tgk-34
tgk-34
View options
Tags:
Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
Дар ду ҳафтаи ахир ба таври бесобиқа боло рафтани арзиши сӯзишворӣ ба хусус бензин дар нуқтаҳои фурӯши сӯзишвории шаҳру навоҳии Тоҷикистон нигаронии сокинони кишварро ба бор овардааст . Тибқи мушоҳидаҳо феълан дар ин нуқтаҳо арзиши як литр бензини навъи 95 то 5 сомону 70 дирамро ташкил медиҳад . Фурӯшандаҳои бензин мегӯянд , ҷаҳиши нарх боиси кам шудани мизоҷон гардидаву бархе аз нуқтаҳои бензинфурӯшӣ дар пойтахт аллакай баста шудаанд . Файзиддин яке аз ронандаҳои микроавтобуси мусофирбар мегӯяд , қимат шудани арзиши бензин даромади онҳоро ба маротиб камтар кардааст . Қаблан агар ӯ рӯзе то 100 сомон фоида медид ҳоло даромади ӯ ҳамагӣ 30 сомониро ташкил медиҳад . Ба гуфтаи вай дар сурати идома ёфтани ин вазъ онҳо маҷбур мешаванд арзиши раҳкироро боло баранд . Аммо Каюмарс як донишҷӯ аз он шикоят мекунад , ки бархе аз ронанадагони нақлиёти мусофирбар нархи роҳкироро баланд кардаанд . Ва ҷаҳиши қиммати бензин ба нарху навои маҳсулот дар бозорҳо ҳам таъсир кардааст , ки ин аҳволи бе ин ҳам вазнини донишҷӯёнро бадтар мекунад . Нуриддин Давлатов . яке аз фурӯшандаҳои нуқтаҳои бензинфурӯшӣ гуфт , ба фарқ аз аксари дигар нуқтаҳо онҳо бензинро бар ивази 5 сомониву 20 дирам мефурӯшанд . Нисбатан арзонтар фурӯхтани бензинро вай дар мавҷудияти захираи ин навъи сӯзишворӣ арзёбӣ мекунад ва мегӯяд , ин захираи онҳо ҳамагӣ барои 20 рӯзи дигар мерасад . Ёдовар мешавем , ки дар Тоҷикистон қиммати бензин пас аз тасмими Русия дар мавриди қатъи содироти бензин ба кишварҳои хориҷ сурат гирифт . Ин ҳам дар ҳолест , ки то имрӯз Тоҷикистон 90 дарсади сӯзишвории худро танҳо аз Русия ворид мекунад .
Давлати Афғонистон ҳамвора аз фармондеҳии НОТУ хостааст то дар иҷрои амалиёти низомӣ , ба ҳифзи ҷони ғайринизомиён таваҷҷуҳ кунанд .
Қирғиз расмийларининг ўзбошимча ҳибс ва қийноқлар даъволарини рад этганига жавобан Human Rights Watch ташкилоти билдиришича , шикоятлар мулозимларга расман тақдим этилган .
Хавои Киев ачоиб аст . Бороне борида истодааст , ки мислаш ман дар Ватан надидаам . Ачоиб борони махин , чунон махин , ки хатто борон хам не . Ох чи хел форам аст , сайр дар чунин хаво . Сахт ёд кардам Ватанро .
Дар чанд соли ахир Ҳинд дар чанд тарҳи зербаноӣ аз ҷумла роҳсозӣ , таъмини энержии барқ ва ҳамлу нақл дар Афғонистон нақши умдае доштааст .
Барои чӣ ? Барои он ки агар бо иҷозаташ бошад ин худкушӣ ҳисоб мешавад ва бе иҷозаташ бошад , зулм мешавад , ки ҳар дуи ин амал ҳаром аст .
" Фитна … " У сарлавҳани ёзди - да , бироз хаёл суриб тургандан кейин илк сатрни битди : " Тоғига қараб тарлони , сувига қараб илони … " . Тонг бўзариб қуёшнинг нурлари деразанинг ойнасига санчила бошлаганда ҳам Миртемир мақола ёзиб ўтирарди .
Модараш Сурайё Қосимоваи бечора " Фарзонаҷон гуфта мегиряд . " Ба шумо мақул , ки модаратон барои шумо шабу рӯз гиря кунаду ҳеҷ гоҳ хоби ширинро набинад ? "
ХУЛОСА Плагиатор дар ҳар давру замон , дар ҳар ҷамъият , дар ҳар соҳа вуҷуд дорад . Табиист , ки нусхабардорӣ , рӯйнависӣ нест намешавад . Лекин аз он истифода набояд бурд . Дастгирӣ кардан лозим , ба шарте , ки ба обрӯю шаъну шарафи муаллиф зарар наоварад . Аз услуби муаллиф истифода бурда ( на ба пуррагӣ ) , онро тақвият додан мумкин . Табиист , ки ба эҷодкор қонуни ягонаи аз доираи чаҳорчӯба берун набаромада эҷодкорӣ намуданро касе талаб намекунад . Асарҳои фармоишие , ки бо тавсияву хоҳиши дигарон эҷод мекарданд , ба дарди касе дармонбахш шуда наметавонанд . Ин қабил асарҳо монанд ба ҷеғи бемаҳали хурӯсанд , ки шунавандаро нороҳат , асабашро вайрон мекунанд . Мо гуфтанӣ нестем , ки « ой фалонӣ , ин тавр навис , он тавр эҷод кун , аз дигарон ибрат гир ! » ва ғайраҳо . Кас қобиляти эҷодкорӣ дошта бошад , қаламаш доим тез асту фикраш тозаю ақидааш устувор . Аммо ин хислатҳоро кас доро набошад , чӣ ҳоҷат қалам гирифта , қоғази сафедро аз ҳисоби дигарон сиёҳ кардану барои ёфтани шӯҳрат зӯр задан ? « Зӯри беҳуда миён мешканад ! » гуфтаанд , бародар ! Хуллас , Интернет дари худро ба рӯи одамон кушод . Ба он бо нияти хубу дили пок бояд ворид шуд , на бо ниятҳои нопоку ғаразнок . Орзуи ошиқон якхела мешудааст . Расидан ба висоли маъшуқа . Бигзор ошиқон ба орзуяшон расанд . Халқи доно беҳуда нагуфтааст , ки « ба умеди оши ҳамсоя турб натарош ! » . Бо меҳнати ҳалол соҳиби обрӯ бояд шуд , на аз ҳисоби заҳмати дигарон .
Демократлар диктаторлардан орқада қолиб кетдилар . Уларга етиш ва ўзиш учун курашнинг тактика ва стратегияларини ўзгартиришлари лозим ва замонга мос ҳаракат қилишлари шарт . Масалан ׃
Ин нашрия меафзояд : " Ҳаждаҳ сол боз мо истиқлоли комил дорем , вале дар муносибат бо ҳамзабонони худ озод нестем . Бародари афғон моҳҳо барои дарёфти раводид пушти дари кунсулгарии Тоҷикистон меистад , вале наметавонад раводид бигирад , . . . дар ҳоле ки марзи миёни ин ду кишвар танҳо бояд ба хотири ҳифзи назму тартиб вуҷуд дошта бошад . "
Ин гузориш дар остонаи баргузории ҳамапурсӣ дар мавриди истиқлоли манотиқи ҷанубии Судон мунташир мешавад , ки қарор аст бар асоси " тавофуқи ҷомеъи сулҳ " , ки панҷ соли пеш байни неҳзати раҳоибахши халқи Судон ва давлати марказӣ ба имзо расид , ба иҷро гузошта шавад .
Мисоли Исо дар назди Худо чун мисоли Одам аст , ки ӯро аз хок биёфарид ва ба ӯ гуфт : « Мавҷуд шав » . Пас мавҷуд шуд .
Ҷаҳм гуфт : Оё маро дар набудан ( ғайбат ) - ам маҳкум кардаӣ ?
Ба эътиқоди раҳбари Тоҷикистон , ин бозрасон бояд дар канори баррасии вазъи муҳити зисти минтақа ҳамчунин таъсири обанборҳои фаъол ва онҳое , ки ҳамакнун сохта мешаванд , бар вазъи зистмуҳитии Осиёи Марказӣ , бавижа ҳавзаи баҳри Оролро баррасӣ кунанд .
Ин дар ҳолест , ки тибиқи гузоришҳои ғайрирасмӣ теъдоди мубталоён ба бемории фалаҷ дар Тоҷикистон беш аз 500 нафар тахмин мезананд .
Зан поягузори вуҷуди ҳаёти одамӣ аст . Дар пайрезии асос ва сохтори шахсияти инсон , зан меъмори нақшофарин ва ҳунарманди чирадаст аст . Ӯ бо рафтори худ ояндаи тифлро дурахшон месозад . Доноёни аҳли ҳукамо ва донишмандон дар ин амр иттифоқи назар доранд , ки инсон дар сояи тарбияи хуб ба саодат мерасад . Дар омӯзишгоҳи бузурги ҳаёт нақши аввал дар таъини сохтори шахсияти кӯдак ба ӯҳдаи модар аст . Ӯ меҳвари отифии хонаводаро дар қудрати худ дорад ва муҳаббаташ сабаби рушди отифӣ мегардад . Ҳосили ин вижагӣ ва нақшпазирии кӯдак аз афъол ва ақвоми модар аст , ки ояндаи ӯро маънӣ мебахшад .
Ҳамзамон , масъулони Вазорати рушди иқтисод ва тиҷорати Тоҷикистон иброз доштанд , ки таъмини амният ва беҳбуди вазъи зербиноҳо дар минтақа дар чаҳорчӯби Созмони Ҳамкориҳои Шонгҳой заминаро барои рушди иқтисод , тиҷорат ва ҷаҳонгардии кишварҳои узви ин созмон фароҳам хоҳад кард .
Дар соли 1962 бунёди " Гулден Глуб " , Мерлин Мунруро ба унвони маҳбубтарин ҳунарпешаи ҷаҳони синемо муъаррифӣ кард .
Посух ин аст , ки Қуръон он ҷо ки анҷоми корро ҷуз Худо барои касе нисбат намедиҳад , муродаш ин аст , ки ҳеҷмавҷуде ба таври мустақил ва бе такя бар Худо , тавоноии анҷоми ҳеҷ кореро надорад , чун қодир ва тавонои мутлақ ва мустақилле ҷуз Ў вуҷуд надорад ва тамоми мавҷудот дар ҳитаи ҳукумат ва султаи Ў қарор доранд ва нашояд , ки бе такя бар Ў коре аз онҳо сохта бошад : " Эй мардум ! Ҳамагӣ ба Худо ниёзмандед , Ўст танҳо бениёз … "
" Ман бо Фаррух аз овони ҷавонӣ ошно будам . Бо ҳам дар Донишгоҳи ҳунарҳои зебои ба номи Мирзо Турсунзода нахуст таҳсил мекардем ва сипас дар теотри ба номи Лоҳутӣ ҳамроҳ фаъолият мекардем .
Бошқача қилиб айтганда , токи саратон касали даволаб бўлмас босқичига етмагунча , шифокорлар унга аниқ диагноз қўя олмасликларига расман иқрор бўлмоқдалар .
Муътаризон гуфтаанд , ки натиҷаи интихобот қобили қабул нест ва давлатро ба тақаллуби густарда дар интихобот муттаҳам кардаанд .
Ин тарҳ ҳамчунин аз Давлати Худгардони Фаластинӣ мехоҳад пайкорҷӯёнеро , ки ба Исройил ҳамла мекунанд , саркӯб кунад .
Озодӣ . Талошҳои боздошти таровиши нафт дар халиҷи Мексика идома доранд . Олимон тасдиқ кардаанд , ки ин бузургтарин берунрезии нафт дар таърихи Иёлоти Муттаҳида аст . Ба гуфти онҳо , ҳар шабонарӯз аз сурохи қаъри баҳр 5 ҳазор бушка нафт берун мерезад . То ҳол наздики 3 миллиону 800 ҳазор литр нафт берун рехтааст ва ширкати нафтии Бритиш Петролиум ( ВР ) бо вуҷуди талошҳо пайёмади ин садамаро бартараф карда натавонистааст . Президенти Амрико Борак Обама таҳрими истихроҷи нафт аз уқёнусро шаш моҳи дигар тамдид кард ва мехоҳад дар танзими кори ширкатҳои нафт ислоҳот ба вуҷуд орад .
Ё худ , саглес ва шукуфаю хоришак аз косметика « Орифлейм ба шумо ҷавонии дубора мебахшад ! » , « Фаберлик - кафолати қувват ва зебоӣ барои пӯст ! » , « Креми Нивея - ожангҳои бармаҳали худро дур намо ! » , « Мериккейн - интихоби шумо барои зебоӣ ва боигарӣ ! » аз ҷумлаи шиору рекламаҳое мебошанд , ки мо қариб ҳар рӯз тариқи шабакаҳои маъруфи телевезионҳои ҷаҳонӣ мебинему аз лаҳзаҳои рекламавии шабакаҳои радиоӣ мешунавем . Ҳатто шоҳидон мегӯянд , ки дар кӯчаву хиёбонҳои шаҳрҳои Русия овезаҳоеро бо ҳамин мазмун зиёд дидаанд . Дилсардӣ аз таблиғ Дар кӯчаву хиёбонҳои Душанбе ҳам духтарону бонувони ҷавонро вохӯрдан мумкин аст , ки кортҳои муаррифиеро ба раҳгузарон тақсим карда , истифодаи косметикаҳои « Мериккейн » , « Орифлейм » ва ғайраро ташвиқ менамоянд . Дар рекламаҳои шабакаҳои телевезионӣ хонумеро нишон медиҳанд , ки дар гирди чашмонаш ожанг пайдо шудаасту пас аз истифодаи креми « Нивея » ё дигар навъи кремҳо дар муддати кӯтоҳ ожангҳояш несту нобуд гардида , хонум дубора ҷавон шудааст . Ҳамин гуна лаҳзаҳои аҷоибу мӯъҷизавор дар мавриди кремҳои барои даст , хокаҳо барои рӯй , атру молиданиҳои моеъгӣ барои бадан , собунҳои хушбӯй низ зиёд ба назар мерасад . Аммо таҷриба нишон медиҳад , ки на ҳамеша реклама ба ҳақиқат рост меояд . Масалан , Нигина Раҳимова , хонуми тақрибан 40 - сола аз шаҳри Ваҳдат мегӯяд , ки барои бартараф кардани ожангҳои гирди чашм ва доғҳои кӯчаки дар рӯяш пайдошуда ӯ муддати се моҳ аз креми « Зелённый чай » истифода кардааст . Муддатҳои аввал креми мазкур тамоми доғҳои рӯйро тоза карда , ба пӯсти рӯй ҷило бахшидааст , аммо бо гузашти дувуним моҳ пӯсти рӯй суп - сурх шуда , ба сӯхтан даромадааст . Мисле , ки пӯст дар оби гарм сӯхта бошад . Сипас , ба духтури бемориҳои пӯст муроҷиат кардааст . Духтур ба ӯ маслиҳат додааст , ки бештар ҳаммоми гарм қабул кунад ва пас аз ҳаммом дар зери офтоб камтар барояду бештар дар хона ё соягӣ гардад . Батадриҷ ин сурхӣ ва тарангии бесобиқаи пӯст бартараф хоҳад шуд . Акнун хонум аз истифодаи крем ба ҷойи зебову ҷавон шудан баръакс бемор гаштаву ба табобати пӯсти рӯяш машғул аст . Ба қавли мардум , « аз ин мондаву аз он ронда » . Дар ҳамин ҳол , Шамшода Мухторова , сокини кӯчаи Фирдавсии шаҳри Душанбе мегӯяд , як дӯсташ аз Чин навъи косметикаеро ба ӯ тӯҳфа овардааст , ки 10 дона суратак ( маска ) дорад . Тибқи гуфтаи хонум Шамшода , он суратакҳо дар таркибашон компонентҳои зиёди химиявию биологие доранд , ки агар ҳар рӯз як бор ба рӯй часпонида , муддати 20 дақиқа нигоҳ доред , рӯйро ҳамвору шаффоф мекунад . Ин навъи косметика ба пӯсти рӯйи ӯ фоида кардааст , аммо ба хоҳари бузургаш баръакс зарар расонидааст . Бонуи дигаре аз истифодаи маводи ороишӣ ҳеҷ натиҷае нагирифтаасту аз тамоми таблиғу ташвиқи чунин мавод дилсард шудааст .
Ӯ бисёр сафар намуд , фақат дар пиронсолӣ дар ватан қарор гирифт . Рузгори фақирона мегузаронд ва ҳар чизе аз хурокӣ боқӣ дошт ба ҳезумкашону бечорагон медод . Соли 1292 дар ҳамон манзили фақиронааш , ки дар беруни шаҳри Шероз ( Давлатшох ) воқеъ буд , аз олам даргузашт . Бо гузашти айём дар болои қабри ӯ мақбара сохтаанд ва имрӯз марқадаш барҷо буда ва атрофии он мавзеи тамошогоҳ аст .
Ширкати " Роҳи оҳани Тоҷикистон " мегӯяд , ки ҳаракати беш аз 300 вогуни ин ширкат дар истгоҳҳои мухталифи қатор дар Ӯзбакистон ҳудуди як моҳ боз мутаваққиф шудааст .
Зимнан , парвози ҳавопаймоҳо миёни Тоҷикистон ва Ӯзбакистон дар соли 1992 , дар пайи оғози ҷанги дохилӣ дар Тоҷикистон , мутаваққиф шуд . Баъдҳо ҷониби Тоҷикистон борҳо кӯшидааст , ки парвози ҳавопаймоҳо миёни ду кишварро дубора оғоз кунад .
Гузашта аз ин , оқои Валиев мегӯяд , ки давлати Тоҷикистонро ҳамчунин зарур аст , ба мардум посух бидиҳад , ки сарнавишти саҳмияҳои нерӯгоҳи Сангтӯда - 1 чӣ шуд ? Ин саҳмияҳо дар даҳаи 1990 миёни муассисоту ширкатҳо ва сокинон ба фурӯш гузошта шуд .
Дар гузориш омадааст , ки Тоҷикистон тақрибан ҳеҷ зарфияте барои муқобала бо нерӯҳои шӯришии обдидаро надорад ва талошҳои он барои фурӯ нишондани мушкилот дар Рашт танҳо чизе бештар аз 30 нафар нерӯи омӯзишёфтаи зиддишӯришии онро боқӣ гузоштааст .
1999 йил Тошкент портлашларидан кейин қамоққа олинган ва қамоқдан туриб портлашларни расмий Тошкент уюштирди ¸ дея баëнот берган биродаримиз Зайниддин . . .
Вазнҳои арузи дар ин навъи шеър бештар руи оҳанги беруни ё руи навъе ҳолати ритмй ва мелодии мусиқиёи савор аст ва ба сурати амвоҷ боло ва поёни шакли зинайии муназзам дорад .
Муассиси ҳизб Набаҳонӣ мегӯяд : " Уламои аҳли суннат дар масъалаи қазову қадар ҳилаҳои илми каломро ба кор мебаранд " .
Хонандагони гиромӣ , тавре ба ҳамагон маълум аст , вазифаи падару модар нисбат ба тарбияти фарзанд бисёр сангин мебошад . Бояд волидайн аз таваллуди фарзандони худ , то синни . . .
Вай гуфтааст оятуллоҳ Хоменаӣ бояд дастури даъват аз намояндагони вижаи Созмони Миллали Муттаҳид дар мавриди шиканҷа ва эъдомҳои фароқонунӣ , бидуни муҳокима ва худсаронаро бидиҳад то итминони хотир ҳосил шавад , ки таҳқиқот дар бораи иттиҳомҳои матраҳшуда мустақил ва қонеъ хоҳад буд .
Дар сурате , ки ҳеҷ як аз номзадҳо 50 дарсади ороъ ба иловаи як раъйро касб накунанд , интихобот ба даври дувум кашида хоҳад шуд , ки як ҳафта баъд анҷом мешавад . Оқои Аҳмадинажод чаҳор сол қабл дар даври дувум пирӯзи интихобот эълом шуд , ки иттиҳоми тақаллуб аз сӯйи бархе рақибони вай , аз ҷумла Меҳдии Карубиро ба дунбол дошт .
Ба ҳамин далел новгони шумораи 7 нерӯи дарёии Омрико ҳудуди 500 ҳазор голун оби ширин ба Жопун фиристодааст .
Дар ин изҳорот мехонем : " Дар давоми се соли ахир , хусусан дар соли 2009 - уми пешазинтихоботӣ дар ВАО ( васоити ахбори умумӣ , яъне расонаҳо ) нашри матолиби тамоюли фармоишӣ дошта ба назар мерасанд . "
Парвиз , ки 15 соли ахир дар Қазоқистон ба сар мебарад , дар як нишасти хабарӣ , қабл аз баргузории барномаҳои кунсертиаш гуфт , ки бӯҳрони молии ҷаҳонӣ ба зиндагии ҳунармандони овозхон низ таъсири ногуворе гузоштааст . Вай афзудааст : Ба вижа ин бӯҳрон барои баргузории барномаҳои кунсертиву ҳунарӣ мавонеъ эҷод кардааст . " Ин дар ҳолест , ки ба гуфтаи вай сармояи аслии овозхонҳо аз баргузории кунсертҳояшон бастагӣ дорад .
Зӯҳро Мирзоева , яке дигар аз модароне , ки фарзандаш Содиқҷон Каримовро дар ҳодисаи Камароб аз даст додааст , мегӯяд писараш барои ҳифзи амнияти кишвар кушта шуд ва дарвоқеъ қаҳрамон аст .
Добавлено ( 2007 . 06 . 07 , 20 : 26 ) - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Ба таври хулоса гуфтан мумкин аст , ки хамаи ин сифатхо дар очеркхои Фазлиддин Мухаммадиев мушохида мешаванд . Г " ~ " Фазлиддин Мухаммадиев дар насри мустанади точ . ик факдт , бо очерк маъруф нест . Вай клсса ва эссехои пурмухтаво , публисистикаи бадей киз дорад . Киссахои « Зайнаббибй » , « Писари газета » , эссехои « Мехри диёр » , « Марди фозил » , маколахои публисистии « Сабак » , « Мо накунем , кй мекунад ? » ва гайра на танхо бо мухимияти мавзуъ ва фаррохии диду мушохида , балки бо хусну баёни образнок , чузъхои барчастасози вокеа ва симохо , лахни гуворою дилнишини нокилу кахрамонон дар хотири хонанда накдш амике мегузоранд . Авзои вокеият хатто дар асархои калонхач , ми бадеии у ( романи « Палатаи кунчакй » , повестхои « Дар он дунё » , « Варта » ва « Шохин япон » ) низ ба мушохида мераса ^ Чунон ки мебинемТсахми Фазлиддин Мухаммадиев дар баланд бурдани сатхи умумии насри мустанад , чолибсозй , таъсирнокй ва бадеияти сухани вокеъаписанд , дохил кардани аркон ва аносири насри бадей ба жанрхои очерку эссе хеле бузург аст . Вале , мутаассифона , ба ин сохаи басо доманфаррохи эч . одиёти нависанда адабиётшиносии мо эътибори сазоворе надодааст ^ Табиист , ишора ва таъкидхои алохида дучор меоядц . Устод Мирзо Турсунзода дар маколахои « Хдёт ва адабиёт » ( 1959 ) , « Замон ва нависанда » ( 1961 ) , « Дар хизмати халку Ватан » ( 1962 ) ба асархои мустанади Фазлиддин Мухаммадиев эътибор додааст \ / Да $ маколаи « Хдёт ва адабиёт » ба фаъолияти очернависии Фазлиддин Мухаммадиев махсус дахл . карда , аз чумла менависад , ки нависанда дар образи хар яке аз кахрамонони худ « зухуроти нишонахои характери нав . . , сабзиш ва такомулёбии одами нави чдмъияти коммунистиро нишон медихад » ( 85 , 104 - 105 ) . 13 Дойр ба насри хуччатй ва бахусус очерк фикру мулохизахо хеле зиёданд1 , баъзе мухаКкикон дар заминай асархои чудогона дойр - ба жанрхои публисистй афкори адабиётшиносону . назариячиёни ин сохаро чамъбаст хам кардаанд2 . Аз ин ру , аз такрори афкор худдорй карда , баъзе чихатхои хоси очеркро хотиррасон менамоем . Муаллифони китобхои назариявй очеркро байни хикояву . тадкикоти илмй3 мушаххас намуда , мавзуашро « корнамоии шахе » гуфтаанд , ки « аксаран дар истехсолот кор мекунад » 4 . Дар масъалаи навъу намудхои очерк низ фикрхои парешон баён шудаанд . Аз чумла Ю . Бобоев онро ба илмй , таърихй - этнографй , образнокй - публисистй , ахборотй - • тасвирй , шархдиханда ва гайра чудо - кардаст , ки сахех нест . Аз нигохи тасвир ин чузъиёт мушохида мешавад . Р . Мусулмониён очеркро ба проблемавй ва портрета чудо карда , сафарномаю ёддоштро аз он берун мекунад . Ба ин фикр хам розй шудан мумкин нест . Аввалан очеркхои сафари кайхр боз вучуд . доранд ва баъдан , дар публисистикаи охири асри XX ва аввали хазораи сеюм сафарнома тамоми хусусиятхои очеркро доро буда , аз руи сабк , услуб , тарзи баён онхо ба хам бисер монандихо пайдо кардаанд . Инро очеркхои Ф . Мухаммадиев низ собит менамояд . Дар замони шуравй очерк чун жанри « байракбардори - адабиёт » шинохта шуда , вазифахои инъикоси объективонаи хаёт , тавзехй мухимтарин муаммохои иктисодй , ичтимой ва фархангии замон ба ухдаи он гузошта шуда буд . Хдмвора ба ин анвои гуногуни 1 Карасев . Проблемы теории публицистики . - М . : МГУ , 1973 ; Калашников Л . И . Герой современного - советского очерка . - М . : МГУ , 1975 ; Беневоленская . Портрет современника . Очерк в газете . - М . : Мысль , 1983 ; Аникина А . Б . Образное слово в тексте . - М . : МГУ , 1985 ; Горохов В . М . Основы журналистского мастерства . - М . : МГУ , 1986 ; Черепахов М . С . Таинства мастерства публициста . - М . : Мысль , 1984 ; 2 Саъдуллоев А . Публисистикаи Турсунзода . - Душанбе : Адиб , 1988 ; Аз у : Хосияти адабиёт . - Душанбе : Адиб , 2000 ; Усмонов И . К . Назарияи публисистика . - Душанбе : Шарки озод , 1999 ; Гулов С . Бадеият дар очерки муосир / / Диссертартсия барои дарёфти дарачаи илмии номзади илмй филология , - Душанбе , 1997 ; Хайдаров С . Бободжон Гафуров - публицист . - Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук . - Душанбе , 1998 ; Имомов М . Маънавиёт ва накши зохир . - Душанбе , 2000 ва гайра 3 Бобоев Ю . Назарияи адабиёт . Кисми I . - Душанбе : Маориф , 1992 . - С . 260 . 4 Мусулмониён Р . Назарияи адабиёт . - Душанбе ; Маориф , 1990 . - С . 149 . \ 14 очерк вучуд дошт , ки мавзухои сиёсй , дустии халкхо , равобити адабиро низ фаро мегирифт . Очеркхои Фазлиддин Мухаммадиев аз ин мавзуъхо низ бахрабардорй кардааст . ( Дар бораи Фазлиддин Мухдммадиеви публисист ягон асари тахкикй вучуд надорад . Вале зимни тахлили . асархои калонхач . ми у , " чунон ки ишора рафт , баъзе фикру мулохизахо баён шудаанд . Аз чумла , мунаккиди шинохта С . Табаров дар заминай очерку хикояхои нахустини Ф . Мухаммадиев андешаронй карда , навишта • ¦ буд : « дар очерк аксаран хамон лавхахри зиндагй асоси мавзуъро - ташкил мекунанд , ки онхоро худи нависанда бевосита дида , ' мушохида карда , дар бораи онхо тасаввуроти муайяни худро дорад ва ба онхо дуруст бахо дода метавонад » ( Табаров С . Очерк ва хикоя бояд жанрхои чанговари адабиёти имрузаи точик гарданд / / Шарки сурх , 1959 . - . № 6 . - С . 144 ; Аз у : Хдёт , адабиёт , реализм . - Душанбе : ' Ирфон , 1966 . - С . 219 . ) . Мухакдик аз боби очеркхои « Мухочирон » ва « Фаттох ва Музаффар » сухан ронда , дуруст таъкид менамояд , ки Ф . Мухаммадиев дар атрофи « масъалах , ои ик , тисодиёти колхозй » сухан • • ронда , зимни тахлили онхо « характер ва хусусиятхои кахрамононро * мекушояд ^ Таваччухи К ^ . Рачабовро махорати Ф . Мухаммадиев дар ' идрок ва донистани « характерноктарин ходисахои дорой ахамияти калон » ( Рачабов К ^ . Очерк - жанри чанговар / / Садой Шарк , 1965 . № 11 . - С . 155 . ) чалб кардаст . Атахон Сайфуллоев дар очеркхои Ф . Мухаммадиев ' « мохирона истифода : кар дани чузъиёт » - ро таъкид намуда , кдйд менамояд , ки кдхрамонони нависанда « ягон корномаи фавкуллода , ягон хизмати бузург нишон надиханд хам , хамчун кувваи • ¦ пешбарандаи чамъият сазовори пайравию эхтйром мебошанд » ^ ( Сайфуллоев А . Санъати навоварй / / Тафаккур ва образ . - Душанбе : Ирфон , 1968 . - С . 124 ) . М . Муллочонов бошад , таъкид менамояд , ки 15 1 ба Фазлиддин Мухаммадиев « кушиши тахлил - ва чамъбасту хулосабарорихо аз вокеот , бо назари васеътар дидан ва дарк кардани олам хос аст » ( Муллочонов М . Тирамохи боровар / / Садои ' Шарк , 1982 . № 1 . - С . 110 ) . Дар баъзе холатхо устухонбандии асархои вокеагароёнаи Фазлиддин Мухаммадиев аз амали мантикии кахрамонон авч мекунанд . Адабиётшинос Худой Шарифов ин чихатро бештар ба наели аввали адибони асри бист нисбат дода , аз умумияти услубй ва заминаю суннатхои миллии он ва сабки инфиродии адибон бахс ороста , хамзамон таъкид мекунад , ки « баъди наели аввал дар пайванди адабиёти имруз бо тамаддуни гузашта дар катори Пулод Толис ва Абдумалик Бахорй сахми Ф . Мухаммадиев бештар аст » ' ( Шарифов X . Озурдагон ва умедворон . - Душанбе : Сино , 2001 . - С . 97 . ) 1 Мухаккикони адабиёти муосири тоник М . Шукуров ( 97 , 130 - 144 . 99 , 212 - 219 ) , А . Сайфуллоев ( 68 , 117 - 142 ) , Ц . Бакрзода ( 8 , 146 - 151 ) , А . Набиев ( 54 , 7 . 55 , 135 - 156 ) низ дар мавриди публисистикаи Фазлиддин Мухаммадиев борхо изхори акида кардаанд , аммо ягон асари нависанда муфассал мавриди тахкикашон карор нагирифтааст . К ^ исми аксар боз хам ба очеркхои « Мухочирон » , « Раиси нав » ва « Фаттох ва Музаффар » эътибор дода , онхоро чун як ' бахши эчодиёти Фазлиддин Мухаммадиев арзёбй намудаанд . Дар макола ва китобхои А . Саъдуллоев ( 70 . 71 . 18 - 235 ; 72 , 25 - 34 ; 73 , 121 - 125 ) ин масъала андаке муфассал тахлил шудааст , аммо азбаски вазифаи мухаккики номбурда арзёбии умуман раванди насри вокеъгарои • муосир аст , у низ ба чихатхои фарккунанда , сатхи махорат ва сабки баёни Фазлиддин Мухаммадиев чандон амик ворид нашудааст ^ Поэтикаи осори мустанади нависанда дар ягон макола мавриди тахкдк . карор нагирифтааст \ ] Мах , з ба хамин сабаб ^ 16 мо карор додаем , кори илмии хешро ба мушаххассозии муаммохои мавзую мундарича , поэтика ва навчуихои Фазлиддин Мухаммадиев дар насри мустанад ва ( хосатан очеркхои у бубахшем . \ МАКСАД ВА ВАЗИФАИ ТАХДИК ; . Максади асосии тахкик . пажухиши хамачонибаи хусусиятхои жанриву мавзуии очеркхои нависанда мебошад . Барои халли пурраи мавзуъ масъалахои зерин мавриди . омузиш ва баррасй карор гирифтаанд : очерк ва хусусиятхои жанрии он , чихатихои гоявии очеркхои Фазлиддин Мухаммадиев , мавзуъхои асосии очеркхо , поэтикаи очеркхои Ф . Мухаммадиев , образ ва портретхои кдхрамон , услуб ва махорати нигорандагй . - дсосхои цазарй ва методологии тахкик ; . Рисола дар асоси методи мукоисавй - таърихии адабиётшиносй ва инчунин бадей - таърихй , ки дар тахкикотхои мухаккикони русу точ , ики насри муосир истифода бурда шудааст , анчом ёфтааст . САРЧАШМАХ . ОИ ТАХДИКРО асосан очеркхо ва вобаста ба талаботи мавзуъ дигар асархои бадей - хуччатии Фазлиддин Мухаммадиев ташкил медихад . АРЗИШИ эчодиёти нависанда дар асоси мубохиса ва таълифоти мухаккикони осори у С . Табаров , М . Шукуров , А . Сайфуллоев , X . Шарй ^ фов , А . Саъдуллоев ва дигарон муайян карда шудааст . БОЗЁФТИ ИЛМЙ . Рисолаи мазкур дар адабиётшиносии точ , ик тадкикрти мукаммал дар мавриди масоили очерк ва насри ' мустанад ба хисоб меравад .
Пулис аз вуруди даъватшудагон ба маросими таҷлили Наврӯз монеъ мешуданд
Давлати Эрон ба далели саркӯбии эътирозоти паёпайи сулҳомези мухолифин пас аз интихоботи баҳсбарангези раёсати ҷумҳурии моҳи июн мавриди интиқоди созмонҳои дифоъи ҳуқуқи башар ва кишварҳои ғарбӣ қарор гирифтааст .
Турклигимизни қайтадан танишимиз керак эди . Бунга имкон бермадилар ва бермаяптилар . Шу боис Туркистон деганда ғурурланиб , Турк деганда ийманиб " Туркий " калимасини қалқон қилиб юрибмиз .
Дар моҳи ҷорӣ мақомот қимати нерӯи барқро низ барои сокинони Тоҷикистон 25 дарсад боло бурдаанд .
Николай Бордюжа , Дабири кулли Созмони Паймони амнияти дастҷамъӣ ( СПАД ) гуфт , ки дар зарфи ду рӯзи оянда Гурӯҳи корӣ бо масъулони ниҳодҳои зирабти Тоҷикистон дидору гуфтугӯ карда ва пас аз баррасии ҳамаҷонибаи вазъияти феълии Афғонистон дар бораи роҳҳои оддӣ сохтани авзоъ ва истиқрори субот дар ин кишвар ба Шӯрои вазирони хориҷаи СПАД пешниҳодоти худро ироъа хоҳанд кард .
- Санлар доим асосий харидорни қочирасанлар . Қўрқоқлик қонларингда бор ! , - деди Каримов .
Дар нишасти муовинони вазоратхонаҳои хориҷа , дифоъ ва дабирони Шӯрои Амнияти Миллии Созмони Амнияти Дастаҷамъӣ гурӯҳи Салафия низ ҳамчун Толибон , Алқоида , Ҷиҳоди Исломӣ , Ҷамоат - ул - Муслимин ва Ҷамоати Муҷоҳидони Осиёи Марказӣ дар феҳристи созмонҳо ва гурӯҳҳои ифротӣ ва терруристӣ қарор гирифт . Ин тасмими кишварҳои узви Созмони Амнияти Дастаҷамъӣ , бо таваҷҷӯҳ ба густариши фаъолияти ин созмонҳо ва гурӯҳҳои ифротӣ дар қаламрави кишварҳои ҳамсуд , ба хусус дар миёни мусалмонони Русия ва Осиёи Марказӣ , гирифта шудааст . Тоҷикистон аз ҷумла кишварҳои узви созмони амнияти дастаҷамъӣ аст , ки то ду сол қабл фаъолияти бархе аз ин гурӯҳҳо , аз ҷумла Салафияро , барои амнияти миллии худ бе хатар медонист , вале пас аз он ки салафиҳо фаъолияти худро дар масоҷид ва дар миёни қишри ҷавони ин кишвар густариш доданд ба муқобила бо ин гурӯҳи ифротӣ бархост .
Тайи ду ҳафтаи ахир дар аҷабам , ки мо , ки барои Би - би - сӣ дар Ландан кор мекунем , шояд аз ҳамкоронамон беш аз андоза таваққӯъ дорем . Ва оё рӯзноманигории мустақил ва бетарафона барои маъмурони амниятӣ дар Хуҷанд - ҷойе ки Урунбой зиндагӣ мекунад , ҳеч аҳаммияте дорад ?
Онҳо аз амри Худованд саркашӣ карданд бар куфри худ боқӣ монданд ва ба Мӯсо ( а ) чунин гуфтанд :
Фармондеҳи кулли артиши Ҳинд рӯзи панҷшанбеи 11 ноябр пас аз дидору гуфтугӯ бо Эмомалӣ Раҳмон , раиси ҷумҳур дар Душанбе , ба хабарнигорон гуфт , ки давлати Ҳинд танҳо дар тармиму бозсозии ин фурудгоҳ кумак карда ва тасмим дар бораи сарнавишти баъдии онро давлати Тоҷикистон хоҳад гирифт .
Дар Кохи Борбади шаҳри Душанбе консерте ба хотири бузургдошт аз Зафари Нозим , овозхони мумтози таронаҳои халқии Тоҷикистон , ки ҳудуди як сол қабл бо зиндагӣ падруд гуфт , доир шуд .
Ҳамакнун , ин вазъ беҳбуд ёфта ва теъдоди вомгирандаҳо низ то ба 102 ҳазор нафар расидааст . Раҳбарони бонкҳои тиҷоратии Тоҷикистон мегӯянд , ки то ҳол 98 дар сади вомҳои кӯчак аз ҷониби соҳибкорон ба бонкҳо бозгардонда шуда ва ба ин далел , бонкҳо дар сададанд дар соли ҷорӣ мизони тахсиси вомҳои кӯчакро дар муқоиса бо соли гузашта 50 дарсад афзоиш диҳанд .
Оқои Аҳмадинажод гуфт , ки иддаъои ( қудрат гирифтани низомиён ) мушкилеро ҳал намекунад ва агар давлати Омрико мехоҳад равиши давлати Ҷурҷ Бушро канор бигзорад , бояд " тавзеҳ бидиҳад , ки дар Афғонистон , Ироқ ва Офриқо чӣ кор мекунад . "
Ба гуфтаи СБП танҳо беҳбуди вазъи иқтисод дар кишварҳои дар ҳоли тавсеъа ба баргашти иқтисоди ҷаҳонӣ ба вазъи беҳтар дар соли 2010 мусоъидат мекунад , агарчи мизони ин рушд андак пешбинӣ мешавад .
Офарин бар Шумо , муҳтарам оқои Исфандиёр Раҳим Машоӣ !
Дар ин матлаб омадааст , ки ба навоҳии ин вилоят дар як шабонарӯз ба муддати 5 соъат нерӯи барқ дода шуда ва аз 30 октябр то 5 ноябри соли ҷорӣ дар бештари рустоҳои он интиқоли нерӯи барқ комилан қатъ шудааст .
В России появился первый страховщик , который будет работать по законам шариата . Компании " Сафинат " и " Альянс - Капитал " создали " такафул - компанию " . Она будет страховать клиентов сразу по нескольким традиционным и экзотическим направлениям , включая автокаско и страхование паломников . Мусульманские страховщики надеются занять в будущем 15 процентов рынка в стране . Однако пока что отрасль исламских финансов в России крайне неразвита по сравнению не только с традиционными мусульманскими странами , но и с Европой .
- Оғизларидан илон чиқса чиқади , аммо илиқ гап чиқмайди ! Улар бизга ўхшаб ёлғончи эмас !
Ин боғ 18 дар сади ҳудуди Тоҷикистон ташкил дода ва аз баландтарин боғҳо дар ҷаҳон маҳсуб мешавад .
Вай изофа кард : " Эрон мехоҳад ба ҳамсоягони худ ва ҷаҳон ин паёмро бифиристад , ки набояд бо ин кишвар даргир шуд .
Раҳбари Эрон то кунун дар бораи дастгирии оқоён Мусавӣ ва Каррубӣ ва нооромиҳое , ки рӯзи 14 феврал дар Теҳрон ва шаҳрҳои бузург рӯй дод , изҳори назар накардааст .
Бишнавед Гуфтугӯ бо Тураҷи Атобакӣ , коршиноси масоили Осиёи Миёна
Тавре аз хадамоти матбуоти Палатаи савдо ва саноати Тоҷикистон иттилоъ доданд , дар мулоқот масоили рушд ва таҳкими ҳамкориҳои дуҷонибаи иқтисодиву тиҷоратӣ ва дурнамои густариши равандҳои ҳамгиройӣ дар бахши иқтисод мавриди баррасӣ қарор гирифтанд .
Аз ҷумла , ба гуфтаи вай , шеваи интиқоли вогунҳо аз Ӯзбакистон ба вилояти Хатлон ҳамчунон нигаронкунанда боқӣ мондааст . Вай гуфт : " Дар ҳар се рӯз Ӯзбакистон ба ин вилоят 10 - 15 вогун интиқол медиҳад . Ҳарчанд дар вилоятҳои ҷанубии Ӯзбакистон ҳаракати беш аз 200 вогуни Тоҷикистон ба таъвиқ уфтодааст . "
Ки ман баҳри тамос бо қалби ту симкартаи ҳушманд мехоҳам
Сипас , ҷашнвораи " Наврӯз " - ро кишварҳои дигари минтақа низ доир карда буданд ва ҳунаршиносон аз тадорукоти хуб ва кайфияти баланди намоишномаҳои ширкаткунанда дар он ҷашнвораҳо ёдовар мешаванд .
- Хадамоти Айнй дар муаррифии фарҳангу тамаддуни форсӣ дар миёни ақвоми дигар ва ташаккули забони тоҷикии имрӯз бесобиқа ва аз диди аҳли таҳқиқ пӯшида нест , дар ин замина назари шумо чӣ гуна аст ?
" Осушиэйтед пресс " гузориш дод , ки агар ин ду ба ҷурми ҷосусӣ маҳкум шаванд , мумкин аст то панҷ сол маҳкум ба зиндон кардааст .
Душанбе . 21 - уми июл . « Азия - Плюс » - | Дар иҷлосияи имрӯза аъзои палатаи болоии парлумони ҷумҳурӣ тағйироти аз ҷониби ҳукумат пешниҳодшуда ба Кодекси ҷиноии Тоҷикистонро маъқул шумориданд .
Оятуллоҳ Писандида , бародари Имом Хумайнӣ , дар хотироти худ мавсум ба " Гуфтаҳо ва навиштаҳо " менависад :
Оқои Тӯраҷонзода дар посух ба суоли хабанигори ин нашрия мабнӣ бар ин ки гӯё сару садоҳое дар бораи кӯшиши фирори гурӯҳе аз маҳбусон аз зиндони Ёвон ҳам пахш шудааст , мегӯяд мумкин аст зиндониёни дигар ҳам фикр кунанд , ки аз ин роҳ метавон сарнавишташонро тағйир дод .
20 - уми апрел . Дар Вазорати фарҳанги Ҷумҳурии Тоҷикистон вохӯрии Вазири фарҳанг Мирзошоҳрух Асрорӣ бо роҳбарони гурӯҳҳои эҷодии Фестивали дуюмини байналмилаии театрҳои лӯхтак « Чодари хаёл » баргузор шуд . Ҳангоми вохӯрӣ Вазири фарҳанг зикр намуд , ки ин гуна фестивалҳо муносибатҳои фарҳангии байни давлатҳоро боз ҳам қавӣ мегардонад . Омадани шумо барои Тоҷикистониён хурсандии бузург мебошад , ки даъвати моро барои иштирок дар ин фестивал қабул намудед . Инчунин Мирзошоҳрух Асрорӣ иброз дошт , ки байни давлатҳои мо
Вай гуфт : " Вақте ки ман оҳанги " Тавоно бувад ҳар ки доно бувад " - ро пешниҳоди ин ҳайъат намудам , онҳо баъди шунидан таъаҷҷуб карданд , зеро дар чунин зарб ҳаргиз оҳанге нашунида буданд . "
Бино ба ин гузориш , Русия ва Чин ҳафтаи гузашта дар иқдоми муштараке бо қудратҳои ғарбӣ ба Эрон гуфтанд , ки " нокомиҳои мустамарри " он дар пайравӣ аз қатъномаҳои Созмони Милал нигарониҳо дар бораи абъоди эҳтимолан низомии барномаи атомии Эронро " ташдид " мекунад .
Суратхисобхои мазкур тавассути телевизион , радио ва дигар воситахои ахбори омма ба маълумоти ташкилоту муассисахо ва шахрвандони чумхури расонида шуда истодааст .
Юристга кўра , БМТнинг қочқинлар билан ишлаш олий комиссарлиги бошпана изловчилар тўғрисида қандай мавқеъда турганини маълум қилиши керак .
- Худо нигаҳ дорад аз чунин кор . Агар рӯзе ба ман кам касон занг зананд , зиқ мешавам . Он касоне , ки аз сӯҳбат мегурезанд ба хотири афзудани шӯҳраташон ин гуна корҳои ношоямро мекунанд . Ин ҳама аз беандешагист . Вақте касро суроғ мекунанд , бояд ҷавоб гӯяд .
Раиси ҷумҳурии Тоҷикистон , бар хилофи бисёре аз кишварҳои пешрафта , аз салоҳиятҳо ва ё ихтиёроти густардае , монанди интисоби раисони шаҳрҳо ва навоҳии дурдаст , бархурдор аст ва мардум чандон таваққӯъе надоранд , ки ин амр битавонад тағйироти куллие дар зиндагиашон ба вуҷуд оварад . .
Мирзохӯҷа Аҳмадов мегғяд , ки эҳтимол дорад дар атрофи " зиндониёни фирорӣ " афроди мухолиф ҷамъ оянд
Проблемой в столице Анголы является и перемещение с места на места .
Фронку Фротини рӯзи душанбе ( 25 январ ) дар як конфронси хабарии муштарак бо Ҳилори Клинтун , вазири умури хориҷаи Омрико дар Вошингтун бар ҷилавгирӣ аз дастёбии Эрон ба силоҳи ҳастаӣ таъкид кард .
- Нима қилай куним шундайларга қолган . Худо ҳоҳласа биргалашиб ундайларнинг бит босган кўрпасига ўт қўямиз . Мана шу мажлис ўтсин , ҳузуримга кел , сени вилоятга раҳбар этиб тайинлайман . Бу самимий гап . Эркакнинг гапи битта бўлади . Ана у Пўлабойга ишонгандим ғирт порахўр , хотинбоз , муттаҳам чиқди . Уни қамоқда чиритаман . " Катта " бироз айлангандан кейин Нозир Жабборовга жавоб бериб юбораркан :
Наздикону пайвандон ва дӯстони Содиқҷон пайваста ба дидори модари ӯ меоянд . Фарҳод , писарамуи Содиқҷон , чунин ёд мекунад : " Хеле ҷавони боҳуш ва заранг буд , ҳамеша дар андешаи офаридани чизе буд , ки рӯзгори душвори русторо каме осонтар кунад . Агар қисмат даст медод ва имрӯз зинда мебуд , барои халқу ватан аз ӯ нафъи бештаре мерасид . "
Ҳазрати Усмон { разияллоҳу анҳу } баъди чанд соли гузашт аз ҳаёти худ ва 11 соли баъди адои халифагӣ ба шаҳодат расид . Ӯ соли 35 ҳ тавассути шуришиёне аз Кӯфа , Мисру Басра кушта шуд . Ҳазрати Усмон { разияллоҳу анҳу } дар боғе бо номи « Ҳашши Кавкаб » дар шимоли шарқии Бақеъ дафн шудааст .
Бори дигар таъкид гардид , ки аз нерўи барқ ва захираҳои обӣ сарфакорона ва самаранок истифода баранд .
« … мутолаа жону дилим , қўлимга илинган китоб - рисолани , ҳатто йўл - йўлакай учраган бир парча қоғоздаги битикни ҳам сувдай симираман … »
Вазорати беҳдошти Тоҷикистон мегӯяд , ки дар се моҳи соли ҷорӣ беш аз 84 ҳазор нафар аз сокинон барои ташхиси вируси камбуди масунияти инсонӣ муъояна шудаанд .
Аммо вай афзуд , ки ин зилзила " бояд ҳушдоре дар заминаи сохтмонҳои баланд дар шаҳр бошад , зеро таъсири зилзила ба сохтмонҳои баланд бештар давом мекунад ва афроди дохили сохтмон имкони берун омадан аз онро нахоҳанд дошт . "
икки йил аввал Барселона бугунгига қараганда кучсизроқ бўлган , МЮ эса ҳозиргига нисбатан анча кучли бўлган бир пайтда ҳам Барса МЮ устидан ғалаб қозонганди . Устунлик Барса томонда . Бироқ МЮ мухлиси сифатида нима дейишим мумкин . . . майдон текис , тўп юмалоқ . . . . Фергюсон эса кучлироқ ва тажрибалироқ . . . Олға Манчестер , олға Руни . . .
Соҳибназарон баргузории чунин иқдомоти вижа барои ёдбуди ҷангиёни собиқро иқдоме бамавқеъ арзёбӣ мекунанд .
" - Эй падар , - гуфт писараш ба подшох , - ман бо амри шумо тир паррондаму аз пасаш рафта , тирро дар дахони к , урбок , к , а дидам . " Насиби ман х , амин к , урбоща будааст " гуфта , ба багалам бардошта , озор надода . гаштам . Курбок , к , а паризод будааст , никох карда гирифтам . Шумо ба ман падар мешавед , акнун к , арзи падариатонро адо кунед !
Ин сангинтарин талафоти нерӯҳои пулиси Афғонистон зарфи моҳҳои ахир будааст .
Мавлуда Ҳусайнова , як сокини ӯзбактабори шаҳри Душанбе гуфт , ки дар оғози ҷанги дохилӣ дар Тоҷикистон дар соли 1992 ӯ панҷ сол дошта ва бо аҳли хонаводааш ба кишвари ҳамсояи Ӯзбакистон паноҳ бурдааст .
5 - Покистон зодгохи бузургмарди адаби порси Аллома Мухаммад Икбол аст , хамоне , ки пас аз чанд сада рукуди шеьри форси - точики - дари баьд аз Абдулкодири Бедил дубора онро ба авч расонд . Икбол ки дар бедори ва хамбастагии мусалмонони минтака аз чумла форсизабонон накши арзандае дошт , агарчи забони модараиш урду буд , мухаббати васфнопазире ба лафзи модарии мо дошт . У аз сари хамон ихлосу мухаббат аст , ки гуфта :
Ин ҳизб талош карда тасвиреро , ки аз он ба унвони ҳизби ҳомии дахолати артиш дар арсаи сиёсӣ вуҷуд дорад , тағйир диҳад ва худро ба унвони ҳизбе ҳомии артишҳои сусиёл - демукросии ғарбӣ муъаррифӣ кунад .
Як чизи ачоиби дигараш ин ки то замоне ки Чиммии сурудхонро касе намешинохт , вай точик буд ва бо номи « Таджик Джимми » машхур шуд . Акнун вакте ки машхур гашт , узбакхо дар сайтхои худ батакрор менависанд , ки вай на точик , балки узбак аст ва бояд « Узбек Джимми » номида шавад . Аммо ин бародарон фикр намекунанд , ки чаро вай бо номи точик машхур шуд , сабаб чй буд ?
Пеш аз ин дар эътироз ба куштори тазоҳуркунандагон дар ин шаҳр ду нафар аз намояндагони маҷлис ва яке аз мақомоти мазҳабии маҳаллӣ истеъфо доданд .
Мунтақидон мегӯянд ин имейлҳо нишон медиҳад , ки додаҳои марбут ба тағйироти обу ҳавоӣ тағйир дода шудаанд .
Дар ҳошияи ин тадбири фарҳангӣ дар Осорхонаи миллии Тоҷикистон намоиши кутубу дискҳои эронӣ , намоишгоҳи аккосӣ , наққошӣ , либосҳои маҳаллӣ , хушнависӣ , санъати дастӣ ва кандакории Эрон ва дар Китобхонаи миллии Тоҷикистон намоишгоҳи кутуб , дискҳо , бозиҳои компютерӣ ва сойтҳои интернетии ин кишвар баргузор шуд .
Ўсимликларнинг биологик актив моддалари кўп бўлган қисми тегишли муддатларда йиғиб олинади . Масалан , ўсимликларнинг илдизи , илдизпояси ва туганаги , одатда ўсимлик уйқуга кирган даврда - кеч кузда ёки ўсимлик уйғонмасдан олдин - эрта баҳорда тайёрланади . Улар белкурак , кетмон билан қазиб олинади . Лой , тупроқ , қумдан тозаланиб , саватга солиниб , сувда ювилади . Катта бўлаклари бўлса , қирқилиб , сўнгра қуритилади .
Кутилмаган воқеа юз берди . Бурчакдагилар бирданига опоқ - чапоқ бўлиб қолдилар . Девор - тўсиқ олиб ташланди . Уларни кўрган одам бир - бирларига меҳрибончилик қилишларига қараб қувониб кетарди .
Ба гуфтаи ин масъулон , интихоби сандалии " В " ба маънии моҳи бозгашти Оятуллоҳ Хумайнӣ , яъне баҳманмоҳ ва қатори сивум ишора ба сивумин солгарди инқилоби исломии Эрон будааст .
Олим Салимов , намояндаи порлумон , низ дар истинод ба қонуни " Озодии виҷдон ва иттиҳодияҳои динӣ " гуфт , ки атбоъи Тоҷикистон муваззаф нестанд дар мавриди нисбати динии худ гузориш диҳанд ва ҳеч ниҳоде низ наметавонад дар ин замина аз онҳо суол кунад .
Президенти мамлакат Эмомалӣ Раҳмон ба масъулини сатҳи ҷумҳуриявӣ , вилоятӣ ва шаҳрию ноҳиявӣ , ҳамчунин доир ба вусъат додани сохтмони нерӯгоҳҳои хурди барқӣ , гузаштан ба технологияҳо ва лампаҳои каммасрафи барқӣ , ҷоннок намудани кори минтақаи озоди иқтисодию саноатии Суғд , тавсиаи истифодабарии пурсамари заминҳои корам , аз ҷумла тавассути кишти такрорӣ дар заминҳои обӣ супоришҳои мушаххас дод .
Сиз bbcuzbek . com га ҳар қандай шахсий маълумотингизни тақдим этган пайтингизда ( мисол учун , танловларда иштирок этиш ёки хабарномага обуна бўлиш учун ) улардан қай тариқа фойдаланишимиз муайян қонунчилик асосида назорат этилади . Биз шахсий маълумотларни тўплар эканмиз , улардан қандай фойдаланмоқчи эканимиз борасида тушунтириш беришимиз шарт , деб кўрилади . Бундан ташқари , сиздан олинган маълумотларни бошқа бировга бериш ниятимиз борми - йўқлиги ҳақида ҳам айтишга масъулмиз . Тартиб - қоидаларга мувофиқ , сиз томонингиздан Би - би - сига берилган ҳар қандай маълумот фақат Би - би - си ва ширкат вакиллари , уларга хизмат кўрсатувчилар томонидан фойдаланилади . Фақат қонунчилик рухсат берган ёки талаб қилган тақдирдагина , шахсий маълумотларингиз ошкор этилади . Бундан ташқари , bbcuzbek . com веб - саҳифасида ҳақоратомуз , ноўрин ёки шубҳали тил қўлласангиз , бу каби хулқ - атворга чек қўйиш учун Би - би - си сиз ҳақингизда эга бўлган барча маълумотлардан фойдаланиш ҳуқуқига эга бўлади . Кўрилажак чоралар доирасида Би - би - си сизнинг хулқ - атворингиз ҳақида учинчи томон , мисол учун , ишлаш жойингиз , мактабингиз , интернет - провайдерингиз ва ҳуқуқ - тартибот ходимларига ҳам хабар қилиши мумкин . Биз сиз ҳақингиздаги шахсий маълумотларни веб - саҳифамиз ва унда кўрсатилган хизматлардан қанча вақт фойдалансангиз , шунча пайтгача сақлаб турамиз . Биз кўрсатаётган хизматлар ниҳоясига етгач ёки bbcuzbek . com хизматларидан ортиқ фойдаланишни истамасангиз , уларни олиб ташлаймиз . Хавфсизлик нуқтаи - назаридан , Би - би - си ўз веб - сайтида қолдирилган маълумотларингизни яна 6 ой муддатгача сақлаб туриши мумкин . Расман қайддан ўтмаган , бироқ bbcuzbek . com нинг айрим хизматларидан фойдаланган фойдаланувчиларга оид маълумотлар эса , Би - би - си кўрсатилаётган ўша хизматнинг узлуксиз фаолиятини таъминлаш учун лозим бўлган вақтгача сақлаб туради . Биз 1998 йилда Британияда қабул қилинган ва шахсий маълумотларнинг ҳимоясини таъминловчи қонунга мувофиқ сизга оид маълумотларни тўлиқ хавфсизлигини таъминлашга масъулмиз . Агар bbcuzbek . com нинг саҳифаларидан бирида Би - би - си қолдирилган маълумотлардан " техник эҳтиёж " сабаб сиз билан боғланиш истагида эканига оид огоҳлик бўлса , Би - би - си сиз қайддан ўтганлари дохил ҳар қандай саволлар юзасидан сиз билан алоқага чиқиши мумкин . Мисол учун , биз сизга очарсўзингизни ёдлаб қолишни таклиф этиш ёки сиз танлаган хизмат профилактик сабаблар туфайли вақтинчалик имконли бўлмаслиги билан огоҳлантиришимиз мумкин . Биз сиз билан ўз хизматларимизни яхшилаш ва ўзгартириш ёки сайтимиз кўрсатиши мумкин бўлган бошқа хизматларга оид хабарлар мисолида сиз билан реклама мақсадларида боғланмаймиз . Лекин сиз бу каби хабарномаларга обуна бўлиш мақсадида bbcuzbek . com да қайддан ўтгунингизча ёки кейинроқ бунга рози бўлсангиз , бу истисно деб ҳисобланади .
Камбағалони Америкаро аз гардану шикамашон мешиносанд , ҳар касе , ки гардани калтаи ғафсу шиками калони кӯлй дошта бошад яқин камбағал аст . Хӯрокии арзонбаҳои камбағалон , ки маводи химиявии бисёр дорад , афту андомашонро ба сурати қурбоққа кардааст , қурбоқаи азимҷуссае бо пӯстакчаи мӯи сару каллаи борику рӯи паҳн , бо гардани кулуфтаю кӯҳону ғабғаби кашол , бо шикамбаи дамидаю хамидаи то ба зонӯ , ва пойҳои халтазада аз пӯсту рӯғану обу зардоб , яъне махлуқе ҳатӯлу ҳабатаю ландаҳӯр . Раҳгаштанашон ба ғелидан шабоҳат дорад , гуфто , ки саргинғелонакҳое ғундаи саргини бузургеро ғелонда бурда истодаанд .
Ӯ ҳамчунин гуфт , ки ҳама ширкатҳо ва афроде , ки номашон дар феҳрист омадааст ба наҳве ба парвандаи ҳастаии Эрон иртибот доранд .
Қуръони карим ин достонро бароямон чунин ҳикоят мекунад :
- Ҳайрон нашав , ошно , дунё худаш пур аз ҳайрат , - гуфт Носир дасташро ба китфи Латифи Фозил гузошта . - Инсон аз қадамҳои нахустинаш , вақте ки ақли худро мешиносад , аз дидаю шунидаҳояш ба ҳайрат меояд ва вақти рафтан низ , аз баромадани ҷонаш дар ҳайрат мемонад . Биё , бишин , чорта чақ - чақ кунем .
Вай гуфт Садо ва Симои Эрон низомномаи таъсиси телевизиюни муштаракро , ки Кумитаи родию - телевизиюни Тоҷикистон таҳия карда , дарёфт кардааст .
Ширкат воизи News Internationalнинг армия ва қуролли кучлар билан дўстона муносабати бенуқсон экани ва улар кўп йиллардан бери ҳарбийликни қўллаб - қувватлаб келаётганини айтган .
Вай гуфт , ки ҳарчанд ойинномаи ҳизби демукрот низ дар ин замина маҳдудиятҳоеро пешбинӣ накардааст , вале вай қасд дорад ҳадди ақал танҳо ду давраи чаҳорсолӣ раҳбарии демукротҳоро бар ӯҳда дошта бошад .
Мавлавӣ дар авоили даҳаи 1930 . м ба зодгоҳаш бар мегардад . Дар ин замон ҳукумати исломии Манғитиён барои ҳамеша аз байн рафта ва ба ҷои он кишварҳои Сусиалистӣ ба вуҷуд омада буданд . Ҳукумати комунистии Шуравӣ асоси худро мухолифат бо Ислом гузошта ва ҳамаи ниҳодҳои исломиро аз байн мебурд ; монанди табдили қозиёт ба суд , мадорис ба макотиб , хатти форсӣ ба хатти лотин , кашфи ҳиҷоб [ 7 ] ва ғайра .
Главная страница Ўзбекистон Инсон Ҳуқуқлари Жамияти ( ЎИҲЖ ) нинг собиқ президенти Абдужалил Бойматов тўлиқ . . . Мухаммад Солиҳ : Инсон ўз дунёқарашини ўзгартирмаслиги учун у асло . . . www . yangifikr . com
Бундан саккиз йил муқаддам шу кунларда Тошкент вилоятининг Бўка туманида бошланган воқеалар март ойининг илк кунларига бориб Паркент туманида бегуноҳ одамларнинг ўлимига сабаб бўлганди . Миллий озодлик ҳаракатларини бўғиш учун этник можароларни келтириб чиқарган советларнинг иғво маркази бўлмиш КГБ Ўзбекистонда бир миллатнинг икки қавми бўлган ўзбеклар ва месхет туркларини бир - бирига душман қилмоқчи бўлди . Лекин мақсадига эриша олмади . Тарихнинг аччиқ сабоқлари ҳақида ўша пайтда Ўзбекистон Олий Кенгаши томонидан тузилган Паркент комиссиясига аъзо бўлган камина ҳалига қадар бу воқеаларни унута олмайман .
Офоқи Қодириён , сухангӯйи идораи умури дохилаи вилояти Хатлон мегӯяд : " Шаҳрвандон то ба ҳол дар ин бора ба мо муроҷиъа накардаанд . Шояд сабаби муроҷиъа накарданашон ин бошад , ки ин амали беморони равонӣ тоза аст ё шояд худи шаҳрвандон ба фаҳми ин нарафтаанд , ки дар сурати ҳамлаи беморони равонӣ бояд ба пулис муроҷиъа кунанд . "
ГАЗАЛХО АЗ ХОФИЗИ ШЕРОЗИ То зи майхонаву май ному нишон хоҳад буд , Сари мо хоки раҳи пири муғон хоҳад буд . Ҳалқаи пири муғон аз азалам дар гўш аст , Бар ҳамонем , ки будему ҳамон хоҳад буд Бар сари турбати мо чун гузарӣ , ҳиммат хоҳ , Ки зиёратгаҳи риндони чаҳон хоҳад буд . Бирав , эй зоҳиди худбин , ки зи чашми ману ту , Рози ин парда ниҳон асту ниҳон хоҳад буд . Турки ошиқкуши ман маст бурун рафт имрўз , То дигар хуни кӣ аз дида равон хоҳад буд . Чашмам он дам , ки зи шавқи ту ниҳад сарба лаҳад , То дами субҳи қиёмат нигарон хоҳад буд . Бахти Ҳофиз гар аз ин гуна мадад фармояд , Зулфи маъшуқа ба дасти дигарон хоҳад буд . Корам зи даври чарх ба домон намерасад , Хун шуд дилам зи дарду ба дармон намерасад . Бо хоки роҳ рост шудам , лек ҳамчунон , То обрў намеравадам , нон намерасад . Пайпорае намеканам аз ҳеч устухон , То сад ҳазор захм ба дандон намерасад . Серам зи чони худ ба дили ростон , вале Бечораро чӣ чора , чу фармон намерасад . Аз орзуст гашта гаронбори ғам дилам , Оваҳ , ки орзуи ман арзон намерасад . Яъқубро ду дида зи ҳасрат сафед шуд , Овозае зи Миср ба Канъон намерасад . Аз ҳашмат аҳли чаҳл ба Кайвон расидаанд , Чуз оҳи аҳли фазл ба Кайвон намерасад . Аз дастбурди чаври фалак аҳли фазлро , Ин ғусса бас , ки даст сўйи ҷон намерасад . То сад ҳазор хор намерўяд аз замин , Аз гулбуне гуле ба гулистон намерасад . Суфӣ , бишўй занги дили худ ба оби май , К - аз шустушўйи хирқаат ғуфрон намерасад . Ҳофиз , сабур бош , ки дар ошиқӣ , Ҳар кас , ки чон надод , ба чонон намерасад . Он ёр , к - аз ў хонаи мо чойи парӣ буд , Сар то қадамаш чун парӣ аз айб барӣ буд . Дил гуфт фурўкаш кунам ин шаҳр ба бўяш , Бечора надонист , ки ёраш сафарӣ буд . Танҳо на зи рози дили ман парда барафтод , То буд фалак , шеваи ў пардадарӣ буд . Манзури хирадманди ман он моҳ , ки ўро , Бо ҳусни адаб шеваи соҳибназарӣ буд . Аз чанги манаш ахтари бадмеҳр бадар бурд , Оре , чӣ кунам , давлати даври қамарӣ буд . Узре бинеҳ , эй дил , ки ту дарвешиву ўро , Дар мамлакати ҳусн сари точварӣ буд . Авқоти хуш он буд , ки бо дўст ба сар рафт , Боқӣ ҳама беҳосиливу бехабарӣ буд . Хуш буд лаби обу гулу сабзаву насрин , Афсўс , ки он ганчи равон раҳгузарӣ буд . Худро бикуш , эй булбул , аз ин рашк , ки гулро , Бо боди сабо вақти саҳар чилвагарӣ буд . Ҳар ганчи саодат , ки Худо дод ба Ҳофиз , Аз юмни дуои шабу вирди саҳарӣ буд . Даст аз талаб надорам , то коми ман барояд , Ё тан расад ба чонон ё чон зи тан барояд . Бикшой турбатамро баъд аз вафоту бингар , К - аз оташи дарунам дуд аз кафан барояд . Бинмой рух , ки халқе вола шаванду ҳайрон , Бикшой лаб , ки фарёд аз марду зан барояд . Чон бар лаб асту ҳасрат дар дил , ки аз лабонаш Нагрифта ҳеч коме чон аз бадан барояд , Аз ҳасрати даҳонаш омад ба танг чона ,
Манобеъи интизомӣ дар устони кӯҳистонии Бадахшон қаблан ба Би - би - сӣ гуфта буданд , ки рӯзи якшанбе ду нафарро бо миқдоре маводди мунфаҷира дар ин вилоят боздошт кардаанд . Гуфта мешуд , ки яке аз ин афрод сокини Исфара ва дигарӣ сокини Душанбе ҳастанд .
Ба эътиқоди Айдил Сапарбеков , масъули ЮНИСЕФ мумкин аст , тавассути кумитаи дифоъ аз ҳуқуқи кӯдакон , ки дар ҳамаи шаҳру навоҳии Тоҷикистон фаъолият мекунад , дар ҳалли ин мушкил ба пешрафтҳое ноил шуд .
Хотира ва қадрлаш куни арафасида Навоий вилояти Хатирчи туманидан нуронийлар , ўрта ёшлилар ҳамда ўқувчи ёшлардан иборат 120 нафар киши ҳурмат ва эҳтиром кўрсатиладиган , диққатга сазовор жойларни зиёрат қилиш учун Тошкент шаҳрида бўлдилар . Ташриф " Қатағон қурбонлари " музейини зиёрат қилишдан бошланди . Сўнгра " Уч авлод вакиллари " дан иборат зиёратчилар гуруҳи Мустақиллик майдонидаги " Мотамсаро она " ҳамда " Бахтиёр она " ҳайкалларини зиёрат қилишди .
Бу икки халқлар яратган маданиятнинг тарих илдизлари мил . авв . 1 минг йиллик биринчи ярмига бориб тақалади . Марказий Осиё минтақасида рўй берган асосий икки омил бу этнослар симбиозига , яъни ҳамюрт бўлиб яшашига сабаб бўлди . Биринчиси , Суғд ўлкасида кечган тарихий жараёнлар , яъни мил . авв V - IV асрлардаги Аҳамонийлар босқини ва мил . авв . IV асрда юнон - македон қўшинларининг Ўрта Осиёга юриши кўплаб суғдийларни шарққа кўчишларига туртки бўлган . Иккинчиси , кўчишлардан сўнг йўлга қўйилган иқтисодий ва савдо - тижорат алоқалари , яъни Буюк Ипак йўлининг қарор топиши ҳисобланади .
Ба гуфтаи хонуми Отунбоева , дар ҷараёни даргириҳои шаҳри Ӯш панҷ нафар , ки талош доштанд сохтмони филормунии маҳаллиро оташ зананд , боздошт шудаанд .
Божалар гурухи Рухшона билан бирга айтилган " Чегара " дея ном олган [ . . . ]
Ўлкасидан ташқаридаги лидерлар ожизланадилар , ҳукуматга " тиш " лари ўтмайди . Бундан асабийлашиб , бир - бирини айблаш , бўлиниш , парчаланиш каби ғавғолар гирдобига ғарқ бўладилар . Ёлғизлик ва тарк этилиш булути бошларидан кетмай қолади . Ва умрлари турли иддаолар , хотиралар , нари борса ўзлари ҳақида китоб ёзиш билан ўтади . Ўлка учун охирги даражали кучга айланадилар . Агар улар лидерликни даъво қилмасдан бундай фаолиятга чекинсалар ва билим , ижод йўли билан курашларини давом эттирсалар , бу оддий инсоний ҳол . Аммо ҳам Ватандан кетиб , ҳам лидерликни даъво қилишни тушуниш қийин . Бу фикр лидерларни қувғин этиб , роҳат қилиб ўтирган диктаторларга ёқиши аниқ . Чунки уларга мухолифат ҳақидаги , айниқса мухолифатдаги лидерлар ҳақидаги ҳар қандай танқидий гап уларни мумиёдек эритиб юборади ( Кўзингиз ойдин , диктатор ва диктаторчалар ! ) .
800 миллион доллар ёрдам Қўшма Штатлар томонидан Покистон хавфсизлигини таъминлаш учун ҳар йили ажратиладиган маблағнинг тахминан учдан икки қисмига тенгдир , дейишади америкалик расмийлар .
Дар оuози ҷаласа имом - хатибони шаҳру ноҳияҳо аз фаъолияти масҷидҳо ва аз рафти омодагӣ ба моҳи шарифи Рамазон гузориш доданд . Шӯрои уламои кишвар , бо баррасии тақвимҳо ва бо гузаронидани ҳисоби « эҳҷаздабуд » фарорасии моҳи Рамазонро эълон кард .
Додгоҳи ноҳияи Синои шаҳри Душанбе Далер Амонов , муассиси родиюи " Ватан " ва ширкати " Арзон - мобайл " - ро ба 9 соли зиндон маҳкум кардааст .
Мо шадидан аз фуқдони вай , ки ба уммати мусалмон таваҷҷӯҳи хоссе дошт ва дар ин роҳ муборизоти зиёде кард ва пойдориҳо аз худ нишон дод , андӯҳгину ғамнок ҳастем , зеро ҳамаи зиндагии вай нуру ҳидоят ва басират буд " .
[ 11 ] / Мактаби " машшоъ " , мактабест , ки дар исботи матолиби худ , фақат ба бурҳони ақлӣ такя мекунад . Аммо ҷиҳати номгузорияш ба номи " машшоъ " ( пиёдарав ) , ҳамон тавр ки гуфта шудааст мансуб аст ба Арасту , ки гўё дар ҳоли пиёда роҳ рафтан , дарс медодааст . Аммо файласуфони исломӣ , ки пайрави ин машраб будаанд , машҳуртарини ишон иборатанд аз Кендӣ , Форобӣ , Ибни Сино , Ибни Рушд ва ғайра . Вале аз ҳама машҳуртарини онҳо Ибни Синост , ки ба " раиси машшоиён " шўҳрат пайдо кардааст .
Ба ақидаи онҳо ин собит мекард , ки шабакаи пайкорҷӯён мухтал шудааст . Аммо хабарнигори мо меафзояд , ки аксар покистониҳо медонистанд , ки ҳанӯз роҳи дарозе то поёни набард алайҳи пайкорҷӯе дар ин кишвар дар пеш аст .
Равшан аст , ки ин савол ҷанбаи истифҳомӣ ва кашфи маҷҳул надорад , зеро Худованд ба ҳамаи чиз олим аст , балки ҳадаф аз ин савол ин аст , ки ҳақоиқ аз забони фариштагон баён шавад , то ибодаткунандагони онҳо сарафканда шаванд . Ва низ аз посухи фариштагон равшан мешавад , ки онон ба парастиши хеш аз тарафи гурӯҳе аз инсонҳо розӣ набуданд , вале аҷинна ба ин амр розӣ буданд .
Аммо яке аз онҳо гуфт , ки аз Русия бо телефуни ҳамроҳ пайвандонашро фиреб кардааст : " Соли гузашта дар аввали апрел аз Маскав ба хонаам занг зада гуфтам , ки ман ба Тоҷикистон омадам ва ҳамин ҳоло пушти дарвоза ҳастам , зуд дарвозаро боз кунед . Падару модар ва хоҳару бародаронам давида дарвозаро боз намуда ва дидаанд , ки пушти дарвоза касе нест . Сипас , ман пас аз чанд лаҳза дубора занг зада , гуфтам , ки ин шӯхии 1 - уми апрел буд . "
Сухангӯйи Горди миллии Тоҷикистон хабарҳои мабнӣ ба кушта шудани ду тан аз муъовинони фармондеҳи ин гордро низ такзиб кард . Қаблан бархе расонаҳо хабар дода буданд , ки ду тан аз кушташудагон дар суқути чархбол муъовинони фармондеҳи Горди миллӣ ҳастанд .
Соли 1983 ба киностудиёи Тоҷикфилм ба кор омадам хушбахтона он замон муваффақ шудам беҳтарин коргардонҳои синамои тоҷик мисли Давлат Худоназаров мисли шодравон Виктор Мирзоянс , Элезавета Кимёгароваро бубинам . Яке аз аввалин филмҳое ки ман дар наворбардориаш ширкат доштам филми Элизавета Кимёгарова " Муки кучак " буд , қаҳрамонони аслии ин филм низ кӯдакон буданд ва эҳсос кардам ки чӣ гуна душвораст бо кудакон кор кардан ва пас аз солҳо ман низ тавонистам филмеро бигирам ки қаҳрамони аслиаш кӯдакон бошанд "
Ин тарҳ , ки 32 милюни омрикоиро зарфи чанд соли оянда таҳти пӯшиши бима қарор хоҳад дод , бузургтарин таҳаввул дар низоми беҳдоштии Омрико тайи чандин даҳаи ахир ба ҳисоб меояд .
Бар асоси моддаи 170 қонуни ҷиноии Тоҷикистон , дар сурати собит шудани иттиҳоми чандзанӣ муртакиби ин ҷурм ба андозаи 200 то 500 маъоши ҳҳадди ақал ҷарима мешавад ё барои ду сол ба корҳои ислоҳӣ водор карда хоҳад шуд .
Ўзбекистон ҳам болалар меҳнатидан фойдаланувчи давлат сифатида энг кўп танқид қилинувчи мамлакатлардан бири ҳисобланади .
Хонум Раҳимова афзуд : " Тафовути таҳқиқи мо ин аст , ки иттилоъоти куллияи кормандони зоишгоҳ , ки ба мо ироа мешавад , сиррӣ боқи мемонад ва наметавон аз онҳо ба унвони далел дар додгоҳ ё ҷойҳои дигар истифода кард . "
Кўрилган барча масалалар юзасидан фракция нуқтаи назари белгилаб олинди .
Бино ба иттилоъи манобеъи Сафорати Эрон дар Душанбе Ҳамид Читчиён , муъовини вазири энержии Эрон дар ҷараёни дидор аз Тоҷикистон бо ҳайати молию иқтисодии Тоҷикистон дар раъси Сафаралӣ Наҷмиддинов , вазири молия ё дороии ин кишвар масоили марбут ба сармоягузории пружаҳои муштараки неругоҳи Сангтӯда - 2 ва тунели " Истиқлол " - ро матраҳ кардааст .
Хорижда яшаётган бир опахонннинг ёшликдаги дугонаси келганда у уни ҳар куни меҳмонга олиб бориб мақтар , бу дунёдаги энг азиз кишим , деб айтар эди . Кунлар ўтиб дугонасининг қизини укасининг ўғлига олиб берди . Қудалар апоқ - чапоқ бўлиб , дугоналарнинг орасига қора мушук оралади .
Биламан ҳозир сенга яшашнинг қизиғи йўқ . Аммо яшашга ўрганасан . Бузуқ бўлиб яшашга ўрганасан …
Дар мавриди фаъолияти Маҳмадназар Солеҳов қаблан низ ВАО - и берунӣ матолиб ба нашр дода буданд , ки баъдтар баъзеи онҳо навиштаҳои худро зери шўбҳа андохтанд . Бахусус идораи « Ҳақиқати Ленинград » изҳори таассуф кард , ки нисбати Раҳим Азимов , Маҳмадназар Солеҳов ва Сафиалло Девонаев матлаби ғайри воқеӣ пахш намудааст . Идора барои ин кораш аз шахсиятҳои номбурда узр ҳам пурсид . Дар тасҳеҳе , ки « Ҳақиқати Ленинград » паҳн намуд , аз ҷумла оварда шудааст : « 5 - уми марти соли 2008 дар сомонаи интернетии мо мақолаи « Президент тариқи шиносоӣ » ҷой дода шуда буд , ки бо далелҳои аз ҳақиқат дур шаъну шарафи шаҳрванди Русия Раҳим Азимов , ҳамчунин шаҳрвандони Ҷумҳурии Тоҷикистон Маҳмадназар Солеҳов ва Сафиалло Девонаевро паст мезад . Баъди чопи матлаб Раҳим Азимов , Маҳмадназар Солеҳов ва Сафиалло Девонаев тасҳеҳ талаб карданд . Дар натиҷаи тафтиши гузаронидаи мо маълум гардид , ки матлаби мазкур тамоман воқеият надорад ва саропо дурўғ аст » . Дар тасҳеҳ далелҳое ҷой гирифтаанд , ки қисме куллан дурўғ ҳисобида шуда , қисми дигар тасдиқи худро наёфтаанд . Далелҳое , ки пурра дурўғ муаррифӣ шудаанд : Ҷинояткорони тоҷик таҳти роҳбарии Раҳим Азимов ба ҷои сарвари давлат намояндаи худ Маҳмадназар Солеҳовро гузоштаниянд . Барои таъин кардани Солеҳов ба мансаби вазири ВКД - и Тоҷикистон Азимов 10 000 000 доллари ИМА додааст . Тиҷорати асосии Раҳим Азимов тамаллуқкорӣ , маводи мухаддир ва фиребгарӣ аз номи мансабдорони баландпояи идораву вазоратҳои Русия аст . Раҳим Азимов қочоқи маводи мухаддирро идора мекунад , ки тавассути сарҳади Тоҷикистон аз Афғонистон ба Русия мегузарад . Дар ин кор ба ў дўсташ ва шояд президенти ояндаи мамлакат Маҳмадназар Солеҳов кўмак мерасонад . Айни замон Раҳим Азимов барои иваз кардани роҳбарияти Ҷумҳурии Тоҷикистон фаъолона кор мебарад . Мақсади ў ташкил кардани табаддулот дар мамлакат ва сари қудрат овардани Солеҳов аст . Дар Тоҷикистон ҳизбҳои ғайриқонунии ҷамъиятӣ амал доранд , ки қисме аз аъзоёни онҳо дар Русия умр ба сар бурда , супоришҳои Азимовро иҷро мекунанд ва ғ . Далелҳое , ки тасдиқ нашудаанд : Ҷаноби Солеҳов барои президенти Тоҷикистон шудан тамоми имкониятҳоро дорад , зеро каме пештар - декабри соли 2006 Азимов аллакай Маҳмадназарро , ки бо ў дўстии чандинсола дорад , ба вазифаи вазири ВКД - и Тоҷикистон гузаронд . Дар ватанаш Азимов аз ҷониби сафири Русия дар Тоҷикистон Рамазон Абдулатипов пуштибонӣ меёбад , ҳангоми сафарҳояш ба Москва бошад , аз ҷониби намояндаи ВКД - и Тоҷикистон дар Русия полковник Девонаев ва ғайра . « Қонун гузашт намекунад ! » Баъди ба вуқўъ пайвастани ҳодисаи марги собиқ вазир , бо омма суоле рў ба рўст : « Чаро шахсе , ки яке аз намоёнтарин мансабҳои давлатиро соҳиб буд , бо чунин тарз худро куштааст ва чаро гурўҳи боздошткунанда ин имкониятро ба ў додаанд ? » . Ҳанўз касе натавонистааст ба ин суол посухи мукаммал диҳад . Бештари коршиносони тоҷик низ нахостаанд дар ин хусус сўҳбати тўлоние дошта бошанд . Раиси Анҷумани сиёсатшиносони Тоҷикистон Абдуғанӣ Мамадазимов мухтасаран гуфтааст , ки ангезаи ин кушторро дар фасод ва фасодкорӣ дар мақомоти болоии ҳукумат бояд ҷўст . Муовини раиси ҲНИТ Сайидумар Ҳусайнӣ изҳор доштааст , ки худкушӣ ва ё куштори чунин нафари чанде пештар мўътабар ва калидӣ дар Ҳукумати Тоҷикистон боиси тааҷҷуб аст . Номбурда меафзояд , ки шояд собиқ вазир ба хотири пешгирии ифшои аъмоли худ даст ба чунин кор зада бошад . Вакили Маҷлиси намояндагон Муҳибулло Шарифов , ки дар мақомоти тафтишотӣ собиқаи тўлонии корӣ дорад , гуфтааст : « Ин кори тафтишот аст , ки Солеҳов худкушӣ кардааст ва ё кушта шудааст . Аммо ба ҳангоми татбиқи қарори боздошт ва ҳабси пешакӣ қонун барои ҳеч кас гузаштеро пешбинӣ намекунад ва ҳамзамон бо рў ба рў шудан бо нафари мавриди назар , ба дасти ў бояд завлона зад ! » .
Тавре ба Pressa . tj аз маркази матбуоти вазорати мазкур иттилоъ доданд , фиристодашудагон ба таҳсил дар Донишкадаи санъати Маскав , Академияи ҳунарҳои ба номи Строганов , Консерваторияи давлатии ба номи Глинка дар шаҳри Новосибирск ва Консерваторияи давлатии ба номи Мусоргский дар шаҳри Екатеринбург довталабӣ хоҳанд кард . « Ду нафар аз сафарбаршудагон тибқи стипендияи президентии « Дурахшандагон » баҳри таҳсил дар макотиби олии бахши фарҳанги Русия фиристода шуданд » , - гуфтанд дар вазорат .
- Ташкилоте , ки замимаро барои як истифодабаранда барои кор дар 10 шӯъба харидорӣ мекунад , 4950 доллар ( 10 шӯъба * 900 тарҳи 45 % ) ҷамъи 900 доллар ( 20 % аз 4950 доллар ) ҳаққи пардохти солона месупорад .
Дар баробари овозхонӣ Мижгона дар филми мустанаде бо номи " Тақдир " низ нақш офаридааст .
Мо муфтахирем ва миллати азизи сар то по мутааҳҳид ба Ислому Қуръон муфтахир аст , ки пайрави мазҳабе аст , ки мехоҳад ҳақоиқи қуръонӣ , ( ки саросари он аз ваҳдат байни муслимин , балки башарият дам мезанад ) , аз мақбараҳо ва гўристонҳо наҷот дода ва ба унвони бузургтарин нусхаи наҷотдиҳандаи башар аз ҷамии қайду бандҳое , ки бар дасту пой ва қалбу ақли ў печидааст ва ўро ба сўи фанову нестӣ ва бардагиву бандагии тоғутиён мекашонад , наҷот диҳад .
Андрей Тропин , як масъули " Роҳи оҳани Тоҷикистон " дар сӯҳбат бо Би - би - сӣ рӯзи душанбеи 14 июн хабари ирсол шудани чунин нома аз ҷониби Ӯзбакистонро таъйид кард .
Акрамов Наримон Мансурович ( 01 . 06 . 1932 - 13 . 06 . 1996 , Хучанд ) , муаррихи варзида , нахустин историографи точики карни ХХ , доктори илмхои таърих ( 1975 ) , профессор ( 1977 ) . ДДТ ба номи В . И . Ленинро хатм кардааст ( 1956 ) . Муаллими кафедраи таърихи ИЧШС - и ДДОЛ ба номи С . М . Киров ( 1956 - 59 ) , аспиранти Пажухишгохи археология ва этнографияи ба номи Ахмади Дониши АУ ЧШС Точикистон ( 1959 - 62 ) , корманди илмии хамин пажухишгох ( 1962 - 63 ) , и . в . дотсенти кафедраи таърихи ИЧШС - и ДДОД ба номи Т . Г . Шевченко ( 1963 - 70 ) , дотсент ( 1971 - 77 ) , мудири кафедраи таърихи ИЧШС - и ДДОД ( 1977 - 94 ) , профессори кафедраи таърихи халки точики ДДХ ба номи академик Б . Гафуров ( 1995 - 96 ) . Муаллифи зиёда аз 100 асару маколаи илми ва илмии оммави . Оид ба фаъолияти шаркшиносони рус ( В . В . Бартолд , М . С . Андреев , А . А . Семенов ) ва сахми онхо дар омузиши таъриху фарханги халкхои Помир ва Наздипомир тадкикот гузаронидааст . Тахти рохбарии А . як зумра мухаккикони чавон рисолахои номзади химоя кардаанд . Иштироккунандаи якчанд конфронсхои илмии байналхалки ва минтакави ( Варшава , 1978 ; Алмаато , 1981 ; Пенза , 1989 ) . Бо медалхо ва ифтихорномахо сарфароз шудааст .
Дар як моҳи ахир ин дувумин ҳукми Додгоҳи ҳуқуқи башари Урупо дар мавриди шаҳрвандони Тоҷикистон аст . Дар моҳи сентябр ин додгоҳ давлати Русияро ба далели ин , ки соли 2005 Маҳмадрӯзӣ Искандаров , раҳбари собиқи Ҳизби демукроти Тоҷикистонро " ба таври ғайриқонунӣ боздошт ва ба Тоҷикистон истирдод карда " буд , маҳкум карда буд .
24 Кудак аз зери ӯ нидо дод : « Ғамгин мабош , Парвардигорат аз зери пои ту ҷӯи обе равон сохт » .
Бо эъломи омодагии Акбар Ҳошимии Рафсанҷонӣ барои канорагирӣ аз раёсати Маҷлиси Хубрагон , Муҳаммадризо Меҳдавии Канӣ ба ин симат интихоб шудааст
Раиси Бонки миллӣ гуфт , дар солҳои қаблӣ ин гуна ниҳодҳо довталабона худро мунҳал карда , молиёти мухталиф ё бидеҳиҳои худро пардохт намекарданд ё маболиғи зиёдро ба маҳалли дигар интиқол медоданд .
Манобеъи марзбонӣ дар шимоли Тоҷикистон мегӯянд Хайруллоҳ Суюсов , сокини 36 - - солаи рустои Шӯрчаи ноҳияи Панҷакент , як моҳ пеш ба ҳангоми убури ғайриқонунӣ аз марз дар минтақаи Ургути вилояти Самарқанд тавассути марзбонони ӯзбак бидуни огаҳӣ мавриди шилики гулӯла қарор гирифта ва башиддат ҷароҳат бардоштааст .
Таҷриба ҳақиқатро баён карда аст ки мол , ва дороии зиёд ҳеҷ вақт инсонро ба хушбахти намерасонад балки ғолибан мол ва сарват аст ки сабаби мусибатҳо ва фалокатҳои гуногун мешавад .
Баъд аз ин даргирӣ " роҳҳои эҳтимолии ақабнишинӣ ва фирори гурӯҳи ҷиноӣ таҳти назорат ва мушоҳида қарор дода шуда , дар натиҷа як қисми аъзои гурӯҳи силоҳбадаст ба муҳосира гирифта мешаванд . ки баъди ин 20 нафар аз аъзои гурӯҳи ҷиноии М . Зиёев ва Н . Азизов маҷбур мешаванд , ки бо силоҳҳои оташфишон ва дигар лавозими ҷангиашон ба кормандони ҳифзи ҳуқуқ таслим шаванд . "
- Шунда Мадаминов " ЭРК " қурултойида минбарга чиқиб , собиқ коммунистлар бизнинг халқимиздир , дейишга мажбур бўлганди …
" Эркин микрофон " га қўнғироқ қилган суҳбатдошларимиз дунё сиёсий майдони ва Ўзбекистон ичкарисида рўй бераётган воқеалар хусусида фикр юритишди .
САВОЛ : Чӣ вақт фарзанду авлод ба намоз хондан амр мешаванд ?
Қабл аз ин дар Олмотӣ ҷаласаи дурӯзаи коршиносони байналмилалӣ ва ҳайъатҳои давлатии шаш кишвари Тоҷикистон , Ӯзбакистон , Қирғизистон , Афғонистон , Қазоқистон ва Туркманистон барои арзёбӣ ва табодули назар дар бораи ин тарҳ баргузор шуд .
Совет даврида нафақат ҳокимият билан бирлашиб кетиш , балки ҳокимиятни мутлоқ қўлга олиш даражасига қадар етиб борди . Масалан , Шароф Рашидов Ўзбекистон Ёзувчилар уюшмасининг раиси бўлган . Унинг Олий Совет раислигига сайланиши ортида Ғафур Ғулом мафияси турган . Сиз ва биз энг буюк адиблар деган Ойбекдан тортиб , Абдулла Қаҳҳорга қадар ана шу мафиянинг фаол аъзоларидир . Рашидов Абдулла Қаҳҳорни қувғин қилган деган гаплар " муридлари " нинг тўқиган ҳикояларидир . Рашидов даврида Абдулла Қаҳҳорнинг " Синчалак " деган асари барча олий ўқув юртларига кириш имтиҳонларида ва мактабларни битиришда ҳамма вақт мажбурий мавзу қилиб қўйилганининг ўзигина " мурид " ларни ёлғончига чиқарди .
Масъулони давлат ва муассисоти роҳу таробарӣ дар Бадахшон мегӯянд , ки ҳоло ҳаво каме сард шуда ва хатари резиши баҳман коҳиш ёфтааст . Онҳо талош хоҳанд кард бо истифода аз тавоноиҳо ва васоили фанние , ки дар ихтиёр доранд , ҷоддаҳоро дар наздиктарин фурсат боз кунанд .
34 истидрож - даража - даража илгарилаш , ҳақи бўлмаган ҳолда эришиш .
- Мен жаннатда яшаб келганимни билмай қолибман , - деган гапи оғиздан - оғизга кўчиб юрди . Буни эшитган америкалик ўзбек аёллардан бири :
Оқои Камолов гуфт азбаски бемории сил дар вилояти Хатлон афзоиш ёфтааст , ҳукумати маҳаллӣ ва раёсати беҳдошт бо ҳамаи созмонҳои байналмилалии имдодгар барои ҷилавгирӣ аз афзоиши ин беморӣ ҳамкорӣ мекунанд .
Сарнавишти дастикам шаш тан аз сарнишинони чархболи низомӣ , ки ҳафтаи гузашта дар водии Рашт суқут карда буд , норӯшан аст .
Саройда санъаткорларнинг ҳар бир гуруҳи амир томонидан белгиланган ўз бошлиғига ( оқсоқол , қолиб , корфармон , усто ) эга бўлиб , улар мунтазам машқ ( репетиция ) лар уюштирар , дастурлар тузар , янги асарларни ўргатар , труппа аъзоларининг манфаати ва ҳуқуқларини муҳофаза қилар эди . Бевосита қушбегига бўйсунган бошлиқ ўз санъаткорлар гуруҳининг бадиий савияси ва интизоми учун жавобгар эди .
Тарҳи тозаи обрасонӣ дар се шаҳри ҷануби Тоҷикистон аввалин тарҳе дар ин замина маҳсуб мешавад .
Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон ОИД БА ВОРИД НАМУДАНИ ТАҒЙИРУ ИЛОВАҲО БА ҚОНУНИ ҶУМҲУРИИ ТОҶИКИСТОН " ДАР БОРАИ МИЛИТСИЯ "
Ба гуфтаи вай , дар ин ноҳия алайҳи ин беморӣ корзори эмкунӣ ё моякӯбии кӯдакони то шашсола идома дорад . Дар марҳилаи аввали моякӯбӣ беш аз 21 ҳазор кӯдак эм карда шудаанд .
Бо ин ҳама , Тоҷикистон барои бунёди нерӯгоҳи Роғун , тарҳи бузургтарин нерӯгоҳ дар минтақа маблағи кофӣ дар ихтиёр надорад .
Гитлернииг шахсий ҳайдовчиси Эрих Кемпка 1950 йилда ўз хотираларини нашр қилди . . .
Ин дар ҳолест , ки ба гуфтаи вай , дар нӯҳ моҳи соли ҷорӣ аз сӯйи муҳоҷирони тоҷик 361 як милёрду милюн дулор ворид шудааст . Гуфта мешавад , ки соле қабл ин рақам муъодили ду милёрду 750 милюн дулор будааст .
Хайрулла Ҳамидовнинг онаси Муқаддас опа Озодлик билан суҳбатда . . .
Танҳо Аскар Оқоев , раиси ҷумҳури пешини Қирғизистон , ки давлаташ панҷ сол пеш дар пайи эътирозоти мушобеҳе суқут карда буд , Омрикоро дар бурузи ҳаводиси Қирғизистон муқассир хондааст .
Гузоришҳо ҳокист , ки ин сарбозон ба сӯйи шибҳинизомиёни давлатӣ , ки ғайринизомиёнро ҳадафи гулӯла қарор дода буданд , шилик карда , пас аз он фирор карданд .
" Ман филмро фиристодам ва ду ҳафта баъд Чак паёми шодбоше бароям фиристод ва гуфт , ки филмам дар ҷашнвораи " American International Film Festival " се ҷоизаро гирифтааст . "
Қарор аст ҷашнвораи " Наврӯз - 2011 " то 8 апрел идома ёбад ва ҳамарӯза се намоишнома аз теотрҳои кишварҳои Осиёи Марказӣ пешкаши тамошочиён ва доварони ҷашнвора шавад .
Иёлоти Муттаҳидаи Омрико ниёти Русия барои истиқрори мушакҳои ҷадид дар ҳавзаи дарёи Болтик дар посух ба насби сипари дифоъи зиддимушакии Омрико дар Урупоро " маъюскунанда " тавсиф кардааст .
Шумори зиёде аз сокинони шаҳри Душанбе ба марокизи пардохти пули барқу гоз мераванд ва гоҳо сафҳои тӯлоние дар ин марокиз мушоҳида мешавад
Ва инчунин ҳадафи мо аз баҷо овардани ҳамаи авомири Худованд ва аъмоли нек ба даст овардани ризогии Худованд мебошад , пас бояд дар ҳамаи аъмоли нек ва ибодатҳоямон ихлос барои Худо дошта бошем .
Бар асоси хабари мунташира дар ин вебсойт Бонки марказии Чин қасд дорад то арзиши юанро дар сатҳе қобили қабул , ки ба эҷоди суботи иқтисодӣ кумак хоҳад кард , нигаҳ дорад .
Қарор буд дар ҷашнвораи " Наврӯз - 2011 " теотрҳое аз Эрон ва Ӯзбакистон низ ширкат кунанд , аммо ба далоили номаълум намояндагони ин ду кишвар аз ширкат дар ин ҷашнвора худдорӣ кардаанд .
Улар бу фикрни ипидан игнасигача обдон ўйлаб олишди . Кейин " Катта " нинг ҳузурига чиқишди .
Мирзо Турсунзода бо достонҳои машҳури " Писари Ватан " , маҷмӯъаҳои ашъори " Қиссаи Ҳиндустон " ва " Садои Осиё " , достонҳои " Ҳасани Аробакаш " , " Ҷони ширин " , " Чароғи абадӣ " , силсилаи ашъори " Модарнома " ва чандин асари теотрие , ки дар солҳои мухталифи умри худ навишта буд , дар миёни мардуми Тоҷикистон ва ҷамоҳири дигари собиқ Шӯравӣ маҳбубияти зиёде касб кардааст .
Акрамова Ҳ . - муаллима , сокини пойтахт : - Хуб мешуд , ки нақлиёт то ҷои кор бурда мерасонид . Чунки воситаҳои нақлиёт дар истгоҳҳо бисёр меистанд , ки шаҳрвандон ба ҷои даркории худ дар вақташ расида наметавонанд ва аз ҷониби роҳбари худ сарзаниш мегиранд … . Барои чӣ дар истгоҳҳои шаҳри Ялтаи Федератсияи Россия ҷадвали реҷаи кории воситаҳои нақлиёт мавҷуд асту дар мо не ? Агар дар мо низ чунин мебуд , ба манфиати кор мешуд .
Пиюнгёнг пас аз он ки Созмони Милал озмоиши мушаки дурбурд тавассути ин кишвар дар моҳи апрелро маҳкум кард , аз музокироти шашҷониба хориҷ шуд . Ин гуфтугӯҳо бо ширкати Русия , Чин , Жопун , Омрико ва ду Куре баргузор мешуд .
Қазоқистон мисли сойири кишварҳои Осиёи Миёна пас аз афзоиши ҳамалоти шӯришиён ба корвонҳои тадорукоти нерӯҳои эътилофи байналмиллалӣ дар Афғонистон дар манотиқи марзии Покистон ва Афғонистон изҳори омодагӣ кард , ки иҷоза медиҳад ин тадорукот аз тариқи қаламрави он ба Афғонистон интиқол дода шавад .
Дар посух ба ин суоли худ , Ислом Каримов иброз дошт , ки ҳар касе озод аст ба ҳар шевае фикр кунад ва назарашро баён кунад . Аммо вай таҳлилгаронро ҳушдор дод , ки қабл аз ҳама ба ин нукта таваҷҷуҳ кунанд , " тавофуқ дар мавриди сафари ҳайъати Ӯзбакистон ба Русия ҳанӯз дар замони дидори Сергей Лавров , вазири хориҷаи Русия ба Тошканд дар декабри соли гузашта ҳосил шуда буд . "
Ҳошимии Рафсанҷонӣ : Интихоботи ин давра ҳассостарин интихобот аст
Дар бозорҳои молии ҷаҳонӣ нархи пахта ба сатҳи ниҳоӣ расид . Бино ба маълумоти газетаи « Wall Street Journal » , дар савдоҳои электронии Биржаи байниминтақавии Ню - Йорк нархи як фунти пахта ба андозаи 3 , 1 % боло рафта ба нишондиҳандаи 1 , 2854 $ расидааст .
Рӯзҳои 9 - ум ва 10 - уми феврал Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон ҷиҳати анҷом додани сафари расмӣ дар Ҷумҳурии Исломии Эрон қарор дошт . Дар фурӯдгоҳи байналмилалии Меҳрободи шаҳри Теҳрон Сарвари давлати Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмонро намояндагони воломақоми Ҷумҳурии Исломии Эрон дар фазои тантанавӣ ва бо эҳтирому самимияти бародарона истиқбол гирифтанд . Ҳадафи асосии сафар суръат бахшидан ба сохтмони нерӯгоҳи обии Сангтӯда - 2 ва бартараф сохтани мушкилоти энергетикии Тоҷикистон маънидод гашт . Тоҷикистону Эрон ба ҳайси ду кишвари ҳамзабону ҳамфарҳанг дорои пайвандҳои ногусастании таърихӣ ва анъанаҳои устувори дӯстию бародарӣ ва ҳамкории мутақобилан судманд мебошанд . Бояд тазаккур дод , ки робитаҳои пурсамари ду кишвари дӯсту ҳамзабон аз рӯзҳои аввали истиқлолияти давлатӣ ба даст овардани Тоҷикистон то имрӯз мунтазам ва бо манфиати зиёд барои ҳарду ҷониб рушду такомул меёбанд . Дидору мулоқотҳои сершумори роҳбарияти сиёсии сатҳи олии ду кишвар ва робитаҳои пурсамари дигар сатҳу зинаҳои сохторҳои давлатию ҷамъиятӣ ва беш аз ҳама бо дасти бародарони тоҷику эронӣ бунёд ёфтани нақби мошингарди Истиқлол , оғози сохтмони нерӯгоҳи обии Сангтӯда - 2 ва нақби мошингарди Чормағзак аз он гувоҳӣ медиҳанд , ки имрӯз робитаҳои Тоҷикистону Эрон ба сатҳи ҳамкории стратегӣ расидаанд . Бегоҳии рӯзи 9 феврал масоили мавриди таваҷҷӯҳи роҳбарияти олии ду кишвар нахуст дар мулоқоти Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон бо Вазири корҳои хориҷии Ҷумҳурии Исломии Эрон Манучеҳри Муттакӣ баррасӣ шуд . Ҷонибҳо аз он изҳори қаноатмандӣ доштанд , ки имрӯз дар муносибатҳои ду кишвар марҳилаи ҳамкории бунёдӣ ва стратегии иқтисодию техникӣ оғоз гаштааст . Манучеҳри Муттакӣ бо дарки вазъияти имрӯзаи энергетикии Тоҷикистон бо итминон таъкид дошт , ки ҷониби Эрон омода аст барои дастгирии кишвари дӯсту бародар ва бартараф сохтани мушкилоти муваққатии энергетикии он аз тамоми имконоти мавҷуда васеъ истифода кунад . Субҳи рӯзи 10 феврал маросими истиқболи расмии Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон дар назди қасри Президенти Ҷумҳурии Исломии Эрон баргузор гашт . Сарвари давлати Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмонро Президенти Ҷумҳурии Исломии Эрон Маҳмуди Аҳмадинажод дар назди қатори мошинҳо истиқбол гирифт ва ба болои минбари ифтихорӣ даъват намуд . Дар назди қаср парчамҳои давлатии ҳарду кишвар афрохта шуда , горди фахрии Ҷумҳурии Исломии Эрон саф ороста буд . Ба ифтихори ташрифи расмии меҳмони олимақом сурудҳои миллии ҳарду давлат садо доданд ва фармондеҳи Горди фахрии Ҷумҳурии Исломии Эрон ба Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон гузориш дод . Баъди садо додани сурудҳои миллӣ ва гузориши фармондеҳи Горди фахрӣ Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон ва Президенти Ҷумҳурии Исломии Эрон Маҳмуди Аҳмадинажод аз назди ҷузъҳои горди фахрӣ гузашт карданд . Сарвари давлати Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон ҷониби парчами давлатии Ҷумҳурии Исломии Эрон эҳтиром ба ҷо овард . Сипас Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон ва Президенти Ҷумҳурии Исломии Эрон Маҳмуди Аҳмадинажод бо аъзои ҳайатҳои расмии ҳарду давлат шинос шуданд . Баррасии масоили ҳамкории ду кишвари дӯсту ҳамзабон нахуст дар мулоқоти хоссаи Сарони ду давлат Эмомалӣ Раҳмон ва Маҳмуди Аҳмадинажод оғоз ёфта , сипас дар музокироти васеъ бо иштироки ҳайатҳои расмии ҳарду ҷониб идома ёфт . Мубодилаи судманди афкор дар бораи анҷоми пурра ва такмили босифати корҳо дар нақби мошингарди Истиқлол , оғози бунёди иншооти асосӣ дар нақби Чормағзак , ки барои он аз ҷониби Эрон 59 миллион доллари амрикоӣ ҷудо гаштааст , оид ба ҳамкориҳои металлургӣ ва нақшаҳои минтақавии ҳамлу нақл , сохтмони хатҳои интиқоли нерӯи барқ ва роҳҳои оҳану мошингард сурат гирифт . Ҷониби Эрон ба қарор омад , ки барои анҷоми босифати корҳои равшанидиҳӣ ва ҳавокашӣ дар нақби Истиқлол маблағи иловагӣ ҷудо намояд . Ҷонибҳо ба мувофиқа расиданд , ки сохтмони нерӯгоҳи обии Сангтӯда - 2 на соли 2011 , балки то охири соли 2009 анҷом дода шавад . Тибқи мувофиқаи дигар барои таъмини кори мунтазами маркази истеҳсоли барқу гармии шаҳри Душанбе дар кӯтоҳтарин муддат миқдори зарурии мазут аз Эрон фиристода мешавад . Боназардошти мушкилоти имрӯзаи энергетикии Тоҷикистон ва баҳри баҳрабардорӣ аз захоири азими гидроэнергетикии кишвари мо Ҷумҳурии Исломии Эрон эълом дошт , ки дар болои дарёи Вахш ба бунёди нерӯгоҳи обии барқии Шӯроб , ки иқтидори лоиҳавиаш 1000 мегават аст шурӯъ мекунад . Ҷониби Эрон ҳамчунин баҳри сохтмони хатти баландшиддати интиқоли нерӯи барқи Тоҷикистон - Афғонистон - Эрон изҳори омодагӣ намуд . Қарор шуд , ки 90 мегават нерӯи барқи ҳар рӯз аз Туркманистон ба Эрон ирсолшаванда имрӯз то анҷом ёфтани ҳолати бӯҳронӣ ба Тоҷикистон интиқол дода шавад . Мувофиқаҳои муҳим ҳамчунин баҳри сохтани корхонаи муштараки истеҳсоли чароғҳои барқӣ дар шаҳри Исфара , корхонаи семент дар ноҳияи Шаҳритус , таҷдиди корхонаи электрокимиёвии Ёвон ва корхонаҳои дӯхти либосу пойафзоли низомӣ ба даст омад . Дар музокирот ҳамчунин атрофи ҳамкориҳои илмию фарҳангӣ , омӯзишӣ , низомӣ , амният , мусоидат ба барқарорсозии баъдиҷангии Афғонистон , оид ба робитаҳои сеҷонибаи Тоҷикистону Эрону Афғонистон ва равандҳои сиёсати минтақавию ҷаҳонӣ табодули назар карда шуд . Ҷонибҳо қарор доданд , ки барои баррасии масоили муҳимми минтақавӣ мулоқоти сарони давлатҳои Тоҷикистону Эрон ва Афғонистон доир карда шавад . Таъкид гардид , ки дар робита ба бузургдошти 1150 - солагии қофиласолори шеъри тоҷикӣ - форсӣ Абӯабдулло Рӯдакӣ дар Ҷумҳурии Исломии Эрон низ чорабиниҳои сершумори илмию адабӣ баргузор хоҳанд гашт . Баъди анҷоми музокироти расмӣ дар ҳузур ва бо иштироки сарони ду давлат Эмомалӣ Раҳмон ва Маҳмуди Аҳмадинажод як зумра санадҳои нави ҳамкорӣ ба имзо расид . Зери Ёддошти тафоҳуми ҳамкорӣ байни Вазорати энергетика ва саноати Ҷумҳурии Тоҷикистон ва Вазорати нерӯи Ҷумҳурии Исломии Эрон Вазири энергетика ва саноати Тоҷикистон Гул Шералӣ ва Вазири нерӯи Эрон Парвизи Фаттоҳ имзо гузоштанд . Тафоҳумномаи ҳамкорӣ байни ширкати « Тоҷиккимиё » ва ширкати эронии « Ормон Кимиёи Аламут » аз ҷониби намояндаи ширкати « Тоҷиккимиё » Маҳмадамин Оймаҳмадов ва Мудири омили ширкати мазкури эронӣ Ғуломризо Акбаризода ба имзо расид . Тафоҳумномаи ҳамкорӣ байни Ширкати алюминийи тоҷик ва ширкати « Тайд вота компани » - и Эронро Муовини аввали раиси Ширкати алюминийи тоҷик Шералӣ Кабиров ва Мудири омили ширкати « Тайд вота компани » Беҳзод Муҳаммад Сайфуллоӣ имзо намуданд . Баёнияи муштараки Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон ва Президенти Ҷумҳурии Исломии Эрон дар бораи густариши муносибатҳои дуҷониба аз ҷониби сарони ду давлат Эмомалӣ Раҳмон ва Маҳмуди Аҳмадинажод ба имзо расид . Зимни нишасти матбуотӣ сарони ду давлат Эмомалӣ Раҳмон ва Маҳмуди Аҳмадинажод аз натиҷаҳои музокироти расмӣ изҳори қаноатмандӣ карданд . Маҳмуди Аҳмадинажод изҳор дошт , ки мушкилоту вазниниҳои Тоҷикистонро баробар ба мушкилоти Эрон дониста , баҳри бартараф намудани онҳо кӯмаку дастгирии бародаронаи худро дареғ нахоҳад дошт . Бояд таъкид дошт , ки Президенти Ҷумҳурии Исломии Эрон Маҳмуди Аҳмадинажод ба роҳбарони сохторҳои дахлдори кишвари худ дастур дод , ки лоиҳаи сохтмон ва тарҳи техникию иқтисодии роҳи мошингарди Панҷи Поён - Ҳирот , роҳи оҳани Тоҷикистон - Афғонистон - Эрон ва хатти баландшиддати интиқоли нерӯи барқи байни ин се кишвари дӯсту ҳамзабонро омода намоянд . Таъкид гардид , ки ин лоиҳаҳо иртиботи мустақиму бевоситаи байни се кишварро таъмин намуда , пеш аз ҳама боиси раҳоӣ ёфтани Тоҷикистон аз бунбаст маҳдудияти коммуникатсионӣ мегардад . Натиҷаҳои сиёсии сафар низ хеле муҳим арзёбӣ мегарданд . Дар Баёнияи муштараки сарони ду давлат дар ин хусус аз ҷумла омадааст : « Ҷумҳурии Тоҷикистон зимни таъкид бар зарурати афзоиши ҳамкорӣ байни кишварҳои аъзои Созмони ҳамкории Шанхай бо кишварҳои нозири ин созмон эълом намуд , ки ин мавзӯъро бо кишварҳои дигари аъзо матраҳ ва пайгирӣ хоҳад намуд . Дар ин росто таъкид гашт , ки Ҷумҳурии Исломии Эрон метавонад бар пояи асосҳои ҳуқуқӣ ва шартномавии Созмони ҳамкории Шанхай аз имкони пайвастан ба узвияти комили ин созмон бархӯрдор гардад » . Худи ҳамон рӯз Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон ҳамчунин бо вазири нерӯи Ҷумҳурии Исломии Эрон Парвизи Фаттоҳ ва Вазири дифоъ ва пуштибонӣ аз нерӯҳои мусаллаҳи Ҷумҳурии Исломии Эрон Мустафо Муҳаммад Наҷҷор мулоқотҳои пурсамар анҷом дод . Мулоқотҳои судманди дигар ҳамчунин дар сатҳи вазирони Тоҷикистону Эрон баргузор шуд . Масоили вобаста ба рушди бонизоми ҳамкориҳо дар соҳаҳои дахлдор байни Вазири корҳои хориҷии Тоҷикистон Ҳамрохон Зарифӣ ва Вазири корҳои хориҷии Эрон Манучеҳри Муттакӣ , Вазири энергетика ва саноати Тоҷикистон Гул Шералӣ бо Вазири нерӯи Эрон Парвизи Фаттоҳ ва Вазири саноати он Алиакбари Меҳробиён , Вазири мудофиаи Тоҷикистон Шералӣ Хайруллоев ва Вазири дифоъ ва пуштибонӣ аз нерӯҳои мусаллаҳи Эрон Мустафо Муҳаммади Наҷҷор , Раиси Кумитаи давлатии амнияти миллии Тоҷикистон Хайриддин Абдураҳимов ва Вазири иттилооти Эрон Муҳсин Эжеӣ , Вазири рушди иктисод ва савдои Тоҷикистон Ғуломҷон Бобозода ва Вазири бозаргонии Эрон Масъуди Қазимӣ , Вазири нақлиёт ва коммуникатсияи Тоҷикистон Абдураҳим Ашӯр ва Вазири роҳу таробарии Эрон Муҳаммади Раҳматӣ , Раиси Кумитаи давлатии сармоягузорӣ ва идораи амволи давлатии Тоҷикистон Фарух Ҳамралиев ва Вазири умури иқтисодӣ ва дороии Эрон Довуди Донишҷаъфарӣ ба таври муфассалу созанда баррасӣ шуд . Баъди мулоқоти Вазири мудофиаи Тоҷикистон Шералӣ Хайруллоев ва Вазири дифоъ ва пуштибонӣ аз нерӯҳои мусаллаҳи Эрон Мустафо Муҳаммади Наҷҷор байни онҳо ҳамчунин ду созишномаи муҳим дар бораи таҳкиму густариши ҳамкориҳои ҳарбӣ ва ҳарбӣ - техникӣ ба имзо расид . Бояд таъкид дошт , ки имрӯз ҳамкориҳои ҳарбӣ ва ҳарбӣ - техникӣ , амниятӣ , марзбонӣ ва нақши муштараки Тоҷикистону Эрон дар мубориза бо хатарҳои ҷаҳонӣ сатҳи баланд касб намудаанд . Мавзӯи ҳамкориҳои металлургӣ ва истеҳсолу ҳамлу нақли алюминий ва маводи вобаста ба он қобили таъкид ва шарҳи муфассал аст . Бояд тазаккур дод , ки имрӯз Ширкати алюминийи тоҷик омода аст , Бандари Аббоси Эронро таҷдид намуда , ба ҳамлу нақли борҳои барои истеҳсоли алюминий зарурӣ мутобиқ созад . Ширкати алюминийи тоҷик ҳамчунин содироти анодро , ки дар бозори ҷаҳонӣ маҳсулоти нодир шумурда мешавад , ба Ҷумҳурии Исломии Эрон ба роҳ мондааст . Баъди сафари расмии қаблии Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон , ки моҳи майи соли гузашта сурат гирифта буд , доду гирифт ва ҳамлу нақли анод , гилхок ва дигар маҳсулоти ин соҳа ба ҳадди се баробар афзоиш ёфт . Дар заминаи корхонаи электрохимиявии Ёвон корхонаи муштараки « Тоҷиккимиё » барқарор мегардад , ки он метавонад маҳсулоти зиёди кимиёвӣ ба мисли хлори моеъ ва хушк , оҳак , содаи каустикӣ , хокаи сафедкунии либос ва дигар молҳои бозоргир истеҳсол намояд . Бо маблағгузории муштараки Тоҷикистону Эрон бояд корхонаи муштараки истеҳсоли чароғҳои каммасрафи барқӣ дар шаҳри Исфара ба кор шурӯъ намояд , ки маҳсулоти он ҳам дар дохил ва дар хориҷи кишвар харидорони бешумор дорад . Дар ноҳияи Шаҳритус бошад аз ҷониби ширкатҳои эронӣ бо иқтидори солонаи 1 миллион тонна як корхонаи азими семент бунёд хоҳад ёфт . Дар охир бори дигар таъкид бояд кард , ки натиҷаҳои асосии сафар ин ба даст омадани тавофуқоти муҳим дар бораи тезондани суръати сохтмони нерӯгоҳи обии Сангтӯда - 2 , омодагӣ ба сохтмони нерӯгоҳи обии Шӯроб , хатти баландшиддати интиқоли нерӯи барқи Тоҷикистон - Афғонистон - Эрон , якчанд корхонаи нави саноатӣ дар Тоҷикистон , роҳҳои оҳан ва мошингарди байни Тоҷикистону Эрон ва таъҷилан ба Тоҷикистон фиристодани ҳаҷми зарурии мазут ва дигар маводи сӯхт ҷиҳати бартараф намудани бӯҳрони энергетикии кишвари мо мебошад . Бояд таъкид намуд , ки имрӯз Президенти мамлакат Эмомалӣ Раҳмон ба ҳайси як сиёсатмадори варзидаи сатҳи ҷаҳонӣ ва пешвою раҳнамои мардуми шарифи Тоҷикистон ҷиҳати ҳарчи зудтар бартараф сохтани мушкилоту маҳдудиятҳои муваққатии энергетикии кишвар аз тамоми имкону захираҳои дохилию хориҷӣ ба хубӣ истифода мекунад . Аз ин хотир сафари расмии Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистонро ба Ҷумҳурии Исломии Эрон метавон аз тадбирҳои пурарзиш ва хеле пурмаҳсули Эмомалӣ Раҳмон маънидод кард . Ба андешаи таҳлилгарони сиёсӣ сафари расмии навбатии Эмомалӣ Раҳмон ба Ҷумҳурии Исломии Эрон ба раванди ҳамкориҳои судманди ду кишвар такони ҷиддӣ хоҳад бахшид . Шоми рӯзи 10 феврал Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон баъди анҷоми бобарори сафари расмии худ ба Ҷумҳурии Исломии Эрон аз шаҳри Теҳрон ба Ватан омад .
Ба эътиқоди вай , ҳаводиси ахир дар Тоҷикистон аз он гувоҳӣ медиҳад , ки онҳо аз як марказ тарҳрезӣ мешаванд . Вай афзуд : " Ҷанг роҳи ҳал нест . Таҷрубаи ҷанги дохилӣ собит кард , ки чунин қазияро метавон танҳо аз роҳи муколама ҳал кард . "
- Сегафредоро ёд кардам дар ҳамин вақт . Бо вуҷуди ҳамаи хушиҳои ин ҷо , варо мурданивор ёд кардам . Охир чӣ қадар вақт шуд . Кай бозмегашта бошам …
Лоиҳаи як қатор қонунҳо маъқул дониста шуд , ки тибқи онҳо ба як зумра қонунҳои амалкунанда , аз ҷумла ба қонунҳо « Дар бораи реклама » ва « Дар бораи ҷамъиятҳои саҳҳомӣ » тағйиру иловаҳо пешниҳод мегардад .
9 июн куни жинсий зўрлашга алоқаси бўлмаган жиноятлари учун 3 эркак омма ўнгида қатл қилинди . Расмийлар бу қўрқитиш воситаси бўлишига умид қиладилар .
Қисса шундай талаффуз қилинган бўлса , шундай қоғозга тушди . Бу тил - мулла Ҳиндистонийнинг тили ва у дахлсиз , сайқалга муҳтож эмас . Айрим ўринлардагина келишикларни андак тўғриладик . Сиз билан , ўқувчи , ҳаяжонларимизни тезроқ баҳам кўришни истадик . [ align = right ] Иброҳим Ғофур [ / align ]
Пештар дарёсолор Мойк Мулен , раиси ситолди мугштараки нерӯҳои мусаллаҳи Омрико , гуфт замонбандии хуруҷи нерӯҳои кишвараш аз Афғонистон сареътар аз барномае аст , ки дар ибтидо мавриди назари вай буда ва метавонад хатароте дар пай дошта бошад .
Вай тавонист аз сиёсати шӯроӣ ба манфиъати рушди адабиёт ва фарҳанги тоҷик истифода кунад . Устод Айнӣ бо сиёсати шӯроӣ иртиботи қавӣ дошт ва тавонист ҳамон сиёсатро шарқиёна ба манфиъати миллат сарф кунад . Яъне вай аз он ҷумла адибон набуд , ки барои як кайк шуда ҷомаро сӯзонад .
54 - модда . Мулкдор мулкига ўз хоҳишича эгалик қилади , ундан фойдаланади ва уни тасарруф этади . Мулкдан фойдаланиш экологик муҳитга зарар етказмаслиги , фуқаролар , юридик шахслар ва давлатнинг ҳуқуқларини ҳамда қонун билан қўриқланадиган манфаатларини бузмаслиги шарт .
Манобеъи мисрӣ ин афродро мутаҳҳам карданд , ки дар садад буданд ба манзури эҷоди ошӯб ва бесуботӣ дар ин кишвар , гардишгарони исройилӣ ва киштиҳои убурӣ аз коноли Суизро ҳадафи ҳамла қарор диҳанд .
Ҳамманинг ҳам аншундай воз ке c мас жиҳатлари бор . Лекин умумиятла агар ўжарлик принсипиал масалалар ҳал етилганда жиловга олинмаса бу салбий оқибатларга олиб келади .
Масъулони шабакаи хабарии Би - би - сӣ барои дувумин бор бо Урунбой Усмонов , хабарнигори боздоштшудаи ин шабака дар шимоли Тоҷикистон , мулоқот кардаанд .
Дар ин барнома ба зарурати раҳоии тиҷорату соҳибкорӣ аз фишори ниҳодҳои давлатӣ ва ба иттихози тадобири ҷадид , ки ба рушди ин бахш дар шароити бӯҳронӣ мусоъидат мекунанд , таъкид шудааст .
Бинобар афзудани сатҳи ҷоришавии оби рӯдхонаи Вахш , шурӯъ аз 15 - уми апрели соли ҷорӣ реҷаи маҳдуди шабонаи истифодаи барқ дар шаҳри Душанбе бекор карда мешавад . Ҳамчунин шурӯъ аз имрӯз ба манотиқи ҷумҳурӣ аз соати 05 : 00 то 10 : 00 - и субҳ ва аз соати 17 : 00 то 22 : 00 нерӯи барқ интиқол дода хоҳад шуд .
- Айб , ба як кӯдак ин қадар часпидӣ . Ҳоло аз даҳони вай бӯйи шир меояд .
Маҳмадулло Асадуллоев , сухангӯйи ин вазорат , гуфт , ки дар ҷараёни ин амалиёт дар маҷмӯъ 11 фарди мусаллаҳ , ки мақомот фаъолияти онҳоро ба гурӯҳҳои теруристӣ иртибот медиҳанд , кушта шудаанд .
Рузе зи сари санг уцобе ба даво хост ,
Охирги марта боришларидан олдин мачитга кириб " Мени дуо қилинглар , Ватанда жон берайин " деб кетган эканлар . Орзуларига етиб 86 ёшда Ватанда жон бердилар . Лекин Усмон Муроднинг ота васиятини бажариш учун қилган интилишлари зое кетиб , қолган фарзандлар ва қариндошларнинг талаби билан майитни Америкага олиб келишди .
Бар асоси қарордоде , ки байни мақомҳои варзиши Тоҷикистону Афғонистон имзо шуд , варзишгарони афғон метавонанд дар варзишгоҳҳои Тоҷикистон тамрин кунанд .
Оқои Абтаҳӣ ҳамчунон аз оқои Мусавӣ ба далели амалкардаш интиқод карда буд .
Суханронии Шукурҷон Зуҳуров аз ҷониби иштирокдорони ҷамъомад бо дилгармӣ ва умедворӣ ҷиҳати ҳарчи зудтар ба эътидол омадани вазъи дар ноҳия ба амаломада ва бо эҳсосу ҳаёҷони самимӣ шунида шуд .
Дар солҳои гузашта низ алайҳи бархе аз рӯзноманигорон ва нашрияҳо парвандаҳои ҷиноӣ боз шудаанд .
Ин осорхона шомили бахшҳои осори хаттӣ ва ёдгориҳои таърихӣ ва фарҳангии минтақаи Кӯлоб ва толорҳои марбут ба ганҷина ва шӯҳрати ҷаҳонии Мир Саид Алии Ҳамадонист . Дар осорхона китобхонае ба номи " Амири Кабир " мавҷуд аст , ки дорои беш аз ду ҳазор китоб аст .
Молия / Бонк / Хизматрасонии консултингӣ 1 . Фаъолият дар соҳаи биржа 2 . Фаъолияти суғуртавӣ 3 . Фаъолияти иштирокчиёни касбии бозори қоғазҳои қиматнок 4 . Фаъолият оид ба анҷомдиҳии амалиёти бонкӣ 5 . Фаъолият оид ба анҷомдиҳии амалиёти бонкӣ 6 . Фаъолият оид ба анҷомдиҳии амалиёт бо асъори хориҷӣ ( ва фаъолияти ташкилотҳои қарзии хурд ) 7 . Фаъолияти бюрои таърихи қарз 8 . Аудити ташкилотҳои бонкӣ , ташкилотҳои молиявии ғайрибонкӣ , ташкилоти амонатии хурд ва ташкилотҳои қарзии хурд 9 . Фаъолияти фондҳои ғайридавлатии нафақа 10 . Аудити биржаҳо , фондҳои ғайрибуҷети , ташкилотҳои инвеститсионӣ , ташкилотҳои суғуртавӣ , аудити умумӣ 11 . Иҷозатнома барои фаъолияти кормандони масъули патентӣ 12 . Фаъолияти ломбардҳо 13 . Фаъолият оид ба фурӯши маҳсулоти матбаавии аз сохтакорӣ муҳофизатшаванда ( қоғазҳои қиматнок )
Таърихи халқи тоҷик гувоҳ аст , ки аз қадимулайём дар шаҳрҳои бостонии Мовароуннаҳр шахсони сарватманду саховатпеша мадрасаҳо , пулу корез ва работу корвонсаройҳо бунёд мекарданд , ба заминҳои ташналаб об мебароварданд ва дили ятимону маъюбонро бо сахову эҳсони худ ба даст меоварданд , ки аз корҳои хайри инсоният ба ҳисоб рафта , онро дар дини мубини ислом садақот ва савоби ҷория мегўянд . Ва ҳар касе , ки ин гуна амалҳои хайру савобро анҷом диҳад , Худои таоло ўро соҳиби иззату икром мегардонад .
Фасл қўшди . Ҳар бир фаслда нимаики лойиқ бўлса , шуни ёзди . Бу фикрлар Бағдод йўлида пайдо бўлган эди . Аммо ботинийлар ҳуруж қилдилар ва одамларга кўп зиён етказдилар . Уша вацтларда банда шуни ош . . .
Ман фикр мекунам , ки баъд аз рафтани Мубоарак ҳам интихоботи порлумонӣ ва ҳам интихоботи раёсати ҷумҳурӣ сареъулвақт , яъне пеш аз вақт , доир мешавад .
Дар ҳоле ки хатти форсӣ тайи қарнҳои дароз дар Эрон мутадовил аст , Тоҷикистон дар ҳудуди сад соли ахир аз ин хат даст кашида бештари мардуми ин кишвар хатти форсиро балад нестанд . Баҳсҳо бар сари " бозгашт ба хатти ниёкон " дар ин кишвар дар ду даҳаи ахир ба ҷое нарасидааст .
Дар саноати хӯрокворӣ ҳаҷми истеҳсолот ҳудуди 2 млрд . сомониро ташкил додааст , ки нисбат ба нишондиҳандаҳои соли 2009 - ум ба андозаи 18 , 5 % бештар аст .
Огоҳ бошед , он чӣ барои ҳифз кардани дин аз даст медиҳед , зиёне бар шумо намерасонад ! Огоҳ бошед , он чиро бо табоҳ сохтани дин ба даст меоваред , фоидае бароятон надорад ! Худованд дилҳои мо ва шуморо ба сӯи ҳақ таваҷҷўҳ диҳад ва сабру истиқомат ато фармояд .
" Пеш аз барпо шудани арӯсӣ , домоду арӯс дар идораи ақди никоҳ сабти ном мешаванд . Сипас , мақомоти маҳаллӣ ба халифа ё рӯҳонии исмоилӣ иҷоза медиҳанд , ки вай ақди никоҳи мусалмонии арӯсу домодро анҷом диҳад . "
Дар ҳамин ҳол , Бонки Осиёии Тавсеъа мусаммам аст ба манзури иҷрои тарҳи бозсозии ҷоддаи утумубилрави Душанбе - марзи Қирғизистон то авохири моҳи ҷорӣ маблағи 20 милюн дулори дигар кумаки билоъиваз барои давлати Тоҷикистон ихтисос бидиҳад .
Пулис гуфтааст , ки шуморе аз тазоҳуркунандагон муссалаҳ буданд ва талош карданд амниятро барҳам бизананд .
Шӯрои Амнияти Созмони Милали Муттаҳид рӯзи панҷшанбе қатъномаи пешниҳодии Лубнон , Фаронса ва Бритониёро барои эҷоди минтақаи мамнуъаи парвозӣ бар фарози Либӣ барои ҳимоят аз ардуми ин кишвар дар баробари ҳамалоти ҳавоии нерӯҳои ҳаводори Муъаммар Қаззофӣ тасвиб кард .
Оқои Раҳмон ҳамчунин ба ниёзҳои Тоҷикистон барои таъмини оби тоза ишора кард ва гуфт , ки ин кишвар то соли 2015 барои таъмини оби тоза ба як миёрд дулор ниёз дорад .
Ҳудуди чиҳилу ду миллиюн нафар дар Миср воҷиди шароити раъй додан ҳастанд .
Маърузада мамлакатимиз ҳаётида демократик ислоҳотлар ўтказишнинг асосий йўналишлари , яъни давлат ҳокимияти ва бошқарувини демократлаштириш , суд - ҳуқуқ тизимини , ахборот соҳасини ислоҳ қилиш , ахборот ва сўз эркинлигини таъминлаш , Ўзбекистонда сайлов ҳуқуқи эркинлигини таъминлаш ва сайлов қонунчилигини ривожлантириш , фуқаролик жамияти институтларини шакллантириш ва ривожлантириш ҳамда иқтисодиётни либераллаштиришни янада чуқурлаштириш борасидаги вазифалар аниқ - равшан кўрсатиб берилди . Шу билан бир қаторда соғлиқни сақлаш , атроф муҳитни муҳофаза қилиш , аҳолини , айниқса , ёшларни иш билан таъминлаш , ижтимоий ҳимояга муҳтож қатламларни қўллаб - қувватлаш ва шу каби катта социал аҳамиятга молик бошқа масалалар бўйича муҳим давлат дастурларини амалга оширишда нодавлат нотижорат ташкилотлари иштирокининг ҳуқуқий асосини яратиб берадиган қонун ҳужжатлари мажмуасини ишлаб чиқиш долзарб аҳамият касб этаётганлиги алоҳида таъкидланди .
Ӯ гуфт : " Ҳеҷ шаҳрванди ҳиндӣ дар ин инфиҷор кушта нашудааст . Танҳо чанд ҷароҳати сатҳӣ вуҷуд дорад . "
Ба иттилои манбаъ , Ҳиндустон низ ният дорад , ки дар майдони 4 ҳазор гектари ноҳияи Ёвони вилояти Хатлон ба парвариши гандум ва шолӣ машғул гардад . « Сармоягузорони хориҷӣ ният доранд , ки заминҳои Тоҷикистонро ба муддати 10 сол ба иҷора гиранд » , - афзуданд дар вазорати кишоварзӣ .
- Кумитаи мо аз 4 бахш иборат аст : иқтисод , буҷет , молия ва андоз ва он 6 аъзо аз ҳар гӯшаи ҷумҳурӣ дорад . Банда , раиси кумита буда , аз ВМКБ мебошам . Муовини раис ва котибаи кумита Ҷамила Ҷалилӣ аз вилояти Суғд мебошад , инчунин ҳар як бахш мудир дорад , ки онҳо { усниддин Бозоров аз шаҳри Душанбе , Беҳрӯз Бобоев , Умедҷони Саидзод ва Пайрав Бақоев аз вилояти Хатлон мебошанд .
Хонум Олмиова афзуд , ки давраҳои аввалин барои бисере аз ҷавонон хеле омӯзанда буд . Ба думболи он бештари аз ширкаткунандагон фаъолиятҳои муассире дар расонаҳо анҷом доданд .
Манобеъи огоҳ мегӯянд мақолаи " Урунбой Усмонов : Ман бо амири Ҳизби Таҳрир робита доштам " , ки рӯзи шанбеи 18 июн дар сойти Pressa , . tj чоп шуда ва ба Клик вокунишҳои мухалифе дар миёни рӯзноманигорон доман задаааст , ба Ленура Мустафаева , хабарнигори маҳаллӣ , таъаллуқ доштааст .
Аз руи шархи мантикии Абуалй Сино хиссаи " Агар офтоб барояд " мукаддам буда , " руз бувад " толй аст . Дар илми нахви имруза хиссаи " Агар офтоб барояд " чумлаи пайрави шартй буда , хиссаи " руз бувад " сарчумла мебошад . Дарвокеъ , аз нигохи мантикй аввал амали чумлаи пайрав cap мезанад ( яъне мукаддам аст ) ва баъд амали сарчумла ( яъне натича аст ) , аммо барои илми нахв чихати созмонй ва муносибати грамматикии чузъхо мухим ки аст , хиссае , ки аз нигохи сохтор мустак , илии бештар дорад , чумлаи асосй ( сарчумла ) буда , хиссаи дуюм чумлаи пайрав ( тобеъ ) мебошад . ^ олиби таваччух аст , ки Абуалй Сино ба ин чихат низ этибор додааст . Бинобар андешаи у , дар чумлаи " Агар офтоб барояд , руз бувад , " ду кдзия , яъне ду чумла аст : яке , " офтоб барояд " , дигаре , " руз бувад " , лекин , - мегуяд у , лафзи шарт мук . аддамро ( чумлаи пайрави шартиро - Д . Х . ) аз к . озиятй бибарад , зеро ки чун гуй : " Агар офтоб барояд " , бо андар омадани лафзи " агар " ин сухан аз казиятй ( озод - Д . Х . ) бишуд , то на рост асту на дуруг . Ва лафзи " чавоб " ( сарчумла - Д . Х . ) мар толиро аз казиятй бибарад , зеро ки чун гуй : " он гох руз бувад " хам на рост буваду на дуруг ( 1 : 1 , 37 ) .
Зимнан , чанде аз созмонҳои мудофеъи ҳуқуқи хабарнигорон ва сафоратхонаҳои ғарбӣ дар Душанбе боздошт ва шиканҷаи эҳтимолии оқои Усмонов аз сӯйи маъмурони интизомию амниятии Тоҷикистон дар вилояти Суғдро башиддат маҳкум кардаанд .
28 - модда : Ўзбекистон Жумҳурияти фуқароси мамлакат ҳудудида бир жойдан иккинчи жойга эркин кўчиш , шунингдек Ўзбекистон Жумҳуриятидан чиқиб кетиш ва унга қайтиб келиш ҳуқуқига ( қонунда белгиланган чеклашлар мустасно ) эгадир .
Ин шаҳр дар миёни шаҳри Сирт , ки дар дасти нерӯҳои сарҳанг Қаззофӣ аст ва Рос Лонуф , ки таҳти кунтрули шуришиён аст , қарор дорад .
Ӯ баъдан ба унвони шореҳи масоили варзишӣ ва футбол фаъолият мекард .
Созмонҳои ҳуқуқи башар мегӯянд тайи нооромиҳои ду моҳи гузаштаи Сурия дастикам 600 нафар кушта шудаанд .
Вазорати дифоъи Афғонистон дар хабарноме гуфтааст , ки ин ҳодисаи ношӣ аз як инфиҷори худрави бумбгузоришуда дар муқобили дари вурудии Нерӯҳои байналмилалии ёрии амниятии таҳти фармони НОТУ будааст .
Бар асоси бархе гузоришҳо теъдоди ширкаткунандагон дар ҳамоиши рӯзи шанбе ( 16 июл ) дар Туркия ба 400 нафар мерасад .
Дар мавриди он , ки Президент нашри ягон расонаи хабариро манъ мекардааст , ин ҳам дурӯғи навбатии ин ҷаноб аст . Зеро , дар Тоҷикистон ин ба салоҳияти сохторҳои дигар вогузор гардидааст . Дубнов ва сайти TJKNEWS , ки ҳамеша аз зери нохуни ҳар тоҷик чирк меҷӯянд , ба андешаи мо як супоришро иҷро мекунанд . Ин ҳам бошад , бо кадом роҳе набошад , дар ҷомеаи тоҷик ҷудоӣ андозанд ва « обро лой карда , моҳӣ доранд » . « Моҳии » онҳо ҳадафҳои сиёсӣ мебошанд , ки танҳо бо роҳи дар байни ҷомеа андохтани ҷудоӣ метавон онро ба даст овард . Сайти номбаршуда , ки тақрибан ду моҳ инҷониб фаъол аст , гӯё вобаста ба рисолаташ оид ба навгониҳо ва ҳодисаҳои кишвари мо маълумот медиҳад . Аммо ин « маълумот » чунон интихоб мегардад , ки баъд аз хондани он касро воҳима фаро мегирад . Агар ба гуфтаҳои ин сайт бовар кунед , гӯё сокинони Душанбе ҳар субҳ бо автомат ба кӯча мебароянду то бегоҳ барои ба даст овардани як порча нон байни ҳам дар муҳорибаанд . Аз 25 маводи ин сайт , ки интихобан не , балки пайиҳам гирифтем , ягон иттилооти мусбиро дар бораи Тоҷикистон пайдо накардем . Кор то ба ҷое расидааст , ки сайти мазкур на танҳо роҳбарони аввали кишварро таҳқир ( танқид не ! ) мекунад , балки тамоми миллати тоҷикро ҳамчун пайравони фашистони Олмон ба қалам медиҳад . Ин қадар ҳисси бадбиниро нисбат ба як кишвар ва як миллат муаллифони он дар худ ва сомонаи худ чӣ тавр ҷой медиҳанд , кас ба ҳайрат меафтад .
Бо назардошти он , ки ин мушкилот барои Маркази барқу гармиистеҳсолкунии шаҳри Душанбе бо сабаби таври кофӣ дар мавсим таъмин нагардидан бо гази табиӣ ва мазут ҳамасола ба миён меояд , Маҳмадсаид Убайдуллоев дар ҷаласа зикр сохт , ки дар сурати омодагии аҳолӣ ва муассисаҳои иҷтимоии шаҳр ба пардохти гармии пешниҳодшаванда , имкон дорад баҳри дастгирии аҳолӣ ҳамчун пешпардохти музди хизматрасонӣ барои харидории миқдори зарурии гази табиӣ ба
Ҳамзамон , оқои Холиқов , сару садоҳо дар ҷомеъа ва матолиби интиқодӣ дар нашрияҳои мустақили Тоҷикистон дар мавриди эҷоди мавонеъи маснӯъӣ дар роҳи ибодати мардум дар масоҷид ва маҳдудиятҳо дар фаъолияти масҷидҳоро ғайривоқеъӣ ва ғайримунсифона хонда ва гуфт , дар муқоиса ба соири кишварҳои исломӣ имкони дастрасии ибодаткунандагон ба масҷид дар Тоҷикистон беҳтар будааст .
Ҳамчунин , ба гуфтаи Давлаталӣ Назриев , сухангӯйи Вазорати хориҷаи Тоҷикистон , дар дидори Ҳамрохон Зарифӣ бо Ҳелен Кларк масоили марбут ба ҳамкориҳои минтақаӣ , бахусус дар бахши обу энержӣ ва вазъи амниятӣ дар Афғонистон баррасӣ шудааст .
Тахайюли шоирони мутақаддим ҳам , то авохири онон , ҷиҳати табйини мавзўот ва эҷоди мазомини дилхоҳ ҳукми нуқтаи меҳвариро дошт . Аммо , як вижагии шоирии онҳо дар ин бобат иборат аз ин буд , ки доираи тафаккур ва андешаронии онҳо ҷадвалӣ набуд , ки ғайриҷадвалӣ буд , чаҳорчўбиву инҳисорӣ набуд , ки беқайд буд . Яъне , онҳо дар ихтиёри мавзўи дилхоҳ озод буданд ва дар қайди ҷадвалҳои махсуси барояшон қабл аз лаҳазоти эҷод матраҳгашта набуданд . Аммо , чунонки аз сафаҳоти таърихи даврони собиқи шўравӣ , ба вижа адабиёти ин даврон бетардид барои мо рўшан аст , зиндагии як шоири ин даврон куҷо , зиндагии кулли мардум чаҳорчўбӣ ва ҷадвалӣ буд . Дар мавриди устод Турсунзода ҳам , ки як аз пешоҳангони ҳизби коммунист ва як аз муҷриёни хостаҳои ин сохтор буд , албатта , зиндагӣ ва ҳаракати андешаи шахсӣ ба тариқи ғайре ҷуз аз он чи ин сохтор ва ҳизбаш дар ҷадвал гирифта буданд ва « абадан » барои ҳар шаҳрванди ин давлати собиқ абарқудрат матраҳ карда буданд , набуд . Яъне , на ки ҳунари шоирӣ ва тахайюли шоирии Турсунзода , худи шахси ў низ бо зиндагиву ҳаракоти шахсияш дар ҷадвалу инъиқодот қарор доштанд .
Маҷлиси суфлои порлумони Қазоқистон дар моҳи майи соли ҷорӣ тасмим гирифта буд , ки чаҳор афсари ин кишвар ба нерӯҳои НОТУ дар Афғонистон бипайвандад .
Ҳамчунин тибқи барномаи ин ҳафтаи фарҳангӣ дар шаҳрҳои Хуҷанд , Чкаловск ва Табошар аз 1 - ум то 9 - уми ноябр намоишгоҳи мусаввирон баргузор мешавад .
Дар миёни созмондиҳандагони аслии ин роҳпаймоӣ аз бархе фаъолони сиёсии дастиростии Исройил ном бурда шудааст , ки ба мухолифат бо шаҳрвандони араби ин кишвар шуҳрат доранд .
Гордон Браун , нахуствазири Бритониё ҳам аз тасмимгириии қарибулвуқуъ дар ин бора хабар додааст .
Оқои Усмон гуфт , ки аз замони касби истиқлоли Тоҷикистон дар даҳаи 1990 то ба ҳол миёни Русия ва Тоҷикистон дар заминаҳои мухталиф беш аз 100 санади ҳамкорӣ имзо шуда , вале теъдоди андаке аз ин тавофуқот иҷро шудааст .
Бино ба гузориши пойгоҳи хабарии зартуштиён , Исфандиёр Ихтиёрӣ , намояндаи зартуштиён дар Маҷлиси Шӯрои Исломӣ , низ эътирози худро ба Вазорати иршод нисбат ба ончи " камарзиш ҷилва додани ангораи фурӯҳар " хонда , эълом кардааст .
Дар айни ҳол дар шаҳри Истаравшан сохтмони се мактаби нав , таъмиру таҷдиди 8 мактаб идома дошта , дар давоми 4 соли оянда барои беҳтар намудани шароити таълим боз бунёди 4 мактаби дигар дар назар дошта шудааст .
Як духтари ҷавон аз ҷумлаи сокинони шаҳри Душанбе гуфт , ки дар Тоҷикистон демукросӣ вуҷуд надорад , зеро озодии баён дар ин ҷо камтар ба мушоҳида мерасад : " Ман дар ин кишвар демукросиро надидаам , бештари сокинон ба ин ақидаанд , ки беҳтар аст хомӯш бимонӣ , то ба дарди саре гирифтор нашавӣ . Магар ин демукросӣ аст ? Демукросӣ барои давлатдорон ҳаст , барои мо не . "
Вазирони кишвар дар Иттиҳодияи Урупо рӯзи панҷшанбе , 24 феврал , дар Бруксел ташкили ҷаласа медиҳанд .
Кетиш арафасида аввалига фан доктори дипломини сотиб олди . Қарасаки оддий табиблар чет элда фан доктори бўлиб юришибди . Шунинг учун озгина кўпроқ сарфладида академик унвонини сотиб олди .
ЖАВОБ : Юсуф Жуманинг ҳам , сизнинг ҳам фикрингизга қўшиламан . Тўғри , Каримов бор экан , диктатура оёқда экан Ўзбекистонда сайлов бўлмайди , балки сийлов бўлади .
Халкимиз минг - минг фидойи углонларни етиштирар экан , нима сабабдан хоинларнинг хам бошини тебратди ? ! Уз хузур халоватини уйламаган ва миллатининг дарди билан яшаганларнинг боши кундага куйилар экан , нима сабабдан кони окизилаётган бегунох инсонни эмас , балки килич кутарган жаллодни куллади ? ! Бу адашишмиди ? ! Бу сукирликми ? ! Бу ёлгонлар гирдобида гарк булишми ? ! Бу уз келажагини улдиришми ?
Ба рохи у чй дарбозем не дине , на дунёе , Вале дорем , донад вахй , cape дорему савдое .
29 Эй касоне , ки имон овардаед , моли якдигарро ба ноҳак , махӯред , ғайри молҳои тиҷоратӣ , ки ҳар ду тараф ба он ризоят дода бошед . Ва худатонро макушед . Албатта Худо бо шумо меҳрубон аст !
Дар гуфтори худ аз калимоти сода ва осоне баҳра бигиред , ки мафҳуми мавриди назарро ба сароҳат ва возеҳ баён дорад . Пайғамбар ( с ) мефармояд : " Ҳамоно аз маҳбубтарин ва наздиктарини шумо аз назари маҷлис ба ман рӯзи қиёмат касе аст , ки хушахлоқтарини шумост ва аз бадтарин ва дуртарини шумо дар рӯзи қиёмат аз ман пургӯй ва касоне , ки суханонашонро бар мардум дароз мегардонанд ва мутафайиҳун .
Як сухангӯи дастгоҳи иттилоъотии Покистон ин иддаъоҳоро такзиб карда ва онро бахше аз таблиғоти суъ алайҳи ниҳодҳои амниятии кишвараш донистааст .
Тасаввуф илми алломалари . Юртимизда тасаввуф илми ҳам юксак даражада ривож топиб , кўплаб уламолар тарбия топган . Улар ўз интилишлари орқали инсонларни Қуръон ва Сунна асосида ички олам - ботиний аҳволларини ривожлантириш , сайқаллаш каби комилликка етакловчи кучли руҳий - ахлоқий тушунчаларни ёйишга интилганлар . Натижада мазкур йўналишга хос бўлган илм тури шаклланиб , қатор тасаввуфий таълимотлар вужудга кела бошлади . Хусусан , Баҳоуддин Нақшбанд ва Аҳмад Яссавий ҳазратлари томонидан асос солинган тариқатлар ҳозиргача мусулмон оламининг катта қисмида амал қилиб келинмоқда . Шу билан бирга , мазкур йўналишда кўзга кўринган зотлардан Ҳаким Термизий , Абдулхолиқ Ғиждувоний , Хожа Миркулол , Хожа Ориф Ревгарий , Фаридуддин Аттор , Муҳаммад Порсо , Хўжа Аҳрор Валий , Абдурроҳман Жомий , Алишер Навоий , Махдуми Аъзам , Хушхонхон Хатак , Яъқуб Чархий , Аҳмадшоҳ Дурроний , Маҳмудқули Фироғий ва каби зотларнинг исм - шарифларини келтириб ўтишимиз мумкин .
У ҳолда бу " фалсафа " ҳам бизга оид бўлиб чиқади - ку !
Дар шаҳри Душанбе дар толори Кохи Ваҳдат бо ташаббуси Анҷумани миллии расонаҳои мустақил , Иттиҳоди журналистони Тоҷикистон ва Созмони амнияту ҳамкории Аврупо конфронси муассисони Шӯрои воситаҳои ахбори оммаи Тоҷикистон баргузор гардид . Дар конфронс намояндаҳои рӯзномаҳо ва радиою телевизиони давлативу мустақил , устодони Донишгоҳи милли Тоҷикистон ширкат варзиданд . Вале намояндаҳои баъзе нашрияҳои пурхонандатарини Тоҷикистон , аз қабили « Фараж » , « Нигоҳ » ва « Миллат » аз ширкат намудан дар конфронси муассисон ва аъзогӣ дар Шӯрои васоити ахбори оммаи Тоҷикистон худдорӣ кардаанд . Дар таърихи рӯзноманигорӣ бори аввал аст , ки дар Тоҷикистон барои таъсиси чунин як Шӯро тасмим гирифтаанд . Раиси Анҷумани миллии расонаҳои мустақил Нуриддин Қаршибоев сараввал ҳамаро бо таъсис додани Шӯрои васоити ахбори омма шодбош гуфта , иброз намуд , ки тавассути ин Шӯро метавонанд низоъҳои эҳтимолии байни нашрияҳо , ниҳодҳои давлатӣ , рӯзноманигорон бо шаҳрвандонро баррасӣ намуда , роҳи ҳалли онро ҷӯё шаванд . Ҳамчунин , ӯ таъкид намуд , ки тайи чанд соли ахир тақрибан даҳ мавриди ба додгоҳ кашидани нашрияҳои мустақил ё рӯзноманигорон ба назар мерасад , ки дар ин ҳол таъқиби додгоҳ то ҳадде сабаби маҳдуд шудани озодии баён дар ҷомеа гардидааст . Намояндагони нашрияҳо , телевизион ва радиоҳои давлативу мустақили Тоҷикистон низомномаи ин Шӯроро , ки аз 17 банд ва 4 боб иборат аст , мавриди баррасӣ қарор доданд . Инчунин , пас аз фикру мулоҳизаронӣ бо ҳамовозии рӯзноманигорон ҳам Низомномаи Шӯрои васоити ахбори омма , ҳам Оиннома ва дастур бо тағйиру иловаҳо қабул гардид . Дар Низомномаи Шӯрои расонаҳои Тоҷикистон эътирофи « Меъёрҳои ахлоқи журналистӣ » аз шартҳои аслии узвият дар ин ниҳод унвон шудааст . Аз 62 вакили дар маҷлиси Шӯро ширкатдошта 22 нафар барои узвияти Шӯро пешниҳод гардид , ки аз онҳо 9 нафарашон бо овоздиҳии пинҳонӣ ба ҳайати Шӯро интихоб гардиданд : Иброҳим Усмонов , Ҳуринисо Ализода , Аламшо Қурбонов , Иноят Иноятов , Нуриддин Қаршибоев , Неъматулло Мирсаидов , Марат Мамадшоев , Зинатулло Исмоилов , Шариф Ҳамдампур . Раёсати Шӯро ва аъзои ҳайати он ваколати роҳбариро ба ӯҳдаи профессор Иброҳим Усмонов , устоди Донишгоҳи миллии Тоҷикистон вогузор карданд . Бояд зикр намуд , ки устод Иброҳим Усмонов дар гузашта мушовири Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон ва муовони вазири фарҳанги Ҷумҳурии Тоҷикистон буд .
Вай афзуд : " Воқеъан , сиёсатмадор низ наметавонад беш аз ин мӯҳлат фаъолияти муассир дошта бошад . Ман худ ҳатто қасди раҳбарии ҳизб барои давраи дувумро надорам . Вале , ҳатто агар интихобам кунанд , баъд аз давраи дувум аз пешниҳоди номзадиам худдорӣ мекунам . "
Хонум Токабаева шарҳ дод , ки дар кишвараш ҷавонон бештар саъй мекунанд , бо духтарони " бокира " издивоҷ кунанд , аммо пас аз дуздида шудани духтар тавассути ҷавоне , ҷомеъа дар бокирагии ин духтар шакк пайдо мекунад .
Ба иттилои вазорати адлияи Русия , танҳо дар нимаи аввали соли 2009 дар ин кишвар наздики сеюним ҳазор издивоҷи расмии шаҳрвандони Русия бо тоҷикон ба қайд гирифта шудааст . Бештар аз ҷавонмардони тоҷик арӯсони рус танҳо укроиниҳо ва арманиҳоро дӯст медоштаанд .
Қирғизистон : янги ҳукумат рақиблари жанубдаги бир неча маъмурий биноларни босиб олишган
Муаллифи ин матлаб шоҳиди ин шудааст , ки Абдураҳмон Раҳмонов , вазири маъорифи Тоҷикистон тақозо кардааст , модарони ҳиҷоббпӯши муҳассилини ин литсей , ки дар маросими гушоиши ин муассисаи омӯзишӣ ширкат доштанд , саҳни литсейро тарк кунанд .
Ин дар ҳолест , ки бархе аз хабаргузориҳои маҳаллӣ рӯзи ҷумъа аз кушта шудани се корманди пулис ва як маъмури амниятӣ дар минтақаи Болошаҳр гузориш додаанд .
Баъзи бир хотираларимга қараб ҳукм қилинса , мен ҳеч қачон менга ўргатган нарсаларига ва катталарнинг менинг ҳузуримда қилган иқрорномаларига жиддий ишонган эмасман . Уларга фақат ишонқираб қарардим холос , аммо бу ишонқирашнинг замини жуда бўш эди . Эсимда , мен ўн бир ёшда эдим - аллақачон оламдан кўз юмган Володенька М . деган бир гимназия талабаси якшанба куни бизникига келиб , гимназияда кашф этган бир гапни катта янгилик сифатида гапириб берди . Кашфиёт шундан иборат эдики , Худо йўқ ва бизга ўргатган нарсаларнинг ҳаммаси беҳуда гаплар ( бу 1838 йилда бўлган эди ) . Эсимда , акаларим бу янгиликка қизиқиб қолишди ва мени маслаҳатга чақиришди . Яна эсимдаки , биз ҳаммамиз анча ҳаяжонга тушдик ва бу гапларни жуда ғалати ва бўлиши мумкин гаплар тарзида баҳоладик . Яна эсимда - акам Дмитрий дорилфунунда ўқиб юрган кезларида бирдан унинг табиатига хос жўшқинлик билан динга берилиб қолди ва ҳамма ибодатларга қатнай бошлади , рўза тутди , озода ва покиза ҳаёт кечира бошлади . Шунда биз ҳаммамиз , ҳатто катталар ҳам тинимсиз тарзда унинг устидан кулиб юрдик ва уни негадир Нуҳ деб атадик . Эсимда , ўша кезларда Қозон дорилфунунининг мутаваллиси бўлган Мусин - Пушкин ҳаммамизни танца тушгани уйига таклиф қилган эди . Акам боришдан бўйин товлади . Шунда у истеҳзо билан Довуд ҳам кема олдида рақс тушган деб , акамни кўндиришга уриниб кўрди . Ўша кезларда катталарнинг бунақа ҳазил - ҳузуллари менга анча маъқул тушган эди . Мен улардан битта хулоса чиқардим - диний китобларни ўқиш керак , аммо буларнинг барини ҳаддан зиёд жиддий қабул қилмаслик керак . Яна шу нарса хотирамдаки , мен жуда ёшлигимда Вольтерни ўқиганман ва унинг истеҳзоларидан норози бўлиш ўрнига уларни ўқиб , кайфим чоғ бўлар эди . Менинг диндан қайтишим бизга ўхшаган ўқимишли одамлар ўртасида қандай содир бўлган ва бўлаётган бўлса , худди шундай рўй берди . Менинг назаримда , кўп ҳолларда бу қуйидагича содир бўлади шекилли : ҳамма қандай яшаса , айрим - айрим одамлар ҳам шундай яшайди . Ҳамма эса шундай ибтидолар асосида ҳаёт кечирадики , бу ибтидоларнинг диний эътиқодларга алоқаси йўққина эмас , балки кўп ҳолларда уларга буткул зид ҳамдир , диний эътиқодлар тирикчиликда иштирок этмайди , бошқа одамлар билан мулоқотда бўлганингизда ҳеч қачон диний эътиқодларга рўпара келмайсиз ва ўз ҳаётингизда ҳам ҳеч қачон ундан баҳраманд бўлишингизга тўғри келмайди ; диний эътиқодларга кундалик ҳаётдан олисда ва унга боғлиқ бўлмаган ҳолда сиғинасиз . Агар унга тўқнаш келиб қолсангиз , фақат ҳаёт билан боғлиқ бўлмаган ташқи ҳодисадек муомалада бўласиз . Одамнинг ҳаётига қараб , унинг ишларига қараб , унинг Худога ишониш - ишонмаслигини билиб бўлмайди . Авваллари шунақа эди , ҳозир ҳам шундай . Мабодо борди - ю , православ динидаги одам билан уни инкор этувчи кас ўртасида бирон - бир тафовут бўлса , бу диндор одамнинг фойдасига бўлмайди . Авваллари бўлгани каби ҳозирги пайтда ҳам православ мазҳабини тан олувчилар ва уни ўзларининг имони деб билганларнинг кўпчилиги ақли ноқис , бағритош ва виждонсиз одамлардир . Улар ҳаддан зиёд ўзларига бино қўйишган . Донолик , тўғрилик , номус , очиқкўнгиллилик ва диёнат эса кўпинча ўзларини динга ишонмайдиган деб тан олувчилар ўртасида учрайди . Мактабларда диний китобларни ўқитадилар ва шогирдларни черковга қатнашга ундайдилар ; мансабдорлардан ибодатга қатнашлари ҳақида гувоҳлик талаб қилинади . Аммо ортиқ бирон жойда ўқимайдиган , бирон давлат ишида хизмат қилмайдиган бизнинг тоифамиздаги одам ҳозирги пайтда ҳам , ўтган замонларда эса инчунин , ўнлаб йиллар мобайнида христианлар орасида яшаётганини бирон марта хаёлига келтирмасдан ва ўзи ҳам христиан православ динидаги одам ҳисобланишини эсига олмасдан умр ўтказиши мумкин эди . Ана шунақа . Ҳозир ҳам худди ўтмишдаги каби ишониб қабул қилганимиз ва ташқи тазйиқ билан қўллаб - қувватланиб туриладиган диний эътиқод диний таълимотга зид бўлган ҳаётий билим ва тажриба таъсирида камдан - кам эриб битмоқда . Одам эса , кўпинча , болалигидан унга сингдирилган диний таълимот ҳамон унинг онгида тўла - тўкис мавжуд деган ўй билан кўп йиллар ўзини - ўзи овутиб юраверади . Ҳолбуки , унинг онгида диний эътиқодларнинг изи ҳам қолмаган бўлади . С . деган жуда доно ва ростгўй одам қандай қилиб динга ишонмай қўйганини менга гапириб берган эди . Йигирма олти ёшга кирганида , ов қилиб юрган чоғида , болаликдан ўрнашиб қолган одатига кўра кечқурун ибодат қила бошлабди . У билан бирга овга келган акаси пичан устида ётиб , уни кузатибди . С . ибодатни тугатиб , ётишга чоғланаётганда , акаси унга : « Ҳали ҳам шу ишингни қўйганинг йўқми ? » дебди . Улар бир - бирларига бундан бошқа бир оғиз ҳам гап айтишмабди . Аммо С . шу кундан бошлаб ибодат қилмай қўйибди ва черковга қатнашни ҳам бас қилибди . Шу кўйи ўттиз йилдан бери ибодат қилмаётган ва черковга бормаётган экан . Бундай қилганига сабаб - у акасининг эътиқодларидан хабардор бўлгани ва уларга қўшилишга тайёрлиги эмас , ўз қалбида бирор қатъий қарорга келгани ҳам эмас . Бор - йўқ сабаб шуки , акасининг оғзидан чиққан гап ўз оғирлигидан қулай - қулай деб турган деворга турткидай бўлган . Бу гап шунга ишора қилганки , у диний эътиқод бор деб ўйлаган жойда аллақачон ҳеч вақо қолмаган экан . Шунинг учун ҳам ибодат вақтида унинг оғзидан чиққан иборалар , чўқинишлари , саждага кетишлари - бари - бариси маъносиз ҳаракатлардан ўзга нарса эмас экан . Уларнинг маъносизлигини англагач , у ортиқ тоат - ибодатини давом эттиролмай қолган .
Акнун меравем суроғи сарчашмаи дуюми шариъат , Суннат , ки дар он дар хусуси гирифторони ин беморӣ чӣ омадааст .
Назрихудои Зикрихудо , устоди Донишгоҳи техникии ба номи окодемисиян Осимӣ , чунин гуфт : " Чуноне ки мегӯянд , шунидан ва хондан дигар асту дидан дар чунин як саҳнаи зебо достонеро аз " Шоҳнома " - и безаволи ҳаким Фирдавсии Тусӣ бо забони ноби форсӣ , ки аз аввал то ба охир як ҳамосаи бузург аст , тамоман чизи дигар аст . "
Айни замон рӯзноманигор дар манзили зисташ қарор дошта , аз муколама бо матбуот канораҷӯйи мекунад .
ангур натавонист ба даст овард . Чуз ин намонд , ки бигуяд ;
( Бидон ки ) гург , танҳо он гӯсфандеро метавонад шикор кунад , ки аз гала ҷудо шуда бошад " .
Корхонаи воҳиди давлатии ҷумҳуриявии хоҷагиҳои ниҳолпарвар « Тоҷикниҳолпарвар » якҷоя бо иҷоракорон дар соли 2010 ба миқдори 2260 ҳазор бех ниҳол аз ҷумла 1028 , 2 ҳазор бех ниҳоли дарахтони мевадиҳанда 417 ҳазор бех ниҳолҳои ороишӣ , сояафкан ва тут , 815 , 7 ҳазор бех ток ва хоҷагиҳои назди Институти боғпарварию сабзавоткории АИКТ 278 ҳазор бех ниҳолҳои мевадиҳанда ва 300 ҳазор бех ниҳоли ток , барои мавсими ниҳолшинонии имсола омода намуданд .
155 Мӯсо барои ваъдагоҳи Мо аз миёни қавмаш ҳафтод мардро бигирифт . Чун зилзила онҳоро фурӯ гирифт , гуфт : « Эй Парвардигори ман , агар мехостӣ онҳоро ва маро пеш аз ин ҳалок мекардӣ . Оё ба хотири корҳое , ки бехирадони мо анҷом додаанд , моро ба ҳалокат мерасонӣ ? Ва ин ҷуз имтиҳони Ту нест . Ҳар касро бихоҳӣ , ба он гумроҳ ме кунӣ ва ҳар касро бихоҳӣ , ҳидоят . Ту ёвари мо ҳастӣ , моро биёмурз ва бар мо бибахшой , ки Ту беҳтарини бахшояндагонӣ !
Дар ҳамоиши солонаи ин шӯро дар рӯзи панҷшанбеи 2 декабр таъкид шуд , ки ин ниҳод дар додгоҳи ноҳияи Синои шаҳри Душанбе аз мавзеъи нашрияҳои мустақилли " Озодагон " , " Нигоҳ " , " Пайкон " , " Asia - Plus " ва " Миллат " ҳимоят кардааст .
Имом Бухорий ва Муслимнинг ( Аллоҳ бу икки улуғ имомдан рози бўлсин ) « Саҳиҳ » ларида қуйидаги ҳадис Муовия ибн Суфёндан ( розийаллоҳу анҳу ) ривоят этил ¬ ган бўлиб , унда Муовия айтадилар : « Мен Расулул ¬ лоҳнинг ( соллаллоҳу алайҳи ва саллам ) : « Аллоҳ кимга яхшиликни ирода этса , уни дин ишида фақиҳ ( теран англовчи ) қилиб қўяди » , деганларини эшитдим » .
Месазад , ки ҳар фарди солимақл барои ободӣ , пешрафт ва оромии кишварамон саъю талош намояд ва аз таърихи осори гузаштагони худ воқиф бошад .
1960 йилдан бошлаб САДУМ ва унинг ташкилотлари фаолиятини партия ва совет органлари томонидан қатъий чеклаш бошланди . САДУМ мадрасалари фаолиятини чеклашга қаратилган тадбирлардан бири шу бўлдики , СССР Диний ишлар бўйича кенгашининг кўрсатмасига биноан 1961 йил 28 февралда " Бароқхон " мадрасаси тугатилди . Ўрта Осиё ва Қозоғистон мусулмонлари диний назорати қошида 40 нафар ўқувчилар билан фақат битта - Бухоро шаҳридаги " Мир Араб " мадрасаси қолди [ 11 ] . " Мир Араб " мадрасаси сарф - харажатларини камайтириш мақсадида унинг штатлари қисқартирила бошланди . Хўжалик ходимлари , мударрислардан ташқари , ҳатоки директор лавозими ҳам қисқартирилиб , мадрасага умумий раҳбарлик қилиш иши Диний назорат бошлиқларига юкланган эди . 1960 йил 1 январга мадраса ходим ва ишчилари 43 кишидан иборат бўлса , 1963 йил 1 декабрга келиб , 9 киши қолган эди [ 12 ] .
Дар ҷараёни ин бумбгузориҳо дар Нойрубӣ ва Доруссалом дар соли 1998 224 нафар кушта шуданд .
Ниҳодҳои интизомӣ ва амниятии Тоҷикистон амалиёти ҳамасола алайҳи маводди мухаддир бо номи " Кӯкнор - 2011 " - ро оғоз кардаанд .
Аммо аз сӯйи дигар , Хурмо Чиндонова , як сокини 76 - солаи шаҳри Хоруғ , мегӯяд , ки ӯ тамоми умр дар яке аз корхонаҳои шаҳри Хоруғ кор кардааст . Дар ҳоли ҳозир нафақапулие ( ҳуқуқи бознишастагӣ ) , ки вай аз давлат мегирад , танҳо 77 сомониро ташкил медиҳад .
Мусоҳиба бо мудири шӯъбаи фатвои назди Маркази исломи Ҷумҳӯрӣ Ҳоҷӣ Қобилҷон Боев . Инак , моҳи шарифи Рамазон даррасид . Тамоми мардуми мусулмон аз қудуми мубораки моҳи шариф хурраму шоданд . Дар ин моҳ мардум дар назди Худованд яке аз қарзҳои худро баҷо меоваранд . Рӯза кай пайдо шудааст ? Он дар аввал чанд рӯз буд ? Кӣ онро як моҳ муқаррар кард ? Киҳо аз рӯза озоданд ? Ин моҳ чӣ фазилат дорад ? Ин ҳамон саволҳоеанд , ки ҳамеша мавриди баҳсу мунозира қарор доранд . Ба шарафи омадани моҳи шарифи рамазон , барои ба хонандагон додани маълумот дар бораи таърихи рамазон бо мудири шӯъбаи фатвои назди Маркази исломи Ҷумҳӯрӣ Ҳоҷӣ Қобилҷон Боев сӯҳбат оростем . Мутаваҷҷеҳ бошед . - Бобои Қобилҷон ! Сӯҳбати имрӯзаи мо дар боби таърихи рӯза ва рӯзадорист . Қаблан мегуфтед , ки чаро рӯза маҳз дар моҳи Рамазон меояд ? - Бисмиллоҳир - раҳмонир - раҳим ! Моҳи шарифи Рамазон аз замоне , ки Худованд заминро офарид , бо ҳамин ном вуҷуд дошт . Дар Қуръони азимушшаън омадааст , ки аз он вақт адади моҳҳо 12 - то буд : Муҳаррам , Сафар , Рабиулаввал , Рабиуссонӣ , Ҷамодулаввал , Чимодуссони , Раҷаб , Шаъбон , Рамазон , Шаввал . Дар замони Одам ( а ) ҳам рӯзагирӣ буд . Қавмҳои пешин ҳам , пайғамбарҳо ҳам рӯза мегирифтанд . Вақте Худованд барои уммати Муҳаммад ( с ) дини исломро дини барҳақ шуморид , барои мардуми мусулмон супориши қатъӣ дод , ки ҳақ гардонида шуд дар болои шумоён рӯза доштан , ҳамчуноне , ки бар қавмҳои пешин рӯза доштан фарз буд . - Аз ибтидо магар рамазон 30 рӯз буд ? - Бале , аммо қавмҳои Мӯсо ( а ) - ро 30 рӯз гирифтани рӯза мушкил омад ва онҳо гуфтанд , ки рӯза як рӯз аст . Худо он қавмро бо Фиръавн дар дарё ғарқ кард , барои он ки аз амри Худованд берун рафтанду ба он мувофиқи хости худ тағйирот ворид карданд . Қавмҳои дигар вақте Рамазон дар зимистон омаду рӯзҳо кӯтоҳу салқин буд , шумори рӯзҳои рамазонро ба 50 рӯз расонданд . Яъне онҳо рӯзҳои рамазонро аз фармуди Худованд зиёд карданд . Аммо вақте оҳиста - оҳиста Рамазон ба фасли тобистон рост омад , онҳо тоқати 50 рӯз рӯза гирифтан накарданду ба ҷазои Худованд гирифтор шуданд . Худованд ба расулаш Муҳаммад ( с ) супориш дод , ки монанди қавмҳои пешин рамазонро каму зиёд накунанд . Дар ояте омадааст : « Шаҳру рамазон » . Яъне , моҳи рамазон як моҳи мукаммал аст . Баъзе мардум аз рӯи бефаҳмӣ рамазон як рӯз гуфта аз аввал аз миён ва охири моҳ рӯза мегиранд . Агар касе ба ин эътиқод бошад , гунаҳкор мешавад . Дар ояти саҳеҳ омадааст , ки « Шаҳру рамазоналлози » . Яъне , моҳе , ки дар он Қуръон нозил шуд , моҳи ҳидояткунандаи мардум асту ҳақро аз ботил ҷудо мегардонад . Вақте умматони пайғамбар ( с ) амри Худовандро қабул карданд , ҳама растагор шуданд . - Боиси 10 рӯзӣ пеш рафтани моҳҳо дар чист ? - Моҳҳои мелодӣ 365 рӯзро дар як сол ташкил медиҳанд . Солҳои ҳиҷрӣ - қамарӣ , яъне , моҳтобӣ 354 - 355 рӯзанд , ки ба ҳамин сабаб моҳи Рамазон ҳар сол 10 рӯз пеш меравад . Ҳамин тавр дар давоми 36 сол моҳи Рамазон як давр мехӯрад . Имсол , ки 18 - уми август моҳи Рамазон оғоз меёбад , пас аз 36 сол боз дар ҳамин рӯз ё ягон рӯз пеш ё қафо моҳи рамазон меояд . Ҳар касе зинда бошад , метавонад ин гуфтаи моро бисанҷад . - Чӣ гуна кас метавонад , аз гирифтани рӯза озод бошад ? - Худованд вазъи бандагонашро ба назар гирифта барои баъзе инсонҳо сабукиҳо додааст . Агар кас тандуруст бошаду дорои шароит , бояд рӯза бигирад . Аммо шахсоне , ки қудрат надоранд , модароне , ки тифли синамак доранд , ба хотири бе ғизо намондани тифл аз гирифтани рӯза озоданд . Он касе аз рӯза озод аст , ки сабаби шаръӣ дорад . Шахсони тандурусту солим баҳона ҷуста наметавонанд . Моҳи шарифи Рамазон - ин ҳама файзу баракат аст . Вақте моҳи Рамазон омад , дарҳои ҷаннат кушода мешаваду Худованд дарҳои дӯзахро баста мекунад . Тамоми шайтонҳою ҷинҳоро Худованд занҷирбанд мегардонад . Дар ин моҳ Худованд раҳмату махфираташро болои уммати расулаллоҳ ( с ) мерезонад . - Онҳое , ки ба сабабҳои узрнок ё бе сабаб , махсусан ҷавонҳо рӯза намегиранд , аммо дар кӯчаҳо дар ҷойҳои ҷамъиятӣ дар пеши назари рӯзадорон истеъмол мекунанд . Чӣ бояд кунанд , ки ба рӯзадорон сахт нарасад ? - Онҳое , ки дидаю дониста , бе сабаб рӯзаро мехӯранд , фардо дар назди Худованд ҷавоб мегӯянд . Ҳикоятест , ки рӯзе яҳудие ба бозор рафта ва мебинад , ки фарзандаш дар назди рӯзадорон хӯрок хӯрда истодааст . Яҳудӣ як шаппотие ба рӯи фарзандаш зада мегӯяд , ки : « Эй нохалаф ! Ту намедонӣ , ки ин мардум рӯзадоранд . Ту эҳтироми ин мардумро намекунӣ , ки рӯза барояшон фарз аст ? Ту чаро дар пеши назари инҳо хӯрок мехӯрӣ ? » Мегӯянд вақте он яҳудӣ аз дунё гузашт , Худованд ҳамаи гуноҳҳои ӯро бахшид , ба он хотир , ки ҳурмату эҳтироми Қуръону мардуми мусулмонро ба ҷо овард . Одамоне , ки рӯзаро мехӯранд дар хона ё дар ҷое хӯранд , ки чашми рӯзадорон наафтад . Рӯза доштанро одамон набаровардаанд , балки амри Худованд аст . - Ба ғайр аз моҳи Рамазон боз кадом моҳ ва дар кадом рӯзҳо рӯза гирифтан мумкин аст ? - Дар моҳҳои дигар рӯза гирифтан маҷбурӣ нест . Балки бо ихтиёри ҳар кас аст , ки барои савоб рӯза мегирад . Метавонад , ки дар моҳҳои дигар се рӯзи аввал , се рӯзи миёна ва се рӯзи охир рӯза дорад . Ё метавонад , ки як рӯз рӯза гираду як рӯз хӯрад . Ин ҳама боз мегӯям , ки маҷбурӣ нест . Пайғамбарамон ( с ) гуфтаанд , ки беҳтарин рӯза рӯзаи Довуд ( а ) аст ( як рӯз пас рӯза гирифтан - у . ш . ) . Баъзе мардум ба ғайр аз моҳи Рамазон боз тамоми сол рӯза медоштанд . Боз рӯзаи суннатӣ ҳаст , ки онро пайғамбарамон ( с ) мегирифтанд . Яъне , рӯзи душанбею рӯзи шанбе рӯза мегирифтанд . Ҳазрат мегуфтанд , ки рӯзи душанбе рӯзи таваллуди ман асту рӯзи пайғамбар шудан . Рӯзи панҷшанбе рӯзи аъмоли якҳафтаинаро ба сӯи Худованд бурдан аст . Он рӯз сандуқи аъмоли умматони маро дар назди Худованд кушода аъмолҳои якҳафтаинаашро дар он гузошта боз мепӯшанд . Аз ин рӯ , дар рӯзҳои таваллуду пайғамбаршавӣ ва аз кушодан то пӯшида шудани сандуқи аъмоли умматонам ман рӯза мегирам . Беҳтарин рӯза рӯзаи рӯзҳои душанбею панҷшанбе аст . Боз мегӯянд , ки пайғамбарамон ( с ) пеш аз моҳи Рамазон моҳи Шаъбон 10 - 15 рӯз рӯза мегирифт . Баъзан тамоми моҳи Шаъбон рӯзадор мегашт . Бинобар он , ҳар касе хоҳад , дар моҳи Шаъбон 10 - 15 рӯз аз он камтар рӯза гирад , савоб аст . - Ин ҳама барои савоб аст ? - Бале , маҷбурӣ фақат моҳи Рамазон асту рӯзаҳои қазоӣ . Масалан , касоне ҳастанд , ки моҳи Рамазон дар сафаранд , дар корҳое ҳастанд , ки имкони рӯзагирӣ надоранд ё бо узрҳои дигар . Онҳо пас аз Рамазон , бо пайдо шудани имкон рӯзаи қазоӣ мегиранд . Духтарчаҳо аз 9 солагӣ ва писарҳо аз 12 солагӣ воҷиби рӯзагирӣ мешаванд . Ҳамаи он солҳое , ки кас рӯза намегирад , дар гарданаш қарз аст . - Аз фазилатҳои моҳи шарифи Рамазон боз ёдрас мегаштед ? - Чуноне дар боло гуфтем , кушода шудани дарҳои ҷаннат , маҳкам шудани дарҳои дӯзах , ба рӯи умматон рехтани раҳмат аз фазилатҳои моҳ аст . Баъд , ин моҳ се даҳаи бузург дорад . Даҳаи 1 - ум аз рӯзи якум то рӯзи 10 - ум , яъне 10 рӯзи аввал - ин даҳаи раҳмати Худованд аст . Аз рӯзи 11 - ум то 20 - ум даҳаи махфират аст , яъне Худованд гуноҳҳоро махфират мекунад . Ва 10 рӯзаи охирон озод кардани гунаҳкорон аз дӯзах аст . Расулаллоҳ мегӯяд , ки ҳар касе моҳи Рамазон аз рӯи имон , хос аз барои Худо рӯза мегирад , Худо тамоми гуноҳи гузаштаашро махфират мегардонад . Дуздӣ кард , ғоратгарӣ кард , аммо чун моҳи Рамазон холисанлиллоҳ рӯза гирифт , гуноҳҳояш бахшида мешавад , ба шарте , ки дуюм маротиба боз он гуноҳҳояшро такрор накунад . Саховатҳои ин моҳ зиёданд . Мардум бештар таъом мебароранд , хайру саховат мекунанд , ба камбағалон ёрӣ мерасонанд , закоти ин моҳро месупоранд . - Садақаи моҳи фитро мардум бояд ба кӣ диҳанд ? - Албатта ба камбағалон , ба мардуме , ки сатҳи пасти зиндагӣ доранд , диҳанд . Имрӯз ҳам чунин одамон бисёранд . Хоҳ ҳамсоя бошад , хоҳ аз роҳи дур ба чунин касон додани садақаи моҳи фитр савоб аст . Дар мо дорандаҳо хеле каманд . - Ташаккур , бобои Қобилҷон ! Худо ба мардуми мо сабру тоқат диҳад , ки дар гармои тобистон қарзи худро баҷо биоранд !
Download XML • Download text
