Text view
tgk-16
View options
Tags:
Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
Вай энержӣ ва иртибототро аз бахшҳои умдаи ҳамкориҳои Тоҷикистону Покистон унвон карда ва гуфт , ки интизор меравад Тоҷикистон ба Покистон нерӯи барқи арзон содир карда ва Покистон ба навбаи худ , яке аз бандарҳои обии худро дар ихтиёри Тоҷикистон гузорад .
Ҳамчунин нигаронии оқои Сайфиддинов аз он аст , ки ҳатто қимати фурӯши нерӯи барқ ба Ӯзбакистон , яъне 1 , 5 сент , нисбат ба қимати он барои ҷамъияти Тоҷикистон низ пойинтар аст .
Ӯ гуфт : " Агар касоне , аз ҷумла президент Асад гумон мекунанд , ки Омрико ба таври ниҳоӣ умед дорад , ки ин режим аз ин даргириҳо берун ояд ва ҳамчунон ба хушунат ва саркӯби худ идома диҳад , дар иштибоҳ ҳастанд . . Президент Асад ғайриқобили ҷойгузин шудан нест ва мо қатъан ҳеҷ сармоягузорӣ барои боқӣ мондани ӯ дар қудрат накардаем . "
Агар 100 фойизлик ўлчовда қарайдиган бўлсак , шундай ҳол юз берганда 50 фойизлик ҳисса Қодир Ғуломов ва ҳар бири 25 фойизлик ҳиссалар Рустам Азимов ҳамда Содиқ Сафоевга тушади .
Ман варзиши баскетболро дӯст медорам ва агар вақти каме пайдо кардам , ба ин бозӣ машғул мешавам . Дар вазорати мо тими бозигарони баскетбол ҳаст , ки дар ҷумҳурӣ ҷойгоҳи севумро ба худ ихтисос додаст . Ҳоло ният кардем , ки аз ҷойи севум ба ҷойи аввал бароем .
- назорат тартибида ва янги вужудга келган холатлар буйича ишлар ( Ўзбекис - тон Республикаси Бош прокурорининг қонуний кучга кирган суд хукми ва қарор ларига нисбатан ) ;
- Дар солҳои 1990 - 1991 ба Тоҷикистон мубаллиғони мазҳабҳои гуногуни исломӣ аз кишварҳои мухталифи исломӣ омадан гирифтанд ва дар байни мазҳабҳои гуногуни исломӣ зиддиятҳоро васеъ намуданд . Кор ба дараҷае рафт , ки дар баъзе аз масҷидҳо баҳсҳои нолозими мазҳабӣ боиси ҷангу ҷанчолҳо шуд ва ҳатто исмоилиёнро ба номусулмонӣ муттаҳам карданд . Дар чунин шароит як теъдод равшанфикрони бадахшонитабор , ки бештарашон шарқшинос буданд ва аз таъриху одоби исломӣ маълумоти хуб доштанд , якҷо шуда созмони ҷамъиятӣ - фарҳангии « Носири Хусрав » - ро дар ҳудуди шаҳри Душанбе таъсис доданд . Ин Созмон тибқи Ойинномааш ҳақ дошт , ки танҳо дар шаҳри Душанбе фаъолият кунад . Баъд аз ба қайд гирифтанаш дар шаҳрдории Душанбе , ман ҳамчун раиси ин Созмон ва чанд намояндаи дигар ба Қозиёти Ҷумҳурии Тоҷикистон муроҷиат намудем ва дар бораи мушкилоти мазҳабӣ сӯҳбат оростем . Он замон қозикалон ҷаноби Тӯраҷонзода баъд аз сӯҳбатҳои мо ба имомхатибҳои масҷидҳо дастур дод , ки шахсони иғвогар ва ҷанҷолофаринро аз масҷидҳо пеш кунанд . Бад - ин тарз роҳи ифротгароӣ дар он замон гирифта шуд .
Дар тобистони соли 2009 давлати Тоҷикистон барои таҳияи шиносномаҳо ё гузарномаҳои биометрӣ озмун эълом кард ва ширкати " Muhlbauer " - и Олмон дар он пирӯз шуд .
Дар моҳи июни соли 2006 ҷунбиши исломгарои Ҳамос пас аз чанд ҳафта даргирии хунин бо неруҳои ташкилоти худгардони фаластинӣ ва ихроҷи онон аз Ғазза бар ин бахш аз сарзаминҳои фаластинӣ мусаллат шуд .
Дар Донишкадаи давлатии тиббии Тоҷикистон бошад , айни замон 4 факулта амал мекунанд . Якум - кори табобатӣ , ки муҳлати таҳсил 6 сол буда , шартномааш 4860сомонӣ аст . Дар ин факулта 402 нафар буҷавӣ қабул мекунанд . Факултаҳои дандонпизишкӣ ва дорусозӣ , ки мӯҳлати таҳсилаш 5 сол аст , шартномааш 3400сомонӣ буда , гурӯҳҳои буҷавӣ надоранд .
Ӯ мегӯяд , ки омӯзгорону шогирдонро мумкин аст ба мактабҳои дигар интиқол дод , аммо фаррошон ва кормандони дигари мактаб бекор мемонанд ва ёфтани шуғли нав барояшон душвор аст .
Дере нагузашта он марди шомӣ шифо ёфт ва назди Имом ( а ) омад ва гуфт : " Гувоҳӣ медиҳам , ки ту ҳуҷҷати Худо бар мардумонӣ . . . " . [ 10 ]
Ноилшо Нуралиев , сухангӯйи Вазорати маъорифи Тоҷикистон , низ ин хабарро таъйид кард ва гуфт , ки ба ҷойи фанни " Маърифати ислом " ҳамакнун ба шогирдони мактабҳои миёна дар саросари кишвар фанни " Таърихи халқи тоҷик " тадрис мешавад .
Барои муайян кардани нархи 30 дар сад арзони ҷарроҳии дили бемористони « Авитсенна » арзиши беморхонаҳои Эронро дар хусуси ҷарроҳии дил бояд маълум кард . Вале аз рӯи маълумоти манобеи огоҳ , дар шаҳри Машҳади Эрон ҷарроҳии дил , бахусус навъи норасоии шараёни коронерӣ аз 7 , 5 то 10 ҳазор долларро ташкил медиҳад . Дар шаҳри Теҳрон ин ҷарроҳӣ ва навъи модарзодии он то 30 ҳазор доллар арзиш дорад . Инчунин , навъҳои зиёди бемориҳои дил мавҷуд аст , ки бо нархи гуногун ҷарроҳӣ мешаванд . Магар метавон арзиши ҷарроҳии дилро дар бемористони « Ависенна » аз ин ҳам арзонтар баҳогузорӣ кард ?
Вале қозии додгоҳи ноҳияи Исмоили Сомонӣ Ҳабибулло Ташриповро танҳо ба пардохти ҷарима маҳкум кардааст . Зеро тибқи мусаввабаи додгоҳ , оқои Ташрипов зиёни воридшударо ба давлат бозпардохтааст .
Вай афзуд : " Мо бар ин назарем , ки гурӯҳе , ки худро " Муҷоҳидини тоҷик " унвон кардаанд , дар асл ҷонибдорони Ҷунбиши Исломии Ӯзбакистон ҳастанд , зеро афроди боқимондаи муҷоҳидони тоҷик аз муддатҳо қабл ба ин созмон пайвастаанд . "
Ба гуфтаи Маҳмадулло Асадуллоев , сухангӯйи Вазорати кишвари Тоҷикистон , маъмурони интизомӣ ин миқдор маводди мухаддирро , ки шомили 530 кг ҳашиш ва бақия ҳеруини тавлиди Афғонистон аст , аз як комюни борбари ЗИЛ - 130 дар масири Душанбе - Хуҷанд кашф ва мусодира кардаанд .
Созмонҳои исломгаро дар хилоли солҳои ахир дар дохили хоки Покистон низ фаъол будаанд ва ба ҳамалоти мусаллаҳона алйҳи нерӯҳо ва марокизи давлатӣ , бахусус дар манотиқи марзӣ ва қабиланишин , бумбгузории интиҳорӣ , одамрубоӣ ва терури мақомот ва шахсиятҳои покистонӣ дар нуқоти мухталифи ин кишвар даст задаанд .
Дар даҳаи нахусти фаъолияти ин гурӯҳ дар Тоҷикистон , яъне аз соли 1990 то 2000 , дар ин кишвар ҳамасола беш аз 50 - 70 нафар аз ҷонибдорони Ҳизбуттаҳрир боздошт ва аз сӯйи додгоҳҳо барои муҳлатҳои тӯлонӣ зиндонӣ мешуданд .
Мутаваққиф шудани содироти гоз аз ин роҳ мӯҷиб шуд , ки Туркманистон моҳиёна ҳудуди милёрд дулор аз даромади гозро аз даст бидиҳад .
Чй гуна абр , кучо туткияш борон аст ( 17 , 89 ) . Х , адафи тасвири шоир кафи амир аст , ки нукраву тилло ато мекунад ва онро ба абри рахмат - абри сербориш монанд сохтааст . Пас , мегуяд , ки кучр дидед абреро , ки аз он борони пул / туткй / меборад . Дар ин тавсиф унсурй табиат - абр танхр барои мадхи сахопешагии мамдух - амир истифода шуда , борон ишора ба тухфаю атохои амир мебошад , яъне унсурхои табиат маънои рамзи гирифтаанд .
37 Аз меҳмони ӯ коре зишт хостанд . Мо низ чашмонашонро кур гардонидем . Пас бичашед азобу бим доданҳои Маро !
Техаслик Марк Стромен 2001 йил 11 сентябр ҳужумлари ортидан икки одамни ўлдирган , яна бирини ярадор қилган .
Ба қавли шоирони инқилобии аввали қарни ХХ Ирон Мирзодаи Ишқии шаҳид :
Ўзбекистон Республикаси Президенти тақдим этилган Ўзбекистон Республикаси Бош вазири лавозимига номзодни кўриб чиққанидан кейин ўн кун муддат ичида уни Ўзбекистон Республикаси Олий Мажлиси палаталарининг кўриб чиқиши ва тасдиқлаши учун таклиф этади .
Раиси ҷумҳури Тоҷикистон зарурати ин амрро барои " беҳтар омода шудани ҷавонон ба зиндагии мустақил , таъмини шароити оилаю оиладорӣ ва тақвият додани риояи ҳуқуқу манфиатҳои кўдакон " зарур дониста буд .
Унинг ҳимоячиси этник зўравонликларда ўлдирилган қирғиз милиционерининг оиласи томонидан босим остига олинган .
Ба унвони мисол , оқои Нурзод , аз харидории таҷҳизоти ҷадид барои чопи ройгони бархе аз ҳафтаномаҳои ҷадид , ки дар ҳоли нашр шудан ҳастанд , ёдовар шуд .
Ўзбекистон ва Россия раҳбарлари Яқин Шарқдаги сингари ҳодисалар ривожи борасида ўртада ўзаро муҳокамалар зарурлигини таъкидлаганлар .
Аз он ки аз ин навишатхо истифода мекунед , ман хушхолам . Барои шумо барори кор мехохам ! Саломат бошед !
- як : иродаи мансабдори давлатӣ бар сари қонун бор буд . Яъне , дидаву дониста бо роҳи тӯҳмат шахси бегуноҳро гунаҳкор кардан имконпазир гашта буд ;
Россия умуман бошқа , Ўзбекистон бошқа . Россияда асосан Христианлик . Поплар кучайиб - " Энди биз Худонинг қонуни бўйича давлатни бошқарамиз " - деб қолмайди . Аслида Россияни бошқараётган гуруҳ ўз гражданларини сиёсатдан четлаштириш учун уларни динга чалғитаётган бўлса керак . . . Агар Ўзбекистон мактабларида дарс ўтилса , унда Ислом эмас , балки аҳолининг асли ўз аждодлари дини , қолаверса , бошқа халқлар динларини ўргатса , халқнинг онги юксалади .
Бо ин ки гил дар дасти ӯ чун мум мелағжаду шакл мегирад ва зоҳиран барои суфолгар иҷрои ин ҳаракатҳои тунду онӣ корест бас содаю саҳл , ин танҳо яке аз марҳилаҳои поёнии як фароянди тӯлонию пурранҷ аст . Ҳар гиле ин ҳама гироӣ ва чиголиш надорад . Суҳроб Саъидов хоки онро аз каронаи рӯд меовараду мекӯбад , дар об хис ( тар ) мекунад , то гил шавад ва пас аз ду - се рӯз он гилро бо ғирбол мебезад ва регро аз ғайри рег ҷудо мекунад . Баъдан он моса ( рег ) - и гилшударо мековад , то ҳаво аз дарунаш батамом берун ояд . Сипас он моддаро барои яке - ду соъат канор мегузорад . Танҳо баъд аз он аст , ки масолеҳи сохти зарфу тандисҳо фароҳам мешавад .
Сайидюнуси Истаравшанӣ , коршиноси фалсафа ва ҳикмати исломӣ Масъалаи иртиботи ислом бо сиёсат ва мавзеъгирӣ дар баробари он , дар ин айём ба яке аз пурҷанҷолтарин масоил табдил ёфтааст . Мардумоне ба ҷудоии ислом аз сиёсат шиор додаанд ва медиҳанд ва мардумоне ҳам дам аз сиёсӣ будани дини ислом задаанд ва мезананд . Мо дар ин баҳси худ , коре [ . . . ]
15 июл куни Тошкент шаҳри Мирзо Улуғбек туман суди Буюк Британиянинг Тошкентдаги элчихонаси матбуот хизмати ходимини суд қилди . Элчихона ходими Леонид Кудрявцев Ўзбекистон Маъмурий жавобгарлик тўғрисидаги кодексининг 201 моддаси , 1 бандига мувофиқ йиғилишлар , митинглар ва намойишлар ўтказиш тартибини бузганликда айбдор топилиб , энг кам иш ҳақининг 80 баробари миқдоридаги жаримага тортилди . Хабарларга кўра , Буюк Британия элчихонаси ходимига нисбатан жиноят иши икки маҳаллий ҳуқуқ фаоли - Константин Степанов ва Олга Красновалари аризасига биноан қўзғатилган .
Бархе аз раҳбарони дармонгоҳҳои дандонпизишкии хусусӣ мегӯянд , ки яке аз шартҳои асосии онҳо қабл аз мудовои дандонҳои беморон дархости муъоянаи хун барои виурси камбуди масунияти инсонӣ ва бемориҳои ЭЙДЗ ва зардпарвин будааст .
Аждаҳонинг заҳридан ул носкаш ғамнок бўлур , Кайфни ҳол билган кишининг дийдаси намнок бўлур , Шиддатидан ўт ичинда норидан кўйлак бўлур , Кўрса ул қар не аломат , қар қачон муҳлак бўлур , Топмайин ҳаргиз илож , бечора бўлган носкаш .
" Америка овози " нинг анча йиллар илгари раҳбари бўлган Қ . вафот этиб қолди . У пайтларда жамоамиз бутунлай тарқоқ эди . Нима қилишни билмай бошимиз қотди . Ғассол ҳам йўқ , ҳатто бирортамиз жаноза қандай ўқилишини ҳам билмаймиз . Суриштириб , покистонлик бир кишини топиб , марҳумнинг уйига бордик . Хотини ниятимизни эшитиб , авзойи бузилиб :
Гузашта аз ин , дар остонаи таҷлил аз соли ҷадиди мелодӣ дар моҳи декабри соли гузашта сару садоҳое паҳн шуданд , ки давлати Тоҷикистон дар садад аст таътили рӯзи 1 январро лағв кунад ва фарорасии соли навро бидуни маросими бошукӯҳе доир кунанд .
Афғонистон ва Тоҷикистон дорои фарҳанги ягонаанд . Китоби таърих дар қабл аз ислом ва давраи исломӣ бо як унвон оғоз мешавад , таърихи адабиёти мо сарфасли ягона дорад . Ифтихороти миллӣ ва ҷашну Наврӯзи мо ягона мебошад . Бо ҳама ин ягонагиҳо имрӯз Афғонистон ва Тоҷикистон ба унвони ду кишвари дӯст ва бародар дар канори ҳам зиндагӣ доранд ва бо тамоми ихлос талош менамоянд дар ҳама заминаҳо равобит ва муносибатҳоро тавсеа бахшанд . Бо дарназардошти ягонагии забон ва фарҳанг , равобити фарҳанги ду кишвар метавонад шукуфотарин арса бошад . Мо яқин дорем Тоҷикистон , ки заминаи театр , синамо , бостоншиносӣ , тармими обидоти таърихӣ , мусиқӣ , омӯзиши олӣ дорад , метавонад бо Афғонистон ҳамкориҳои хуб дошта бошад . Дар соле , ки гузашт , шумори аз донишҷӯёни кишвари мо дар донишгоҳҳои Тоҷикистон бо шароити саҳл ва баробар бо имтиёзи донишҷӯёни ин кишвар пазируфта шуданд . Мактаби таҳсилоти ҳамагонии Сомониён аз Вазорати маорифи Тоҷикистон литсензияи фаъолият гирифт . Тафоҳумнома дар заминаи маориф ва бахусус фаъолияти мактаби Сомониён дар шаҳри Душанбе барои омӯзиши фарзандони муҳоҷири афғон байни Вазорати маорифи Афғонистон ва Вазорати маорифи Тоҷикистон имзо шуд . Муовини вазири иттилоот ва фарҳанги Афғонистон зимни боздид бо вазири фарҳанги Тоҷикистон , раиси Ҷамъияти « Дӯстӣ » , раиси Кумитаи телевизион ва радиои назди Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон мулоқотҳои судманд дошт . Аз вазири фарҳанги Тоҷикистон ҷиҳати боздид аз Афғонистон даъват ба амал омад . Фестивали филмҳои афғонӣ дар шаҳри Душанбе баргузор гардид . Филмҳои афғонӣ дар фестивали « Дидор » - и Тоҷикистон ширкат карданд ва мустаҳаққи ҷоизаи аввал гардиданд . Дар пойтахти Тоҷикистон филми « Абрҳо » - и коргардони афғон Сиддиқи Обидӣ ба намоиш гузошта шуд . Бархе аз шоирону нависандагони тоҷик дар фестивали « Гули Сурӣ » , ки дар шаҳри Кобул доир гардида буд , ширкат карданд . Донишмандони ин кишвар дар конфронсҳои илмии Кобул иштирок намуданд . Аз устоди сухан Абӯабдуллоҳи Рӯдакӣ дар шаҳри Ҳироти Афғонистон бузургдошти байналмилалӣ сурат гирифт , ки ҳайати бузурги расмӣ ва фарҳангӣ аз Тоҷикистон дар он даъват шуда буд ва ширкат карданд . Ҳамчунин ба муносибати ҷашни истиқлоли Тоҷикистон , 1150 - солагии устод Абӯабдуллоҳи Рӯдакӣ фарҳангиён ва донишмандони Афғонистон ба Тоҷикистон даъват шуданд . 20 тан аз устодони вилояти Балх барои кор ва таҷрибаомӯзӣ ба Донишгоҳи давлатии омӯзгории Тоҷикистон ба номи Садриддин Айнӣ омаданд ва як давраи омӯзишии 20 - рӯзаро сипарӣ карданд . Ду тан аз овозхони кишвари мо дар фестивали байналмилалии « Фалак » ширкат намуд ва зиёд ташвиқ шуд . Донишмандони Афғонистон бо даъвати Вазорати маорифи Тоҷикистон дар Академияи илмҳои Тоҷикистон барои донишмандони арсаи физик ва риёзӣ конфронс доданд . Бо табрики ҳама тоҷикону тоҷикистониён ба ҷашни Наврӯзи оламафрӯз таманно мекунам , ки соли нав аз солҳои накӯтарин бошад ва робитаҳои фарҳангӣ миёни ин ду кишвари дӯсту бародар боз бештар тавсеа ёбанд .
Дар аризаи даъвогӣ омадааст , ки дар асоси фармони вазири маориф аз 12 . 05 . 09 № 748 кормандони Вазорати маориф барои мавриди санҷиш қарор додани вазъи таълиму тарбия ва истифодаи мақсадноки маблағҳо ба ДТИКТ омаданд . Ҳайат натиҷаи санҷиши худро ба ДТИКТ пешниҳод накард . Дар таърихи 18 . 06 . 2009 як гурӯҳи корӣ аз Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон зери сарварии Т . Маликов ба ДТИКТ ҳозир шуданд . Аввал эълон карданд , ки барои омӯзиши фаъолияти ДТИКТ омадаанд . Дар рафти омӯзиш иқрор шуданд , ки омадани онҳо ба шикояти вазири маориф алоқаманд аст . Яъне вазири маориф ба дастгоҳи Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон мактуб навишта , хоҳиш кардааст , ки фаъолияти ДТИКТ қатъ карда шавад . Аз ишораҳои шифоҳии сардори гурӯҳ Маликов бармеояд , ки дар мактубаш вазири маориф ба сифати далели талабаш ин асосҳоро овардааст :
Суруди дигари Фирӯза , ки ба модарони азиз бахшидааст , ба ҳаёт бахшида шудааст .
Оқои Назаров гуфт : " Мо бо раёсати тандурустии вилоят чандин маротиба тасмим гирифтем беморони равониеро , ки шуморашон меафзояд , мавриди муъоянаи пизишкон қарор диҳем . Вале боз ҳам агар мо онҳоро муъояна кунем , ҷойе барои бистарӣ кардани онҳо мавҷуд нест . Ба ин хотир , мо наметавонем , ки шумори дақиқи онҳоро мушаххас кунем ва ин мавзӯъ дар ҳоли ҳозир барои мо муҳим нест . "
Дар се моҳи гузашта беш аз 20 ҳазор арӯсӣ дар Тоҷикистон баргузор шудааст
Тавре котиби матбуотии Маҷлиси намояндагон Муҳаммадато Султонов иттилоъ дод , дар ҷаласа лоиҳаҳои қонунҳои Ҷумҳурии Тоҷикистон « Дар бораи баҳисобгирии муҳосибӣ ва ҳисоботи молиявӣ » , « Дар бораи фаъолияти оперативӣ - ҷустуҷӯӣ » , « Оид ба ворид намудани тағйирот ба Қонуни конститутсионии Ҷумҳурии Тоҷикистон « Дар бораи мақомоти прокуратураи Ҷумҳурии Тоҷикистон » , « Оид ба ворид намудани тағйирот ба Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон « Дар бораи милитсия » , « Оид ба ворид намудани тағйирот ба Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон « Дар бораи сирри давлатӣ » , « Оид ба ворид намудани тағйирот ба Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон « Дар бораи Номгӯи маълумоти дорои сирри давлатӣ » , « Дар бораи ворид намудани тағйиру иловаҳо ба Кодекси мурофиавии ҷиноятии Ҷумҳурии Тоҷикистон » , « Дар бораи ворид намудани тағйирот ба Кодекси гумруки Ҷумҳурии Тоҷикистон » ва « Оид ба ворид намудани тағйиру иловаҳо ба Кодекси ҷиноятии Ҷумҳурии Тоҷикистон » мавриди баҳсу баррасӣ қарор гирифтанд .
Хонуми Нурляминова ба ин назар аст , ки бе ворид сохтани " фарҳанги пӯшиши бегонагон " низ фарҳанги миллии тоҷикон қодир аст ҳам бо арзишҳои дунявӣ ва бо арзишҳои динӣ ҷавобгӯ бошад .
Асарни ўқир эканман , машаққатлардан чўчимайдиган , ҳақ сўзни айтишдан ҳайиқмайдиган , ҳамиша забардаст бир руҳий куч - қувват соҳиби , адиб Жаҳонгир МУҲАММАД маҳоратига тасаннолар айтгим келди . Унинг бетакрор ўз сўз йўлидаги қадамларига ҳавасим ортди .
Агентии давлатии танзими зидди монополии Ҷумҳурии Қирғизистон манъ намудани содироти гӯштро пешниҳод намуд
Дар ҳошияи ҳамкории башардӯстона Австралия ба Тоҷикистон кӯмаки худро ба воситаи созмонҳои байналмилалии ғайриҳукуматӣ мерасонад .
Аммо гурӯҳе аз мунтақидон мегӯянд ин тағйирот дар ростои тарҳи ҳизби Адолат ва Тавсеъа барои исломӣ кардани Туркия сурат мегирад .
Охирин сонеҳаи ҳавоии ҷиддӣ дар Чин дар ноябри соли 2004 иттифоқ афтод . Дар он ҳодиса як ҳавопаймои мусофирбарӣ бо 53 сарнишин дар дарёчае яхзада дар наздикии шаҳри Боуту суқут кард , ки ҳамчунин боъиси марги ду нафар дар рӯйи замин шуд .
Бу саволга жавоб олиш учун инсон психологиясини билиш керак , зеро ҳар қандай инсон бутун умр бўйи ижобий ҳис - ҳаяжонлар билан ҳузур - ҳаловатда яшашга интилади , бу хусусиятлар инсон психологиясига хосдир . Бош мияда хурсандчилик сезгилари ёки ижобий ҳис - ҳаяжонлар пайдо қиладиган махсус марказлар бўлади . Одам организмига тушиб , ана шу « хурсандчилик сезгилари пайдо қиладиган марказ » га бевосита активлаштирувчи таъсир кўрсатадиган оқсиллар борлиги аниқланган . Маълум бўлишича , бош мия тўқимасида морфинсимон субстанция ёки бошқача айтганда , эндорфинлар ишланиб чиқар экан . Бундай ҳолда одам организми гўё мантиққа хилоф равишда ўзи мустақил опиатлар ишлаб чиқаради . Бу субстанциялар соғлом организмда жуда оз миқдорда ишланиб чиқиб , ижобий ҳис - ҳаяжонлар ва хурсандчилик сезгилариницг пайдо бўлишини бошқариб туради . Тайёр стимуляторлар бўлмиш турли наркотик моддалар организмга тушганда хурсандчилик сезгилари пайдо қиладиган марказлар ( улар кайфиятни яхшилашга жавоб беради ) активлашади , зўриқиш сусаяди , одамни ваҳима босади , кайфияти гўё кўтарилгандек бўлади , ўзини телбанамо хурсанд сезади . Морфинсимон субстанцияни ишлаб чиқарадигаи спстемани ўрганиш шуни кўрсатдики , у эмо - цпопал ҳолатларнинг шаклланишига , психиканинг бузилишига ва албатта биринчи навбатда морфин ва унинг ҳосилаларппи ишлатганда наркотик моддаларга тобеликнинг пайдо бўлишига жуда яқин алоқада бўлар экан , зеро морфин ва унинг ҳосилалари ўз тузилишига кўра организм ишлаб чиқарадиган эндорфинларга яқин туради . Илмий изланишларнинг натижалари одамнинг наркотик моддаларга майл қўйиши асосида ётадиган асосий механизмларни ўрганишга имкон берди . Бироқ одам биринчи марта наркотик моддалар билан қандай қилиб танишиши ҳақидаги фактлар ёритилмади .
Инсон ва жамият ўртасидаги ботиний муносабатлар , аниқроғи , инсон руҳиятига ижтимоий руҳнинг таъсир даражаси ҳақида биз қанчалик маълумотга эгамиз ? Менимча , жуда кам , аянчли даражада кам . Қуйидаги таҳлилимиз ушбу фикрга кичик бир исбот бўлади деган умиддамиз . Хусусият Шўравийлар доҳийсига нисбат бериладиган : « Оила жамиятнинг энг кичик ячейкасидир » , - деган фикр ҳақиқатга жуда яқин . Зеро материалистларнинг ҳам , идеалистларнинг қарашларида инсоният ибтидосидаги оила ва жамият тушунчалари битта маънони ифода этган . ( Одам Ато ва Момо Ҳаво битта оила бўлиш билан бир қаторда бутун бошли бир жамият ҳам эдилар , ўз вақтида ғорларни макон тутган ибтидоий одамлар тўдаси ўзига хос жамият бўлиш билан бирга битта оила ҳамдир . ) Фикримизга инсоният тарихини кузатиш орқали ҳам бир қанча далиллар келтиришимиз мумкин . Бунинг учун жамиятнинг маълум бир даврида мавжуд бўлган ўзига хосликларни оиладан излаш кифоя . Масалан , авторитар тузум ўрнатилган жамиятдаги оилаларда ҳам авторитар руҳият ҳукмрон . Яъни жамиятда ҳам барча муаммоларни бир киши ( подшоҳ ) ҳал қилади , оилада ҳам бир киши ( ота ) ҳал қилади . Жамият тараққий этиб оддий бир фуқаро ҳукумат раҳбарини судга бериш имкониятига эга бўлган вазиятда ( бунга яқиндагина Билл Клинтон билан бўлган можаролар мисол ) оилада қиз ўз отаси билан теппе - тенг баҳслашадиган ҳолат юзага келади . Демак , дарҳақиқат жамият ва оила бир - бирига ўта яқин тушунчалар экан . Демак , ростдан - да оила жамиятнинг бир бўлаги ўлароқ мавжуддир . Аслида мазкур хулосада ҳеч қандай фавқулотда янгилик йўқ . Зеро , оила ҳам , жамият ҳам кишиларнинг онгли тарзда ташкил этган иттифоқлари ҳосиласидир . Ҳаммага маълум ушбу ҳақиқатни такрорлашдан мақсадимиз бошқа бир ҳақиқатни англашга интилишдир . Иллат Яқинда таниш бир қизни учратиб қолдим . Қўлида йўргакланган чақалоқ , ёнида бир киши . Мени тўйга таклиф қилишди . « Кичиккина қилиб исломий ( ! ) тўй қилмоқчимиз . Баъзи « сабаб » ларга кўра сал кечикиброқ бўлса - да . . . » Раҳбарлик лавозимида ишлаётган танишим нолиб қолди : « Бир йилда тўртта котиба алмаштирдим . Нима учунлигини айтсам ишонмайсан . Тўртталаси ҳам бир - икки ой ишлар - ишламас ўзларини менга таклиф қилишди . Учтасининг бошида эри , бола - чақаси бор . Икки ойдирки котибасиз ишлаяпман . Худодан қўрқаман . . . » Талаба дўстимнинг айтишича , кўпчилик ётоқхоналарда на ота - она ризолигини олган , на қонуний ёки шаръий томонлама тасдиқдан ўтган « оила » лар мавжуд экан . « Авваллари хотинингга ёки эрингга хиёнат қилганмисан деб сўрасангиз исталган кишининг жаҳли чиқарди . Чунки хиёнат қилиш катта гуноҳ ҳисобланарди . Бугун ҳам ушбу саволни эшитганда кўпчилик ранжийди . Фақат бугунгилар хиёнат қилмасликни уят санаганликлари туфайли ранжийдилар . Чунки бу лақмалик , лапашанглик ва замондан ортда қолишнинг белгисидир » , - дейди ҳамкасб дўстим . « Ишхонамда бир хотинниннг суюқоёқлиги фош бўлиб қолди . Жамоа ўртага олиб танбеҳ бермоқчи эдик : « Эвини қилган эрини ҳам эплайди , айшини ҳам суради . Кимки эрига хиёнат қилмаётган экан , буни эплай олмаганидан қилмайди . Бироқ хаёлида эрини минг марта сотиб айшини сурган » , - деб ҳаммамизга ақл ўргатди - я » , - деб ҳикоя қилади қўшним . « Ўзинг биласан , мен яшаётган маҳаллада фақат ўзбеклар яшашади . Бир йил ичида маҳалладан бир қиз қўлида боласи билан келин бўлди . Маҳалламизга тушган бир келин икки ойда болали бўлди . Бир - иккита оила хиёнат туфайли ажрашиб кетишди . Бу мен кўрганларим , эшитганларим . Кўрмаганим , эшитмаганим қанча . Нима бўлди бизга , ҳайронман ? » - деб куюнади танишларимдан бири . Оқибат Жамият ва инсон ўртасидаги муносабатларни оила мисолида таҳлил этаётиб , оила ва унда ҳукмрон муҳитни бевосита жамият белгилаб беради деган хулосага келган эдик . Шу сабабли эътиборингизни тортганимиз иллатга сабабни ҳам бевосита жамиятдан излаш мақсадга мувофиқ бўлса керак . Зеро , эътибор берган бўлсангиз , мазкур иллат , яъни оила тушунчасининг емирила бошлаши айнан жамиятдаги туб ўзгаришлардан кейин пайдо бўлади . Кўпчилик кишилар куфр ва ахлоқсизлик ҳукмрон бўлган шўро тузумида мустаҳкам бўлган оила тушунчаси нима сабабдан динимиз , эътиқодимиз ривож олиб , миллий ахлоқ - одоб устунлари қайтадан тиклана бошлаган бир даврда емирила бошлаганлигига лолу ҳайрон эканликлари табиий . Бундай ҳайрат мутлақо ўринсиздир . Чунки оила жамиятда мавжуд бўлган турли хил салбий ёки ижобий ғоялардан эмас , бевосита жамиятни тутиб турган ғоя , яъни ижтимоий мафкурадан таъсирланади . Буни юқорида авторитар ва демократик тузум ҳукмрон жамиятлардаги оила мисолида кўриб ўтган эдик . Хўш , бугунги кунда миллий зеҳниятимизга хос бўлган энг барқарор тушунчалардан бирининг емирилишига қандай ғоя ёки мафкура сабаб бўлди ? Ҳайрон бўлманг , бунга сабаб мафкура - мафкурасизликдир . Ҳа , айнан , жамият ўзаги бўлмиш ижтимоий мафкуранинг мавжуд эмаслиги , жамиятнинг кичик зарраси оилага ҳам таъсир ўтказади . Зеро , мафкурасиз тўлақонли жамиятни тасаввур этиб бўлмаганидек , тўлақонли жамиятсиз мустаҳкам оилани ҳам қабул қилиб бўлмайди . Эсингизда бўлса , 80 - йиллар бошидан емирила бошлаган шўро мафкурасининг харобалари остида улкан империянинг ўзи шиша қафас янглиғ чилпарчин бўлди . Собиқ иттифоқ ўрнида пайдо бўлган ўнлаб ёш давлатлар бирон - бир ғоя ёки мафкура ортидан боришдан кўра , ўлакса шўро мафкурасидан ҳимояланишни муҳимроқ деб билдилар . Бу жараён анча узоққа чўзилди . Ўзбекистон давлати 90 - йиллар бошида биринчилар қатори ўз миллий мафкурасига эга бўлиш заруриятини ҳис қилганди . Бироқ орадаги 5 - 10 йил бутун бир авлодни шакллантириш , бутун бошли миллат зеҳниятига таъсир этиш учун етарли эди . Ибрат Ўзбеклар ўта болажон халқ . Ўзбек боласини ҳаётининг мазмуни деб билади . Ишонмасангиз исталаган ўзбекдан " нима учун яшаяпсан ? " - деб сўраб кўринг . Боласини кўрсатиб " манавилар учун - да " - дейди . Ўзбек учун бировнинг боласи деган тушунча ўта нисбий . У душманининг боласини ҳам севади , суяди . Шундай болажон халқ фақат бир тоифа болаларнигина ёмон кўради . Ўзбек фақат беникоҳ туғилган боланигина севмайди . Уни " ҳароми " деб атайди . Бу ўзбек тили луғат бойлигидаги энг қўпол , энг бешафқат ҳақоратдир . Мен туғилган томонларда никоҳсиз туғилган болани " чирқилловуқ " ( яъни " чирқилловчи " ) дейишади . " Чирқиллаш " - қаттиқ азоб таъсиридан нола чекиш деганидир . Масалан , марҳум киши ҳақида ёмон гап айтилиб , шахсиятига озор етказилса , " нима қиласан арвоҳини чирқиллатиб ? " - дейишади . Демак , никоҳсиз туғилган бола " нола чекувчи " дир . У ўзининг дунёга келишига сабаб бўлган ГУНОҲ азобидан абадий нола чекади . Хулоса Мазкур таҳлилни ўқиб кўпчилигингизда нохуш таассурот уйғонган бўлиши ажаб эмас . Чунки баъзи ўринларда анчайин бирёқламалик мавжуд , баъзи фикрлар эса етарлича асосланмаган , айрим муаммолар сунъий , хулосалар сохта бўлиши мумкин . Кимдадир эса мазкур ёзувлар хуш таасурот қолдирган бўлиши ҳам мумкин . Ҳар ҳолда , ўзига хос фикрлар , хулосалар , битта мақола кўтара оладиган даражадаги исбот - далиллар . Хуллас , ёмон эмас . Бироқ бу муносабатлар биз учун у қадар муҳим эмас . Зеро , ушбу ёзувлар орқали ҳисобимизга ижобий баҳолар ёзишни ният қилмаганмиз . Ниятмиз бизни ўраб турган ушбу оламнинг ранго - ранг сурати ортидаги сийратга бир назар ташламоқ , холос . 1998 йил
IV . Ихтисослаштирилган синф ва ихтисослаштирилган умумтаълим муассасасининг ўқув - тарбия жараёнини ташкил этиш
Дар гузашта додгоҳҳои Тоҷикистон барои иртикоби чунин ҷароиме муттаҳамонро барои мӯҳлатҳои тӯлонӣ равонаи зиндон мекарданд .
Дар ҳамин ҳол , ахиран гузориш шуд , ки мақомоти давлатӣ , аз ҷумла Шукурҷон Зуҳуров , раиси Маҷлиси намояндагони Тоҷикистон бо бархе аз фармондеҳони собиқи мухолиф музокирот карда ва тавофуқе низ ба даст омадааст . Аз ҷумла гуфта мешавад , ки Мирзохӯҷа Аҳмадов ба ҳамкорӣ бо давлат изҳори омодагӣ кардааст .
Гуфтанд : " Зуд бош ! Мошини дафтар одамааст , мардум мунтазиранд ! " Мани сода ба соъат ҳам нигоҳ накардам ва бо аҷала либосамро пушидам ва ба сӯи дари баромад рафтам . Ҳама хандиданд , ҳақ ҳам доштанд - ёдам омад , ки рӯзи 1 - апрел аст , рӯзи ханда ва кулоҳгузорӣ !
Ҳамдеҳагон лолу парешон монданд ва бо ишораи амини маҳалла майитро бардошта ба сӯи оромгоҳ равон шуданд . Ҳайратовар аст , ки зиндагии сангину талхи Умеда бо фарзандонаш дар пеши назари ҳамдеҳагон сурат мегирифт , вале касе ёфт нашуд , ки шавҳар ва хусуру хушдомани ин ҷавонзанро сӯи адлу инсоф даъват намояд . Ба қавле ҳамагӣ тамошобини ин « сериали оилавӣ » буданд .
Шумоки накоши хуб хастед , якаме сари хамон асархои карикотуриятон харф мезадед ?
· Паҳн карда мешавад : дар ҳудуди Ҷумҳурии Тоҷикистон .
Тибқи қонун кормандони нерӯҳои интизомӣ , ки идораи гумрук низ ба онҳо шомил мешавад , ҳаққи ҳамзамон иҷро кардани ду вазифа , аз ҷумла намояндагӣ дар маҷлисро надоранд .
Эмомалӣ Раҳмон , раиси ҷумҳури Тоҷикистон дар маросими бузургдошти 66 - умин солгарди пирӯзӣ бар фошисм дар Ҷанги Ҷаҳонии Дуюм хитоб ба кӯҳнасарбозон гуфт : " " давлат якояки Шуморо ба ёд дорад ва муроқибат хоҳад кард " . Беш аз 300 ҳазор тоҷикистонӣ дар набардҳои Ҷанги Ҷаҳонии Дуюм ширкат карда ва занон , куҳансолон ва кӯдакон дар ақибгоҳ ба хотири пирӯзӣ заҳмат кашидаанд .
- Нияти дар Ватан консерт доданро надоред ? - Чанд суруди дигари нотамом дорам , ки бояд вақт ёфта сабт намоям . Баъд аз пурра омода шудани ин таронаҳо консертам баргузор мегардад .
- Ҳафтаи ахир Кумитаи дини назди Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон фаъолияти намозгоҳи ҲНИТ - ро дар маҳаллаи Борбади шаҳри Душанбе ғайриқонунӣ шуморид . Намозгоҳи ҲНИТ дар ҳақиқат бояд сабти ном шавад , ё ин тасмим фишори навбатист ?
Ба навиштаи рӯзномаи " Правда Востока " , чопи Тошканд , Шавкат Мирзиёев аз Оқил Оқилов , нахуствазири Тоҷикистон , дархост кардааст , ки ба ҳангоми арзёбии коршиносонаи тарҳи нерӯгоҳи " Роғун " ба " имкони ворид шудани хисороти ҳангуфт ба муҳити зистии минтақа ва асароти он дар вазъияти муҳити зист , аз ҷумла вазъи дарёчаи Арал , ва ҳамчунин ба сатҳи эмании ин нерӯгоҳ " таваҷҷуҳ шавад .
Албатта , дар гузашта филмҳои мустанаде перомуни муҳоҷирони кории тоҷик дар Русия таҳия шудаанд . Яке аз ин филмсозон Озод Маликов аст , ки филме дар бораи муҳоҷирони тоҷик дар Русия бо сарпарастии Созмони Байналмилалии Муҳоҷират сохтааст .
Маблағи ҳадди аксари кредит : 25 000 доллари ИМА ва ё муодили он дар сомонӣ
Муддате шуд модарам дар хона нест , Модари ман дар забони модарист . Пуштвори ман чу гӯри сабзи ӯ Ҳарду ҷилди сабзи « Фарҳанги дарист » .
Для просмотра полной версии этой страницы , пожалуйста , пройдите по ссылке .
Бар асоси ин гузориш оқои Мусавӣ , ба бемористоне , ки ҷасади хоҳарзодааш дар он нигаҳдорӣ мешавад , рафтааст .
Додгоҳ ҳамчунин Ҳалим Раҳимов ном шаҳрвандро ба ҷурми ҳамдастӣ бо оқои Ташрипов дар тақаллуби аснод ба пардохти 3500 сомонӣ ҷарима муваззаф кардааст . Зимнан , ҳукми додгоҳ алайҳи ин ду нафар ба иҷро даромада ва ҷонибҳо дархости истиноф ( кассатсия ) накардаанд .
Би - би - си мухбири ҳибсга олиниши , унинг айтишича , кўп журналистларнинг ғазабини келтирган .
Ба гуфтаи ӯ , тарифҳои амалкунанда барои истифодабарии қитъаи 50 километраии роҳи Душанбе - Чаноқ бо мақоми зиддиинҳисорӣ , ки қонунгузории ҷумҳурӣ инро талаб мекунад , мувофиқа карда нашудаанд . « Онҳо бо мо тарифҳоро танҳо ба мӯҳлати як моҳ : аз 1 апрел то 1 майи соли ҷорӣ ба мувофиқа расондаанд , - қайд кард ӯ . - Мо бо роҳбарияти ин ширкат ба тавофуқ расидем , ки тарифҳо баъди анҷоми мӯҳлати якмоҳа , баъди таҳлили ҳамаҷонибаи механизми толлингӣ бо дарназардошти фоидаву хароҷоти ширкат , бо пеш омадани зарурият бознигарӣ мешаванд . Аммо ширкати хориҷӣ намехоҳад бо дарназардошти вазъи иҷтимоии аҳолии ҷумҳурӣ нархҳоро коҳиш диҳад . Ба ғайр аз ин , онҳо аз пешниҳоди ҳисоботи молӣ - иқтисодӣ дар бораи фаъолияти худ ба мақоми зиддиинҳисорӣ бо далели он , ки ин сирри тиҷоратӣ аст , худдорӣ мекунанд . Гарчанде ки дар Шартномаи консессионии баимзорасида ба таври возеҳ гуфта шудааст , ки ҳангоми зарурият Хадамоти зиддиинҳисорӣ ҳуқуқ дорад аз Ширкат чунин маълумотро талаб кунад . »
Вақте аз нақб берун шудем , хостем бо нафаре аз масъулини эронии сохтмони нақб ҳамсӯҳбат шуда , вазъи корҳоро муайян намоем . Аммо касеро пайдо карда натавонистем . Ба гуфтаи коргарони маҳаллӣ , нафари масъули эронӣ оғои Шафеӣ дар самти шимоли нақб қарор доштааст ва корҳои таъмиркунӣ бошад ( ба гуфтаи коргарони маҳаллӣ ) дар дастаи якуми нақби ҳавокашӣ идома доштаанд . Оғои Шафеиро наёфтем . Ҳарчанд муайян намудем , ки ӯ мудири анбор будааст . Ҳамин вақт эронии дигаре бо либосҳои бодабдаба аз дохили хонаи саҳроие берун баромад . Гумон кардем , ки масъули сохтмони нақб ӯст ва хостгори саволу ҷавоб гардидем . Гуфтанд , ки он нафар васлгари барқ аст … Рақамҳои телефони нафареро доданд , ки мебоист ба саволҳои мо посух медод . Аммо телефони ӯ хомӯш карда шуда буд .
« Маьлум нест , ки истеъдоди одам аз куҷо пайдо мешавад . Маълум нест , бахшоиши замин аст ё осмон . Шояд зодаи замину осмон бошад ? Инчунин маълум нест , ки истеъдод дар куҷои одам маъво гирифтааст : дар дил , дар хун , дар мағзи сар ? Оё истеъдод аз рӯзи ба дунё омадани одам дар дили кӯчаки вай лона мекунад ? Вайро чи бештар ғизобахш аст : муҳаббат ё нафрат , шодӣ ё ғам , ханда ё гиря ? Ё баҳри инкишофу қувват гирифтани он ин ҳама зарур аст ? Оё истеъдод меросист , ё одам онро дар натиҷаи ин ҳамаи дидаву шунида , хондаву навишта идрок намуда ва аз сар гузаронидаҳои худ тадриҷан ҳосил мекунад ?
Рӯзи чаҳоршанбеи 6 апрел дар теотри ба номи Абулқосим Лоҳутии шаҳри Душанбе ҷашнвораи байналмилалии теотрии " Наврӯз - 2011 " оғоз ёфт .
ЎЗБЕКИСТОНИМ Муқаддас заминим - она диёрим , Донишманд алп халқим , шариф маконим . Маърифат ўчоғи , зиё маскани , Қуёшдек чароғон - Ўзбекистоним , Нонингга шукрона , тузингга таъзим .
115k написал ( а ) 1 year ago : Баъди аз вазифа рафтани Хаёл Бобоев - собиқ ректори Донишкадаи технологияи инноватсионӣ ва ком … more →
Йў & # 1179 . UZINFOCOM компютер ва ахборот технологияларини ривожлантириш Маркази « UZ » домени маъмури ҳисобланади ва домен номларини рўйхатга олмайди . & # 1203укумат топшири & # 1171ига асосан & # 1203амда Марказ э & # 1203тиёжи учун зарур бўладиган домен номлари Марказ томонидан рўйхатга олиниши мумкин . Рўйхатдан ўтказиш бўйича саволлар билан расмий рўйхатдан ўтказувчиларга мурожаат & # 1179илиш лозим .
Вай меафзояд ҳарчанд касе ба Тоҷикистон барқро ройгон намедиҳад , вале " кор ба ҷое расидааст , ки ин кишвар аз кишварҳои ҳамсоя нерӯи барқро металбад " .
Бино ба маълумоти фаврии Раёсати растанипарварии вазорати кишоварзӣ дурнамои кишти пахта дар ҷумҳурӣ барои соли ҷорӣ 210 ҳазор гектар мебошад . Қобили қайд аст , ки аз аввали мавсим то санаи 30 . 05 . 2011 , 203 ҳазору 426 ( 96 , 9 % ) гектар замини пахта кишт шуда , 195 ҳазору 118 гектари он ( 95 , 9 % ) алакай сабзидааст . Афзоиш ва нашъунамои пахта бошад дар масоҳати 20872 га тухмпалла , 47184 га 1 - 2 барга , 72719 га 3 - 4 барга ва 49335 га 5 - 6 баргаро ташкил дода , майдони 5008 гектар замин дар ҷараёни шонабандӣ қарор доранд .
Ҳазору панҷсад манзили маскунӣ дар шаҳри Кӯлоб бар асари сел ва обхезии сойи Тебалай дар шаби 6 ва 7 майи соли ҷорӣ хароб шуда ва сокинонаш бесарпаноҳ монданд .
Баргузории озмуни гесӯи баланд дар сатҳи давлатӣ дар Тоҷикистон ва ширкати Эмомалӣ Раҳмон , раиси ҷумҳурӣ , бо аҳли хонаводааш дар он нишон медиҳад , ки давлат аз ин гуна суннатҳои ба истилоҳ миллӣ ба таври ошкор ҳимоят мекунад .
Борок Убомо , раиси ҷумҳури Амрико , дар як суханронии кӯтоҳ , хабари кушта шудани Усома бен Лодан , раҳбари маънавии шабакаи Алқоида ва душмани шумораи яки Амрикоро тайи амалиёти нерӯҳои вижаи Амрико дар Покистон , эълом кард .
Оқои Холиқов гуфт ин имом хатиб дар мавъизаҳояш таъкид кардааст , ки афроди бенамоз аз шахси 70 маротиба бо модари худ зино карда , 70 паёмбарро кушта ва 70 Қуръонро оташзада низ бадтар будаанд .
У Қирғиз муваққат ҳукуматининг мақсади янги конституцияни қабул қилиш ва шаффоф парламент ҳамда президентлик сайловларини ўтказиш эканини таъкидлаган .
10 январи 1991 ин шаҳракро ба ёди Сироҷиддин Исоев - Қаҳрамони Меҳнати Сосиалистӣ , яке аз ободгарони водии Вахш ки 28 сол раиси ин ноҳия буд , « шаҳраки ба номи Сироҷиддин Исоев » номиданд [ 9 ] .
Маҳмуди Аҳмадинажод рӯзи ҷумъа дар маросими солгарди пирӯзии Инқилоби Исломӣ дар Теҳрон ва чанд соъат пеш аз эъломи канорагирии Ҳуснӣ Муборак аз раёсати ҷумҳурии Миср , аз ҳаққи мардуми ин кишвар барои эътироз ба ҳукумати ин кишвар дифоъ кард .
Онҳо тавофуқ карданд , ки гомҳои баъдии худро ҳамоҳанг кунанд ва барои итминон аз иҷрои қатъномаҳои Шӯрои Амният дар мавриди Либӣ бо кишварҳои арабӣ ва дигар шарикони байналмилалии худ кор кунанд
Зеро , соли гузашта давлати Ӯзбакистон дар ҳаракати вогунҳои тоҷикистонӣ тавассути қаламрави худ маҳдудиятҳое эҷод карда буд , ва ин амр ба таъвиқи беш аз ду ҳазор вогунҳои ҳомили коло ва маводд барои Тоҷикистон мунҷар шуда буд .
Аҳдофи аслии ин тарҳҳо тавсеъаи системи огоҳисозии қабл аз мавъид , таъмини бехатарии системҳои мавҷуди энержӣ дар сурати рух додани ҳаводиси табиъӣ , беҳбуди идораи замин барои кишоварзии босубот ва садсозӣ унвон мешавад .
17 . 03 . 2011 . Сенатор С . ОРТИҚОВА . Олий Мажлис Сенатининг бешинчи ялпи мажлиси олдидан . Ҳокимиятлар ўртасида ўзаро тийиб туриш ва манфаатлар мувозанатининг самарали тизимини шакллантиришнинг ҳуқуқий кафолати
Бартару бузург аст Худое , ки андешаҳои амиқ , ҳақиқати зоти ўро наметавонанд дарк кунанд ва гумони зиракҳо онро намеёбад . Оғозе аст , ки ниҳояте надорад , то ба охир расад ва поён е надорад , то рўзгори ў сипарӣ гардад .
- Бирор жойдан гап чиқмаслиги учун сенга тўхташди . Нима бўлганда ҳам Миртемир билан дўст эканлигингни кўпчилик яхши билади . Гап чиқса ҳам ишонишмайди , деган хулосага келинди .
Тавре ки дида мешавад , масъалаи асосии ин боб ба макру хилаи душманон ва рохи начот ёфтан аз кайду банди онхо бахшида шудааст .
Ширкаткунандагони ин нишаст аз раванди истиқрори сулҳ дар Тоҷикистон ёдоварӣ карда ва ба баррасии мушкилоти имрӯзи ҷомеъаи Тоҷикистон пардохтаанд .
Маркази матбуъотии дафтари раёсати ҷумҳурии Тоҷикистон хабар дод , ки тибқи ин фармон қарор аст 25 - уми марти соли оянда иҷлоси нахустини порлумони ҷадид дар шаҳри Душанбе баргузор шавад .
Дар хонаводае , ки Ғуломшо онҷо бузург шудааст , касе оҳангу мусиқӣ ва овозхонӣ намекард . Ӯ мегӯяд : " Ман танҳо касе ҳастам дар хонавода , ки овозхонӣ мекунаму соз менавозам . Шояд кадом замоне бобокалони ман чунин муҳаббате доштааст ва ман имрӯз ин орзуи падарбузургамро бароварда месозам . "
Дар бозиии ҷуфти Шабнам Юсуфҷонова ва Раҳматулло Раҷабалиев бо ҷуфти варзишгарони чинӣ низ ҳисоб 5 бар сифр ба фоидаи чиниҳо анҷом ёфт .
Санаи 14 - уми апрели соли равон дар Вазорати кишоварзии Ҷумҳурии Тоҷикистон дар ҳамкорӣ бо Маркази ҷумҳуриявии дастгирии хоҷагиҳои назди Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон ва Маркази минтақави экологӣ , мизи мудаввар оид ба дастовардҳои барномаи « Рушди истеҳсолоти кишоварзии маҳаллӣ ва идораи ҳавзаи дарёҳо » доир гардид , ки дар кори он олимони Академияи илмҳои кишоварзӣ , кумитаи заминсозӣ , ҳифзи муҳити зист ва сардорони раёсатҳои кишоварзии шаҳру ноҳияҳо ширкат намуданд .
Зимнан , марҳилаи супурдани имтиҳоноти вурудӣ дар бисёре аз донишгоҳҳо ва донишкадаҳои Тоҷикистон аз оғози моҳи август шурӯъ шудааст .
Дар ин навиштаҳо Аққоди марҳум бештар ба паҳлӯҳои муҳимми шахсиятҳои бузурги торихи Ислом ва нубуғи онҳо дар арсаҳои мухталиф аз Пайғамбар { саллаллоҳу алайҳи ва саллам } то чаҳор ёрро навишт ва афроди ғайриодӣ ва нобиға будани онҳоро бо далоили мушаххасе ба исбот расонд .
- Қамоқдаги муддати битиб , озодликка чиқибди , - дея маслаҳатчи айтган гапига изоҳ берди .
Барои наздиконаш аз Мукаддас , писари ягонаи у Баходур нишона мондааст . Баходур имруз 33 сола асту пешаи модарашро интихоб кардааст ва фахр аз он дорад , ки фарзанди чунин як санъаткори махбуби халк аст .
Чунки суннатга риоя қилиш , одамларни хутбани эшитсин дея Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ва хулофои рошидийнлардан нақл қилинган осорларга зид ўлароқ намоздан илгари қилишдан кўра авлодир . Чунки , суннатга риоя қилишнинг жуда кўп яхши жиҳатлари бор . Муваффақиятга етказгувчи зот Аллоҳдир .
Абитуриент тест синовларини таълим муассасасида ўкийдиган тилда ва ёзувда ( кирилл , лотин ) топширади .
Авром , созмони паноҳ , паноҳҷӯӣ ва муҳоҷират , гузориши таҳти унвони " Паноҳгоҳи ноамн " - ро бо кумаки " Маҷмаъи шаҳрвандони Ҳелсинки - Туркия " дар рӯзи 10 август мунташир кард .
" Саҳомнюз " дирӯз изҳороти яке аз ҳамсоягони Меҳдии Каррубиро нақл карда буд , ки мегуфт нимашаби панҷшанбе шоҳиди ҳузури ҳашт мошини " Ван " - и нерӯҳои амниятӣ дар муқобили сохтмон ва вурудии поркинги манзили оқои Каррубӣ буда ва " пас аз дақоиқе ҳамагӣ ба ҳамроҳи як мошин , ки аз дохили поркинг даромади маҳалро тарк кардаанд .
То кунун баргузории ҳеҷ интихобот дар Тоҷикистон аз суи ниҳодҳои байналмиллалии назорат бар интихобот комилан мутобиқ бо меъёрҳои демукротик хонда нашудаанд .
Яке дигар аз сокинони Кобул гуфт , ки ин ҳамалот аз он ҷое , ки дар субҳи зуд сурат гирифт ва хиёбонҳо аз нафар холӣ буд , талафотеро ба бор наовард .
- Нима қипти ? Ҳомийларга ходимликми … хотинликми , фарқи нима ? - деди қизи жаҳл билан эшикни ёпиб чиқиб кетар экан . ( 14 - 04 - 2006 ) .
Глава Союза женщин - предпринимателей Афганистана Фотима Бароти , в свою очередь , сказала , что такие мероприятия не только способствуют расширению торгово - экономических связей , но и укрепляют братские и дружеские отношения между таджиками и афганцами .
Ба гуфтаи оқои Бекмуҳаммад , бо вуҷуди девори бузурги идеулужӣ , Маскав талош мекард дар андешаи мардуми тоҷик асар гузорад ва эҳсосоте эҷод шавад , ки дар канори русҳо онҳо метавонанд барои худ муттаҳидони табиъии дигареро пайдо кунанд .
Гуфта мешавад дар ҷараёни даргириҳои қавмӣ дар Қирғизистон дар тобистони соли ҷорӣ садҳо нафар куштаю ҳазорҳо нафар захмӣ шудаанд . Ҳамчунин , аз ин ҳаводис ҳудуди ним милюн нафар осеб дида ва ҳудуди 400 ҳазор тан аз атбоъи умдатан ӯзбактабори Қирғизистон ба кишвари ҳамсояи Ӯзбакистон паноҳанда шудаанд .
Аслан чаро ҳасад варзидан рӯйи чи ангезае ва бар асоси чӣ аъмоле ?
Гар барканам дил аз туву бардорам аз ту миҳр
Оқои Ёдгорӣ афзуд : " Бештарин умеди ҳамаи мо аз натиҷаи мусбати ин сафари раиси ҷумҳурии Тоҷикистон он аст , ки тавоффуқоти ба даст омада дар ин мулоқот дар заминаи инержӣ ба Тоҷикистон имкон медиҳад , то мушкилоти камбуди нерӯи барқро , ки қаблан доштем аз миён бубарад . "
Маҳмуд Худойбердиев 18 октябри соли 1964 дар шаҳри Қурғонтеппа таваллуд шудааст . Падараш - точик , модараш - узбек . Маҳмуд омузишгоҳи ҳарбии фармондеҳии умумиқушунии Алмааторо хатм карда , дар чанги шуравию афғон ба сифати фармондеҳи баталёни иктишофй ( разведка ) иштирок намудааст . Сардори қаровули фахрии Президенти Қазоқистон Нурсултон Назарбоев буд , ки гуё барои қазоқ набуданаш баъдан уро аз ин вазифа сабукдуш кардаанд . Соли 1992 ба Точикистон баргашт ва бо рутбаи лейтенанти калон комиссари ҳарбии шаҳри Қурғонтеппа шуд . Ҳангоми даргириҳои Вахшонзамин аз дивизияи 201 - уми артиши Русия , ки дар Қурғонтеппа чойгир буд , ҳамроҳи ихтиёриён чанд танкро гирифта , ба кумаки фронтихалқчиёни Сангак Сафаров расид . Баъди чанде у фармондеҳи бригадаи якуми тирандози вазорати дифоъи Точикистон таъин мешавад .
Жарохат туфайли ушбу уйинчилар бир неча вакт жамоага ёрдам бера олмайдилар : Бундай уйинчилар йук
1940 - йилларнинг бошларида совет ҳукуматининг диний ташкилотлар , жумладан , диний таълим муассасаларига нисбатан сиёсатида ижобий ўзгаришлар рўй берганлиги кузатилади . Бу ўзгаришлар иккинчи жаҳон уруши туфайли юзага келган ижтимоий - сиёсий ва иқтисодий вазият билан боғлиқ бўлиб , бу даврда диний таълим тизими чекланган доирада тиклана бошлаганлигини кўриш мумкин . Бу пайтга келиб , уруш фожиаларидан руҳан эзилган халқни маънавий қўллаб - қувватлаш , диний эътиқоднинг ватанпарварлик хусусиятларидан фойдаланиш , ташқи душманлар устидан ғолиб чиқиш учун ички кучларни бирлаштириш мақсадида давлатнинг динга нисбатан сиёсатида бироз илиқлик ва ён бериш кузатилди . Хусусан , 1943 йил октябрда Ўрта Осиё ва Қозоғистон мусулмонларининг диний бошқармаси - САДУМ ташкил этилди . Мазкур ташкилотнинг саъй - ҳаракати билан Ўзбекистонда диний кадрлар тайёрлаш учун таълим тизими қайта шакллана бошлади . Хусусан , САДУМнинг биринчи раиси этиб сайланган 83 ёшли Шайх Эшон Бобохон ибн Абдулмажидхон республикада диний таълимни ривожлантириш борасида салмоқли ишларни амалга оширган бўлиб , у кишига " Минтақадаги беш иттифоқдош жумҳуриятларнинг муфтийси " деган олий унвон берилган эди . САДУМ фаолияти Ўрта Осиёдаги 5 та совет республикаси ( Тожикистон , Туркманистон , Қирғизистон , Қозоғистон ва Ўзбекистон ) ни қамраб олишига қарамай , диний таълим билан боғлиқ асосий жараёнлар айнан Ўзбекистонда рўй берди [ 4 ] .
Аммаам маро хабар дод , ки ӯ дар шаҳри Нюёрк адвокат аст ва ҳеҷ рағбате ба заврақҳо надорад . Пас аз аммаам пурсидам , ки набошад барои чӣ ҳамаи суханонаш дар бораи заврақҳо буд ? Аммаам гуфт , ки чун ӯ марди латифу хушахлоқ аст ва дарёфт , ки ту ба заврақҳо завқи зиёд дорӣ , барои ҳамин ҳам аз чизе сухан гуфт , ки ту бештар ба он таваҷҷӯҳ дорӣ .
Созмони Милали Муттаҳид рӯзи аввали баҳор ҳамзамон бо оғози ҷашнҳои " Наврӯз " - ро рӯзи табиат номгузорӣ арда , аммо ин рӯз ба номи " Наврӯз " сабт нашудааст .
Бояд қайд кард , ки чанде пеш агентии мазкур эълон дошта буд , ки нисбати Бобоҷон Бобохонов , собиқ прокурори генералӣ , барои писарашро дар вазифаи прокурори як ноҳия таъин кардан , парванда боз хоҳад кард . Аммо Шерхон Салимзода дар робита ба ин масъала изҳор дошт , ки нисбати Бобохонов - собиқ прокурори генералӣ ягон парванда боз нашудааст .
- журналистикаи радио ва телевизион ( бо иловаи ихтисоси режиссёрӣ ) ;
Хадамоти матбуотии Сафорат ба таваҷҷӯҳ мерасонад , ки 23 феврали 2011 дар рӯзномаи « Нигоҳ » шумораи 49 ( 220 ) мақолае зери унвони « Муҳоҷирати қонунӣ ё роҳхат ба ғуломӣ » чоп шуда , дар он оид ба мушкили як гурӯҳ муҳоҷирони кории тоҷикистонӣ дар вилояти Иркутски Федератсияи Россия , аз ҷумла « поймол шудани ҳуқуқи онҳо » ва « имрӯзҳо дар ҳоли ғуломӣ қарор доштани беш аз 100 нафар муҳоҷирони кории тоҷик дар ш . Иркутск » хабар дода шудааст .
- Мо бо 160 давлати ҷаҳон ҳамкорӣ дорем . Вазъият дар ин кишварҳо гуногун аст . Дар Тоҷикистон беш аз 15 барнома амалӣ карда мешавад , ки лоиҳаҳои зиёдро дар бар мегирад . Дар маҷмӯъ БР ва ҳам дигар шарикони он таваҷҷӯҳро барои кӯмак расонидан ба институтҳои миллӣ , ташкилотҳои ҷамъиятӣ ва дигар идораҳо ҷиҳати рушд намудан равона мекунанд . БР СММ бо кишварҳои дар ҳоли рушд ва қафомонда бештар ҳамкорӣ мекунад . Албатта , ҳадаф гузоштани таҳкурсӣ барои рушди устувор мебошад . Вақте ки ин замина муҳайё шуд , кормандони мо он кишварро тарк мекунанд . Масалан , дар бисёре аз кишварҳои Аврупо : Словакия , Чехия . Венгрия , кишварҳои соҳили Балтика намояндагии худро бастем . Акнун мақсад аст , ки дар Руминия ва дар Федератсияи Русия ҳамин корро ба анҷом расонем . Гумон мекунам ин барои Тоҷикистон низ рӯзе фаро мерасад . Ин худ моҳидориро омӯзонидан аст . Вале як чиро мехоҳам таъкид кунам , ки БР СММ ва ҳеҷ як ташкилоту созмон наметавонад Тоҷикистонро тағйир диҳад , то он даме ки инро мардуми худи Тоҷикистон нахоҳанд . Тоҷикистон бояд аз дохил , аз ҷониби тоҷикон обод шавад ва пешравии давлати тоҷикон аз худи онҳо вобаста аст . Ташкилотҳои байналмилалӣ ва БР СММ ба ҳайси кӯмакрасон хизмат мекунанд .
9 Азбаски ҳаёти комили инсонӣ аз даст рафт , ҳаёти ягон инсони нокомил барои бозхариди он фидя шуда наметавонист ( Забур 48 : 8 , 9 ) . Эҳтиёҷ ба фидяе вуҷуд дошт , ки ба чизи гумшуда баробарқимат бошад . Ва ин ҳамоҳанг аст ба принсипи адолати комил , ки дар Каломи Худо зикр шудааст : « Ҷон дар ивази ҷон » ( Такрори Шариат 19 : 21 ) . Пас ба ҷони комиле , ки Одам аз даст дод , чӣ баробарқимат буда метавонад ? Ҳаёти як инсони комили дигар . Бале , танҳо он « фидяи мувофиқ » мебуд ( 1 Тимотиюс 2 : 6 , ТДН ) .
Хонум Мақсудова ҳамчунин гуфт : " Шумо бояд ҳуқуқи худро хуб бидонед ва дар мавориди эъмоли табъиз ё хушунат алайҳи худ , тавонед аз мавқеъи хеш дифоъ кунед . Ҳоло муассисаҳои беҳдоштии Тоҷикистон бо мушкилоти фарвоне рӯбарӯ ҳастанд . Аз ҷумла бештари пизишкон маводди зидди уфунӣ барои тоза кардани таҷҳизот ва ҳатто поксозии дастонашонро баъд аз пазироӣ аз афроди мубтало ба бемориҳои мусрӣ ва аз ҷумла вируси масунияти бадан дар ихтиёр надоранд . Ва аз ин рӯ аз қабули ҳар хел беморон канораҷӯйӣ мекунанд . "
Ёрдамчи хўп деб чиқиб кетаётган эди у тўхтатди :
Кечга бориб муваққат ҳукумат Боткен ҳокимиятини қайта ўз назоратига олди , бироқ Жалолободдаги ҳокимият биносидан Бакиев тарафдорларини чиқара олмади .
Не , бародари исломӣ барои шахси мусалмон чунин амал дуруст нест . Мусалмон набояд фиребгар ва дуруғгу бошад .
Шояд бисёре аз бинандагони телевизиюни Би - би - сӣ дар Эрон бо шунидани номи арӯсии салтанатӣ ёди арӯсиҳои салтанатии Эрон биуфтанд .
Лоиҳаи мазкур соли 1976 , вақте лоиҳакашони шӯравӣ барои сохтмони НОБ - и мазкур корро сар карданд , оғоз ёфта буд . Аллакай якчанд корҳои сохтмонӣ гузаронида шуда буданд , вале либерализатсияи сиёсӣ , ки дар Иттиҳоди Шӯравӣ охири солҳои 80 - ум ҷой дошт , ба баромадҳои аҳолии маҳаллӣ ба муқобили сохтмони НОБ оварда расонид . Соли 1993 баландии сарбанд 40 метрро ташкил медод , вале қисми асосии он бо обхезӣ шуста шуд .
Шермуҳаммади Шоҳиён гуфт , ки ҳоло тарҳи ин қонун мавриди баррасии Ҳукумати Тоҷикистон қарор дорад ва дар ҷараёни муҳокимаи порлумонӣ низ ислоҳоте ба он ворид хоҳад шуд .
Бахши марбут ба ҳуқуқи башари қонуни таҳрими Эрон бо талоши мустақими шуморе аз аъзои аршади Конгресс аз ҷумла сенотури ҷумҳурихоҳ Ҷон Мак Кейн ва сенотури демукроти мустақил Ҷу Либерман ба мусавваба изофа шуда буд .
( Мардумро омўзонд , то чӣ гуна бар Паёмбар саллаллоҳу алайҳи ва олиҳ салавот бифристанд )
Дар робита бо сафари қарибулвуқуъи раиси ҷумҳурии Тоҷикистон ба Маскав ҳафтаномаи Озодагон дар канори тавсияҳои худ ба мақомоти тоҷик навиштааст , ки " агар барои Тоҷикистон дар кӯчаи Русия ид нест , мутмаинан барои Русия ҳам дар кӯчаи Тоҷикистон ид нахоҳад буд . "
Бархе гузоришҳо аз бурузи даргириҳои маҳдуд ва пароканда миёни маъмурони амниятӣ ва ташйеъкунандагон ҳикоят дорад .
Аммо Вазорати кишвар ин шоъеотро радд карда ва гуфтааст , ин амалиёт ба аъзои гурӯҳҳои мухолифи пешин ҳеҷ иртиботе надорад .
- Моҳи маи соли 2012 таҷлили 80 солагии маҷалла дар назар аст . Ба ин муносибат нақшаи зиёде пешбинӣ шудааст . Барои ин кори зиёдеро ба субот расонидан лозим мешавад . Нақшаи навине , ки аз ҳоло бояд пайгираш шавем чопи мавод аз бойгонии маҷалла аст . Мехоҳем аз халта - халта акси дар бойгонӣ маҳфуз будаи занони тоҷик , ки айни ҷавонӣ бо корҳои наҷибу шоён мардумро ба ҳайрат оварда буданд , гирифта як саҳифагӣ мавод чоп кунем . Ҷавонӣ , ҷӯшу хурӯши кору рӯзгори занони тоҷикро бори дигар таҷассум намоем .
Ӯ гуфт : " Ифротиҳои хашин ҳамчунон мардуми ғайринизомии бегуноҳро дар Омрико , Индунезӣ ва саросари ҷаҳон ҳадаф қарор медиҳанд . Ман сароҳатан гуфтаам , ки Омрико бо ислом дар ҷанг нест ва ҳеҷ гоҳ нахоҳад буд . "
Ин ҳодиса шаби 27 ферал дар ноҳияи марзии Шӯрободи устони Хатлон рух додааст .
Бозоргул Ҳабибулоева , як масъули омӯзишгоҳи марзбонии дафтари САҲУ дар Тоҷикистон дар сӯҳбат бо Би - би - сӣ гуфт , ки ширкаткунандагони ин давраи омӯзишӣ тӯли се ҳафта дар синфхонаҳо машғули омӯзиш шуда ва тӯли як ҳафтаи дигар дар марзи Тоҷикистон бо Ӯзбакистон ва Афғонистон дарсҳои амалӣ мегузаранд .
Дар ин бора ба Би - би - сӣ масъули ин марказ , пизишк Мусо Мардонов , хабар дод . Ба гуфтаи вай , аз ҷумлаи афроди фавткарда 28 нафарашон сокинони шаҳри Хоруғ , маркази устони Бадахшон , будаанд .
Вазорати хориҷа низ боқувват ин иддаъоро , ки Омрико дар умури дохилии Эрон дахолат мекунад , радд кард ва ишора кард , ки Эрон диплумотҳои соири кишварҳоро низ эҳзор кардааст .
Бирлашган Миллатлар Ташкилоти ҳам ҳужумни қоралади , ва уни " жирканч " дея тасвирлаб , " терроризмнинг барча турларига қарши курашиш " ини билдирди .
Омрикоиҳо барои муқобала бо шӯришиён вориди Тоҷикистон мешаванд , вале дар ин замон артиши кумунистии Чин ҳам ба ҷанг мепайвандад .
Исми , фамилияси : Ибодова Дилнавоз Намозовна Тугилган йили , куни , жойи : 1979 йил 27 декабрда Гиждувон туманида тугилган Миллати : Ўзбек Битирган олийгохи , йили , мутахассислиги : Ўзбекистон Давлат Жахон тиллари университети , француз тили ўкитувчиси Жами педагогик стажи 6 йил Оилавий ахволи : Турмуш ўртоги Махмудов Ўткир Навоий тог - кон металлургия комбинатида мухандис бўлиб ишлайди . Фаолиятидаги ўзига хослик : У ўз фаолиятида таркатма дидактик материаллар билан ишлашга алохида эътибор беради . Француз тили бўйи ўкувчиларнинг билим самарадорлиги 85 - 90 % ни беради . Унинг ўкувчиси Рўзиева Зебинисо француз тилдан 2005 - 2006 ўкув йилида Республика олимпиадасида фахрли 1 - ўринни эгаллади . Оммавий ахборот воситаларида чикиши , Гиждувон газетасида унинг фаолиятиг оид маколалар ва унинг шеърлари чоп этилган . ( 2005 йил 28 октябрь ) Кайси чет тилларини билади : француз , инглиз тили Иш жойи : Бухоро вилояти Гиждувон тумани 62 - ихтисослашган мактаб интернат Такдирланганлиги :
Фурӯшанда « бале дорам » гуфта , чанд намуд галстукро бароварда пешкаши харидор кард . Харидор якеашро интихоб намуд , ки ростӣ он галстук монанди забони мор чунон борик буд , ки ин хел галстукро боре дар гардани Президенти руссия Д . А Медведев надидаам . Читать далее …
Аммо Аъзам Мирзоев , муъовини вазири беҳдошти Тоҷикистон , мегӯяд , ки аз мавориди ибтилои кормандони ширкатҳои чинӣ ба ин вирус иттилоъе дар даст нест .
Ўзбекистон Республикаси Олий ва ўрта махсус таълим вазирлиги томонидан тасдиқланган ўқув режасига биноан , 2 курс « Банк иши » таълим йўналишида таҳсил олаётган талабалар томонидан « Пул , кредит ва банклар » фанидан курс ишининг тайёрланиши кўзда тутилган . Saqlab olish
Тавре хабаргузории АКИpress иттилоъ медиҳад , ҷонибҳо ба масъалаи фароҳам сохтани шароити мусоид барои шаҳрвандони ҳарду кишвар зимни убури гузаргоҳҳои марзӣ ва гумрукӣ таваҷҷӯҳ зоҳир сохтаанд .
XXI асрга келиб ер юзида шунчалик улкан силжишлар содир бўлдики , эндиликда , бу тўргта кўрсаткич давлатнинг жаҳон сиёсатида тутган ўрнини белгилашда бирдан - бир асос бўлмай колди .
Британ матбуоти фестивал иштирокчилари Муножот Йулчиеванинг чикишини " нафасларини ичларига ютиб " томоша килганлари хакида ёзган .
Тасвире мондагор ва устодонаро дар шеъри Аъзами Хуҷаста шоири эронӣ Абулфазли Додо низ зимни баҳогузории як зулоли шоир таъкид карда , маҳорат ва истеъдоди фитрии ин эҷодкори хушсалиқаро қоил гашта , гуфтааст : « ҷаноби Хуҷаста аз ҷумлаи зулолсароёне ҳастанд , ки саъй дар пардозиш , пироиш ва ороиши калимот дар чунин қолаби ҳассосро дошта ва дар зулоли арӯзӣ ширинии дар суханро ба ҳадди камол мерасонанд » .
Алии Каррубӣ , писари дигари оқои Каррубӣ ҳам дар ҷараёни ҳодисаи ҳамла ба ӯ боздошт шудааст .
2 ) Фармоишгари берунӣ . Дар ин самт ба сурати умум фармоишгар манфиати онҳоеро ифода мекард , ки дар идора кардани ҷанги таҳмиллии тоҷикон даст доштанд ва аз поин ёфтани он барои чанд муддати дигар манфиатдор набуданд .
15 : 39 Пас аз таҳаввулоти Тунис ва дар ҳоле ки нооромиҳои Миср идома дорад , хабарҳо ҳокӣ аз он аст , ки дар Судон низ ҳазорон шаҳрванди муътариз дар Хортум , пойтахти Судон бо пулиси зиддишӯриш даргир шудаанд .
Борис Неплох родился в Ленинграде . Окончил факультет журналистики Ленинградского университета , работал в ленинградской печати и на телевидении . С 1997 года редактор - издатель канадской газеты " Монреаль - Торонто " . Автор книг " Вид с Королевской горы " ( М . , " Мик " , 2004 ) , " Вовсем виновата луна " ( Нежин , " Гидромакс " , 2009 ) .
Сониян , " Бодаро ихтиёр кун ва май хур " гуфтан лафзест , ки бори маъниро бардошта наметавонад ва шоире чун Рудакй ин тавр андешарезй накардааст . Faftp аз ин , " бода " дар байти пеш низ ифода шудааст .
Боллеи " Печ " , ки дар авоили 1931 дар Маскав ба рӯйи саҳна рафт , яке аз охирин намудҳои ҳунари боландаи Шӯравӣ буд . Ин асар бар пояи достоне ҳаҷвомез аз Маяковский , тасвире ҳаҷвомез буд аз фаъолияти заҳрогини маъмурони " ҳукумати Шӯроҳо " дар муҳитҳои коргарӣ . Мунтақидон ва кодрҳои ҳизбӣ коргаронро аз тамошои ин болле манъ мекарданд .
Аз рӯзҳои аввали оғози ҷанг диловарони майдони набард матонати баланди ҷангӣ нишон дода , дар ҳимояи Ватан корнамоиҳои нотакрор зоҳир карданд . Дар байни ҷанговароне , ки сарҳади СССР - ро муҳофизат мекарданд , ҳамшаҳрии мо пулемётчӣ Акбар Маҳмудов ҳам буд . Ӯ дар муҳофизати қалъаи Брест чанд рӯз истодагарӣ намуда , матонату диловарии беназир нишон дод . Ҳарчанд аз тири душман ҳалок гардид , аммо матонату ҷасорати ҷангии вай ӯро машҳури ватан гардонид .
Аваз Муҳаммад Аттор Ҳўқандий Туркистонда бўлган даҳшатли ҳодиса ва нохуш воқеалардан кейин жаноби соҳибқирон ( Султон Саидхон ) нинг беҳисоб лашкар ила қилғон ҳаракат ва жунбушлари ҳазрати Авлиёота фуқаросининг шаҳидлиги , ўрус кофирларининг бедодлиги ва ул . . .
Ҷйонг Йу , сухангӯи вазорати хориҷаи Чин рӯзи якшанбе бо судури баёнияе эълом кард Пекан бо корбурди нерӯи низомӣ дар равобити байналмиллалӣ мухолиф аст .
Ҳасанов Муҳаммадҷон ташкилкунанда ва нахустин муҳаррири рӯзномаи « Роҳи колхозчӣ » ( алъон " Ҳақиқати Суғд " ) буд .
« МЛТ » бо дастгирии « Мегафон » - и Русия ва « Тоҷиктелеком » таъсис ёфтааст . Аз ин рӯ , нисбати овоза дар мавзӯи дучархаи « Тоҷиктелеком ва МЛТ » мақоли « Мӯсову Исо » мувофиқ аст .
- Икки томон урушса нима қиладилар ? Томоша қиладилар ! - деди Алдаркўса гердайиб .
Тарихда ва мозийда яшаб ўтганлар ҳаётида бизлар учун кўплаб ибратлар бор . Замоннинг ажойиботларидан бири , унинг доимо такрорланишидир . Қуръон таъкидлаб ўтганидек , воқеъа ва ҳодисалар доимо такрорланади ёки бир - бирига ўхшаб кетади . Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга нисбатан душманларининг муносабати ҳам такрорланаверади ёки бир - бирига ўхшаш бўлади :
Итиҳомоти ворида алайҳи оқои Давлатов барои мақомоти ҲНИТ маълум набудааст , аммо пайвандони вай мегӯянд , ӯ дар ҳамдастӣ бо тарафдорони гурӯҳҳои салафӣ муттаҳам аст .
Пештар мақомоти исроилӣ гуфта буданд , ки танҳо дар сурате оташбас дар амалиёти кунуниро хоҳанд пазируфт , ки ба мушакпартоӣ аз дохили Навори Ғазза ба сӯи ҳадафҳое дар дохили хоки Исроил хотима диҳад .
Аҷабо ! Наход дар байни чор донишгоҳу донишкада танҳо қонуну қоидаҳои хобгоҳро донишҷӯёни ин донишкада риоя нарда бошанду халос . Худ бубинед , ҳатто дар хобгоҳ мехоҳанд бе асос номи ин донишкадаро бад кунанд ! Ба қавли Камоли Хуҷандӣ :
Раҳбари ҳизби назҳати исломии Тоҷикистон ( ҲНИТ ) , аз аҳзоби умдаи мухолиф , зимни интиқод аз натоиҷи интихоботи рӯзи якшанбе гуфт , ки ҳизби ҳокими халқи демукрот " ин интихоботро бохт " .
Донишгоҳи пизишкии Тоҷикистон дар даврони Шуравӣ , дар канори чаҳор донишгоҳи умдаи дигар аз беҳтарин муассисоти таълимӣ дар арсаи беҳдошти ин кишвар маҳсуб мешуд ва озмуни пазиройӣ дар он дар муқоиса бо донишгоҳҳои дигар ҷиддитар баргузор мешуд .
Дар ҷараёни мурофеъаи баҳси миёни Ҳизби наҳзати исломӣ ва Кумисиюни марказии интихобот , ки рӯзи сешанбе , 8 - уми декабр , дар Додгоҳи Қонуни асосии Тоҷикистон доир шуд , намояндагони додситонӣ аз номукаммал будани моддаи 57 - и қонуни интихоботи Маҷлиси Олии Тоҷикистон сухан ронданд ва аз намояндагони порлумон дархости тавзеҳи бархе аз бахшҳои ин моддаро карданд .
Парӣ Собирӣ : - Хушҳол шудам , ки шуморо дидам ва бо шумо сӯҳбат кардам . Умед дорам .
Додгоҳи ноҳияи Синои шаҳри Душанбе Бобур Азимов , бозраси собиқи додситонии ноҳияи Синои шаҳри Душанберо ба панҷ соли зиндон маҳкум кардааст .
Оқои Грифин иддаъо мекунад , ки ҳар дуи ин филмҳо ҷаълӣ ҳастанд .
Як мақоми омрикоӣ ба хабаргузории Ройтерз гуфт , ки мулоқоти сесоъатаи чаҳоршанбе бар мавзӯъи Покистон , роҳҳои беҳбуди ҳамкорӣ бо Исломобод ва чигунагии идомаи амалиёти " эҷоди ихлол дар шабакаи Алқоъида , таҷзия ва шикасти он " тамаркуз дошт .
Ин ҳам дар шароите имконпазир мегардад , ки роҳу воситаҳои вусъат бахшидани тиҷорат ва сармоягузорӣ самарабахштар гардонида шаванд .
Қирғизистонда демократияни қайта тиклашга қаратилгани айтилган референдумни БМТ , АҚШ ва Россия қўллаб - қувватлаган .
Хабарнигори Бибисӣ ба минтақаи ҷануби Таробулус , пойтахти кишвар бурда шуда ва ба ӯ 18 комюни ҳомили пату , маводи ғазоӣ ва доруро нишон додаанд , ки қарор буда ба шарқи кишвар ҳаракат кунанд .
Гурӯҳи " Шамс " гомҳое дар дигаргунсозии мусиқии Тоҷикистон бардоштааст .
Оқои Ҳукуматулло гуфт , ки дар соли ҷорӣ бо ширкати " Ӯзбекистон темир йӯлларӣ " дар заминаи ҳамкорӣ дар интиқоли маводду колоҳо ба нерӯҳои НОТУ дар Афғонистон тавофуқ шуда ва ҳамакнун қаторҳои ҳомили ин мавод бидуни таъвиқ дар истгоҳҳои роҳи оҳани ин кишвари ҳамсоя ба истгоҳи Колхозободи Тоҷикистон ворид мешаванд .
Таъкид шуда , ки то 13 августи 2008 , беш аз 70 дарсади қарзҳои " Кредитинвест " танҳо ба чаҳор сармоягузори аслӣ , " ҲИМА " , " Тамер " , " Олими Каримзод " ва " Хуҷанд - Инвесткоттон " таъаллуқ дошт . Он замон ҳаҷми куллии бидеҳиҳо беш аз 548 милюн дулорро ташкил додааст .
Сиз bbcuzbek . comдаги исталган саҳифасини кўришни истасангиз , компютерингизда ўша саҳифа очилади ва " cookie " файли тушади . Бу каби файллардан жуда кўп интернет сайтлар фойдаланади . Чунки айнан " cookie " бир неча фойдали хусусиятларга эга . Масалан , айнан " cookie " туфайли аввал ҳам шу компютердан тегишли саҳифа очилганми - йўқми , шуни билиб олиш мумкин . Бу тегишли саҳифага иккинчи бор кирилганида билинади . Шунда " cookie " ишга тушади . Бу " cookie " лар билан биз сиз ҳақингизда кўпроқ тасаввурга эга бўлиш ва ўз хизматимизни сизга қулайроқ шаклда етказишда фойдаланамиз . Масалан , сиз агар сайтимизга кириб Мултимедиа саҳифасига кирсангиз , биз келаси сафар сизга шу соҳага таалуқли бошқа хизматларни ҳам айнан " cookie " лар ёрдамида етказишимиз мумкин бўлади . Мустақил ширкат Nielsen / / Netratings биз учун ўқувчиларимизнинг статистик , шахсий бўлмаган маълумотларни тўплаш ва таҳлил қилиш билан шуғулланади . Бу йўлда ширкат " cookie " дан фойдаланади . Би - би - си бу каби йўлда олинган маълумотлардан ўз хизматларини ва саҳифаларини яхшилашда фойдаланади . Агар сиз Nielsen / / Netratings ширкатининг " cookie " файлларидан воз кечмоқчи бўлсангиз ва ширкатнинг бундай маълумотларни олишини тақиқлашни истасангиз , бу ҳужжатнинг 7 - бўлимига қаранг . Ширкатнинг bbcuzbek . com сайтига киришингизга доир маълумотлар тўплашидан батамом воз кечмоқчи бўлсангиз , " Opt - Out " бўлимидан фойдаланинг . Манзил : бу ерга босинг http : / / www . netratings . com / privacy . jsp ? section = leg_scs .
Оқои Макмастер аз фарде , ки аз акси ӯ истифода карда буд , узрхоҳӣ кардааст .
" Бугун Шарқий Тиморда Жаҳон ташкилотининг 4 нафари ўлдирилган . Бу ҳақда радиомиз мухбири шундай деб айтган . "
Вақте Умари Бакрӣ доир ба масъалаи шӯро мавъиза мекард , бидъати ғариберо эҷод кард , ки ҳозирин дар шигифт монданд . Байни шӯро ва машварат фосила ниҳоду гуфт : " Машварат онаст , ки аҳли шӯро раъйеро интихоб кунанд ва ҳокимро ба қабули он водор созанд . Бинобар ин асҳоб расулуллоҳ ( саллаллоҳу алайҳи ва саллам ) - ро водор сохтанд , ки ба раъйи онон итоат кунад . Агарчи раъйи ӯ бо онон мухолиф бошад , маҷбур аст , ки итоат кунад . "
- Шунақаси топилиб қолса , менга ҳам рўпара қил , менинг ҳам айтадиганларим бор , - деди Каримов .
Вале гуфта мешавад ҳамасола садҳо нафар аз атбои тоҷик бо истифода аз саҳмияҳои кишварҳое назири Қазоқистон , Қирғизистон ва Русия низ тавассути ширкатҳои хусусӣ ба ҳаҷҷ сафар анҷом медиҳанд .
25 Март , 2007 йил САВОЛ ׃ Мухолифат ичида илгари ҳукуматда ишлаганларни хоин , порaхўр , бугун ишлаётганларни ахлоқсизлар синфи деб аташ мода бўлди . Хўш фалакнинг гардиши билан бу мухолифат ҳукумат теппасига келиб қолса , ишни ким билан бажаради ? ( Нажмиддин ) . ЖАВОБ ׃ АҚШда ўз уйинг бўлмаса бир ташвиш , ҳар ой катта миқдорда ижара тўлайсан . Ўз уйинг бўлса , яна бир ташвиш . Банкдан олинган қарзни тўлайсан . Бир - икки ой тўламасанг , уйингдан ажраласан . Тўлган тақдирингда ҳам ташвишлар битмайди . Йиллар ўтавериши билан эса ташвишлар ортаверади . Уйимиз янги . Қурилганига энди етти йил бўлди . Бугунга қадар муаммо чиқмаган эди . Аммо энди баъзи кичик ташвишлар чиқмоқда . Масалан , яқинда ҳаммомхонадаги қўл ювадиган жумракнинг остидан сув оқа бошлади . Ишхонамиздаги бир жувоннинг гапни эсладим ׃ - Бундай ишларга мен пул бермайман . Дўконда жуда арзон туради , оламан , ўрнатаман , усталар эса ўн баравар қилиб олишади , - деганди у . Дарҳақиқат , бу соҳа усталари Америкадаги энг бош тоифа ҳисобланади . Яъни энг кўп пул қилишади . Битта жумракни алмаштириш учун 200 - 300 доллар олишади . Ваҳоланки , бу ишни беш дақиқада бажаришади . Мен жумракни ўзим алмаштиришга қарор қилдим . Шанба куни эрталаб чаққон бўлиб ишга киришдим . Эртароқ бошладим , чунки болалар уйғонгунга қадар битириб қўйишни режаладим . Уйимиз уч қаватлик . Бузилган жумрак учинчи қаватда . Сувни бекитадиган жой эса , биринчи қаватда . Сувни бекитиб , теппага чиқсам , калитлар тўғри келмайди . Бир амаллаб очишга қарор қилдим . Бўлмади . Кейин Home Depoт деган хўжалик моллар дўконига бориб жумракнинг янгисини сотиб олдим . 42 доллар экан . Қайтиб келиб , ўрнатаман десам тўғри келмади . Эскисининг номини ёзиб олдимда , дўконга қайтиб бордим ва 42 долларликни топширдим . Хайриятки , дўкон уйимизга яқин ва ҳамма нарсани қайтиб олаверади . Дўконни айланиб бизникига ўхшаганини топдим . 79 доллар экан . Олдингисидан чиройлироқ . Шу пайт дўконда саволларга жавоб бериб юрадиган киши келиб қолди . У билан гаплашсам ׃ - Буларнинг ҳаммаси стандарт , - деди . Шунда мен олдингисини олиб келиб топшириб хато қилганимни тушундим . Фақат иккита қўшимча боғловчи қувурчалардан олсам иш битар экан . Лекин қўлимдаги ёқиб қолганди ва уни олиб келдим . Эскисини очаман десам калит етишмади . Битта калит учун яна дўконга бораман - ми дедим - да , куч ишлатдим . Девордаги пластик қувурга уланган жойдаги босим жиҳози синиб кетди . Уни очиб олдимда шишаларга солиб сотиладиган Starbucks кофедан ичиб , асабимни жиловлаб , яна ҳалиги дўконга бордим . Баъзи нарсаларнинг отини билмасангиз ҳам қийин . Шунинг учун менга керакли Х - жиҳозни ўзим билан олиб келгандим . Бирор киши унинг нималигини билмади , десангиз . Охири дўконнинг бош иш юритувчисини чақиртирдим . У билағон экан ׃ - Бундай нарса бизда бўлмайди , - деди у . Мен ҳамма нарса бўлади дея мақтаб юрганим бу дўконда ҳам бўлмайдиган нарса бор экан - а , дея ажабландим . Ҳалиги одам менга бундай нарсаларни қаердан сотиб олишни айтди ва яқиндаги шундай дўконнинг адресини берди . Мен илгари фақат автомашиналар қисмларининг махсус буюртма дўкони бор деб ўйлар эканман , буни қаранг - ки ҳатто жумрак қисмларининг ҳам махсус дўкони бор экан . У ерга келсам , буюртма оладига киши қўлимдаги жиҳозни ярим соат десам муболаға бўлади , аммо 10 минут томоша қилди . - Вов , - деди кейин . - Бу нима экан ўзи , номини биласизми ? - Тақсир номини билганимда ўзини олиб келармидим ? - Мен шу ерда 15 йилдан бери ишлайман , аммо бунақа нарса кўрмаганман . Бу қаерга ўрнатилган экан ? Унга тушунтириб берсам ׃ - Сиз " Пулте " қурган уйларда яшасангиз керак . Улар ҳатто ҳамма жиҳозларни ҳам ўзлари яратадилар . Бу ҳам бизнес . Сизни ўзларига боғлаб қўядилар . Уларга ёзинг , юборишади , - деди . Ҳафсалам пир бўлиб машинамга ўтириб , Озоданинг " Ойдай тўлин - тўлин . . " қўшиғини тинглаб , ўйга ботдим . Сувни бекитганман . Қувурлар очиқ . Қандай қилиб 2 - 3 ой кутаман . Уста чақирсаммикан ? Шунда ёдимга биринчи қаватдаги хонага душ ўрнатган асли афғонистонлик Абдуманннон ака деган танишим келди . У ўшанда пластик қувурлар чиққани зўр бўлгани ва уларни бир - бирига елимлаш жуда қулайлигини роса мақтаганди . Иш жуда осон битганини ўзим ҳам кўргандим . Шунинг учун қувурдан бошлаб бу ёғига ҳамма нарсани алмаштираман , деган қарорга келдим . Ортга қайтгим келмади ва бошқа кўчадаги Lowe ' s degan каттароқ хўжалик моллар дўконига бориб , пластик елим ва унга боғланадиган босим жиҳозини сотиб олди . Қиммат эмас , 12 долалр бўлди . Қайтиб келиб иш бошласам , елим ушламади . Унинг қўлланмасини ўқиб чиқдим . Унда қувурга елимдан олдин дастлабки тозалагич модда суртилади дейилган экан . Аламимни яна қўшиқдан олиб , баландлатиб қўйиб , дўконга қайтиб бордим . Ҳалиги нарсани олиб қайтиб келсам , мен асли елимнинг бошқа турини олган эканман . Яна қайтиб борошимга тўғри келди . Керали рангли елимни топиб , касса ёнига келсам ҳамён уйда қолиб кетган экан . Падарига лаънат ! Бу орада болалар уйғонган ва вақат тушдан ўтиб бўлганди . Икки марта эски жумракни ўрнатиб , ҳар нарсага тўлдириб сув олиб қўйдиргандим . Умр йўлдошим болаларни олиб , озиқ овқат дўконига кетишганди . Телефон қилсам , хайрият қайтиб келишибди . У ҳамёнимни олиб келди ва кичкина бир қутидаги рангни иккита машина билан олиб келган бўлдик . Ҳамма ишни битириб жумракни ўрнатаман , десам боғловчи қувур калталик қилди . Яна бориб келдим , десангиз . Ташқарида қоп қоронғу бўлган бир пайда ишни битирдим . Сувни очишга юрагим бетламади . Чунки эрталабдан бери неча марта очган бўлсам доим ҳар томонга сув отилиб кетаверди - да . Хуллас , сувни очдим . Ташқарида қоронғу , менинг дилим ёруғ . Уйда байрам . Ҳамма мени қутлай бошлади . Бажардим ! Жумракка қараб туриб ׃ - Беш минутлик иш экан , - дедим . - Шунга 12 соат сарфлабман - а ? Уйдагилар менга жилмайиб қарашди . Лекин зарар қилмадим . Ҳам иқтисодий ва ҳамда маънавий фойда қилдим . Бундан кейин бундай юмушни беш дақиқада бажараман . Чунки энди нима қилишни биламан - да ! . Ўргандим . Ҳатто кейинги шанба куни ҳамма жумраклардан уй қурувчилар ўрнатган босим жиҳозларини олиб ташлаб , дўконларда бўлганини қўяман . Бу ҳам мустақиллик ! … Жумрак бузилса , уста чақирмай ҳам бир амаллаб тузатиш мумкин , аммо жамият бузилган бўлса - чи ? Тузатиш осон бўлмайди . Бунинг устига бу жамиятга бегона эсангиз , ҳеч қачон ҳукуматда ишламаган ва бошқариш нима эканлигини билмасангиз , тажрибасиз бўлсангиз вой ўша жамиятнинг ҳолига . Айниқса бу жамият устабузармонлар қўлида хонавайрон қилинган бўлса ? !
Дар китоби « фалсафа аз оғози таьрих » - и Муҳаммад Рашод омадааст , ки Сисимитрас , остондори вилояти Hypo модарашро ба занӣ дошт ва аз ӯ фарзанд оварда буд .
« Речь идет о наших соотечественниках , которые , благодаря своему трудолюбию и профессионализму , достигли определенных высот в современном российском обществе , - отметил он . - В рамках проекта недавно был создан презентационный сайт в Интернете - www . tajinfo300 . ucoz . ru . Здесь все желающие могут найти полный пакет документов для потенциального участника , а также несколько образцов персональных страниц будущей книги - фотоальбома с именами и кратким жизнеописанием выдающихся таджиков , проживающих в Российской Федерации » .
Вай афзуд , ки шаҳрдории Душанбе дар бораи радди дархости онҳо барои баргузории тазоҳурот ҳеҷ далели ҷиддие ироа накардааст . Ин дар ҳолест ки ба гуфтаи оқои Зойиров , қавонини Тоҷикистон куллия шароит барои баёни ақоиди сиёсӣ , аз ҷумла аз тариқи гирдиҳамойиро , фароҳам кардааст .
Ин вулусволӣ ҳамчунин аз марокизи аслии тавлиди маводди мухаддир ва кишти хашхош аст .
Уша кунги бош огриклардан сунг , линуксни урнига яна виндовсни куйишга тугри келди . Кеча кечкурун яна утириб олиб линуксни мослашга харакат килдим . ipamsq dnsmasq ларни учириб ташлаб кайтадан урнатишга уриниб курдим , лекин Узбекистондаги репизоторийлар ишламай колди . Сунгра Россиядагиларни излаб топиб кушиб чикдим . Охири хаммасини тугрилади . Интернет хам яхши ишлади . Компьютерни учирмай ёнган холатда колдиргандим , лекин соат 10 , 30 ларда компьютерда баъзи носозликлар туфайли алмаштиришга мажбури булдик . Хозир логларни очиб карасам , 70 . 73 . 216 . 57 дан жуда куп марта рут булиб киришга уринилган . Баъзан фойдаланувчи номини хато курсатган , баъзида махфиз суз нотугри курсатилган . Бу адрес га тегишли экан . Ана шунака гаплар . . .
Бедуни муболиға тайид карданиам , ки ба шарофати ба истиқлолият расидан ва давлати ҷавони Тоҷикистонро сарварӣ кардани тоҷики асил , як силсила вожаҳои зиндонӣ дубора озод шуданд . Дигар имрӯз вожаҳое чун « меҳан » , « марз » , « донишвар » , « парчам » , « маниш » , « пажӯҳишгоҳ » , « донишгоҳ » , « бунгоҳ » , « кӯдакистон » , « бемористон » , « пизишк » ва амсоли онро дар баробари забондонони таҳсилкарда , тоҷикони андакхонда низ дар гуфтори худ истифода мекунанд . Ногуфта нагузорем , ки истиқлолияти Тоҷикистон , агар ба таври рамзӣ бигӯем , ба вожаҳои зиёде ҳукми озодӣ додаст ва он вожаҳои дубора озод шуда омодаанд ба соҳибони забони тоҷикӣ хидмат кунанд , носолимии забонро барҳам зананд , хатари аз даст додани ҳуввияти миллии тоҷиконро бартараф кунанд . Аммо мутаасифона шумораи зиёди кӯрсаводон дар мақомоти идораву илмӣ қарор доранд , ки монеъ мешаванд то вожаҳои ормонии дар зиндон буда озод шаванд . Ин қабил кӯрсаводон аз фарти каҷсалиқаву каҷравии худ ҳатто бо вожаҳои ба тозагӣ озод шуда ба чашми бад менигаранд . Навъе ба терроризми адабӣ ва забонӣ даст мезананд ва барои тахриби забон бесаводонро ба хеш ҷазб карда , худро ғайриҳукуматӣ гуфта , тавассути дастгоҳҳои иттилоотӣ мекӯшанд забони ширини тоҷикиро вайрон созанд . Ин тоифа кӯрсаводон ҳатто ба вожаҳои озодшуда бо дидаи тамасхӯр менигаранд , ( бештар намояндагони қавмҳои ғайритоҷиканд , ки тоҷикӣ омӯхта , хешро зоҳиран тоҷик меноманд ) . Истифодагаронашонро масхараву мазаммат мекунанд . Бубинед , вожаи « меҳан » , ки шакли форсии аз забони арабӣ иқтибос гаштаи « ватан » мебошад , ҳанӯз ҳам на аз ҷониби ҳама пазируфта шудааст . Ё худ вожаи « пирӯз » , шакли форсӣ - тоҷикии калимаи арабиасоси « ғалаба » мебошад ва ба нудрат метавон дучор шуд , ки ҳатто донишие ин вожаро дар гуфтору навиштори худ истифода кунад .
Вакилони мардуми мегуянд , дар конун дар бораи пайвандсозии узвхои бадани инсон ба вучудоии ходисахои фуруш ё кочоки узвхои инсон пешбини шудааст ва барои чинояткорон ба чазохои сахт мучозот мешаванд .
Одахон Мадумаров зимни баррасии раванди иҷрои созишнома миёни Тоҷикистону Қирғизистон дар бораи марзҳои муштараки ду кишвар , аз масъулони зиддахли қирғиз хостааст , ки барои ҷилавгирӣ аз ихтилоф ва даргириҳои эҳтимолӣ дар марз бо Тоҷикистон , таҳқиқоте дар манотиқи марзӣ анҷом диҳанд ва роҳи ҳаллҳоеро ба мақомоти ду кишвар пешниҳод кунанд .
Овозхо н ва суруднавис Моҳир Зайн ситораи нав дар мусиқии исломии муосир буда , бо сурудҳои пурмаънои худ мардумро рӯҳбаланду хурсанд мекунад ва ба олам рисолати сулҳу умедро мерасонад . ArabNews бо ҳиссиёти пур меҳр бо ӯ дар хусуси рисолате , ки бо воситаи
Дар Точикистон интернет хело бад буд . Суръати паст ва нархи гарон . Аммо дар Киев дигар . Ман хам аз инет филмро пурра скачать кардаму мазза карда тамошо кардам . Саундтрекро ва дигар мусикии нотакрори Далерро аз сайти bisoubd скачать кардам . Далер , Бахтиёр инхо имруз бехтаринхои точик хастанд дар чодаи киною санъат . . .
Кулоҳамро зи истиғнои мастӣ Барандозам ба сӯи Каҳкашонҳо Равам бар остонат сар гузорам , Ки мебошад баланд аз осмонҳо …
Субҳи чаҳоршанбе , 15 июн , иҷлоси сарони кишварҳои узви Созмони Ҳамкории Шонгҳой расман дар Остона , пойтахти Қазоқистон , оғоз ба кор кард .
Дар гӯша ва канори ҷаҳон , бисёре аз муваҳҳидони сарзамини форсро мушоҳид мекунем , ки барои ҳизфи ҷону динашон , аз кишварҳояшон пинҳон шудаанд !
Ромини Меҳмонпараст дар айни ҳол решаи мушкилоти минтақаро " дахолати нерӯҳои хориҷӣ ва рӯйкарди иштибоҳи онҳо " донист ва гуфт , ки ин дахолат мунҷар ба тақвияти теруризм шудааст .
Баҳсҳои бархоста пиромуни тағйири рӯзи Иди забони тоҷикӣ ва ҳам ислоҳоти имлои ин забон , ки Кумитаи забон ва истилоҳоти назди ҳукумати Тоҷикистон оғоз кардааст , мавзӯъи баррасии ин ҳафтаи мо дар гузориши вижаи " Симои ҳафта " аст . « ЭРОН Ё « ИРОН » ? « Эрон » бинависем ё « Ирон » ? « Мӯҳтарам » бояд гуфт ё « муҳтарам » ? Баҳси ислоҳоти куллии қоидаҳои имлои забони тоҷикӣ дар ин шабу рӯз бештар саргарми ҷову мақоми ҳамин чанд ҳарфу чанд садои забони тоҷикӣ шудааст . Бо ин ҳол , имсол , 22 июл , ки дар тӯли 20 соли охир дар тақвими идҳои расмии Тоҷикистон ҳамчун рӯзи Иди забон меомад , барои нахустин бор таҷлил нашуд . Маҷлисе ё анҷумане ба ин муносибат барпо накарданд , шодбоше ҳам ба шарафи забони тоҷикии форсӣ дар ин рӯз аз ҳеҷ минбаре баланд нашуд . Аз ин ба баъд бо қарори парлумони Тоҷикистон Иди забон ҳар сол дар таърихи 5 октябр , рӯзи тасвиби тарҳи нави қонуни забони давлатӣ таҷлил хоҳад шуд . Иттифоқан 5 октябр зодрӯзи раисиҷумҳур Эмомалӣ Раҳмон низ ҳаст ва бархе аз соҳибназарони тоҷик маҳз ба ин таърихи рӯз тағйир кардани рӯзи иди забонро маънидорона ба истилоҳ « тӯҳфа » - е дигар ба зодрӯзи оқои Раҳмон медонанд . Хабарнигори тоҷик Мухтори Боқизода мутмаин аст , ки чунин таҳрири таърих аломати адами эҳтиром ба муборизаи наслест , ки дар соли 1989 ҳукумати вақти коммунистии Тоҷикистонро маҷбур ба таҳия ва тасвиби қонуни забон карда буд : « Муттаассифона , имрӯз дар Тоҷикистон ҳама чизро оварда , ба номи раисиҷумҳур пайваст мекунанд . Ҳатто Иди забонро . Наход мо ба андозае хушомадгӯем , ки ҳама чиро марбути як нафар донем ? Агар мо ба қадри он заҳматҳое , ки ҷавонони равшанфикр ва бедори тоҷик дар он шабу рӯз барои эҳёи забони тоҷикӣ ва мақоми давлатии он кашиданд , нарасем ва онро нодида бигирем , ин беҳурматӣ ба худи забон аст . » ҶАШН МЕГУЗАРАД … Оқои Боқизода мӯътақид аст , ки дар ниҳоят ин мавзӯъ дигарбора бозбинӣ шудаву 22 июл ҷойгоҳаш дар тақвимро ҳамчун рӯзи мақоми давлатӣ гирифтани забони тоҷикӣ барқарор хоҳад кард .
Префектураи Ибараки ( ҷопонӣ : 茨城県 ) яке аз префектураҳои Ҷопон аст .
- Талабшо , сараввал шуморо ба муносибати рӯи навор омадани филми « Беҳуда хорам мекунӣ » ва аллакай шӯҳратёр гардидани он табрик мегӯем . Мегуфтед , ки тавлиди филм идеяи кӣ буд ?
Музаффар Ҳусейнов , сафири Тоҷикистон дар Ӯзбакистон , дар маросими ифтитоҳи ин гузаргоҳ ибрози умедворӣ кард , ки ин гузаргоҳ ба ҳусни ҳамҷаворию омаду рафт , рушди тиҷорат ва ҳамкориҳои иқтисодӣ байни ин ду кишвар мусоъидат кунад .
Маъмулан вируси ин беморӣ аз тариқи даҳон ба бадан ворид шуда ва дар рӯда афзоиш меёбад . Таби баланд , сардардӣ , дилбеҳузурӣ ё ҳолати истифроғ аз нишонаҳои ин беморӣ маҳсуб мешавад .
Бо вуҷуди ҳамаи ин муваффақиятҳо , ба ақидаи варзишкорон , зӯрхона аз аҳаммияте фаротар аз касби ҷоиза дар мусобиқот бархурдор аст ; то он ҷое , ки Наврӯз ва Саъидмаҳмуд ба зӯрхона ба масобаи хонаи дувуми худ менигаранд . Барои Саъидмаҳмуд , ки хотироти талхи таҷрубаи ҷанги дохилӣ ҳанӯз дар зеҳнаш ранг набохтааст , зӯрхона маконест , ки дар он метавон худро аз мушкилоти рӯзмарра раҳо кард . Наврӯз зӯрхонаро на танҳо маконе барои гирдиҳамоӣ ва варзиш медонад , балки ҳамчунин аз он ба унвони мактабе барои даст ёфтан ба сиришти паҳлавонӣ ёд мекунад . Вай ҳатто бо шӯхӣ мегӯяд , ки дар воқеъ , зӯрхона " хонаи аввал " - аш аст .
Таъсири вазъи кунунии Афғонистон ба равандҳои сиёсӣ ва иқтисодии кишварҳои минтақа ва саҳми кишварҳои ҳаммарзи Афғонистон дар истиқрори сулҳу субот дар ин кишвар аз мавзуъоти аслии матруҳа дар суханрониҳои коршиносон буд .
Додситонӣ ду сарбози 19 ва 20 - сола ва як гурӯҳбон ё сержанти 21 - солаи умури зиндонҳои Вазорати адлияи Тоҷикистонро дар нақзи муқаррароти хидмати посбонӣ мазнун донистааст .
Ба гуфтаи Павел Бардин қатл , ғорат ва аъмоли терруристӣ , ки дар ин филм ба истинод ба манобеъи пулис оварда мешавад , тахайюлӣ набуда ва воқеъияти Русияи феълӣ аст .
Ҳадафи ин донишгоҳ таълими маорифи исломӣ мебошад ва дар риштаҳои гуногун монанди : Фиқҳ , Ҳадис , Тафсир , Таърих ва ғайра фаолият мекунад . Ҳар сола пазирои донишҷуён буда баъд сз хатми он мадраки расмӣ ба онҳо дода мешавад . Онҳо метавонанд дар замина мухталиф фаолият кунанд монанди : хатиб , мударрис , имомҷамоат . . . .
Мақомҳои маъорифи Тоҷикистон ҳамвора аз камбуди омӯзгорон , бавижа дар манотиқи рустоии ин кишвар , гузориш дода ва иқдомоте барои ҷалби омӯзгорони ҷавон ба макабҳо анҷом додаанд .
2 . АГ даги LC - контур нима вазифани бажаради ?
Бигирем таърихи на чандон дури дурро . Англия , Фаронса , Испониё , Португол , Русия ва ё қадре аз ин боз ақибтар рафта , тохтутозҳои муғулҳову юнониҳову арабҳоро пеши назар биоварем , ки ба ғасбу забти давлатҳои дуру наздик машғул буданд ва « ҷаҳонро тақсим мекарданд » ! Англисҳо то имрӯз ҳам ҷо - ҷои олам замини бо « зӯри бозу » гирифта доранду онҳоро бо хушӣ аз даст доданӣ нестанд . Фаронсавиҳо ҳам кам - кам ҷо - ҷое « замин » доранд ва имрӯз ҳам ҳаваси порчаи замине аз куҷое гирифтан мехоҳанд . Испониё нисфи Амрикои Лотинро ба мисле бо ҳамсояааш - Португол « тақсим » карда буданд , ки имрӯз Амрикои Лотинӣ , ғайри Брозил бо забони испониёи « заминкашшоф » такаллум мекунанд … Русия низ магар кам заминҳои дуру наздикро аз они худ карда буд ? ! То Аврупои Шарқӣ то дирӯз ба ном « лагери сотсиалистӣ » буду фармонбардори Русияи Советӣ буданд ва агар 14 ҷумҳурии иттифоқиро Русия бо дасти худаш « соҳибистиқлол » намекард , бо истифодаи зӯр ин миллатҳо сад соли дигар ҳам аз Русияи дар ҷангҳо обутобёфта халос намешуданд . Имрӯз ин ҷумҳуриҳои собиқ ҳамасола тайи 20 сол аст , ки « Иди соҳибистиқлолӣ » доранд , вале ҳар гаҳе Русия « табъаш хира » шавад , дили ин соҳибистиқлолшудаҳо ба тапидан медарояд . Яъне , метарсанд , ки « зери як парчамамон ғун наорад » … Ҳамин ИДМ - ро ҳам Русия фикр карда баровард барои рӯзи мабодо , зеро ҳанӯз ҳам « дилаш аз СССР хунук нашудааст » … Читать далее …
Як ширкати чиноӣ гуфтааст , бар ивази як кони муҳими маъдан дар Бадахшон , бунёди як маркази гармидиҳии барқӣ дар Душанбе , эҳдоси як нерӯгоҳ дар Нуробод ва таҷдиди корхонаи тавлиди трансформатории Қурғонтеппаро ба зимма мегирад .
4 . « Ўзистиқболстат » давлат қўмитаси Ўзбекистон Республикаси Молия вазирлиги , Ташқи иқтисодий алоқалар вазирлиги , « Ўзулгуржибиржасавдо » , « Ўзбексавдо » уюшмаси билан биргаликда товарларнинг тақдим этиладиган рўйхати асосида тегишли валюталарнинг нисбатларини мунтазам ва холисона аниқлаш учун ички , Россия ҳамда ўрта Европа бозорларидаги нархларни ҳисобга олувчи автоматлаштирилган тизимни вужудга келтирсин .
Мирзо Турсунзода бо достонҳои машҳури " Писари Ватан " , маҷмӯъаҳои ашъори " Қиссаи Ҳиндустон " ва " Садои Осиё " , достонҳои " Ҳасани Аробакаш " , " Ҷони ширин " , " Чароғи абадӣ " , силсилаи ашъори " Модарнома " ва чандин асари теотрие , ки дар солҳои мухталифи умри худ навишта буд , дар миёни мардуми Тоҷикистон ва ҷамоҳири дигари собиқ Шӯравӣ маҳбубияти зиёде касб кардааст .
Дар пайи ин зилзила Омрико нисбат ба эҳтимоли вуқӯъи суномӣ дар Чилӣ , Перӯ ва Экводур ҳушдор дод . Каме баъд ин ҳушдор ба минтақаи Куламбиё , Пономо , Кусторико ва Ҷанубгон ( Қутби Ҷанубӣ ) низ таъмим дода шуд .
Зикр гардид , ки ҷонибҳо аз саҳми созмон дар таҳкими низоми ҳифзи сарҳад дар кишвар изҳори қаноатмандӣ намуданд . Ҳамчунон , қайд гардид , ки САҲА дар таъмини амну суботи минақа мавқеи калидӣ дорад .
Бу ҳолат ўзгартирилиши лозим . У Аёлларга нисбатан ҳақ - ҳуқуқларничеклашларга барҳам бериш Қўмитасида кўриб чиқиш учун ҳамда мазкур Қўмитанинг Қирғизистон Републикаси Ҳукуматига йўллаган Махсус хулосасининг мавзуси бўлиши лозим .
ҳар бир шахс маънавиятининг унинг хулқида , ўзга инсонларга . . .
Тележурналист Саодат Омонованинг Озодликка билдиришича , 22 феврал куни соат 10 . 30 га белгиланган суд маҳкамаси бироз кечроқ бошланган . Суд мажлиси очиқ тартибда олиб борилган .
Абубакри Сиддиқ { разияллоҳу анҳу } бо тане ки онро тири марг нишони худ қарор дода буд , дар болини марг хобид . Вуҷуди он ҳазратро тарси Худо { азза ва ҷалла } фаро гирифта буд . Мардум гурӯҳ - гурӯҳ ба зиёрат ва дидорбинии Абубакр { разияллоҳу анҳу } меомаданд . Дар гирди он ҳазрат ҳалқа зада аз ӯ мепурсиданд :
Дабири кулли Ҳизби Эътимоди Миллӣ гуфт , ки дар он замон талошҳояш дар ин замина ба натиҷа намерасид ва дарёфт , ки " дар Шӯрои нигаҳбон , ба ҷуз як нафар ва он ҳам дабири Шӯро , касе корае нест ва бархе парвандаҳо аслан дар Шӯро матраҳ намешавад ва барои аввалин бор буд , ки шунидам як гурӯҳ , парвандаи афродро коршиносӣ ва таъйин мекунанд , ҳоло ин гурӯҳ чи касоне ҳастанд , намедонам . "
Аз назари духтарони ҷавон " бахт " бештар ба маънии " издивоҷ " ё зиндагии хонаводагӣ аст .
Дар рӯзи аввали нишаст Александр Мишура , роҳбари раёсати Шӯрои марказии роҳи оҳани кишварҳои ИДМ ва Балтика дар таъхири қатораҳо масъулони роҳҳои оҳанро гунаҳкор донист ва қайд кард , ки байни давлатҳои аъзо набояд маҳдудият барои ҳаракати қатораҳо бошад . Мишура ба иштироккунандагони нишаст изҳор дошт , ки ҷадвали нави ҳаракати қатораҳоро дуруст таҳия кунанд . Интизор меравад , ки рӯзи охири ҳамоиш ҷадвали нави ҳаракати қатораҳо барои солҳои 2010 - 2011 тасвиб шавад . Ин масъала аз он сабаб барои Тоҷикистон муҳим арзёбӣ мешавад , ки дар додугирифти молу маҳсулот бо Ӯзбекистон тариқи роҳи оҳан мушкилот дорад . Интизор меравад , ки масъалаи банди қатораҳои Тоҷикистон дар қаламрави Ӯзбекистон рӯзҳои минбаъдаи нишаст мавриди барассӣ қарор гирад . Ато Мирхоҷа - сардори маркази матбуотии Вазорати нақлиёт ва коммуникатсияи кишвар доир ба ин масъала қайд кард , ки нишасти мазкур барои Тоҷикистон фурсати муносиб барои ҳалли қазияи вагонҳояш мебошад ва ҷониби Тоҷикистон тасмим дорад , ки ин масъаларо ба миён гузорад . Ҳамчунин , дар нишаст намояндагони роҳи оҳани кишвари ҳамсоя - Ӯзбекистон ширкат доранд ва дар ҳошияи ин нишаст мулоқоти масъулони роҳи оҳани ҳарду ҷониб низ дар назар аст .
Коршиноси соҳаи саноат Ҷӯра Рӯзиев низ бо таваҷҷӯҳ ба ин нукта мегӯяд , фаъолияти корхонаи алюминиуми Тоҷикистон ба ҳеҷ ваҷҳ набояд мутаваққиф шавад , зеро , фаразан , агар ин муассиса ҳамагӣ 40 дақиқа бидуни барқ монад , ҳудудан 30 миллион доллари амрикоӣ барои рафъи хисорот зарур меояд . Вай афзуд , барои барқарор кардани танҳо як электролизор то 40 ҳазор доллари амрикоӣ бояд масраф шавад , ки ин гуна электролизорҳо дар корхонаи алюминиум беш аз 800 адад аст .
Сиз bbcuzbek . comдаги исталган саҳифасини кўришни истасангиз , компютерингизда ўша саҳифа очилади ва " cookie " файли тушади . Бу каби файллардан жуда кўп интернет сайтлар фойдаланади . Чунки айнан " cookie " бир неча фойдали хусусиятларга эга . Масалан , айнан " cookie " туфайли аввал ҳам шу компютердан тегишли саҳифа очилганми - йўқми , шуни билиб олиш мумкин . Бу тегишли саҳифага иккинчи бор кирилганида билинади . Шунда " cookie " ишга тушади . Бу " cookie " лар билан биз сиз ҳақингизда кўпроқ тасаввурга эга бўлиш ва ўз хизматимизни сизга қулайроқ шаклда етказишда фойдаланамиз . Масалан , сиз агар сайтимизга кириб Мултимедиа саҳифасига кирсангиз , биз келаси сафар сизга шу соҳага таалуқли бошқа хизматларни ҳам айнан " cookie " лар ёрдамида етказишимиз мумкин бўлади . Мустақил ширкат Nielsen / / Netratings биз учун ўқувчиларимизнинг статистик , шахсий бўлмаган маълумотларни тўплаш ва таҳлил қилиш билан шуғулланади . Бу йўлда ширкат " cookie " дан фойдаланади . Би - би - си бу каби йўлда олинган маълумотлардан ўз хизматларини ва саҳифаларини яхшилашда фойдаланади . Агар сиз Nielsen / / Netratings ширкатининг " cookie " файлларидан воз кечмоқчи бўлсангиз ва ширкатнинг бундай маълумотларни олишини тақиқлашни истасангиз , бу ҳужжатнинг 7 - бўлимига қаранг . Ширкатнинг bbcuzbek . com сайтига киришингизга доир маълумотлар тўплашидан батамом воз кечмоқчи бўлсангиз , " Opt - Out " бўлимидан фойдаланинг . Манзил : бу ерга босинг http : / / www . netratings . com / privacy . jsp ? section = leg_scs .
Таҳқиқи амиқтар лозим аст Аз рӯйи таҳқиқоти полис , Бобомуродови 55 - сола маводи тарканда ва телефонҳои мобилияшро аз ӯзбекистон ғайриқонунӣ вориди Тоҷикистон кардааст . Дар асоси ҳамин нукта коршиносони тоҷик тахмин мезананд , ки шояд Маҳмуди ошӯбгар ба саҳна баргардад ва ё дар арафаи интихоботи парлумонӣ ва маъракаи « Роғун » ба хӯсаи « таҳдиди беруна » табдил ёбад . Таҳлилгари тоҷик Амруллоҳи Собир мегӯяд , ки ҳадафи ин сӯиқасд рӯшан асту ба интихоботи қарибулвуқӯъи парлумони Тоҷикистон ва талошҳои ахири Душанбе бармегардад , ки тасмим гирифтааст алорағми хостаҳои ӯзбекистон нерӯгоҳи « Роғун » - ро бисозад . Ин як андешаи умумист , ки ҳақиқат дошта ҳам метавонад . Аммо ин ки ноҳияи Турсунзода дар гузашта аз пойгоҳҳои гурӯҳҳои содиқ ба Маҳмуд Худойбердиев маҳсуб мешуду ҷангиёни ӯ дар солҳои 90 ду дафъа ин шаҳр ва корхонаи алюминбарориро тасарруф карда буданд , метавонад фарзияҳои дигареро низ ба миён орад . Шояд ҳадаф аз ташкили сӯиқасд на халалдор кардани интихоботи парлумонӣ бошад ва на сохтмони « Роғун » . Шояд ҳадаф худи раиси ҳукумати ноҳияи Турсунзода бошад . Зеро , мардумеро , ки чандин чунин таҳдиду сахтиҳоро аз сар гузаронида ва аз сиёсатзадагии иҷтимоӣ монда шудааст , наметавон бо фишори ҷузъие тарсонд . Мардум дигар наметарсад ва ба ҳеҷ ваҷҳ муқобили нафаре намебарояд , ки бо ӯ дар масофаи наздик аст ва ба ҳеҷ ваҷҳ дунболи кадом як ошӯбгари « берунӣ » нахоҳад рафт . Ин ҳам дар замоне , ки омма хуш дорад бештар оид ба ҳамон сохтмони « Роғун » иттилоъ гирад ва ҳушу гӯшаш бар « Роғун » аст ва ягон хатару таҳдиди муқобилеро низ писанд нахоҳад кард . Аммо набояд сокит нишасту дар ғафлат афтод . Ҳарчанд мақомоти Тоҷикистон низ изҳори бехавфӣ аз таҳдиди Маҳмуд ва ёрони ӯ карда буданд . Тавре муовини вазири амнияти Тоҷикистон генерал Абдулло Назаров гуфта буд , « Худойбердиев ва гурӯҳҳое , ки замоне Тоҷикистонро тарк карда буданд , хатари мустақим надоранд , балки мехоҳанд албатта аз худ гоҳе дарак диҳанд ва худашонро матраҳ ё реклама кунанд . Вале нигаронӣ аз ҷойи дигар ношӣ мешавад . Охирин маълумотҳое , ки ҳосил шудааст , ҳокӣ аз робита барқарор кардани ин гурӯҳҳое , ки шумо ном бурдед , аз Худойбердиев бо « Ал - Қоида » ва ҲИӯ аст . Онҳо вақте ҷойи пойи худро тангтар мебинанд , ба Афғонистон рӯ меоранд , роҳи ҳамроҳшавӣ бо « Ал - Қоида » ва Ҳаракати Исломии ӯзбекистонро ҷустуҷӯ мекунанд . Аммо зиндаву мурдаи худи Худойбердиев аҳамияте надорад » . Ҳарчи ки набошад , мақомоти амнияти Тоҷикистонро зарур аст қазияи сӯиқасд ба ҷони раиси ҳукумати Турсунзодаро бо истифода аз баёноти худи раиси ноҳия ва нафари дастгиршуда амиқтар таҳқиқ карда бароянд .
Сафорати Омрико дар Кобул низ бо судури баёнияе эълом кард : " Мо ба оқои Карзай ба хотири пирӯзӣ дар ин интихоботи таърихӣ табрик мегӯем ва мунтазири оғози ҳамкорӣ бо ӯ ҳастем . "
Латифадаги савдойи бор - ку ! ? Ақлини бир зумга йўқотган савдойининг ҳузурига хотини кириб , болалари қаерга кетишганини сўрайди . Савдойи эса хотинидан ׃ - Кимсан ? - деб сўрайди . - Хотинингизман , ие , Сизга бир нима бўлдими ? Савдойи бирдан хотинини сизлай бошлайди ׃ - Сизга бир нима бўлган ! Қанақа бола ҳақида гапираясиз , мен ҳали эрга текканим йўқ - ку ! …
Назари Саъидмаҳмуд Замиров , сармураббии кунунии зӯрхонаи Тоҷикистон низ бозтобест аз ҳамин гуна эҳсос . Вай ҳанӯз дар авқоти фароғат ҷуду тамрин мекунад , лекин ба далели вуҷуди ҷанбаҳои ҳунарӣ , аз ҷумла шеъру мусиқӣ , варзиши бостониро аз варзишҳои дигар мутамоиз мешумурад . Ӯ ишора мекунад , ки шунидани зарби таблу шеъри Фирдавсӣ эҳсоси хастагиро аз бадан мезудояд . Гӯӣ ҳамчунон ки ашъори ҳамосии Фирдавсӣ дар миёни аксарияти қариб ба иттифоқи форсизабонон шӯру ҳаяҷон меандезад , ин бор низ ба барангехтани аъзои тими миллии Тоҷикистон омадааст .
Махлуқотро бе истифода аз тарҳу қолаби дигарон офарид ва дар офариниши падидаҳо аз хеҷ касе ёрӣ нагирифт . Заминро офарид ва онро барпо нигаҳ дошт , бе он ки ӯро машғул созад ва дар ҳаракату беқарорӣ онро назму эътидол бахшид ва бидуни сутуне онро ба по дошт ва бе ягон устувона болояш бурд ва аз каҷӣ ва фурӯ рехтан нигаҳ дошт ва аз суқут ва дарида шудан ҳифз кард . Он чӣ бино кард , ба сустӣ нагароид ва он чиро тавоно кард , нотавон нашуд .
4 - уми июн . Иштирокчиёни Фестивали байналмилалии эҷодиёти кӯдакон « Золотая пчелка » - хонандагони мактаб - интернати миёнаи махсуси мусиқии ҷумҳуриявии ба номи М . Атоев Бурҳонова Ҷонафзо ва Бӯризода Айнулло бо дастовез ба ватан баргаштанд ,
Вақт ўтиб борарди . Гарчи доктор Бьяншен Деплен билан дўст бўлса ҳам у ўзига хос хислати ҳақида сўрашга қулай фурсат топа олмас эди . Одатда улар бир - бирлари билан врачлар хонасида ёки юқори давраларда учрашардилар , бундай вақтларда яқин дўстлар , ўриндиқларда энгашиб ўтириб , оёқларини каминга тираб , яккама - якка сирлашишлари учун имкон бўлмас эди . Охири , 1830 йил инқилоби даврида , республикачилар ташвиқоти билан кўчаларни эгаллаб олган даҳрийлар ва исёнчилар томонидан ибодатхоналар бошқармаси жойлашган қароргоҳ бузилиб , уйлар тепасида ялтираб кўринадиган кўз илғамас тилларанг бутлар йўқотиб юборилгандан кейин орадан етти йил ўтгач , Бьяншен Сульпиция ибодатхонасига яна кириб бораётган Депленни кўрди . Изма - из келиб , у билан ёнма - ён турди . Дўсти эса заррача парво қилмади , эътибор ҳам бермади . Деплен буюрган ибодат олдида биргалашиб тик қолдилар .
Ҳоло танҳо ба худравҳои хидматии бархе аз мақомоти баландпояи кишвар иҷоза дода шудааст , ки шишаҳои сиёҳ дошта бошанд . Ҳарчанд , мушоҳидаҳо ҳокист , ки шумори чунин худравҳо дар ҷоддаҳои Тоҷикистон бештар аз теъдодест , ки давлат барои онҳо иҷоза додааст .
Вай ҳамчунин зимни баррасии мавзӯъи бунёди нерӯгоҳи " Роғун " гуфтааст : " Ба назари ман вокуниши манфии Ӯзбакистон дар қиболи сохтмони нерӯгоҳи " Роғун " пеш аз вақт аст . Мақомоти ӯзбак бояд мунтазири анҷоми фаъолияти кумисиюни вижаи коршиносони Бонки Ҷаҳонӣ бошанд . Вале ман чун яке аз коршиносон ба ин боварам , ки тарҳи сохтмони нерӯгоҳ орӣ аз хатарот аст . Афзун бар он ман мутмаинам , ки ин нерӯгоҳ барои куллия кишварҳои минтақа судовар хоҳад буд . "
Масъулони ин созмон аз давлати Тоҷикистон хостаанд , ки ба таъаҳҳудоти байналмилалии худ дар заминаи озодии баён содиқ бошанд ва аз фишор бар хабарнигорон ва расонаҳои гурӯҳӣ худдорӣ кунанд .
Аз сӯйи дигар , дар кишварҳои бесубот , ҷангзада ва дар ҳоли бесуботӣ , назири Сомалӣ , Афғонистон , Муанмар , Судон ва Ироқ мизони фасод дар болотарин сатҳ қарор доштааст .
Ҷалол Икромӣ аз шогирдон ва пайравони сабки нависандагии Садриддин Айнӣ , қофиласолори адабиёти қарни 20 Тоҷикистон буда ва дар ҷараёни фаъолияти пурсамари эҷодияш 10 румон , 8 повест ё қисса , 13 намоишномаи теотрӣ ва синемоӣ иншо кардааст .
Ҷавобгарӣ талаботи дигари ахлоқӣ буда , журналист барои ҳамаи материалҳои чопшаванда ва дар эфир пахшшаванда ҷавобгар аст .
Мисол : Ту то ба куҷо меравӣ ? То ба мактаб меравам .
У асло халқ эмас - бир гурух , бир тўп , Қайга етакласа , кетар мақсадсиз . Уларга боқаман сиқилиб , ёниб , Қўрқаман , қолмаса саводсиз , хатсиз …
9 - Молик ибни Анас мегӯяд : Ҷаъфар ибни Муҳаммад ҳамвора ё рӯза медошт ё намоз мехонд ва ё ба зикри Худо машғул буд ва аз бузургони ибодаткунанда ва зоҳид ҳисоб мешуд . Ҳазрат бисёр ҳадис мегуфт , хушмаҷлис ва пурфоида буд . Вақте мегуфт : " Қола Расулуллоҳи ( с ) " рангаш дигаргун мегашт . . . Соле дар сафари ҳаҷ бо ӯ ҳамроҳ будам . Ҳангоми мӯҳрим шудан аҳволаш дигаргун шуд , чунон ки наметавонист " лаббайк " бигӯяд ва аз бетобӣ наздик буд аз маркаб фурӯ афтад .
Ҳар бир фаросатли инсон дунёда юз бераётган фитналарга разм солиб қараса , бу бузғунчиликлар , разилликларни кимлар содир этаётганини дарҳол англаб етади .
Раванди раъйгирӣ ва натоиҷи интихоботи раёсати ҷумҳурии Эрон дар шабакаҳои телевизионӣ , ба хусус шабакаи шабонарӯзии " Ҷаҳоннамо " бо истифода аз наворҳои шабакаҳои телевизионии ҷаҳон бозтоб ёфт .
Рӯзи 27 июн дар « Кохи Борбад » - и шаҳри Душанбе ба муносибати " Рӯзи ваҳдати миллӣ " оҳангсозону сарояндаҳои мусиқии поп ва созандагони видиюфилмҳо ҷоизаҳое дарёфт карданд .
Владимир ШАМАНОВ : - Мо на танҳо барои он гирд меоем , ки ба хотири нафарони хизматчии Қӯшунҳои десантӣ - ҳавоӣ қадаҳе шароб нӯшем , на танҳо барои ветеранҳо , на танҳо ба хотири ёдоварии нафароне , ки сари худро фидои ватан кардаанд . Рӯзи ҚДҲ рамзи муборизаи якдилонаву бародаронаи десантҳост , сарфи назар аз он , ки имрӯзҳо дар сафанд ё берун аз он . Ин рӯз на танҳо дар Русия ва мамлакатҳои Иттиҳоди давлатҳои мустақил , балки дар хориҷи дур ҳам ҷашн гирифта мешавад . Аммо анъанаи ҷашнгирии Рӯзи Илин - 2 - юми август ҳамчун рӯзи десантҳо аллакай дар асри 18 пайдо шуд . Замоне , ки шоҳ Михаил Федорович ва Патриарх Филарет ба хотири нишон додани садоқату муносибати махсуси худ ба пайғамбари Худо онро дар сатҳи давлатӣ ҷашн гирифтанд . Вале дар ин хусус дар Русия танҳо соли 2003 ёдоварӣ карданд .
Ба эътиқоди оқои Собиров , бозрасии мустақили ин ҳаводис ва пахши иттилоъи дақиқ ба мардум метавонад , дар бозгардонии эътимоди онҳо ба созмонҳои зирабти давлатӣ ва сиёсӣ мусоъидат кунад .
Дар мавриди таксими амволи муштарак танхо маводхои арзиши зиёд надошта , аз кабили шкаф барои китоб , дивани хобкуни , гилем ( чанд намуд ) телевизор , DVD , тюнер , сандуки милли , курпа ва гайраро ба даъвогар Мукаддас Юлдошева медиханд .
Ба гуфтаи ӯ дар соли ҷорӣ дар вилоят каме бештар аз 2000 ҷиноят сабт шудааст , ки аз он ҷумла 26 маврид марбут ба қатли инсон аст ва ҷиноёти дигар дар заминаи расондани осеби сангин ба саломати инсон ва қаллобӣ будааст .
Ҳамалоти Исроил ба навори Ғазза ҳамчунон идома дорад ва вазорати беҳдошти фаластиниён мегуяд аз рузи шанбеи гузашта , ки таҳоҷуми заминии Исроил ба навори Ғазза шуруъ шуд , то кунун беш аз 90 фаластинӣ , аз ҷумла 26 кудак кушта шудаанд .
Шу кунларда вақтим бўлганда Дaн Браунниг " Йўқолган символ " деган китобини ўқияпман . Жуда қизиқ ёзилган ва аллақачон унинг олдинги асарлари каби бу ҳам баҳс - мунозаралар уйғотмоқда . Фақат сирли масонларгина эмас , ҳатто ҳукумат ҳам бу мунозара ичида . Жумладан , биринчи бўлиб , АҚШ Марказий Разведка бошқармаси баҳсга қўшилди , лекин китобдаги фактларни рад этмади . Зотан китоб шу идорнинг асрори билан бошланади ׃
Волии Фароҳ афзуд , ки аз 12 фарди кушташуда дар ин инфиҷор як нафар маъмури пулис буд , аммо ҳамаи 37 захмии ин инфиҷор ғайринизомӣ ва аз ҷумла ду кӯдак ҳастанд .
Онҳо мегӯянд , ки ҳар моҳ масъулон ба ҷойи фаъолияти аслии худ замони зиёдеро дар ниҳодҳои давлатӣ дар додани гузоришҳо аз даромадҳои молии худ сарф мекунанд .
Азиз афзуд : " Бисёре аз ҷавонони тоҷикистонӣ аз он даврон иттилоъи хубе надоранд ва бо дидани аксҳо ва парчаму нишонаҳои ин фурӯшгоҳ моту ҳайрон мешаванд , ки Шӯравӣ чи давре будааст ва ё Ленин кисту чи кор карда ва кумунизм чи хубиҳое доштааст ? Вале ман худро то ҳол фарди тарбиятдидаи он даврон мешуморам ва аз он замон таъассуроти хубе дар дилам боқӣ мондааст . "
Дарёдор Ҷерорд Ҳубар дар ҳоле ин изҳоротро баён кард , ки давлати сарҳанг Қаззофӣ баръакси ин мавзуъро хабар додааст .
Аз ин рӯ , аҳамияти масҷид ва даъвате , ки дар он сурат мегирад ва подоше , ки барои равандагон ба сӯи масҷид дар назар гирифта шудааст , мавриди таъкид қарор гирифтааст . Дар ҳадис ворид шудааст : " Касе ки ба масҷид рафту омад намояд , яке аз ин ҳашт чиз насиби ӯ мешавад : бародаре , ки дар роҳи Худо муфид бошад , ё илме , ки тоза бошад , ё нишонае муҳкам , ё раҳмате , ки дар интизори ӯ мебошад , ё сухане , ки ӯро аз ҳалокат боз дорад , ё калимае бишнавад , ки асбоби ҳидояти ӯро фароҳам намояд , ё гуноҳеро аз рӯи хашият ё ҳаё тарк намояд " .
Ч , ахрн зи барф агар чанд гох симин буд ,
- Бояд бар ҳамон амре , ки бар он ҳастанд ( аз таколиф ва эътиқоди динӣ ) тамассук биҷӯянд , то Имом ( а ) бар онон зоҳир шавад " . [ 51 ]
Аммо бугунга келиб , Каримовнинг зулм машинаси ҳам ўзини демократия , деб атаётгани боис , халқимизнинг ана шундай генетик хазинасига путур етмоқда . Минг йиллар давомида яккаҳокимлар , зулмдорлар , диктаторлар зулми остида яшаб келганига қарамасдан демократия руҳини йўқотмаган бу халқ озгина имкон бўлса , бу ниҳолни улкан чинорга айлантиради . Аммо бу ' Олма пиш оғзимга туш эмас , сиз айтган каби анча вақт талаб қилади .
Огоҳонӣ Чашму абрӯи худро рӯзона аз ҳад зиёд сиёҳ накунед , ҳар қадар кам бошад , хуб аст . Ба мӯҳлати истифодабарии косметикаи худ диққат диҳед . Туш ду - се моҳ истифода мешаваду тен як сол . Истифодаи косметикаи кӯҳна ва бесифат ба чашм зарар дорад .
МУРАББИИ ФУТБОЛ АНАТОЛИЙ БИШОВЕТС : " Ман фикр мекунам , ки гузаштани Жирков ба « Челси » пештар бояд рух медод . Жирков ба ин арзанда аст . Дараљаи бозии ў дар се соли охир олидараља шуда буд . Дастаи ЦСКА бе мењнати ин футболбоз ягон љоизаро соњиб намегардид . Ман њоло ўро яке аз ситорањои футболи Англия тасаввур карда истодаам . Жирков њама чизро доро аст . Њам тактикаи хуб ва њам суръати баланд . Анчелотти аз ин футболбоз фоида ба даст меорад . Рафтани ў ба бозии ЦСКА низ таъсири худро мерасонад . Вале , бозии ў дар чемпионати бењтарини љањон аз он шањодат медињад , ки тими миллии мо њам хеле боќувват шуда истодааст . Жирков ба пеш ! "
Вер аз дуруфтодатарин рустоҳои Шуғнон , як ноҳияи марказии вилояти мухтори кӯҳистонии Бадахшон аст . Ин русто дар иртифоъи ҳудуди се ҳазор метр аз сатҳи дарё воқеъ аст .
Раҳбари демукротҳои Тоҷикистон мӯътақид аст , ки интихоботи электруник дар кишварҳое муассир хоҳад буд , ки воқеъан рушди кишвар ва ҷомеъаи худро ҳадаф қарор додаанд .
Хўш , Ўзбекистонда бойлар ва камбағаллар ўртасидаги фарқ қанчалар катта ? Биз ушбу савол билан ўзбекистонлик мустақил иқтисодий таҳлилчи Жаҳонгир Шосалимовга боғландик :
Ҳоҷӣ Ғулом Алӣ , раиси Палатаи савдои федеролии Покиситон ва сенатори ин кишвар дар гуфтугӯ бо Радиои Озодӣ дар маврид ҳамкориҳои воқеии миёни ду кишвар гуфт , " тоҷирони покистонӣ тасмим доранд , ки дар Тоҷикистон корхонаи тавлиди семент , нассоҷӣ , тавлиди шпритс ё сӯзандору , ҳамчунин , корхонаи тавлиди шарбати меваро роҳандозӣ кунанд . "
Э . ни жанрларга ажратиш принциплари масаласида адабиётшуносликда турличалик мавжуд . Бунда бир қатор хусусиятларни эътиборга олиш зарур бўлади . Аввало , эпик асарлар ҳаётни бадиий қамров кўламига кўра фарқланишидан келиб чиқилади . Мас . , эпик асар қаҳрамон ҳаётидан биргина эпизодни ( ҳикоя ) , бутун бир этапни ( қисса ) ёхуд қаҳрамон ҳаётининг катта бир даврини ( роман ) қаламга олади . Шунга кўра , адабиётшуносликда катта , ўрта ва кичик эпик жанрлар ажратилади . Бироқ Э . га драманинг кириб келиши ва сюжет вақтининг қисқара бориши баробаридадада бу тамойилнинг ожизлиги аён бўлиб қолмоқда . Ҳозирги адабиётда қаҳрамон ҳаётининг катта бир даври эмас , атиги бир босқичи қаламга олинган романлар ҳам яратилмоқда ( мас . , " Кеча ва кундуз " , " Улуғбек хазинаси " ) . Табиийки , бундай ҳолатда эпик асарларни жанрларга ажратишда уларнинг бошқа жиҳатларига ҳам эътибор қаратиш зарур бўлади . Жумладан , асарда қўйилган муаммолар кўлами жанр хусусиятларини белгиловчи унсур сифатида олиниши мумкин . Бу жиҳатдан роман дунёю даврни билиш мақсадига қаратилган бўлса , қисса марказида қаҳрамон характери , ҳикояда эса конкрет ҳаётий воқеа туради . Кўринадики , роман , қисса , ҳикоя жанрларига мансуб асар қаҳрамонлари асарда тутган мавқеи , аҳамияти , вазифаси жиҳатидан фарқланади . Роман муаллифи учун қаҳрамон - восита , дунёни англаш ( буниси мақсад ) воситаси , қиссанавис учун қаҳрамоннинг ўзи мақсад ( воқеа - ҳодисалар восита ) , ҳикоянавис учун воқеанинг ўзи мақсад бўлиб қолади . Э . ни жанрларга ажратишда ҳажм ҳам мезон бўлолмайди . Зеро , айрим ҳикоя ёки романлар ҳажман қиссаларга яқин бўлиши ва аксинча ҳолатлар кузатилиши мумкин . Бироқ одатан ҳикоя , қисса ва романлар ҳажми саноқдаги тартибга мос тарзда каттариб бориши ҳам инкор қилиб бўлмайдиган ҳақиқатдир . Э . жанрлари бадиий шакл хусусиятлари билан ҳам фарқланади . Мас . , сюжет нуқтаи назаридан олинса , роман кўп чизиқли мураккаб сюжетга эгалиги , қисса сюжети , асосан , бош қаҳрамон теварагида уюшиши , ҳикоя сюжети , одатда , битта ёки бир - бирига узвий боғлиқ бир неча воқеа асосига қурилиши кузатилади .
Ғуломризо Оқозода , раиси Созмони энержии атумии Эрон рӯзи чаҳоршанбе дар Бушеҳр ба хабарнигорон гуфт , ки интизор меравад озмоишҳои кунунӣ чаҳор то ҳафт моҳ тӯл бикашад , бо ин ҳол гуфт , ки замони роҳандозии ниҳоии нерӯгоҳ маълум нест .
Вай ҳамчунин аз ҷомеъаи байналмилалӣ хост барои нигаҳдорӣ аз касоне , ки дар асари набардҳо овора шудаанд , ба Покистон кумак кунанд .
Хонум Мадамидҷонова муътақид аст , ки омори расмӣ бо воқеъият мутобиқат надорад ва масъулони давлатӣ аз пахши иттилоъот дар робита бо қочоқи инсон , бахусус кӯдакон , парҳез мекунанд .
Покистон хостори ҳимояти бе қайду шарти хориҷӣ дар мубориза алайҳи тундравҳои исломгаро дар ин кишвар шудааст .
Як муассисаи хайрия аз нерӯҳои хориҷӣ дар Афғонистон хостааст барои ҷилавгирӣ аз нақзи ҳуқуқи башар тавассути низомиён ва пулиси он кишвар ҷиддияти бештаре ба харҷ диҳанд .
Убайдуллоҳ , Пирзодахон ва Оязимхонлар гўдаклик чоғларида вафот этганлар . Шаҳзодахон , Шарифахон , Муҳаммадий қори , Раҳматуллоҳ қори , Шоҳидахон , Моҳзодахонларнинг барчалари Ислом ва Қуръон йўлида ўзларига хос хизмат қилганлар Ҳозирда икки ўғиллари вафот этган . Аллоҳ раҳмат қилсин !
Ин ҳам дар ҳолест , ки аз ҷониби мақомоти дахлдори кишвар низ барои озод кардани ӯ расман вокунише нишон надодаанд . Магар ин аз он шаҳодат намедиҳад , ки тақдири шаҳрвандон барои мақомоти расмии мамлакат пули пучаке намеистад ? Ё ин ки ӯзбекистон мехоҳад бо ин амалаш нишон диҳад , ки назди « сиёсат » - и ӯ акнун нашрияҳои Тоҷикистон баробари ҳероин хатарнок аст ?
595 . Алишер Навоий насрий асарларидаги мавзуларнинг янги қирралари . - ТошДШИ , 2000 .
Маликшо Неъматов , раиси Кумитаи ҷавонон , варзиш ва ҷаҳонгардии Тоҷикистон вуҷуди мушкилу сӯйтафоҳумҳо ба ҳангоми дарёфти визо барои атбоъи хориҷиро рад накард ва гуфт , ки Вазорати хориҷа ва ниҳодҳои зирабти Тоҷикистон " барои ҳалли ин мушкилот талош мекунанд " .
Унинг фикрича , жаноб Тоҳирийнинг ишдан олиниши Президент Каримовга ёқмаган ёки уни қониқтирмаган жиддий ҳолат билан боғлиқ бўлиши мумкин .
Дастикам дар чаҳор нуқта аз Навори Ғазза садои инфиҷор шунида шуда , аммо гузорише аз ин ки дар ин ҳамалот ба касе осеби ҷиддӣ расида бошад , дар даст нест .
Судланувчилар Тошкент ва Тошкент вилоятидан эканлари айтилади . Мустақил Инсон ҳуқуқлари ҳимоячилари ташаббус гуруҳи раҳбари Сурат Икромовга кўра , улар 2011 йилнинг январ ойи охири ва феврал бошларида қўлга олинган ва аввалига 15 кунга қамалган .
Дориюши Раҷабиён , нависандаи ин матлаб , меафзояд : " Ваъдаи сохтмон ( - и теотри Аҳорун ) - ро бузургворони қудрат ҳаргиз аз ӯ ( Фаррухи Қосим ) дареғ намедоштанд . Аммо ҳаргиз ҳам аз марзи ваъда фаротар нарафтанд . Шарм бар ононе бод , ки ваъдаҳояшонро ҳадар карданд . "
Банди саду як андеша мо роҳ сӯи Душанбе пеш гирифтему дар роҳ гуфтаҳои сафаракиёну ронандагонро таҳлил мекардем . Онҳо мегуфтанд , ки ин бегоҳ дар тақсимот ихтилофе ба амал омадаасту иҷозати идомаи роҳ нашудаст . Ҷои пинҳон кардан нест . Ронандагон мегӯянд , ки аз ҳар мошини сабукрав барои гузаштан аз 40 то 100 сомонӣ мегиранд . Агар 100 мошин сар диҳанд чӣ қадар мешавад , 200 … 300 … чӣ ? …
Ра ҷ аби Мирзо - сардабири ҳафтаномаи « Р ӯ зи нав » як орзу дорад : ҳақиқатро дарёфтан . Ҳарчанд бисёриҳо барои амал ӣ шудани ин орзуи ӯ монеаҳо э ҷ од кардаанд , аммо ҳан ӯ з маънии инро надорад , ки орзуи ӯ ро куштаанд . Ӯ ҳан ӯ з ҳам аз пайи орзуи худ равона аст . Фақат ғам ӯ ро ба дунёи дигар афкандааст . Ба қавли устоди равоншод Лоиқ Шерал ӣ :
Ҳамчунин , алайҳи тазоҳургарон аз гози ашковар истифода шудааст . Ҳарчанд Александр Ластовский , сухангӯйи бахши Вазорати умури дохила дар шаҳри Минск дар мавриди истифодаи гоз ибрози беиттилоъӣ кардааст .
14 октябри соли ҷорӣ вохўрии донишҷўёни донишкада бо намояндагони « AIESEC Тоҷикистон » баргузор гардид . AIESEC - ин созмони байналмилалии таҳсилотии донишҷўён мебошад . Донишҷўён ва хатмкардагони макотиби олӣ , ки ба иқтисодиёт ва менеҷмент мароқ зоҳир мекунанд , аъзои созмон шуда метавонанд . Донишҷўёни Тоҷикистон аз соли 2006 узви созмон гардида , алҳол имконият пайдо намуданд , ки дар лоиаҷои AIESEC иштирок намоянд . Дар бораи ин созмони номбурда Раиси AIESEC Тоҷикистон Мадина Мамадсафоева донишҷў ва менеҷери созмон аз Танзания Годфрей Квай маълумот доданд . Онҳо ба донишҷўён буклетҳо ва анкетаҳо пешниҳод намуданд .
Русия аз вазъ дар шимоли Афғонистон , ки чанде қабл амалҳои террористии густарда рӯйи кор омаданд , нигаронии ҷиддӣ дорад .
Ин дар ҳолест , ки тибқи ин гузориш , шароити беҳдоштии зиндонҳои Тоҷикистон бад ва теъдоди зиндониён аз меъёри муқаррар зиёд буда , беморӣ ва гуруснагӣ аз мушкилоти аслии зиндонҳо маҳсуб мешавад .
Ҷамолиддин Нуралиев , муъовини вазири молияи Тоҷикистон , мегӯяд , ки аз шунидани хабар дар бораи ин ки ширкати " Innovative Road Solutions " ( IRS ) моли вай буда , шигифзада шудааст .
11 декабр куни Ўш шаҳрида бир неча шахс қўлга олинган , улар орасида 2005 йил Андижон ҳодисаларига алоқадор Ўзбекистон фуқароси бўлган , деб айтган Миллий хавфсизлик хизмати бошлиғи .
- Пеш аз ҳама сохтори давлатдориямонро ба низом даровардем . Дар миқёси ҷаҳон ҳамчун як давлати соҳибистиқлол моро на танҳо кишварҳои зиёд , балки созмонҳои байналмилалии бонуфуз ба расмият шинохтанд . Дар ҷомеаи ҷаҳонӣ мавқеъ ва манзалати худро пайдо кардем . Пули миллии худро таъсис додем . Ихтиёри марзро ба дасти худ гирифтем , ки ин ҳам як нишонаи соҳибистиқлолӣ мебошад . Як бурди хеле калон ин кушодани роҳҳо ба чор тарафи ҷумҳурӣ дар чор фасли сол мебошад . Бадахшону Суғди мо дигар дар зимистон мушкили роҳро камтар хоҳанд дошт , зеро роҳҳо боз гардиданд . Нақбҳое канда шуданд , ки мардум асрҳо дар орзуяшон буданд . Чандин кӯпрукҳои хеле муҳим ҳам барои мо ва ҳам барои кишвари ҳамсояамон Афғонистон дар дарёи Панҷ бунёд гардиданд . Дар ҳаёти фарҳангӣ ва иҷтимоӣ низ баъзе воқеаҳои хотирмони таърихӣ рух дод . Масалан , бунёди муҷассамаи Исмоили Сомонӣ аз ҳамин қабил рухдодҳои таърихӣ мебошад .
Мавзӯъи бидеҳиҳои " Барқи тоҷик " аз ин нерӯгоҳ ахиран дар дидори руасои ҷумҳурии ду кишвар дар Маскав мавриди баррасӣ қарор гирфита буд ва ба гуфтаи ҷонибҳо ҳалли худро пайдо кард .
Барои ин ки амале мавриди қабули Худованд қарор гирад , бояд аз рӯи огоҳӣ бошад , зеро Худованд намехоҳад , ки бандагонаш динро монанди одобу маросими зоҳирӣ анҷом диҳанд ва ё ба унвони як вазифаи иҷборӣ амал кунанд , балки бояд огоҳона ва аз рӯи масъулият нисбат ба коре , ки анҷом медиҳанд , ҳаракат кунанд , дар ин сурат корашон натиҷабахш хоҳад буд .
Фазлуллоҳ пас аз бозгашт ба ватани падарии хеш ( Лубнон ) , дар пайи тарҳи сибғаи сиёсии ислом дар ҷомеаи мусалмонони Лубнон баромад , ба гунае ки исломгароии сиёсӣ ва мардумгароӣ аз вуҷуҳи боризи шахсияти ў ба шумор меояд .
АС : Устоди гироми , бори дигар узри мани сахтгапро кабул фармоед . Ман аз сухбат бо Шумо хеле мамнун шудам , зеро гумон мекардам , ки Шумо бо ман гуфтугу намекунед . Хайрият , ин гумони ман ботил баромад . Худо шуморо нигах дорад !
Норанҷон Айёмбекова , як сокини шаҳри Хоруғ , аз ҷумлаи онҳост : " Интернет танҳо василаест , ки тавассути он мо бо ҷаҳон пайваст мешавем ва имкон пайдо мекунем дар дигар ҷойҳо фаъолият ва кор кунем . "
Ҳужжатли РОМАН 1 . КИРИШ Айтиш керакки , бу китобни " Қувғин " романидан олдин қоралагандим . Бутун воқеликни ифодалаш ва зулм характерини очиш ҳамда ўқувчига етиб боришини қулайлаштириш мақсадида бадиий йўлни танлагандим . Аммо " Қувғин " эълон қилингандан бери жуда кўп саволлар оламан ва кўпчилик воқеалар ростдан ҳам бўлганми , китобдаги фалончи ҳаётдаги фалончими , деб сўрашади .
Шояд чизе ки нишасти мақомоти рўҳонӣ ба он ниёз дорад ин бошад , ки мароҷеъ ва марокизи динӣ водор шаванд , иқдомоти майдонию амалии худро идома диҳанд . Онон набояд ба судури баёния ва суханронӣ басанда кунанд . Зеро нерўи сиёсӣ бо сарони рўҳонии расмӣ бархўрди дигаргуна доранд ва хостаашон ин аст , ки ин нишастҳо ҳолати сурию зоҳирӣ дар Лубнон дошта бошанд ва боиси печидатар шудани авзоъ шаванд . Зеро ҳар аз гоҳе авзои Лубнон ниёзманди чизҳое аст , ки чунин илқо намояд , ки масоилу мушкилоти Лубнон дар ҳоли дармон ва ҳал шудан мебошад .
Оқои Муҳиддинов гуфт , ки тибқи барнома маблағи ҳудуди 200 милюн дулор дар соли ҷорӣ барои корҳои сохтмонӣ дар ин нерӯгоҳ ҳазина мешавад .
Мамлакатимиз олий ҳарбий билим юртларига ўқишга кириш учун ўтказилган давлат тест синовлари натижалари эълон қилинди .
Дар ҳоле ки кишварҳои гурӯҳи 5 + 1 бар табаъияти Эрон аз мусавваботи Шурои Амнияти Созмони Миллали Муттаҳид дар мавриди таваққуфи бархе барномаҳои ҳастаии ин кишвар ба хусус ғанисозии урониюм таъкид доштаанд , мақомоти Ҷумҳурии Исломӣ ин барномаҳоро қобили музокира надонистаанд .
Вожаҳои комилан зебои тоҷикии " кишвар " , " марз " , " нерӯ " ва чанде дигар бо гуноҳи " эронӣ " будан аз истифода маҳрум ва калимаҳои бегонае чун " мамлакат " , " сарҳад " ва " қушун " мавриди корбурд қарор доранд
Чем оборачивается посещение колоний исполнения наказаний представителями МККК ?
- Пас , аз анљоми мурофиаї додгоњи дар чи њол ќарор доред ва вазъи саломатии шумо чи гуна аст ?
Нуфузли инсон ҳуқуқлари фаоли Тўлекан Исмоилова ўзбеклар уйларида ўтказилаётган рейдлар ноқонуний йўлда олиб борилаётгани , оддий аҳоли вакиллари рейд чоғида дўппосланаётгани , аёллар тақинчоқлари тортиб олиниб , ўзбекларнинг қирғиз паспортлари ёқиб юборилаётганини хабар қилган .
Аз Расули Акрам { саллаллоҳу алайҳи ва саллам } ривоят шудааст , ки фармуданд :
Бобоҷон Ғафуров одами хоксору ботавозӯъ буданд . Дар Маскав кор карда , ғами ҷумҳурии моро мехӯрданд . Танҳо ман аз он афсӯс мехӯрам , ки шумораи чунин олимони донишманди пухта ¬ кор , он замон дар Кумитаи Марказии ҲК Иттиҳоди Шӯравӣ аз ҳаммиллатонамон ангуштшумор буданд . Як тан аз фарди баору номуси миллат чӣ қадар кӯмаки зиёде ба тоҷикон расонидааст , бахусус , ба фарзандони доништалаби миллат . Ҳисоби онро ҳеҷ кас намедонад . Ҳаминаш аниқ ва аён буд , ки аз аҳли илму фарҳанги Тоҷикистон ҳар касе ба Маскав мерафт , ҳатман меҳмони Бобоҷон Ғафуров шуда , аз сӯҳбати самимию олимонаи он кас файзёб мегардид . Номи чунин касонро зинда кардан , пос доштани мероси гузаштагон , омӯзиши таърихи зиндагии чунин абармардони бузург беҳтарин сабақ барои насли наврас аст . Шоир чӣ хуб фармуда :
Маскав бори дигар ба Душанбе то охири соли равон мӯҳлат дод , ки ба ҳамсояаш Узбакистон канор биояд , танҳо дар он сурат тарҳҳои иқтисодии он аз ҷониби Маскав дастгирӣ хоҳад шуд .
Радиостансия лот . - марказ барои додан ва гирифтан садоҳо ва ишораҳои дигари радио .
Ӯ бознишаста ( нафақахӯр ) аст ва ҳуқуқи бознишастагиаш моҳе муъодили 15 дулор аст . Шояд ӯ дар Тоҷикистон аз маъдуд заноне бошад , ки 18 тифлро ба дунё овардааст .
Ноҳияи Ваҳдат дар шимол бо ноҳияи Айнии вилояти Суғд , дар ғарб - бо ноҳияҳои Рашт , Нуробод , Роғун ва Файзобод , дар шарқ - бо ноҳияи Рӯдакӣ , дар ҷануб - бо ноҳияҳои Норак ва Ёвони вилояти Хатлон ҳаммарз аст .
Бино ба иттилои манбаъ , айни замон ҷиҳати муайян намудани соҳибони пинҳонгоҳ корҳои тафтишотӣ бурда мешаванд .
Дар баробари ин , бо мақсади мусоидат ба татбиқи санадҳои авф , ки тайи солҳои 1993 - 2010 қабул гардидаанд , бо кӯмаки молиявии Лоиҳаи « Дастгирии ислоҳоти ҳуқуқӣ ва судӣ дар Осиёи Марказӣ » - и Ҷамъияти ҳамкории техникии Олмон « Маҷмӯаи қонунҳои Ҷумҳурии Тоҷикистон дар бораи авф ( 1993 - 2010 ) » аз чоп бароварда , ба тамоми судяҳои ҷумҳурӣ дастрас карда шудааст .
- Худатон дар хотир доштагистед , ки чи гуна бори аввал бо ӯ вохӯрдед ? - Қабл аз он ки мо бо ҳам вохӯрдем , тӯли қариб як моҳ вақте аз « Сафина » мебаромадем , дарбонҳо ба ман як дастагӣ гулҳои сурхи садбаргро медоданд . Субҳгоҳон , вақти ба кор омадан низ чунон дастагули калони садбаргҳои сурхро медоданд . Ман аллакай ба чунин гулгирӣ одат карда будам ва агар саҳаре меомадам , ки дастагул нест , ҳатман боварӣ доштам , ки бегоҳӣ онро мегирам .
Ин масъули раёсати ҷумҳурии Тоҷикистон бо ёдоварӣ аз Қонуни асосии Тоҷикистон ва кафолати дифоъ аз ҳуқуқуи инсон дар он афзуд , ки " мутобиқи қисми севуми моддаи даҳуми ин қонун ҳуқуқи инсон қисми таркибии низоми ҳуқуқии кишварро ташкил медиҳад . "
Аммо васияти ман нисбат ба Худо он , ки чизеро шарики Худо қарор надиҳед ва нисбат ба Паёмбар саллаллоҳу алайҳи ва олиҳ ин аст , ки суннату шариати ўро зойеъ накунед . Ин ду сутуни маҳкамро ба по доред ва ин ду чароғро фурўзон нигаҳ доред ва то он замон , ки аз ҳақ мунҳариф нашудаед , сарзанише нахоҳед дошт , ки барои ҳар кас ба андозаи тавонои ў вазифа тайин шуда ва нисбат ба афроди нодон осон гирифта шудааст зеро ки : Парвардигор раҳим ва дин устувор ва пешво огоҳ аст . Ман дирўз раҳбари шумо будам ва имрўз мояи панду ибрати шумо ҳастам ва фардо аз шумо ҷудо хоҳам шуд . Худо шуморо ва маро биёмўзад . Агар аз ин зарбат ва дар ин лағзишгоҳ наҷот ёбам , ки ҳарфе нест , аммо агар қадамҳо билағзад ва аз ин ҷаҳон биравам , мо низ чун дигарон дар сояи шохсори дарахтон , масири варзиши боду борон ва зери сояи абрҳои мутарокими осмон пароканда мешавем ва осорамон дар рўи замин нобуд хоҳад шуд . Ман аз ҳамсоягони шумо будам , ки чанд рўзе дар канори шумо зистам ва ба зудӣ аз ман ҷуз ҷасади берўҳу сокин пас аз он ҳама талош , ва хомўш пас аз он ҳама гуфтор , боқӣ нахоҳад монд . Пас бояд сукути ман ва беҳаракатии дасту пои ва чашмҳову андоми ман , мояи андарзи шумо гардад , ки аз ҳар мантиқи расое ва аз ҳар сухани муассире ибратангезтар аст . Видоъ ва Худо ҳофизии ман бо шумо , чун ҷудоии касе аст , ки омодаи мулоқоти Парвардигор аст . Фардо арзиши айёми зиндагии маро хоҳед дид ва рози дарунамро хоҳед донист . Пас аз он , ки ҷои маро холӣ дидед ва дигар е бар ҷои ман нишаст , маро хоҳед шинохт .
Дидори мақомоти омрикоӣ аз Исломобод дар ҳоле гузориш мешавад , ки бо оғоз ба кори давлати ҷадиди Омрико , амалиёти ҳавопаймоҳои бидуни сарнишини омрикоӣ алайҳи мавозеъи шӯришиён дар дохили хоки Покистон ҳамчунон идома доштааст .
Санъат ва хаёт як нестанд , аммо дар ман бояд муттахид шаванд ва дар ягонагии масъулияти ман бошанд " / 2 . 34 , 8 / .
Қобили зикр аст , ки айни замон дар Созмони Ҳамкории Шанхай Қазоқистон раёсатро ба ӯҳда дорад . Кишварҳои Қазоқистон , Чин , Русия , Қирғизистон , Тоҷикистон ва Ӯзбекистон узви созмони мазкур мебошанд .
Дар мубориза ба муқобили терроризм бояд як нуктаро ба назар гирифт , ки он бе заминаи молиявӣ ва таъминоти моддӣ вуҷуд дошта наметавонад . Имрӯз пӯшида нест , ки гардиши ғайриқонунии маводи мухаддир яке аз манбаъҳои асосии таъминоти молиявии терроризми байналхалқӣ гардидааст .
Адабиётшиносон бо таваҷҷӯҳ ба камбуди чопи кутуби осори ниёкон ва шуъаро ва нависандагони муъосир нақши интишороти хусусӣ барои аз миён бурдани ин мушкилро созанда мехонанд .
Вай меафзояд , ҳатто дар сурати фароҳам шудани зербанои зарурии бахши ҷаҳонгардӣ , ин даромад аз ин бахш бо даромади муҳоҷирони корӣ аз хориҷи кишвар қобили рақобат нахоҳад буд .
Ҷиҳати ҷамъбасти фаъолияти мақомоти судӣ дар соли 2010 ҷаласаи васеи Шўрои адлия бо иштироки Раиси Суди Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон Абдуллоев Н . А . , Раиси Суди Олии иқтисодии Ҷумҳурии Тоҷикистон Ғоибназаров А . Ғ ва Мушовири давлатии Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон оид ба сиёсати ҳуқуқӣ - намояндаи комилҳуқуқи Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон дар Маҷлиси Олӣ Давлатов Ҷ . М . баргузор гардид . Дар ҷаласа Раиси Шўрои адлия Азизов З . Н . оид ба натиҷаҳои ҷамъбасти фаъолияти мақомоти судӣ дар соли 2010 ва вазифаҳо барои нимсолаи аввали соли 2011 маърўзаронӣ намуд . Идома . . .
Шоҳидони айнӣ мегӯянд , фарди интиҳоркунандаи худрави бумбгузоришуда худро дар наздики корвоне аз нерӯҳои омрикоӣ мунфаҷир кард .
Гуфт : « Пас кадом аст , саволатон аз ду нафаре , ки ба назари ман мусулмон будани онҳоро иқрор кардед » ?
Бар асоси омори мухталиф , ҳоло теъдоди панҷ милюн эронӣ дар хориҷ аз ин кишвар зиндагӣ мекунанд . Гуфта мешавад ҳар сол наздик ба 150 ҳазор нафар Эронро тарк мекунанд ва ин раванд дар солҳои ахир шиддати бештаре гирифтааст . Ба угфтаи таҳлилгарон , бештари эрониёни муҳоҷир ба қишри таҳсилкарда ва мутавассити ҷомеъа таъаллуқ доранд .
Шумо агар меваю сабзавотпарвар шудану х , ифзи табиатро вазифаи худ шуморида , аз хисоби хо - ( ' ич , агихри ч , ангал иктисодиёти ч , умх , уриро равнаку рйвоч дода , худ ва дигаронро бо махрулоти аз [ $ ч , их , ати экологи тоза таъмин кардан хохед , довталаби ин факулта бошед . 31 . 03 . 00 - Меваю сабзавотпарварй 31 . 04 . 00 - * ифзи наботот 26 . 04 . 00 - Хочагии нангал
Бо афзоиши амалиёти ҳавопаймои бидуни халабони Омрико дар ин минтақа , акнун шӯришиён ин ду гурӯҳ ба соири навоҳии қабилаӣ гурехтаанд .
Ин манбаъ гуфт : " Донишгоҳҳои мо мехоҳанд дар риштаҳои муҳандисию фаннӣ ва пизишкӣ дар Тоҷикистон шӯъбаҳои худро боз кунанд , ки инҳо аз тахассусҳои мавриди ниёзи тоҷикон аст . Аммо намедонам мақомоти тоҷик чи ғаразе доранд , ки иҷоза намедиҳанд . Онҳо ҳамеша посухашон ин аст , ки " ин мавзӯъро пайгирӣ мекунем " , вале то кунун тасмими мушаххасе нагирифтаанд . "
Ҷурҷ Мичел баъд аз дидор бо Маҳмуди Аббос гуфта буд , ки барои пешбурди музокироти сулҳи Ховари Миёна , тарафҳои зинафъ бояд тадобире иттихоз кунанд , ки бархе аз онҳо " душвор ва ҷанҷолист " .
Download XML • Download text
