифада . Жуда жиддий ҳужжатни эълон қилаётган эдик . Редаксияда ишчи кучи етарли эмас . Навоий вилояти тузилиб , баъзиларни янги ташкил этилган газета редаксиясига юборганмиз . Шу боис " хабар олиб туринг " деб жавоб қилдим . Йигитча шув этиб қизарди - да , шарт бурилиб чиқиб кетди . Орадан бир ҳафта ўтар - ўтмас саҳифада ширин бир лавҳани ўқиб қолдим . Жомбойда бунақа ёзадиган йўқ эди , редаксияда яхшилаб таҳрир қилишибди - да , деб ўйладим . Икки кундан кейин яна шу имзога кўзим тушди . Энди унинг публисистикаси саҳифада турар эди . Албатта , унча - мунча қалам уришга тўғри келди . Аммо унинг нимасидир бор эди . Муаллифни чақиртирдим , келмади . Сўнг масъул котибга буюрдим : Вай пешниҳод кард , ки пажӯҳишгоҳ омода аст ба Китобхонаи миллӣ шакли электрунии куллия дастхатҳоро дар ихтиёр гузорад ва ин амр имкон медиҳад , ки " ҳам дастхатҳо ҳифз шаванд ва ҳам куллияи алоқамандон аз онҳо тавонанд истифода кунанд . " Бен Рудз , муъовини мушовири амнияти миллии Омрико дар равобити истротежик дар ин маврид гуфтааст : " Ин мусоҳиба фурсате аст барои оқои Убомо , ки мустақиман бо мухотабони эронӣ сухан бигӯяд . Ӯ ин имконро хоҳад дошт , то бар паёме таъкид кунад , ки тайи сӣ моҳи гузашта борҳо такрор кардааст , ин ки мо хоҳони равобити беҳтар бо мардуми Эрон ҳастем , равобите , ки дар он масалан иртиботи иқтисодии ду тараф беҳбуд пайдо кунанд , ба шакле , ки манофеъи он ба мардуми Эрон бирасад . " Саймуддин Дӯстов гуфт : " Ҳоло дар ин замина имконоти диплумотик боқӣ мондааст . Гузашта аз ин , Тоҷикистон бояд таблиғоти байналмилалии ин тарҳро тақвият диҳад ва ҷомеъаи ҷаҳониро мутақоъид созад , ки иҷрои ин тарҳ барои кишварҳои ҳамсоя ҳеч хатаре нахоҳад дошт " . 7 ) оиланинг вояга етмаган ва мехнатга лаёқатсиз аъзолари хуқуқ ва манфаат - ларининг химоя килинишини таъминлаш ; - Сен нима қилиб қўйдинг ? Ахир ўз дарвозангга гол уриб қўйдинг - ку ? - Ўзимни тутиб туромадим , зарба бериш учун қулай вазият эди - да . Алаин Делетроз , муъовини раиси ин созмони байналмилалӣ , ки ҳадафи он ҷилавгирӣ аз низоъ аст , боздошти хабарнигори Би - би - сӣ дар Тоҷикистонро , ки кумакҳои умда аз Урупо ва Омрико дарёфт мекунад , такондиҳанда хонд . Ҳамчунин , дар ин фестивал театрҳои 21 давлати дунё бо намоишномаҳои худ ширкат варзиданд . Аз ҷумла , Британияи Кабир , Русия , Украина , Белоруссия , Эрон Ҳиндустон ва ғайраҳо . Дар қатори 5 стпектакли беҳтарини ҷашнвора аз тарафи ҳакамон намоишномаи театри Маяковский низ беҳтарин дониста шуда , бо унвони лауреати Фестивал ва ҷоиза барои беҳтарин иҷрои асари классикаи ҷаҳонӣ сарфароз гардид . 1 ) Бародари исломӣ агар ҳамон мард дар Кулоб ҳам зан дошта бошад дар ин ҳолат намозашро ҳам дар Қурғонтеппа ва ҳам дар Кулоб пурра мехонад . Аммо агар зан надошта бошаду фақат хона иҷора карда бошад , дар ин ҳолат чанд рузе , ки дар Кулоб аст модоме , ки камтар аз 15 руз бошад қаср мехонад . Бар асоси як гузориши Созмони Милали Муттаҳид дар соли 2008 , наваду ҳашт дарсад тарёки Афғонистон танҳо дар ҳафт вилояти ин кишвар тавлид шуд ва инҳо манотиқе ҳастанд , ки Толибон дар онҳо аз қудрат ва нуфузи бештаре бархӯрдоранд . Вазорати кишвари Тоҷикистон дар ҷараёни як амалиёти вижаи кормандони пулиси дар устони Суғд дар чанд рӯзи ахир 18 узви гурӯҳи мамнӯъи Ҳизбуттаҳрирро боздошт кардаанд . Дар ин русто баъзеҳо гумон мекунанд , ки аз ин гуна зиндагии беҳтар барои инсон насиб намегардад . Аксарияти сокинони ин кўҳдоман пушти кўҳро надидаанд . Фарзандони ин деҳа худро хушбахт ҳис менамоянд . Онҳо аз субҳ то шом ва баъзан аз шаб то саҳар меҳнат мекунанд … Идома » ~~Аҳли дӯзах ва аҳли биҳишт бо ҳам баробар нестанд . Аҳли биҳишт худ зафарёфтагонанд .~~ Наққошиҳои Далер аксаран дар равияҳои реализм ва авангардизму абстрактсионизм офарида шудаанд . Сарфи назар аз сину соли ҷавони худ Далер тавониста ки наққошиҳои худро дар осорхонаи ба номи Камолиддин Беҳзод дар шаҳри Душанабе ба намоиш гузорад . Фақру бенавоӣ , камбуди ғазои муқаввӣ ва истифода аз оби олуда аз сабабҳои аслии ибтило ба бемории силл дар бархе манотиқи Тоҷикистон арзёби мешавад . Абдуҷаббор Пурдилӣ , фармондеҳи пулиси Нимрӯз , ба Би - би - сӣ гуфт дар ин инфиҷор фарди бумбгузор худрави бумбгузоришудаи худро дар наздикии як корвони муҳофизони ин ширкати амниятӣ дар вулусволии Дилором мунфаҷир кард . ~~- Хар чӣ даркор , - гуфт ҷавон , - баъд дар шаҳр онро куҷо мекунам …~~ Ба гуфтаи онҳо , " Ҷамоъати таблиғ " дар Тоҷикистон аз 5 - 6 пеш сол бад - ин сӯ шӯҳрат дорад ва бо мазҳаби Имоми Аъзам , ки мазҳаби бахши аъзаме аз мусалмонони ин кишвар аст , ҳеҷ мухолифате надорад . Оқои Ҳайдарзода дар гуфтугӯ бо хабарнигорон дар Кобул гуфт : " Мо мепазирем , ки як давлати дар ҳоли бозсозӣ , ҷавон ва дар ҳоли рушд ҳастем , вале инро ба ҳеҷ ваҷҳ намепазирем , ки як давлати заъиф дорем . " Женерол Тим Зодолис , фармондеҳи ISAF дар баёнияе навишт : " Мо муътақидем , ки марзбони покистонӣ пас аз шунидани садои оташ дар он муҷовират ва шунидани садои чархболҳо дар он наздикӣ фақат дар ҳоли шиллики тири ихтор буд . " 11 . Халқаро бадиий - ижодий танловлар , Олимпия ўйинлари , жаҳон ва қитъа биринчилиги мусобақаларининг ғолиблари ўзларининг олий ўқув юртларига кириш бўйича имтиёзли ҳуқуқларидан уч йилгача , республика олимпиадалари , танловлари ва мусобақалари ғолиблари эса бу тадбирлар ўтган кундан бошлаб бир йил давомида фойдаланишлари мумкин . " Бўлиниш " ҳужжатли филми таниқли кинорежиссёр ва ёзувчи Абдулазиз Маҳмудов тасвирга олган " Норасмийлар " сериалининг учинчи . . . У дар гузориш худ овардааст , ки мавзуъ дар ин ҷо номутаносиб будани абъоди вокуниши Исроил ба рокетпарониҳои пайкорҷуёни фаластинӣ ба самти ҷануби Исроил нест , балки мавзуъи аслӣ ин аст , ки оё Исроил бо ворид шудан ба навори Ғазза қонунӣ амал кардааст ё на . Ба гуфтаи ин созмон , дар Тоҷикистон аз як севум то ними занону духтарон аз дасти шавҳарони худ ё хешовандони онҳо хушунати ҷисмонӣ , равонӣ , ё ҷинсӣ мебинанд . ~~Туйонподшахи мамлакати хусн , кинест , % ашмату хайли бутон дархури хайлу хашамат~~ Аз сӯйи дигар , ба ақидаи бархе дигар аз олимони забоншинос , мушкилоти иқтисодии идомадор дар Тоҷикистон хатароти зиёде барои забонҳои кӯчак дорад . Афзун бар ин , ин падида барои забони давлатии Тоҷикистон , яъне форсии тоҷикӣ , низ мушкил эҷод мекунад . Ба гузориши сойти " Калима " , наздик ба Мирҳусейни Мусавӣ , оқои Мусавӣ ва Меҳдии Каррубӣ , аз раҳбарони мухолифон ба ҳамроҳи ҳамсарони худ Заҳро Раҳнавард ва Фотима Каррубӣ дастгир шуда ва ба зиндони " Ҳашаматия " - и Теҳрон мунтақил шудаанд . 2 . Дар Ҳилятул - авлиё ба нақл аз Ваҳб ибни Мунаббаҳ овардааст : " Луқмон ( а ) ба писараш гуфт : Эй писаракам ! Дар бораи Худованд бияндеш , зеро андешмандтарини мардум дар бораи Худованд , беҳтарини мардум аз ҷиҳати хирадмандӣ аст ва шайтон аз оқил мегурезад ва наметавонад ӯро ба дом андозад . " 1 . Искандаров Саидбек , соли таваллудаш 1968 , аз ноҳияи Ваҳдат , ҳолаташ миёнаи вазнин ; 2 . Ғафуров Бахтиёр Мухторович , соли таваллудаш 1968 , ҳолаташ миёнаи вазнин ; 3 . Кенҷаев Саъдулло Ҳайдарович , соли таваллудаш 1969 , ҳолаташ вазнин . Ҳайит - мусулмонларнинг сурури ва шодиёнасидир . Улар ҳайитда башанг кийиниб , ораста бўладилар . Бир - бирларини зиёрат қиладилар , совғалар алмашадилар , ушбу муборак кун билан муборакбод этадилар . Роббиларига баракаларини такрор ва такрор қайталашини , ҳайит такрор ва такрор келишини сўраб қўлларини очадилар . Улар нусрат , қувонч , фаровонлик ва бахтиёр ҳайитни яшайдилар у куни . Беморларни бориб кўрадилар , қариндошларни зиёрат этадилар , узоқ айрилиқдан сўнгра барча ёру биродар ва қариндошлар бир жойда йиғиладилар . Солиқ маслаҳати тўғрисидаги қонун ҳужжатларини бузганликда айбдор шахслар белгиланган тартибда жавобгар бўладилар . ~~- Бунча майдалайсан гапни , биз рўйхатда йўқми , шуни айтсангчи ?~~ Зимни дар маросими хатми таҳсил дар Мактаби маълумоти ҳирфаӣ ва мудовими Донишгоҳи Осиёи Марказӣ инчунин ба ҳудуди 220 нафар шаҳрванди тоҷик шаҳодатномаи хатми тахсил дар риштаҳои забонҳои хориҷӣ , туризм , муҳасаба , фанноварии иттилоъотӣ супурда шуд . Бенёмин Нетаняҳу , нахуствазири Исроил дар ҷаласаи кобинаи ин кишвар бар ин мавзуъ таъкид кард , ки Исроил бо ҳар гуна ҳамла аз ҷониби фаластиниёни Ҳамос " қотеъона ва самимона " бархурд хоҳад кард . Вай гуфт сиёсати Исроил барои ҳимоят аз шаҳрвандон ва сарбозониаш тағйир нахоҳад кард . Жамшид Каримов аввал Жиззах вилояти ҳокимлигида матбуот хизмати бошлиғи сифатида ишлаган ¸ сўнгра мустақил журналист сифатида фаолият юритган . Унинг интернет нашрларига ёзган мақолалари ҳамда инсон ҳуқуқи ҳимоячиси сифатидаги фаолияти аста - секин маҳаллий раҳбарларнинг жиғига тега бошлаган . Абдураҳим Қаҳҳоров , вазири умури дохилаи Тоҷикистон , ба навбаи худ изҳор дошт : " Мутаассифона , мавориди иртикоби ҷароим дар миёни маъмурони пулис андак нест , вале омори Додситонии кул аз воқеъият бештар аст . " Хабарнигори Би - би - сӣ меафзояд артиши Покистон иддаъо мекунад , ки фаъолиятҳои пайкорҷӯёнро дар манотиқи қабоилӣ комилан саркӯб кардааст , вале бисёре аз нозирон , муассир будани ин амалиётро мавриди суол қарор медиҳанд . Он рӯзи таътил буд ва афсарони афғон , ки дар фурудгоҳи низомӣ хидмат мекарданд , ба хонаҳояшон рафтанд . Аммо ба иллати хароб шудани ҳаво ин амалиёт ба таъвиқ афтод . Дар рӯзи панҷшанбеи ҳафтаи дигар низ ба далели мушобеҳ вуруди артиши Иттиҳоди Шуравӣ ба Афғонистон сурат нагирифт . Шунида будам , ки Душанбе дар замони шӯравӣ як шаҳри пурҷунбуҷӯш ва зиндае буда , вале дар паи фурӯпошии Иттиҳоди Шӯравӣ ва ҷанги дохилӣ бисёре аз тоҷикҳо , аз ҷумла равшанфикрон , хонаву кошонаашонро дар Тоҷикистони билотаклиф раҳо карданд ва ба диёри ғурбат шитофтанд . Ба ростӣ , гоҳ он халаи ношӣ аз ҷангро дар хиёбонҳои Душанбе эҳсос мекардам . Ҳамеша ба худам фикр мекардам , ки чи қадр ҷои он тоҷикҳои ғариб дар шаҳрашон холист ва ин ки агар дар кишварашон монда буданд , чи нақши муҳимме метавонистанд дар тавсеъаи Тоҷикистон бозӣ кунанд . Соҳиб Зарифов , як масъули маркази тибби хонаводагӣ дар Тоҷикистон камбуди мутахассисон , мушкилоти молӣ , пойин будани мизони маъош ё ҳуқуқро аз илали ба таври кофӣ роиҷ нашудани системи ироаи хадамоти тибби хонаводагӣ дар кишвар унвон кард . Дируз хаво aбр буд . Насими шабонгохи махалли мо ором ором буи борону сардиро аз дурихо меовард . Руи мизи кории утоки аз анбухи дардхо лабрезам , бод барге аз дарахти бодомро овард . Дидани ин барг маро ба утоки андешаам бурд . Ёде кардам аз гузаштахо , гузаштахои пуч , холи ва беранг . Дидани барг мучиби ин навиштор шуд , ки дилам билофосила гуфтахои худро чунин шарх дод , дар Точикистон вактхои [ . . . ] По нашим данным представители Международного Комитета Красного Креста ( МККК ) за последнее время дважды посетили колонию исполнения наказаний ( КИН ) УЯ 64 / 71 , что находится в поселке Жаслык Кунградского района Республики Каракалпакистан . Это похвально , что хотя бы одна международная организация имеет доступ в пенитенциарные учреждения Узбекистана для ведения в них мониторинга . IX асрдан бошлаб ҳозирги Ўзбекистон ҳудудида ислом дини сунний йўналишининг ҳанафий ( Имом Аъзам ) мазҳаби қарор топди . Бу бежиз эмас эди . Зеро , Имом Аъзам мазҳаби бошқа мазҳабларга қараганда ўзга динлар ва маҳаллий урф - одатларга нисбатан эркинлик бериши билан ажралиб туради . Ҳанафийлик таълимотини такомилга етказган ватандошларимиз - ал - Мотуридий , Абул - Муъин ан ‑ Насафий ва ал - Марғиноний каби алломалар мусулмонлар орасидаги ғоявий тарафкашликликка барҳам бериш , ислом динининг " аҳли сунна ва - л - жамоа " йўли барқарор бўлиб қолишига катта ҳисса қўшдилар . Ассалом бародарони ахли ислом . . Ман як чиро гуфтаниам , ки чи магар чаноби оли мусулмони навбаромад бошад ки ин хел мегуяд . Ислом дастур медиҳад , ки занони мӯъмин бояд худро бипӯшонанд ва ҳамчунин либоси танг напӯшанд , чун боз либоси танг зинати онҳоро барҷаста мекунад , аммо ин ки либоси онҳо чӣ гуна ва чӣ дӯхте дорад , ин муҳим нест , муҳим он аст , ки зинати онҳоро бипӯшонад . Бинобар ин , ҳар миллат бар асоси фарҳанги худаш пӯшиши исломии худро риоят намудааст . Саймумин , Маскав Алоуддини Буруҷердӣ гуфт посухаш ба " паёми " сафири Суес ин буда , ки Омрико бояд рӯйкарди худро тағйир диҳад : " Агар тағйир кунанд , тағйир хоҳанд дид . " Гуфта мешавад бештари он донишҷуён , ки дар мадориси мазҳабӣ дар шаҳрҳои мухталифи Эрон таҳсил мекарданд , бидуни ҳеҷ гуна иҷозатнома аз ҷониби мақомоти Тоҷикистон ва ё Эрон ба таҳсил фаро гирифта шуда буданд . Чуноне маълум гардид , имрӯз дар завод 180 нафар мутахассисон фаъолият доранд . Дар се моҳе , ки завод 30 % коргаронро ба рухсатии бемузд фиристод , қариб буд як қисми мутахассисонро аз даст диҳад . Аммо манобеъи Горди миллии Тоҷикистон , ки чархбол ба он мутаъаллиқ буд , гуфтанд , ки дар ин ҳодиса танҳо ҳафт нафар аз нерӯҳои горди миллӣ кушта шудаанд . Сухангӯйи ин горд дар суҳбат бо Би - би - сӣ хабари кушта шудани нерӯҳои амниятӣ дар суқути чархболро такзиб кард . Масалан , шояд шумо фалон чизро хушбахти ва фалон шеваро роҳи дурусти зиндаги медонед , вале дидгоҳи ман фарк мекунад , он чизе ки шумо мегуед , барои ман зиндаги нест , балки зиндон аст . Баръакс шояд чизе , ки ман ба унвони шеваи дурусти зиндагӣ таъйин мекунам , барои шумо зиндоне беш нест . Гузашта аз ин , фаъолони зистмуҳитии Ӯзбакистон навиштаанд , ки нерӯгоҳи " Роғун " дар минтақае зилзилахез бунёд мешавад ва ба ин далел , садди обанбори ин нерӯгоҳро хатари хароб шудан дар сурати вуқӯъи зилзилаҳое ба андозаи то 9 дараҷаи Риштер таҳдид мекунад . Аз ҷумла нашрияи The Moscow Times менависад : " Русия аз ин нигарон аст , ки хуруҷи нерӯҳои НОТУ аз Афғонистон дар соли 2014 дар Афғонистон халоъи қудратро ба вуҷуд меоварад ва он гоҳ шӯришиёни исломӣ метавонанд ба кишварҳои Осиёи Миёна ворид шаванд . " Зикр гардид , ки аз онҳо 2 адад автомати Калашников , 5 тирдон , беш аз 200 дона тири автомат , 1 адад таппончаи Макаров бо 30 тир ба он ва ҳамчунин 1 норинҷаки Ф - 1 ва дигар муҳимот дарёфт ва мусодира карда шудааст . Вай афзуд : Ман таассуф мехурам ва дар таъаҷҷуб ҳастам , ки чаро аксар ҷавонони мо ба қадри шашмақом намерасанд ва таҳти таъсири сурудҳои хориҷӣ афтодаанд , аз ин ҳол ман хеле андӯҳгинам . " Аз ин лиҳоз бо баёни ин рақамҳо мо тасмим гирифтем ва аз ташкилотҳои байналмилалӣ хоҳиш намудем , ки ташхиси экологию техникии тамоми обанборҳои кишварҳои поёноб аз сар гирифта шуда , истифодаи об мавриди таҳлил қарор гирад . Дар мавриди обанбори Роғун қайд карданиям , ки корҳои барқароркунии он имрӯз рафта истодаанд . Чуноне медонед , алҳол аз ҷониби комиссияи махсуси Бонки ҷаҳонӣ ташхиси техникию экологии нерӯгоҳ идома дорад . « Ёд дорам , дар солҳои наврасиам авохири солҳои 20 - ми қарни гузашта , ин анъана бо фарорасии соли нав , баҳори нав таҷлил мешуд . Вақте замин қабои ранги сабзро мегирифт ва дарахтон гул мекарданд , ин ойин дар маҳаллаи мо баргузор мешуд » . Дар ин ҷаласа масъулони куллияи вазоратхонаҳо ва ниҳодҳои марбутаи Тоҷикистон муваззаф шудаанд , ки тадобиреро барои дар сатҳи боло ва бошукӯҳ доир кардани ин ҷашнвора дар пойтахти ин кишвар анҷом бидиҳанд . Кутубхоналар кўп ҳолларда саройларда , шунингдек , хусусий шахсларнинг уйларида , мадрасаларда ҳам мавжуд бўлган . Бу кутубхоналар ҳам моҳир ҳаттотлар томонидан кўчирилган китоблар билан муттасил тўлдирилиб турилган . Бундай кутубхоналар эгалари жумласига турли олимлар , руҳонийлар ва бошқаларни киритиш мумкин . Жумладан , Жуйбор шайхларининг кутубхонасида , муаррихнинг кўрсатишича « тафсирлар , ҳадислар , . . . қиссалар , тарихлар ва девонлардан иборат минг жилд китоб » мавжуд эди . Уларнинг орасида « Мулло Амр Али котибнинг хати билан ишланган , жилди муқовалари зардан тикилган ва бир қанча зийнатланган китоблари » ҳам бор эди [ 45 ] . Аммо воқеи амр ин аст , ки дар он авон як нафар ӯзбак , ба ҳамон андоза бо Рӯдакию Фирдавсию Мавлоно ифтихор мекард , ки як нафар тоҷик ба Алишер Навоӣ ва ё Мирзо Бобур . Албатта , маънои гуфтаҳои камина ин нест , ки мардумон аслан коре ба решаву асли худ ба лиҳози нажодӣ ва ё забонӣ надоштанд , ҳаргиз чунин набуд . Манзурам фақат ин аст , ки ин ҳарфҳое , ки имрӯз мутаассифона хеле барҷаста шудаанд ва ҳама чизро аз зовияи нажоду забон матраҳ мекунанд ва мардумони сокин дар ин сарзамин ( Мовароуннаҳр ) - ро аз ҳам ҷудо медонанд , хеле иштибоҳ аст . Гувоҳлар Би - би - сига маълум қилишларича , АҚШ махсус кучларининг Абботтабаддаги амалиётидан кўп ўтмай , шимоли - ғарбдаги Шангла туманидан Усама бин Лодинга курьерлик қилган ака - укалар ҳам олиб кетилган . Давлат Усмон : " Иқдоми Оятуллоҳ Хоманаӣ , тарҳҳои душманони ваҳдати уммати исломиро нақши бар об хоҳад кард " ~~- Сизга қачон ишонмадим ? Биз бир командамиз , оиламиз . Биримиз йўқолсак , ҳаммамиз йўқоламиз .~~ Рӯзи ҷумъаи ҳафтаи гузашта бошад , дар Ню - Йорк нархи як фунти пахта барои таъминот дар моҳи декабр то 1 , 198 $ афзудааст , ки ин арзиши баландтарин аз соли 1870 - замони таъсиси ин биржа аст . Газета иттилоъ медиҳад , ки танҳо дар зарфи се моҳи ахир нархҳои пахта ба андозаи 56 % боло рафтаанд . Хабарнигори Би - би - сӣ мегӯяд шаҳри Бариқа низ пас аз ақибнишинии нерӯҳои сарҳанг Қаззофӣ ба осонӣ ба кунтрули мухолифон даромад . " Туркия бош вазири лоббичилик учун мўлжалланган ва ҳисоби сўралмайдиган фондидан Марказий Осиёда исломий кучларни қўллаш учун 50 миллион АҚШ доллари миқдорида ёрдам ажратган . Бу маблағ Ўшдан борган уч кишига берилган ва назорати Туркиядаги диний гуруҳларга юклатилган . Шу маблағнинг кучи билан Туркиядаги бир қанча тариқат Ўшга ўз вакилларини юборган . Ўшда ҳатто Ажзмандийлар гуруҳи ҳам тузилди . ( Туркия Бош прокурорининг судга тақдим этган айблов фикридан ) . Пас аз дарёфти комили файлҳо , онҳоро аз ҳолати фишурда хориҷ кунед ва бо истифода аз нармафзори Nero , Clone CD ё Alcohol имейҷи CD - ро рӯи як CD - и хом бинависед ! Вай авлавият гузоштан ба мизони содирот ва воридоти кишварро омили устувории қурби сомонӣ медонад ва мегӯяд : " Ҳаҷми воридот аз содирот дар авоили соли ҷорӣ 3 , 8 маротиба зиёд буд , вале ҳоло ин рақам 2 , 3 маротиба шудааст . Таҳлилҳо собит мекунанд , ки 1 , 1 дарсад аз ин маблағҳо бидуни пардохти арз ворид мешаванд . Ин баробарии воридоту содирот аст ва дар ин сурат фишор ба қурб намешавад . " Ба гуфтаи ин кумита , гузориши мунташиршуда шомили асомии беш аз панҷоҳ рӯзноманигори дигаре намешавад , ки дар хилоли моҳҳои ахир дастгир ва пас аз муддате , аз ҳабс озод шудаанд . Хокимият ёки мансаб ваколатини суиистеъмол килиш жинояти учун жиноий жавобгарлик масалалари буйича тулик маълумот беришингизни сурайман . Хурмат билан Алишер ! . . . Вай мегуфт , ки бидуни кумакҳои устод ҳам аз лиҳози инсонгарӣ ва ҳам аз лиҳози эҷодӣ то ба ин мартаба намерасид . Оқои Раҳмон тайи рӯзҳои ахир пайваста аз гароиши ҷавонон ба гурӯҳҳои тундрави мазҳабӣ ва таҳсили онҳо дар мадориси мазҳабии кишварҳои исломӣ низ ибрози дилвопасӣ кардааст . Зимнан , сафари ҳайъате аз мақомоти Ҳизби кумунисти Чин ба Тоҷикистон аз ду рӯз қабл оғоз шуда буд . Дар чанд соли ахир давлати Чин ба бузургтарин сармоягузори тарҳҳои иқтисодии Тоҷикистон табдил шудааст . ~~27 . 3 - нуқтали LC - автогенератор деб қандай генератор номланади ва нима учун ?~~ Боздоштгоҳи Гуонтоному дар Кубо баъд аз оғози амалиёти Омрико ва муттаҳидонаш дар Афғонистон таъсис дода шуда буд . Тибқи хабари манобеъи сафорати Омрико дар Тоҷикистон , аз соли 2002 бад - ин сӯ 520 нафар аз боздоштшудагон аз кишварҳои мухталиф аз ин зиндон озод шудаанд . ~~« Имрўз марди накўкоре аз Ҳ абаша фавтида аст , биёед то ба ў намоз бигузорем . » [ xvi ]~~ 2 ) Гардан ниҳодан ба ҳақ фазилат ва чанг задан ба ботил пастист ва фарди мусулмон бояд то ҳадди имкон аз он дурӣ ҷӯяд . Конодо низ ки раёсати давраии " Гурӯҳи ҳашт " - ро бар уҳда дорад , хостори афзоиши фишори байналмилалӣ бар барномаи атомии Эрон ва тасвиби таҳримҳои ҷадид алайҳи ин кишвар дар Шӯрои Амнияти Созмони Милали Муттаҳид шудааст . Хонум Иноятова мегӯяд : " Фаъоиляти ман бештар дар мавриди ҳуқуқи кӯдакон ва духтарони навҷавон сурат мегирад . Издивоҷи иҷбории духтарони ҷавон , истифода аз кори кӯдакон ва таҷовуз ба номуси онҳо мавориди аслии нақзи ҳуқуқи онҳо дар ин кишвар аст . Ва ё водор кардани кӯдакон ба гадоӣ ва дӯздӣ , ки дар натиҷа тақдири ин кӯдакон дар оянда норавшан хоҳад буд . " Азим ва поёнсиз Тинч океанининг шарқий қирғоғида жойлашган Портланд шаҳрида Орегон штатининг Симфоник Концертлар Саройига таклиф қилишди . Рахманинов ва Шостакович симфония - ларининг ижро кечаси экан . Таклиф қилинганлар орасида нафақат инглизлар , балки ўнлаб миллат ва элатларнинг вакиллари бор эди . Ҳашаматли ва гўзал нақшлар билан безатилган саройдаги шовқиннинг ўрнини дирижёрнинг қўлига қамчисини , яъни таёқчасини олиши билан кириб келган сукунат қоплади . Барои бори наӯхуст нест , ки фарориён аз маҳбаси Кумитаи амнияти Тоҷикистон дар соли гузашта дар хориҷ аз ин кишвар боздошт мешаванд . Оқои Гросс гуфт , дар чаҳорчӯби тарҳҳои Барномаи мубориза бо маводди мухаддир Фармондеҳии Марказии Омрико ( CENTCOM ) , Дафтари назорати содироту амнияти марзҳо ва Дафтари назорат бар маводди мухаддир ва ҳифзи тартиботи ҳуқуқии Сафорати Омрико дар Тоҷикистон ба ниҳодҳои низомӣ , марзбонӣ , Ожонси назорат бар маводди мухаддир ва кумитаи гумруки Тоҷикистон кумакҳои фаннӣ ироъа шудааст . Вай афзуд : " Фикр мекунам , Президент Раҳмон ба Каримов пешниҳодҳое барои беҳбуди равобити миёни ин ду кишвар хоҳад кард . Эҳтимол дорад , ҷониби Ӯзбакистон пешниҳоди мушорикат дар сохтмони нерӯгоҳи " Роғун " - ро бипазирад " . Афроди маҳаллӣ ба Би - би - сӣ гуфтанд , ки дар ҳамлаи чаҳоршанбе ду мушак ба хонаи падарзани Байтуллоҳи Маҳсуд исобат кард ( зад ) . Дар пайи тахриби бахшҳое аз шимоли Покистон дар асари сел ва ҷорӣ шудани сел ба самти манотиқи ҷанубӣ ним милюн нафар аз сокинони ҷануби ин кишвар хонаҳои худро тарк кардаанд . ~~● " Минҳоҷул маориҷ ал - ахборил Хавориҷ " ( Усмон ибни Мансури Наҷдӣ ) ;~~ Президенти мамлакат Эмомалӣ Раҳмон бо ишора ба таҷрибаи Тоҷикистон доир ба қабули қонун « Дар бораи танзими анъана ва ҷашну маросимҳо дар Ҷумҳурии Тоҷикистон » , ки баъди муҳокимаи умумӣ дар миёни мардум қабул шуда буд , изҳори боварӣ намуд , ки ин қонун низ бо ҳамин роҳ муҳокима ва қабул шуда , солҳою асрҳо ба манфиати мардуми кишвар хидмат хоҳад кард . - кори садову симо ( оинаи нилгун ) ба кулл ислоҳ мехоҳад . Аз намоишҳои зоҳиргароёна дур бояд шуд . Ҳамин симо ( оинаи нилгун ) - и мо хуб нусхабардорӣ аз барномаҳои оинаи нилгуни хориҷ мекунад . Аммо чиро ? Ҳаминро : « Зоҳири Масрур - аз маҳаллаи 103 , махсус барои барномаи ахбор » . Агар ин Масрур дар маҳаллаи 103 сарашро баланд дорад , кулли шаҳр ӯро мебинад . Инсоф , марзи Тоҷикистон марзи Русия нест ! ~~- Нима учун ? Ахир жиноятни у бошлади - ку ? Яна бир томони - нашаванд бўлса . . .~~ Мақомоти гумрук тақвияти ҷилавгирӣ аз воридоти маводди қочоқӣ ба Тоҷикистонро ба фаъолияти раҳбари ҷадиди бахши мубориза бо қочоқи ин ниҳод Рустами Эмомалӣ марбут медонанд . Тибқи гузориши як рӯзномаи хусусӣ дар Либӣ Мустафо Абдулҷалил , вазири адлия ба нишони эътироз алайҳи истифодаи беш аз ҳадди нерӯ алайҳи тазоҳуркунандагон аз мақоми худ истеъфо додааст . Душанбе , 26 - уми ноябр , Pressa . tj - Рӯзи 27 ноябри соли 2010 дар ноҳияи Қумсангир маросими ба итмом расидани лоиҳаи « Барқарорсозии роҳи « Дӯстӣ - Панҷи Поён » , марҳилаи II » доир мегардад . " Ҷи - би - сӣ " истидлол кард , ки ин авомил шомили зарфияти изофии тавлид , суди кам барои полоишгоҳҳо , як " мозоди захираи азим " дар маҳсулоте монанди гозуел ва нефти сафед ва заъфи тақозо дар миёни кишварҳои санъатӣ аст . ЭНГ ШИРИН СЎЗ Энг ширин сўз яхши инсонлар учун , Яхши инсон , тоза виждонлар учун . Дил тубидан танлаган дурдоналар Аҳди маҳкам яхши деҳқонлар учун . Қанча таъриф айласам ҳам шунча оз Яшнаган бу боғу бўстонлар учун . Юрту элнинг пок дилида ҳурмати Пахтакорлар , марди майдонлар учун . Айтмасам чин дилда таҳсин , офарин , Ҳиммати олий қадрдонлар учун . Шукр этармиз бахтимиз бор тоабад , Ҳарна мавжуд , ҳамма имконлар учун . Мадҳин айтиб сайраган жон булбули Шу Ватан - чун , шу гулистонлар учун . Тебратар Чархий қалам то танда жон Қаҳрамон ҳалқимга достонлар учун . Бо Шаттоқ Қашшоқ дар даруни бозори кало ни шаҳр , ки аз ҳар тараф садои « Ароба , эҳтиёт шавед ! " , " Оши бурида дорам ! " , " Картошкаи По кистона арзон кардам ! " , " Себи Хитой арзон шуд ! " ва дигару дигарҳо шунида мешуд , вохӯрдам . Чун ҳосили одамӣ дар ин дайри дудар Ҷуз хуни дилу додани ҷон нест дигар , Хуррам дили он , ки як нафас зинда набуд В - осуда касе , ки худ назод аз модар . Автомобилни газови уредби ( АГУ ) Категория : Резервни части автомобили Заглавие : Автомобилни газови уредби ( АГУ ) Описание : Монтаж , диагностика , ремонт и следгаранционен сервиз на авто газови уредби / АГУ / . Продажба , демонтаж , монтаж и баланс на нови авто . . . Афроди ин гурӯҳ дар канори шӯришиёни вобаста ба Талибон ва гурӯҳи Алқоида бо нерӯҳои байналмилалии мустақар дар Афғонистон ва нерӯҳои афғон ва покистонӣ даргир будаанд . Хар бир шоир сингари у хам хаваскорлик , изланиш босқичини босиб ўтди . Юлдузлар , тоғлар , капалак хақида ёзди . Улардан шеър излади . Бироқ у ўқиш - ўрганиш босқичини тез босиб ўтди , шеъриятнинг миссиясини , инсон ва жамият хаётидаги ўрни ва аҳамиятини жуда эрта англади . 1962 йилда матбуот юзини кўрган " Куз хаёллари " , 1964 йилда " Шарқ юлдузи " журнали сахифаларида эълон қилинган " Мен нечун севаман Ўзбекистонни " , " Милтирайди митти юлдуз " , " Бургут " каби шеърлар ўз овози ва услубига эга бўлган шоир шаклланаётганлигидан дарак берди . Шоирнинг собик иттифокда сталинча зўравонлик шарпалари хали буткул даф бўлмаган , мустабид тузум хукмронлик қилишда давом этаётган , адабиёт эса " сотс . реализм " исканжаси остида эзилиш холатида бўлган бир шароитда исёнкор рух билан суғорилган туғёнли , лирик - фалсафий , теран мушохадали , хаётни ўзича кўрган чинақам миллий ва халкчил шеърлари оғир сукунатни титратиб юборган момақалдироқ янглиғ янгради . " Албомга " , " Юзма - юз " , " Темир одам " , " Аёл " , " Муножотни тинглаб " , " Ўзбекистонда куз " , " Тилла балиқча " , " Дорбоз " , Отелло " , " Уйқу " каби шеърлардаги ўзига хос мушохада , дадиллик , хақиқатни англашга интилиш , халқнинг дардини айтиш , энг мухими эркни улуғлаш , истиқлолга талпиниш туғма истеъдод сохибининг барчани махлиё қилиб кўйган , қизғин бахс - мунозараларга мавзу бўлган мухим фазилатлари эди . Унинг шеърларидан бахраманд бўлиш " шеърият байрами " га ( Қайсин Кулиев ибораси ) айланиб кетарди . ~~III . Касаба уюшма аъзолари , уларнинг ҳуқуқлари ва мажбуриятлари~~ Ортиқи Қодир , ҳунарманди шинохташудаи тоҷик , ки дар ин маҳфил буд , гуфт , ки донишҷӯён ва мактабхонҳои зиёди тоҷик алоқаманди " Лоиқхонӣ " буда ва ба ин далел ҷавонон гурӯҳ - гурӯҳ аз соъати даҳ то дуи баъд аз зӯҳр ба оромгоҳи устод расида ва маҳфили шеърхониро идома медиҳанд . ~~Бо низоми диктотурӣ намешавад вазъи иҷтимоъии мардумро беҳтар кард .~~ Оқои Бобоҷониён афзуд , ки дар ҳоли ҳозир , нашрияи « Ҳақиқати Ленинобод » аксаран ҳисоботҳои хушку якранги мақомот ва дигар матолиби обшуста ба нашр мерасонад , аммо мавзӯъву матолиби доғи рӯз ва гуфтаниҳои афроди оддӣ дар саҳифаҳои он камтар ҷой меёбанд . Абу Муҳаммад ал - Мақдисий 2005 йил ал - Жазира канали журналистларига берган интервюсида айтади : « … Режимларнинг ёшларга қилаётган босими , уларни дастур , режалардан воз кечдирмаслиги керак . Менда режа бор ва менинг режам - ароқ дўконини портлатиш ёки кинотеатрни портлатиш эмас . Менинг режам - мени устимдан мазаҳ қилган офицерни ўлдириш эмас . Менинг режам - умматга унинг шухратини қайтариш ва ҳар бир мусулмон бошпана топиши мумкин бўлган Исломий давлатни барпо этиш . Бу улкан ва буюк режа . У майда ўч олиш ҳаракатларига муҳтож эмас . У янги авлодни тарбия қилишга муҳтож . У узоқ муддатли тайёргарликка муҳтож . У уламолари ва ўғлонлари билан бирга бўлган уммат иштирокига муҳтож . Шундай қилиб , мен ўз режамни амалга ошириш имконига эга бўлмаганимдек , ўз имкониятимдан илгарилаган ҳолда , мен ўз биродарларимни майда ҳаракатларни амалга ошириш учун , маълум этапдан тортиб ололмайман . Аслида умматимиз душманлари биродарларимизни қамоққа ташлаш мақсадида шуни кутишмоқда . Қанчадан қанча биродарларимиз ўлдирилди ва қамоқларга олинди . Ахир улар ушбу ҳаракатимиз заҳираси эдиларку … »

Download XML • Download text

tgk-36

tgk-36

View options